珍戀情感：讓父母介入自己的婚姻，到底好不好？

父母對子女真正而健康的愛

應(yīng)該是一場得體的退出

給已婚兒女一個屬于他們的空間

管好自己的生活才是

對兒女最大的支持和愛

——題記

1

曾經(jīng)看過一檔節(jié)目。

一對年輕的普通工人夫婦，妻子懷孕4個月，突患白血病。

禍從天降，清貧平靜的生活被徹底打亂，丈夫在最初的砸鍋賣鐵為妻治病的決絕后不久，突然離家出走，置貧病交加身患絕癥的妻子和出生的兒子一年多時間不顧，妻子憤而提出離婚。

當(dāng)丈夫回心轉(zhuǎn)意要主動承擔(dān)自己的責(zé)任時，卻遭到妻子及岳父母的拒絕。

后來，在節(jié)目組心理專家的專業(yè)輔導(dǎo)下，找到的原因竟然是:女方的父母在女兒病發(fā)后，太多地介入小夫妻生活。在太多的生活瑣事上對女婿過于苛責(zé)和遷怒，讓女婿找不到尊嚴(yán)和自我價值，羞憤難當(dāng)，又得不到病中妻子的諒解和支持，茫然無措，選擇了不該的逃避。

節(jié)目的最后，以丈夫的真誠道歉重回妻子身邊，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起丈夫和父親的責(zé)任，圓滿結(jié)局。

在現(xiàn)實(shí)生活中，由于父母過多介入，導(dǎo)致子女婚后生活，出現(xiàn)各種各樣的不愉快乃至不幸的事情絕非個例。

2

俗話說“養(yǎng)兒一百歲，常憂九十九”，許多父母在兒女成家、獨(dú)立居住之后，內(nèi)心會有很大的失落感。他們不由自主地把這種失落焦慮投射到兒女的婚姻生活中，以介入的方式去尋求自己的存在感和價值感，不愿退出為兒女操心的歷史舞臺。

由于個性差異、生活習(xí)慣、處事方式的不同，父母和兒媳女婿產(chǎn)生的矛盾、不和諧可想而知。

小家庭應(yīng)有的獨(dú)立性完整性和自主性被無端破壞，說好聽點(diǎn)是父母們好心辦壞事，說難聽點(diǎn)是自己不知趣，討人嫌地添亂，飾演了“攪事棍”的角色。

父母對子女真正而健康的愛，應(yīng)該是一場得體的退出，給已婚兒女一個屬于他們的空間，管好自己的生活才是對兒女最大的支持和愛。

3

而婚后有了自己家庭的兒女，也應(yīng)該守住自己界限，保持自己小家庭的完整性和獨(dú)立性，按照自己的意愿安排生活。要對有越界行為的父母“溫柔而堅(jiān)決”地說“不”。

同時，結(jié)婚后盡可能不和父母生活在一起，要有自己的獨(dú)立空間。因?yàn)橥晃蓍芟聸]有血緣關(guān)系的同性兩人是很難和平相處的，尤其是婆媳之間。

真正的孝敬不是和自己的父母沒有界限地粘在一起，而是做好自己的事業(yè)，過好自己的日子，讓父母不為我們擔(dān)心，以我們?yōu)闃s。

在他們需要幫助照顧時，做兒女的既有孝心又有能力。當(dāng)然，在節(jié)假日不忙的時候與他們團(tuán)聚拉拉家常也是幸福的天倫之樂。

主持人孟非說過這樣一段話：

“父母對下一代婚姻的介入，分寸感特別重要。我認(rèn)為在這個問題上的兩種極端都不可取。一種是“我的婚姻誰也不要插手”，說什么都不聽，沒必要。聽聽父母的建議有什么不好？另一種也不可取，得不到父母祝福的婚姻一定是不幸的，“如果我爸媽不能接受，我再愛這個人我都不考慮”。這兩種態(tài)度我認(rèn)為都不是太理性?！?/p>

因此，父母可以有分寸地介入已婚兒女的生活，但絕不能過多，否則就是在制造混亂和不幸。已婚兒女要溫柔堅(jiān)決地制止父母的越界，用心經(jīng)營自己的婚姻家庭，才是對父母最大的孝敬。