婚姻里，有愛無性，有性無愛，無愛無性，任何一種，都讓女人抓狂

令人煎熬的婚姻可以分為3種：有愛無性、無愛無性、有愛無性，無論哪一種，對于女人來說，碰上了就是不幸，都會讓她們內(nèi)心抓狂。

01

有愛無性，這種柏拉圖的愛情，對于女人來說，一點不好玩，也玩不起。

有歌壇“常青樹”之稱的蔡琴與楊德昌過了10年有愛無性的生活，最后以鋼琴家彭鎧立的介入而告終。楊德昌劈腿彭凱麗之后不久就有了兒子，并聲稱那是生命中最快樂的幾年。而對于和蔡琴的婚姻，楊德昌竟然只有8個字：“10年感情，一片空白”。

當(dāng)初楊德昌提出要保持柏拉圖式的交流，不讓感情摻入任何雜質(zhì)。蔡琴因為愛，欣然接受，不但在生活上照顧他，而且在事業(yè)上也是全力支持。在這一段婚姻當(dāng)中，蔡琴是楊德昌的管家、保姆、廚師、工作伙伴，但唯獨(dú)不是妻子。

當(dāng)蔡琴聽到楊德昌對這段婚姻的評價后，委屈地說：“我不覺得是一片空白，我有全部的付出?！?/p>

蔡琴最終成為無性婚姻中的悲情女人，有愛只是無性婚姻的遮羞布，扯開后其實是一出荒唐戲。一男一女可以因為愛走到一起，但是如果只有愛沒有性，是不可能獲得長久幸福的。

網(wǎng)友小敏留言說她老公不知為什么對夫妻生活一點不感興趣，他們結(jié)婚6年，夫妻生活加起來沒超過20次，一直也沒要上孩子。對此，她特別苦惱和壓抑，經(jīng)常有事沒事和老公生悶氣，而他總是裝不明白。她不止一次想結(jié)束這段折磨人的婚姻，畢竟自己才30歲，不可能一直這樣“守活寡”。

小敏老公除了不愿意過夫妻生活外，對小敏好得無可挑剔，沒對她說過一句重話，沒讓她干過一點重活兒，各種節(jié)日、紀(jì)念日，他比她記得都清楚，用心準(zhǔn)備各種驚喜和浪漫。

“如果他對我不好，我就果斷離婚了；可他又對我特別好，我也舍不得。真的很糾結(jié)，很痛苦?！毙∶舫３０参孔约?，人要知足，不能什么都想要。 但她不知道，這樣的安慰還能讓自己撐多久。

有愛無性的婚姻就像鈍刀子割肉，最折磨人。 因為有愛，離了會心痛；因為無性，身體上的痛又何嘗不傷人呢？一半海水一半火焰，痛苦不堪。

02

無愛無性，是一種畸形的婚戀，不僅壓抑人性，還戕害人心，可以把一個正常人變成可怕的“瘋子”。

在電影《無問西東》中，許伯常和劉淑芬在一個屋檐下，卻過著兩個人單身的婚姻生活。不要說愛了，連“敬”都沒有。

一個房間，兩張單人床。吃飯的碗是分開的，喝水的杯子是分開的，哪怕杯子摔碎了，也不用妻子的杯子喝水。許伯常不想沾染他的妻子一絲一毫的氣息。

劉淑芬因愛生恨，近乎瘋狂地把內(nèi)心所有的憤怒都發(fā)泄在了許伯常的女學(xué)生身上，看到女學(xué)生眼睜睜被打“死”在自己眼前后，在害怕、內(nèi)疚和絕望中跳了井，結(jié)束了自己悲情和痛苦的生命。

張愛玲《金鎖記》中的曹七巧原本和所有的少女一樣，單純而美好，在嫁給大戶人家的患軟骨病的兒子后，青春歲月無處安放的愛和性時時刻刻折磨著她。

身為女人，曹七巧渴望愛與被愛，但她始終不曾得到。30年經(jīng)年累月沒有愛的滋養(yǎng)和性的浸潤，她的情感世界徹底失衡。心中沒有了希望，金錢成為她唯一的支撐，她把人性之惡發(fā)揮到極致。她那顆沒被愛情溫暖過的心靈變得扭曲和可怕。

曹七巧一生沒有嘗過被愛的滋味，沒有多少快樂時光，所以她也不允許身邊的人享受這種快樂，哪怕是自己的親生兒女。她逼死了兩任兒媳，讓兒子婚姻不幸。她親手一點一點斷送了女兒的希望和愛，讓她成為自己悲劇的延續(xù)。

缺愛的心靈是一切罪惡的源頭，無愛無性的婚姻能激發(fā)出人性所有的惡。

讀《金鎖記》，我一直在想，倘若曹七巧沒嫁的是一個相互愛慕的同一階層的男人，得到呵護(hù)、照顧，享受到正常的男歡婦女愛，就算沒有錢，也一定能夠過得快樂幸福，不會走上這樣一條“被食，自食、食人”的毀滅之路。

03

有性無愛，是愛與情的消磨，會讓人活得空虛寂寞，注定是一段很難善終的婚姻。

網(wǎng)友小妍吐槽自己的婚姻時，說： “老公除了不愛我，什么缺點都沒有?！?/p>

小妍的老公家境優(yōu)越，剛結(jié)婚，他就讓小妍辭去喜歡的工作，回家做了全職太太，調(diào)養(yǎng)好身體，好早些懷孕生子。理由是他是獨(dú)子，父母著急。小妍總有一種被當(dāng)成生育工具的屈辱感。

小妍說，自從結(jié)婚后，就再也沒有在老公身上感受到過愛意，除了每晚在床上。也只有在床上，他們才像一對夫妻。 她很迷茫，覺得這種只有性沒有愛的婚姻沒有安全感，總讓她有隨時一拍兩散的危機(jī)感。

和小妍不同的是，朋友小何卻覺得有性無愛的婚姻或許可以持續(xù)一輩子。 她和老公是相親認(rèn)識的，她不愛他，因為他身上缺乏讓自己靠近的那種力量，但也不討厭他，而且兩家還算門當(dāng)戶對，于是很快就結(jié)婚了。

小何說他們夫妻無所謂愛，平時說不到一塊，生活中也沒有任何儀式型，“夫妻生活”更像是彼此盡義務(wù)。有了兒子后，她便把愛給兒子，把性給老公，對于她來說，這或許也算是一種平衡。雖然他們夫妻的心靈沒有融合，但她堅信自己不會離開他，認(rèn)定他是要和自己相伴一生的人，畢竟他是自己兒子的父親。

曾經(jīng)，因為常常會被深深的空虛寂寞困擾，小何也懷疑過這種湊合型的婚姻走不遠(yuǎn)。但是后來發(fā)現(xiàn)身邊很多女人都和自己的狀態(tài)差不多，不奢望愛情，只求安妥地把搭伙的日子過好。

或許，有性無愛的婚姻很普遍，但我覺得，人還是需要愛情的滋潤的。沒有愛的性一定是膚淺的、空虛的、寂寞的，缺少滿足和升華，容易“脫軌”。畢竟，婚姻的基礎(chǔ)是愛，而不是性。

結(jié)語：

如果說，性是造物者賜給人類調(diào)節(jié)情緒的巧克力，那么愛情就是我們苦難人生中最美的饋贈。作為群居生物的人類，總希望用婚姻這種形式，將這兩種最能刺激多巴胺產(chǎn)生的情緒和感覺達(dá)到完美的統(tǒng)一。從這個意義上說，感情生活中，每個人都在努力尋找一種平衡，在性、愛情與婚姻之間。

“性”與“愛”，該以怎么樣的姿態(tài)存在于婚姻中？ 最理想的狀態(tài)無疑是愛與性完美結(jié)合，有愛有性，實現(xiàn)身心的雙重滿足。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）