建設(shè)和諧中國(guó) 呼喚關(guān)愛空巢老人

文/龍根綠空巢失獨(dú)老人服務(wù)公益聯(lián)盟發(fā)起人李季華

中央電視臺(tái)播出龍根綠空巢失獨(dú)老人服務(wù)公益聯(lián)盟發(fā)起人李季華關(guān)愛空巢老人

空巢老人的困境

據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前1.69億60歲以上老年人中，40%過(guò)著子女不在身邊或沒有子女的“空巢”生活。預(yù)計(jì)到2030年，老齡人口將近3億，而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%，這意味著屆時(shí)將有超過(guò)兩億的空巢老人。

據(jù)介紹，缺少精神慰藉將成為困擾中國(guó)空巢老人的主要問(wèn)題之一，這其中既有想念子女的孤獨(dú)感，也有精神生活得不到滿足的空虛感。與此同時(shí)，近年來(lái)，空巢老人受到電信詐騙、非法集資、保健品銷售欺詐等案件侵害的比例明顯上升。

而在農(nóng)村地區(qū)、特別是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，空巢老人的生存現(xiàn)狀堪憂。他們通常居住房屋透風(fēng)漏雨，院落破敗不堪，院門房門形同虛設(shè)。加之年老體衰，在遇到不法侵害時(shí)，缺少應(yīng)有的防御能力和抵抗能力。故而成為有些不法之徒首選的侵害目標(biāo)。

“出門一把鎖，進(jìn)門一盞燈”，這是時(shí)下許許多多“空巢老人”晚年生活的真實(shí)寫照。每每逢年過(guò)節(jié)，一家短暫團(tuán)聚之后，“兒女一走，心就空了”便成為這些老人最真實(shí)的心

聲。

龍根綠空巢失獨(dú)老人服務(wù)公益聯(lián)盟發(fā)起人李季華在北京電視臺(tái)談如何關(guān)愛空巢老人

最不能等便是親情

隨著中國(guó)社會(huì)人口老齡化程度加劇和人口流動(dòng)性的加速，以及生活習(xí)俗的改變，中國(guó)幾千年延續(xù)下來(lái)的幾代同堂的傳統(tǒng)家庭模式已經(jīng)一去不返。原來(lái)的“四世同堂”、“子孫繞膝”的傳統(tǒng)家庭生活模式正在消失，“空巢老人”數(shù)量正以前所未有的速度增長(zhǎng)。

“我們一生中還能見到父母多少次？”一道看似平奇的親情計(jì)算題曾在網(wǎng)上引發(fā)極大的共鳴。很多飄在異鄉(xiāng)的網(wǎng)友直言被“看哭”。

“最不能等的是親情?！边@是很多人的共識(shí)，而在現(xiàn)實(shí)中，卻總難免受到各種羈絆。與“前途”、“追求”、“發(fā)展空間”、“工作壓力”相比，“盡孝”被一拖再拖。

而在親情的另一端，父母卻只得獨(dú)守“空巢”，滿懷“子女承歡膝下，共敘天倫”的期待，面臨著無(wú)人照料、情感難寄、生活孤獨(dú)的困境，逐漸老去。

最好的母親節(jié)禮物

“感恩母親節(jié)，享受幸?！薄ⅰ坝H情不打折”……母親節(jié)前夕，大量類似內(nèi)容的廣告開始充斥著各大商場(chǎng)超市中和網(wǎng)絡(luò)電商的顯著版面。“親情攻勢(shì)”已經(jīng)成為商家行之有效的促銷手段。

母親節(jié)給母親送禮物，已經(jīng)成為很多人表達(dá)心意的主要途徑。特別是飄在他鄉(xiāng)，長(zhǎng)年不得團(tuán)聚的年輕人，更是希望通過(guò)禮物，略盡孝心。

這一親情舉動(dòng)本為人之常情，并無(wú)不妥。但也有人擔(dān)心，從另一個(gè)角度來(lái)看，母親節(jié)購(gòu)物的火爆，會(huì)不會(huì)也表明很多人被形式所綁架，送禮變成了一種“例行公事”？

有媒體據(jù)此評(píng)論指出，在母親節(jié)這個(gè)特殊日子里，情感表達(dá)和孝心傳遞，應(yīng)當(dāng)只是強(qiáng)化而非一勞永逸，其只能起錦上添花的作用，功夫還在日常，體現(xiàn)在細(xì)微之處。

當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)老齡化趨勢(shì)加劇，空巢老人現(xiàn)象日益突出，那些獨(dú)居一室的老人們，對(duì)子女的想念旁人很難理解。

因此，評(píng)論認(rèn)為，在這個(gè)物質(zhì)越來(lái)越豐富的時(shí)代，母親缺的不是物質(zhì)的禮品，而是情感的禮物——她們不需要用禮物來(lái)表達(dá)虛假的煸情，更需要“?；丶铱纯础钡男袆?dòng)，聽聽她們說(shuō)“廢話”才是最好的節(jié)日禮物。

鳳凰衛(wèi)視播出龍根綠志愿者關(guān)愛空巢失獨(dú)老人

中國(guó)式養(yǎng)老如何求解？

中國(guó)老齡化的特點(diǎn)是未富先老。由于社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)制尚不完善，對(duì)失能老人而言，缺乏必要照顧的情況更為突出?！蔼?dú)居老人病死無(wú)人發(fā)現(xiàn)”的新聞屢屢見諸報(bào)端。

隨著第一代獨(dú)生子女的父母進(jìn)入老年，家庭結(jié)構(gòu)小型化、空巢老人養(yǎng)老難日益顯現(xiàn)，人們對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的需求在增大。“住不上”和“住不起”的現(xiàn)狀并存。

而傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨社會(huì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。三十多歲、四十歲剛出頭的“70后”，已經(jīng)漸漸成為社會(huì)各行業(yè)的中堅(jiān)力量。工作壓力大、日常應(yīng)酬多，是這一群體的真實(shí)寫照。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，照顧老人變成一件十分奢侈的事情。

對(duì)于剛剛步入社會(huì)開始打拼的“80后”，面對(duì)高高在上的房?jī)r(jià)和競(jìng)爭(zhēng)激烈的工作，他們中的大多數(shù)要不淪為“房奴”，要不只能“啃老”。對(duì)于并不遙遠(yuǎn)的父母養(yǎng)老問(wèn)題，“囊中羞澀”的他們感到十分困惑，甚至有人發(fā)出了“十年后，我的父母誰(shuí)來(lái)養(yǎng)”的感慨。

對(duì)于正在變老的父母，“80后”已經(jīng)開始感受到養(yǎng)老的壓力，但辦法卻不多。社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)制的建立和完善，是這一群體的現(xiàn)實(shí)期盼。

國(guó)務(wù)院在《中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中指出，中國(guó)的老齡化進(jìn)程與家庭小型化、空巢化相伴隨，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的矛盾相交織，社會(huì)養(yǎng)老保障和養(yǎng)老服務(wù)的需求急劇增加。政府工作報(bào)告也提出，要加快完善社會(huì)保障體系，積極發(fā)展老齡事業(yè)。

解決養(yǎng)老機(jī)構(gòu)“住不上”的問(wèn)題，先得補(bǔ)足數(shù)字缺口。有專家據(jù)此建議，應(yīng)加大政策扶持力度，激發(fā)民間力量參與養(yǎng)老行業(yè)。要解決“住不起”的問(wèn)題，還需引導(dǎo)民辦養(yǎng)老院降低過(guò)高的價(jià)格門檻。

除此之外，亦有專家直言，要消除“空巢老人”的心病，關(guān)鍵還在子女。因此應(yīng)將“孝”納入公民教育之中，這是應(yīng)對(duì)空巢老人養(yǎng)老難題的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

解決“失獨(dú)”危機(jī) 需更完善的精神養(yǎng)老體系

世上有一群父母，他們的年齡大都五十開外，二十多年來(lái)，和自己唯一的子女快樂(lè)地生活，正當(dāng)他們幸福地為孩子購(gòu)置新房、準(zhǔn)備嫁妝的時(shí)候，一場(chǎng)意外卻奪走了孩子年輕的生命。他們由此陷入常人無(wú)法想象的痛楚當(dāng)中。他們自稱為“失獨(dú)者”，垂暮之年的他們，余生該如何度過(guò)？他們對(duì)記者說(shuō)：他們想要在一起抱團(tuán)取暖，建立一個(gè)只屬于他們這個(gè)群體的養(yǎng)老院。

我們都會(huì)老去，老齡化社會(huì)與社會(huì)原子化同時(shí)來(lái)臨，是對(duì)所有人的挑戰(zhàn)。失獨(dú)者、空巢老人，乃至丁克家庭，都在或者即將面臨一個(gè)命題：當(dāng)夕陽(yáng)余輝照耀在人生最后的旅途上，誰(shuí)來(lái)陪伴自己同行？而我們所要做到的是，為親愛的老人們，也是為未來(lái)的自己做些什么，否則再精致的物質(zhì)文明也掩蓋不住內(nèi)心的沙漠化。

這就是社會(huì)化養(yǎng)老的責(zé)任所在。2007年8月31日，國(guó)家人口計(jì)生委、財(cái)政部發(fā)布的《關(guān)于印發(fā)全國(guó)獨(dú)生子女傷殘死亡家庭扶助制度試點(diǎn)方案的通知》決定，從2007年開始，在全國(guó)開展獨(dú)生子女傷殘死亡家庭扶助制度試點(diǎn)工作，向符合標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)生子女傷殘死亡家庭進(jìn)行幫扶。但是，單純的經(jīng)濟(jì)養(yǎng)老顯然無(wú)法縫合老人們的精神創(chuàng)傷，更完善而專業(yè)的精神養(yǎng)老體系需要全社會(huì)共建。

從國(guó)外以及我國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老的現(xiàn)行之路來(lái)看，社區(qū)、私人養(yǎng)老企業(yè)與機(jī)構(gòu)和民間組織，是社會(huì)化養(yǎng)老賴以生存的三大分支。中國(guó)社會(huì)的城市化進(jìn)程，其結(jié)果是新型社區(qū)替代了逐步“死亡”的單位，成為人們朝夕所處的居所。與社區(qū)所匹配的，自然不再是傳統(tǒng)的居委會(huì)、街道辦，而是之前素不相識(shí)的新業(yè)主。無(wú)須擔(dān)憂目前社區(qū)人與人之間的隔膜，那不過(guò)是初生狀態(tài)的必然反應(yīng)。隨著業(yè)委會(huì)中間協(xié)調(diào)功能的發(fā)揮，鄰里之間逐漸熟悉，尤其是當(dāng)大家都在慢慢變老，一種自發(fā)的情感依托需求就會(huì)產(chǎn)生，年輕人對(duì)老人的尊敬與幫助，老人之間的體察與抱團(tuán)，恰恰也反映出公共精神的成長(zhǎng)空間，這也已經(jīng)被一些歐美國(guó)家所驗(yàn)證。

私人養(yǎng)老企業(yè)的勃興，來(lái)自于市場(chǎng)無(wú)形的力量凝聚。市場(chǎng)規(guī)律中的社會(huì)分工，讓“服務(wù)老人”在部分人手中變成具有高度專業(yè)化的職業(yè)技巧。私人養(yǎng)老企業(yè)也通過(guò)提供得體適宜的服務(wù)，吸引老人接受服務(wù)，從而獲得預(yù)期的市場(chǎng)份額和利潤(rùn)，最終達(dá)到老人養(yǎng)老與企業(yè)盈利的雙贏。政府所要做的是發(fā)揮日常監(jiān)管功能，加速私人養(yǎng)老企業(yè)的規(guī)范化。

民間組織的制度建設(shè)時(shí)不我待，尤其是社工人才的培養(yǎng)更非一日之功。中央組織部、民政部等18個(gè)部委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)工作專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的意見》。在這份7000字的意見當(dāng)中明確提出，到2015年，我國(guó)要培養(yǎng)200萬(wàn)社會(huì)工作專業(yè)人才。目前我國(guó)的社工數(shù)量在20萬(wàn)左右，這意味著缺口高達(dá)180萬(wàn)左右。

社工建設(shè)最需要的是制度激勵(lì)，慈善絕不是無(wú)條件的贈(zèng)與，符合現(xiàn)代人理性的發(fā)展模式，是兼顧道德常情與正當(dāng)回報(bào)的。社工都是具有一定社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)和技能的人才，如何留住人才，從國(guó)外及我國(guó)香港地區(qū)的發(fā)展來(lái)看，專業(yè)化社工的薪酬福利、職業(yè)發(fā)展空間，都需要配套的制度保障。解決失獨(dú)危機(jī)，還需有特殊養(yǎng)老政策助力。美國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老體系細(xì)分到令人驚訝的程度，對(duì)于少數(shù)民族老人養(yǎng)老、貧困老人的養(yǎng)老、殘疾老人的養(yǎng)老，都有著具有針對(duì)性的社會(huì)化養(yǎng)老模式。不同的文化背景、宗教信仰、情感類型，讓每個(gè)老人都有著各自的養(yǎng)老需求，包括失獨(dú)老人在內(nèi)的社會(huì)化養(yǎng)老體系建設(shè)，政府要研究的課題還很多。社會(huì)化養(yǎng)老，其本質(zhì)是向所有的老人致敬，不管他們是不是你的父母，因?yàn)檫@就是向生命致敬。生命無(wú)法共享，但生命的意義卻是共通的，我們現(xiàn)在所做的一切，都是在點(diǎn)燃一炷心香，為人生送一點(diǎn)光芒，讓世界多幾分溫暖。

呼喚進(jìn)行制度補(bǔ)償

當(dāng)下，或可對(duì)獨(dú)生子女及其家庭做出制度安排。比如，為減輕獨(dú)生子女死亡和傷殘給家庭帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，提高獨(dú)生子女家庭抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，由國(guó)家及地方政府出資，為獨(dú)生子女辦理健康平安保險(xiǎn)，一旦獨(dú)生子女因意外發(fā)生傷殘、死亡事故，可以獲得賠償。當(dāng)然，對(duì)獨(dú)生子女家庭的法律救濟(jì)和制度關(guān)懷，不僅限于給獨(dú)生子女辦理健康平安保險(xiǎn)，還包括就學(xué)、就醫(yī)、就業(yè)、養(yǎng)老等各個(gè)方面，應(yīng)實(shí)行政策傾斜，加大扶持和救助力度。比如，對(duì)于“失獨(dú)家庭”希望建立“獨(dú)立養(yǎng)老院”的訴求，有條件的地方不妨先行一步。

一個(gè)出現(xiàn)大面積獨(dú)生子女家庭的社會(huì)，實(shí)際上是為未來(lái)的發(fā)展預(yù)留了隱憂。如何規(guī)避獨(dú)生子女家庭的風(fēng)險(xiǎn)，是“國(guó)家計(jì)劃生育補(bǔ)償責(zé)任”的題中應(yīng)有之義。全國(guó)人口和計(jì)劃生育工作會(huì)議提出，我國(guó)將建立獨(dú)生子女死亡傷殘家庭困難扶助制度，這是一個(gè)讓人欣慰的信息。

全國(guó)失去獨(dú)生子女家庭超百萬(wàn) 失獨(dú)群體日益龐大

父母再也不能和女兒楊菲相見,楊菲父母一年前兒子去世，這位來(lái)自德陽(yáng)的母親淚已哭干。

我國(guó)每年新增7.6萬(wàn)個(gè)失獨(dú)者家庭 50歲以上失獨(dú)群體日益龐大

“與死亡俱來(lái)的一切，往往比死亡更駭人：呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……”（弗蘭西斯·培根《論死亡》）

世上有一群父母，或許比誰(shuí)都明白英國(guó)哲人培根的話。他們的年齡大都五十開外，20多年來(lái)，和自己唯一的子女快樂(lè)地生活，正當(dāng)他們幸福地為孩子購(gòu)置新房、準(zhǔn)備嫁妝的時(shí)候，一場(chǎng)意外卻奪走了孩子年輕的生命。他們由此陷入常人無(wú)法想象的痛楚當(dāng)中：年齡太大，他們?cè)俅紊龓谉o(wú)可能，每到合家團(tuán)圓的節(jié)日，為免觸景生情，他們只好躲親避友；但兒女的音容幾乎每時(shí)每刻都?xì)v歷在目，這讓他們總是眼含淚珠。他們自稱為“失獨(dú)者”，垂暮之年的他們，余生該如何度過(guò)？他們對(duì)記者說(shuō)：他們想要在一起抱團(tuán)取暖，建立一個(gè)只屬于他們這個(gè)群體的養(yǎng)老院。

2012年1月22日，除夕。北風(fēng)正勁。南昌當(dāng)?shù)氐奶炜栈颐擅傻模粓?chǎng)飛雪就在眼前。這時(shí)，在南昌市郊的蓮塘公墓里，傳來(lái)了一對(duì)夫婦的哭聲。

除夕風(fēng)雪夜 別樣的團(tuán)圓

在墓園哭泣的，是楊維國(guó)、蔡麗夫婦，當(dāng)時(shí)，風(fēng)雪無(wú)情地拍打著他倆，但他們似乎忘了嚴(yán)寒，蔡麗抱著女兒的墳頭，哭泣地對(duì)著地下的孩子說(shuō)：“今天過(guò)年了，我們吃年夜飯你吃一點(diǎn)啊?！?011年3月5日，一場(chǎng)發(fā)生在校園外的車禍，讓夫婦倆永遠(yuǎn)失去了當(dāng)時(shí)正在江西財(cái)經(jīng)大學(xué)讀研的23歲女兒楊菲?；丶液?，蔡麗寫了下面的一篇日志《別樣的團(tuán)圓》。

晚上6時(shí)多，菲菲的媽媽爸爸卻來(lái)到蓮塘公墓，爸媽孩子是要團(tuán)圓的，對(duì)不？是老天都不能阻擋的，對(duì)不？過(guò)年了，來(lái)吧，孩子讓媽媽抱起你，孩子你也吃點(diǎn)吧。今天過(guò)年了，我們一家團(tuán)圓，媽再也忍不住……在這里，一家人就這樣吃上了大年三十晚上的年夜飯；在這里，白雪做伴，讓我們實(shí)現(xiàn)了兒女情長(zhǎng)。

團(tuán)圓桌上的圓滿，變成了永遠(yuǎn)的缺席。爸媽站在雪地里，看著你，爸媽在看著你呀！

“天空飄著雪花，溫度冰點(diǎn)……”

白發(fā)爬滿了這對(duì)夫妻的雙鬢。丈夫曾兩次試圖自殺，都被妻子攔了下來(lái)，“他每天都喊著女兒的名字，有時(shí)激動(dòng)地敞開衣領(lǐng)大叫，一次想從樓上跳下去，一次又把菜刀架在了脖子上，妻子撕心裂肺地勸他，‘你死了，我可怎么活’？”

生活也變了。原本三口之家一起逛的商場(chǎng)，夫婦倆再未踏足；原本合家團(tuán)圓的節(jié)日，夫妻倆卻逃避親友，“一見到別人家的孩子和父母快快樂(lè)樂(lè)地在一起，情緒就控制不住了。什么餃子、湯圓，原來(lái)都是我們喜歡吃的，但現(xiàn)在從來(lái)不吃了”；妻子有時(shí)穿起楊菲生前的衣服，也惹來(lái)一場(chǎng)無(wú)明的口角，“為什么不讓我穿，我穿上衣服后，就感覺女兒在我身邊一樣！”

老年喪子，人生之大不幸。這樣的大不幸總是無(wú)情地在人世傳遞。江西九江的廖先生也有一位漂亮聰明的獨(dú)生女兒“小丫”。小丫從廈門大學(xué)畢業(yè)后，在福建一家外企工作，只一年就晉升為公司的中層。過(guò)年的時(shí)候，廖先生和妻子為女兒購(gòu)置了一套新房，為的是等著以后女兒帶男朋友回來(lái)時(shí)住。

可造化弄人，廖先生和妻子等來(lái)的卻是噩耗。那一年清明放假，小丫早上還打電話和母親問(wèn)好，但晚上卻傳來(lái)單位的電話，女兒出車禍了，生命垂危。

死神最終不期而至，隨后是妻子的尋死覓活，兩個(gè)月的粒米不進(jìn)，只靠在醫(yī)院輸液維持生命，丈夫?qū)⒁患胰谧〉姆课莩鍪郏駱O度痛苦，卻依然要在妻子面前假裝堅(jiān)強(qiáng)，有時(shí)候控制不住，就跑到屋外去流淚、狂吼……

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。在經(jīng)歷了喪子之痛后，一對(duì)對(duì)年逾半百的夫婦們開始在網(wǎng)絡(luò)上尋找和自己一樣的同命人，以求心靈的慰藉。他們?cè)诰W(wǎng)上的昵稱帶著失子的悲傷，同樣的命運(yùn)也讓他們?cè)敢獗M情地袒露心扉。趁著剛剛過(guò)去的五一節(jié)，網(wǎng)名為“倩影”、“往事回憶”、“小丫留住”、“坎坷”等的40多位暮年喪獨(dú)子的父母通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，相聚在了湖北?！霸趧e人面前，我們是兩面人，總會(huì)顯得堅(jiān)強(qiáng)，但回到家后，深夜合上眼后，卻默默哭泣。但面對(duì)這群兄弟姐妹，我們可以毫無(wú)顧忌地傾吐?！?/p>

孩子的孝服 心底永恒的痛

這絕對(duì)是一場(chǎng)不同尋常的“網(wǎng)友見面”。記者在現(xiàn)場(chǎng)記錄了他們的話，或許這世上，再?zèng)]有比這幾位母親的對(duì)話，更讓人感到萬(wàn)箭穿心的了。

“小丫留住”抽泣地告訴身旁同伴那一段令人悲傷的時(shí)刻：“你知道嗎？白發(fā)人送黑發(fā)人是不孝啊，按照我們那里的老人說(shuō)，孩子火葬前，身上是一定要披麻戴孝的；孩子沒有給父母送終就過(guò)世，本來(lái)就是一種罪過(guò)?！?/p>

活像一場(chǎng)夢(mèng)魘，話到傷心處，引來(lái)了蔡麗和其他幾位在場(chǎng)婦女的抱頭痛哭。

男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。來(lái)自太倉(cāng)的“老怪”，是失獨(dú)群體網(wǎng)絡(luò)中的活躍分子，他常常言辭幽默，但談到自己的兒子時(shí)，有時(shí)也會(huì)激動(dòng)：“兒子生病的時(shí)候，我答應(yīng)過(guò)我兒子的，一輩子就只有他一個(gè)兒子。兒子去世后，民政局的人拿來(lái)幾張孩子的照片，說(shuō)是孤兒，讓我挑選領(lǐng)養(yǎng)，我一口回絕了，我年齡大了，孩子還這么小，他稍大一點(diǎn)的時(shí)候，我已經(jīng)七老八十了，還怎么有能力去撫養(yǎng)他？”

“倩影”是這次網(wǎng)友聚會(huì)的組織者，這些年來(lái)，她在武漢接觸到很多失獨(dú)者，其中有一個(gè)是湖北的高官，令她印象深刻：“白天的時(shí)候，他總是西裝革履，體面地工作；可是晚上回到家里，他又成了另外一個(gè)人，整夜抱著孩子的骨灰盒哭泣入睡，口中呢喃著‘孩子，讓爸爸抱抱你’，他就這樣睡在地板上將近8年。”

精神折磨 壓抑、自閉和尊嚴(yán)

事實(shí)上，除了失子之痛，其他精神上的折磨也讓失獨(dú)者痛苦不堪，普通人的一句不經(jīng)意的話語(yǔ)或許立刻引來(lái)這些父母的怒目相視或者失聲痛哭，他們的精神極度敏感和脆弱，睹物思人，極力躲避世俗人倫。

來(lái)自珠海的“金蛇狂舞”和“萬(wàn)里馬”夫婦，是這個(gè)群體中比較年長(zhǎng)的，“沒有人知道我們的事情，我每天都會(huì)跑去社區(qū)的老年人活動(dòng)室，唱歌、跳舞、扭秧歌……日子過(guò)得和常人沒有什么區(qū)別？但每當(dāng)別人問(wèn)起我的兒子時(shí)，我卻不得不撒謊了。人家問(wèn)‘我怎么從來(lái)都沒見過(guò)你兒子’？我就說(shuō)‘他在部隊(duì)，工作忙，不能?；貋?lái)’，人家又問(wèn)‘那怎么沒見到你的孫子呢’？我就回答說(shuō)‘他們丁克，沒有孩子’?！?/p>

失獨(dú)者在節(jié)日里恐懼一切聚會(huì)，每年到了春節(jié)，這些父母都如臨大敵，他們或躲到人跡罕至的清冷山莊度過(guò)漫漫假期，或在洗浴中心一待七八天，無(wú)論親朋好友如何請(qǐng)他們，他們都不愿意出來(lái)。碰到親友結(jié)婚、做壽、給小孩擺滿月酒時(shí)更是如此，他們往往會(huì)將禮金奉上，但從來(lái)都不會(huì)去參加婚禮。睹物思人、觸景傷情。他們自稱是精神殘疾者，今生不可治愈。

孤苦伶仃 丈夫離他們而去

他們也曾想過(guò)用人工的手段再次進(jìn)行輔助生育，但這樣的方式卻常常被他們自我否定，“有這么多錢去生小孩嗎？即使能生下來(lái)，我們還有精力去撫養(yǎng)他嗎？他的身體發(fā)育可能和正常孩子一樣健康嗎？”他們時(shí)常這樣捫心自問(wèn)。而前不久發(fā)生在廣州的一出悲劇再次讓有這樣想法的失獨(dú)父母踟躕不已。在失去長(zhǎng)子后，50歲的文姨與劉叔耗費(fèi)12萬(wàn)元通過(guò)試管技術(shù)再次當(dāng)上爸媽，在生下一對(duì)龍鳳胎、含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)了10載后，夫婦倆卻因長(zhǎng)期精神壓抑選擇了輕生。

精神的痛苦往往帶來(lái)生理的疾病。在這次有40多人參加的失獨(dú)者父母聚會(huì)中，只有1/4是男性，“老怪”說(shuō)：“這年頭，丈夫能帶著妻子一起出來(lái)聚會(huì)，就已經(jīng)很不錯(cuò)了。我們回家還能和老婆傾訴，但她們回家，就真正是孤苦伶仃一個(gè)人??！”

在經(jīng)歷了失子之痛之后，很多婦女都失去了丈夫。她們的丈夫或承受不了巨大的痛苦，不久就身患重病，離妻子而去；或者是離家出走，自此杳無(wú)音訊。一位來(lái)自湖北的女士哭泣著說(shuō)：“我的兒子畢業(yè)于武漢大學(xué)，來(lái)到深圳工作，2006年，他在自己創(chuàng)業(yè)時(shí)因勞累過(guò)度去世；2009年，老伴又查出身患癌癥，我在家獨(dú)自照顧了他兩年后，他還是離我而去?，F(xiàn)在連親戚也不愿照顧我，我的精神是絕望的，身體是衰弱的，今后的日子怎么過(guò)?。俊?/p>

來(lái)自甘肅天水的女士“坎坷”說(shuō)：“我的網(wǎng)名叫坎坷，我的一生也是如此坎坷，我今年48歲，我的兒子在21歲的時(shí)候，在大學(xué)宿舍里突然暈倒，永遠(yuǎn)地離開了我，我當(dāng)時(shí)還可以生育，但我的愛人卻得了尿毒癥，我愛人的最大心愿，就是能夠看到兒子大學(xué)畢業(yè)，但他的心愿卻沒能完成，如今，我最大的心愿就是能夠有尊嚴(yán)地活著，有尊嚴(yán)地離開這個(gè)世界，不要在醫(yī)院做手術(shù)時(shí)，沒有人來(lái)給我簽字……”

失獨(dú)者的心語(yǔ)

“夢(mèng)在天堂”：我來(lái)自福建三明，2002年，我的丈夫因?yàn)橹匕Y肝炎去世，當(dāng)時(shí)兒子才11歲，沒想到當(dāng)我把兒子養(yǎng)到21歲時(shí)，我的兒子遇到車禍。與別人一起摔落到了河里，我的兒子救了兩個(gè)人，就再也沒有從河里上來(lái)。每年春晚，節(jié)目都很關(guān)心兒女不在身邊的空巢老人，我們這些沒有兒女的空巢老人，誰(shuí)來(lái)關(guān)心啊？（淚如雨下）

“荊棘鳥”：我來(lái)自四川德陽(yáng)，兒子剛走了1年，真實(shí)的心情其實(shí)很不好。但是在外人看來(lái)，我似乎什么都不缺，是那樣成功，那樣風(fēng)光。我前年被評(píng)為四川省的三八紅旗手，去年又被評(píng)為“巾幗英雄”，我又是高級(jí)工程師，但是，孩子沒了，什么都沒有了。（痛哭不已）我想著，根本沒有誰(shuí)來(lái)為我們送終啊，我們希望晚年應(yīng)該有一個(gè)保障。

“楊菲的父母”：我感嘆我們都已不再年輕，感嘆我們都沒有小孩了，每當(dāng)我們強(qiáng)作笑顏，其實(shí)內(nèi)心都在滴血。我們現(xiàn)在或許還年輕，還能動(dòng)，但是一二十年以后，我們都不能動(dòng)的時(shí)候，該怎么辦？我想要有尊嚴(yán)地活下去。涉及楊菲的案件，一審已經(jīng)過(guò)去大半年了，但二審卻至今沒有開庭，我希望法律早點(diǎn)給出公正的答復(fù)。

“歷歷在目”：我兒子是一個(gè)英俊瀟灑的小伙，并且找了一個(gè)空姐做女朋友，他才25歲，離開我時(shí)，也是因?yàn)檐嚨?。這里我就不多說(shuō)了（哽咽失語(yǔ)）……我還要補(bǔ)充一句，我以后盡量不哭了，以后和兒子團(tuán)聚時(shí)，要讓兒子看到漂亮的媽媽，讓兒子說(shuō)媽媽變漂亮了，變好看了，再也沒有眼袋了。

全國(guó)失去獨(dú)生子女家庭超百萬(wàn)個(gè)

在這40多名“失獨(dú)者”的聚會(huì)中，有喪子七八年甚至十年之久的“倩影”夫婦、“金蛇狂舞”夫婦，也有獨(dú)子去世才1年左右的來(lái)自四川的“荊棘鳥”和楊維國(guó)夫婦。他們有的貧窮、有的富有，有的遠(yuǎn)在甘肅、要坐十幾個(gè)小時(shí)的火車才能到達(dá)武漢。但他們卻并不在乎這些，毅然決定相聚在一起。他們說(shuō)，在這里，不用像在外面那樣假裝堅(jiān)強(qiáng)，他們可以“抱團(tuán)取暖”、縱情哭笑。

不少人告訴記者，在失去獨(dú)子之后，對(duì)于世俗的名利和金錢，他們?cè)缫阎弥韧猓麄儏s總是無(wú)比擔(dān)心，他們無(wú)法想象，在他們臨終之時(shí)，陪在他們身邊的會(huì)是誰(shuí)？能有誰(shuí)？就像“坎坷”說(shuō)得那樣：“我們要有尊嚴(yán)地死去?！?/p>

“倩影”三年前就開始建立全國(guó)失獨(dú)群體的QQ群，三年下來(lái)，QQ群由一個(gè)變成了三個(gè)，群?jiǎn)T的規(guī)模也超過(guò)1000人，“倩影”說(shuō)，現(xiàn)在群?jiǎn)T的共同愿望，就是建立一個(gè)屬于失獨(dú)群體自己的養(yǎng)老院，因?yàn)橹挥羞@些失獨(dú)父母待在一起，他們的心理才沒有芥蒂，并且能夠互相幫助，“其他養(yǎng)老院的老人都有兒女，入院時(shí)，兒女要簽字成為老人的監(jiān)護(hù)人，兒女們也會(huì)時(shí)常來(lái)看望老人。我們一方面進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)，手續(xù)上會(huì)遇到問(wèn)題；另一方面，看到別人的兒女來(lái)看望自己的父母，我們情緒上受不了?！?/p>

唯一愿望：建獨(dú)立養(yǎng)老院

“老怪”說(shuō)，他希望建立這個(gè)養(yǎng)老院，就是希望這個(gè)養(yǎng)老院成為他們這些暮年喪子者養(yǎng)老送終的所在，“我們不可能同時(shí)生病，總能夠有健康的人來(lái)照顧那些生病的人，我們這群人，所有人都是病人，所有人也都是醫(yī)生，我們痛苦時(shí)，只有跟我們一樣的同命人，才能勸住我們，我希望政府能夠考慮到我們?nèi)后w的特殊性，我們自己也愿意出一部分錢，來(lái)建這個(gè)養(yǎng)老院?！?/p>

但是，全國(guó)暮年失獨(dú)的家庭到底有多少？目前我國(guó)還沒有進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，記者只能根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和衛(wèi)生部此前發(fā)布的一系列統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行推算。

統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2011年，全國(guó)總?cè)丝诩s為134735萬(wàn)人，此前抽樣調(diào)查則顯示，2009年我國(guó)15~19歲年輕人約占總?cè)丝诘?.17%，20~24歲的年輕人約占總?cè)丝诘?.52%，25歲~29歲的年輕人約占總?cè)丝诘?.48%，此前，國(guó)防大學(xué)教授劉明福曾估計(jì)，目前軍隊(duì)中獨(dú)生子女率已經(jīng)不低于70%，作戰(zhàn)部隊(duì)則超過(guò)80%。如果按照軍隊(duì)的樣本來(lái)估計(jì)，我國(guó)15歲至30歲的獨(dú)生子女總?cè)藬?shù)至少也有1.9億人。另根據(jù)衛(wèi)生部發(fā)布的《2010中國(guó)衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年鑒》所顯示的該年齡段人口疾病死亡率來(lái)推算，15歲至30歲年齡段的死亡率至少為40人/10萬(wàn)人，由此估計(jì)，目前我國(guó)每年15~30歲獨(dú)生子女死亡人數(shù)至少7.6萬(wàn)人，由此帶來(lái)的是每年約7.6萬(wàn)個(gè)家庭的分崩離析，難以補(bǔ)救。

“老怪”所在的太倉(cāng)縣總?cè)丝?1.72萬(wàn)，經(jīng)過(guò)“老怪”了解，他們縣共有115家和他境況相同的家庭，如果以太倉(cāng)縣作為全國(guó)的樣本，那么，全國(guó)失去獨(dú)生子女的家庭肯定超過(guò)百萬(wàn)個(gè)。

中國(guó)農(nóng)村“空巢老人”生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告（一）

農(nóng)業(yè)，目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動(dòng)。當(dāng)需要重體力勞動(dòng)者的鄉(xiāng)村，因大量青壯年勞動(dòng)力外出打工而只剩下老人、婦女和孩子時(shí)，老年人——這個(gè)體力和健康正走向衰弱的群體，將面臨怎樣的困難？湖北竹溪縣不久前的調(diào)查結(jié)果，有些沉重，令人感慨，也應(yīng)引起相關(guān)部門的重視。

不久前，湖北省十堰市竹溪縣民政局成立20個(gè)調(diào)查小組，分赴全縣各鄉(xiāng)村，入戶調(diào)查農(nóng)村“空巢老人”生活狀況。調(diào)查顯示：農(nóng)村“空巢老人”普遍存在“四難”——生活難、看病難、辦事難、得到情感慰藉難。

竹溪縣位于鄂西北山區(qū)，屬國(guó)家扶貧工作重點(diǎn)縣。由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，大量青壯年外出打工，全縣60歲以上農(nóng)村老人有4.9萬(wàn)人，其中“空巢老人”1.88萬(wàn)人，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的38.39%。

收入不足 近九成仍須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

100元能干什么？對(duì)城里人來(lái)說(shuō)，可能買件衣服都不夠，可在竹溪，很多“空巢老人”，一個(gè)月的所有“收入”加起來(lái)，也就百元左右。

調(diào)查隊(duì)員走 進(jìn)水坪鎮(zhèn)油坊梁村2組李發(fā)普的家。這是一個(gè)“冬冷夏熱”、年久失修的土房子，81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里。雖然有四兒兩女，但子女生活都很困難，無(wú)力將他們接到身邊贍養(yǎng)?！按髢涸缇拖聧徚耍蝗齼?、四兒多年外出打工，也不富裕；四兒老大不小了還娶不上媳婦；兩個(gè)女兒也嫁在農(nóng)村，生活比較困難?！崩先艘荒槦o(wú)奈地說(shuō)，“只有二兒有工作，條件好點(diǎn)，現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢。”這50元孝敬錢，加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保，就是他們的所有收入。算下來(lái)，每人每月125元。

李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中，還算是“富裕戶”。調(diào)查隊(duì)員統(tǒng)計(jì)，全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險(xiǎn)金，30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保，大多每人每月45元，加上子女提供的少量供養(yǎng)金，一般每人每月100元左右，這點(diǎn)錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張，更不要說(shuō)其他方面了。從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，竹溪縣6200多名鰥寡孤獨(dú)的老人，在“空巢老人”中待遇相對(duì)要好。他們有的被安排到福利院居住，衣食無(wú)憂，有的居家養(yǎng)老也享受了國(guó)家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難。

收入不夠靠什么？竹溪1.88萬(wàn)“空巢老人”中，必須從事生產(chǎn)勞動(dòng)的就有1.68萬(wàn)人，占到近九成。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。

政府應(yīng)進(jìn)一步調(diào)高新農(nóng)保養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)村低保標(biāo)準(zhǔn)，解決他們目前的基本生活問(wèn)題。

看病太難 “小病拖、大病熬”仍十分普遍

人老了，病痛自然多。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合，可由于自費(fèi)部分難以承擔(dān)，門診費(fèi)用又不能報(bào)銷，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的現(xiàn)象。此外，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顧，老伴年紀(jì)大，為患者熬藥、喂藥等都很費(fèi)力，幫患者翻身、擦洗等就更困難了。而獨(dú)身“空巢老人”生病后，則幾乎無(wú)人照料。

除了收入太低導(dǎo)致“看病難”，竹溪是山區(qū)，交通不便，更加劇了“空巢老人”的“看病難”。在大山里，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過(guò)5公里，到鄉(xiāng)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會(huì)耽誤治療，嚴(yán)重影響身體健康。

交通問(wèn)題不僅加劇看病難，老人們領(lǐng)農(nóng)保金、低保金等也很不方便。有的邊遠(yuǎn)地區(qū)的“空巢老人”到銀行代發(fā)點(diǎn)領(lǐng)款，所領(lǐng)資金還不夠往來(lái)車費(fèi)。交通條件較好的水坪鎮(zhèn)油坊梁村，“空巢老人”到鎮(zhèn)里領(lǐng)款一次往返也要花20元車費(fèi)。

衛(wèi)生醫(yī)療部門應(yīng)加強(qiáng)村級(jí)醫(yī)療網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)，讓“空巢老人”小病不出村。開展巡診活動(dòng)，定期為“空巢老人”檢查身體，建立“空巢老人”健康檔案。提高“空巢老人”醫(yī)療費(fèi)報(bào)銷比例，減少自費(fèi)數(shù)額，減輕其經(jīng)濟(jì)壓力；銀行代發(fā)部門應(yīng)開展送款上門活動(dòng)，讓行動(dòng)不便、路途遠(yuǎn)的“空巢老人”在家領(lǐng)款等。

子女在外 精神“空巢”最難熬

竹溪“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計(jì)，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過(guò)一次家，有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個(gè)兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學(xué)，幾年時(shí)間不回家探視老人，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

有些老人的子女并未外出，住得也不太遠(yuǎn)，但由于“代溝”等問(wèn)題，共同語(yǔ)言少，也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。

除了天倫之樂(lè)的缺失，農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低的限制，竹溪縣絕大多數(shù)農(nóng)村沒有活動(dòng)室，沒有圖書室，更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。水坪鎮(zhèn)油坊梁村共有“空巢老人”50戶，其中20戶家里連電視機(jī)都沒有。

竹溪縣居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對(duì)象就是村干部。為此，縣里要求村干部或老人的親屬與村組簽訂聯(lián)系責(zé)任書，聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

政府還應(yīng)加強(qiáng)老齡服務(wù)機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍、項(xiàng)目建設(shè)，保障村級(jí)老年協(xié)會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，逐步培養(yǎng)專業(yè)服務(wù)人員。同時(shí)，逐步開展村級(jí)老人活動(dòng)室、文化圖書室、健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，豐富“空巢老人”的精神文化生活，使“空巢老人”也能老有所樂(lè)、安享晚年。

農(nóng)村空巢家庭老年人狀況調(diào)查報(bào)告（二）

我國(guó)農(nóng)村正經(jīng)歷著人口老齡化、老年人口高齡化和老年人家庭小型化、空巢化的轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，高齡老年人和老年空巢家庭比例的較快增長(zhǎng)將直接影響到我國(guó)養(yǎng)老保障體系和養(yǎng)老服務(wù)體系的構(gòu)建，以及農(nóng)村老齡問(wèn)題的綜合解決。為了解農(nóng)村老年人家庭空巢化發(fā)展情況及其對(duì)農(nóng)村家庭養(yǎng)老的影響，2007年，全國(guó)老齡工作委員會(huì)辦公室組織實(shí)施了農(nóng)村空巢、類空巢家庭老年人狀況的調(diào)查研究?，F(xiàn)報(bào)告如下：

一、基本情況

調(diào)查運(yùn)用國(guó)家統(tǒng)計(jì)局批準(zhǔn)，中國(guó)老齡科研中心2000年和2006年實(shí)施的兩次中國(guó)老年人口狀況調(diào)查數(shù)據(jù)，結(jié)合北京、河北、江蘇、浙江、黑龍江、江西、河南、安徽、重慶、甘肅等10個(gè)省、自治區(qū)和直轄市的典型調(diào)查，調(diào)查對(duì)象為農(nóng)村老年空巢、類空巢家庭的老年人，即老年人無(wú)子女（包括兒媳、女婿），或有子女但不同吃同住者。

老年空巢家庭包括兩類：1、獨(dú)居戶；2、夫妻戶。

老年類空巢家庭包括三類：

1、隔代戶（老年人與未成年孫子女或外孫子女同住，多稱“留守家庭”）；

2、兩代老人戶（老年人與父母同?。?；

3、與其他人同住戶（老年人與其兄弟姐妹或照料者等同?。?。

2006年，全國(guó)農(nóng)村老年空巢和類空巢家庭共3288萬(wàn)戶，占農(nóng)村老年人家庭總戶數(shù)的48.9%，比2000年的44.9%提高了4個(gè)百分點(diǎn)?？粘?、類空巢家庭中的老年人共4742萬(wàn)人，占全國(guó)1.08億農(nóng)村老年總?cè)丝诘?3.9％。其中，空巢家庭老年人占38.3％，類空巢家庭老年人占5.6％。除隔代戶從2000年的4.4%下降到2006年的3.7%外，其余幾類家庭戶的比例均有所上升。獨(dú)居戶從13.3%提高到14.7%，夫妻戶從26.7%提高到27.7%，與其他人同住戶從0.5%提高到2.1%，兩代老人戶從0.4%提高到0.7%。

空巢、類空巢家庭分布呈現(xiàn)較明顯的地區(qū)差異。東部和中部省份空巢比例相對(duì)較高，如山東、河北、江蘇的老年空巢、類空巢家庭的比例超過(guò)了60％，北京、河南、浙江、安徽、遼寧等也超過(guò)了50％。西部一些省份如陜西、廣西、云南不足30%。各省份內(nèi)部的分布差異也較明顯。嚴(yán)重的地方，村外出青壯年比例達(dá)到90％，留在家里的幾乎都是老人和孩子。

隨老年人年齡提高空巢、類空巢家庭比例呈減少趨勢(shì)。農(nóng)村60至69歲的低齡老年人中有50.2%居住在空巢、類空巢家庭中，在80歲以上的高齡老年人中減少到40.5%?？粘?、類空巢家庭老年人以有配偶同住為主占64.9%，喪偶的占28.8%。

老年空巢、類空巢家庭內(nèi)部差異明顯。約有2/5的老年人自愿與子女分開居住。這類家庭以夫妻戶多見，低齡老年人為主，身體狀況和生活狀況相對(duì)較好。有48.3％的老年人被迫與子女分開居住。其中，有30.7％的老年人想與子女同住，但因子女不孝，婆媳關(guān)系緊張，或子女外出發(fā)展等原因而不得不獨(dú)守空巢。有17.6％的老年人愿意入養(yǎng)老院，但因經(jīng)濟(jì)條件不允許加之不是收住對(duì)象，或當(dāng)?shù)貨]有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)而不能如愿。

二、存在的主要問(wèn)題

空巢、類空巢家庭老年人生活中的問(wèn)題既有作為農(nóng)村老年人面臨的共性問(wèn)題，也有因子女“缺位”帶來(lái)的特殊問(wèn)題。

（一）養(yǎng)老保障不穩(wěn)定問(wèn)題。

農(nóng)村空巢、類空巢家庭老年人從事生產(chǎn)勞動(dòng)的比例比非空巢家庭老年人高近5個(gè)百分點(diǎn)，占47.4%，得到子女經(jīng)濟(jì)幫助的比例比非空巢家庭老年人低6.6個(gè)百分點(diǎn)，占59.5%?？粘?、類空巢家庭老年人年人均收入2373元，約為非空巢家庭老年人的4/5。受自我養(yǎng)老能力以及子女自身經(jīng)濟(jì)狀況和養(yǎng)老意識(shí)淡薄等影響，39.6%的空巢、類空巢家庭老年人感到經(jīng)濟(jì)困難，49%的人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)上缺乏保障，得到政府和集體救助的只占13.6%。

（二）基本醫(yī)療缺乏保障問(wèn)題。

空巢、類空巢家庭老年人中健康狀況差的占27.2%，患慢性病的占65.5%。57.8％的人未享受任何形式的醫(yī)療保障，參加新型合作醫(yī)療的老年人多數(shù)反映合作醫(yī)療報(bào)銷起付線高，報(bào)銷比例低，報(bào)銷程序過(guò)于復(fù)雜，門診取藥花費(fèi)多但不能報(bào)銷，住院治療又需要先墊付大筆押金。因?yàn)樯鲜鲈?，?0％的空巢、類空巢家庭老年人患病后不去就醫(yī)，“拖”病現(xiàn)象比較普遍。

（三）照料服務(wù)供求矛盾突出問(wèn)題。

空巢、類空巢家庭老年人生活部分或完全不能自理的占20%，約948萬(wàn)人。7.5％的老年人需要照料，其中11.3％的人得不到照料，比非空巢家庭老年人高8.4個(gè)百分點(diǎn)。空巢、類空巢家庭老年人的照料主要靠配偶，占52.3%，國(guó)家、集體、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)上門服務(wù)合計(jì)僅占2.9%。與此相對(duì)，非空巢家庭老年人的照料主要依靠子女，占64.1％。

（四）獨(dú)居老年人面臨高生活風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。

獨(dú)居老年人（包括散居“五?！崩先耍┘s1004萬(wàn)人。其中，覺得經(jīng)濟(jì)困難的占52.4%，需要照料但無(wú)人照料的占18.4％，經(jīng)常感到孤獨(dú)的占53.6％，感到不幸福的占21.0%，有過(guò)自殺念頭的占7.5％，這些指標(biāo)均顯著高于其他老年人。統(tǒng)計(jì)分析顯示，有60％的農(nóng)村獨(dú)居老年人生活中面臨著經(jīng)濟(jì)非常困難、健康狀況極差、需要照料和孤獨(dú)寂寞中的至少一種問(wèn)題，近19％的獨(dú)居老年人面臨兩種以上的上述生活風(fēng)險(xiǎn)。

（五）隔代戶和兩代戶老年人生活壓力大問(wèn)題。

子女外出務(wù)工，留下祖孫在家的“留守”老年人占農(nóng)村老年總?cè)丝诘?.7％，接近400萬(wàn)人。他們既要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，又要照看孫子女，身心壓力很大，健康狀況也最差，54.7%的老年人認(rèn)為健康狀況較前一年變差，69.3%的人患有慢性病，41.7%的人在調(diào)查前兩周處于帶病狀態(tài)，這些指標(biāo)均明顯高于其他空巢、類空巢家庭。兩代戶老年人既要自養(yǎng)還要贍養(yǎng)其高齡父母，他們參與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的比例高達(dá)80％，得到子女經(jīng)濟(jì)支持的只占44.3%，醫(yī)療費(fèi)開支最大，年人均住院費(fèi)支出達(dá)到1827元，遠(yuǎn)高于其他空巢、類空巢家庭老年人的1068元。

三、農(nóng)村老年人家庭空巢化現(xiàn)象及問(wèn)題成因分析

（一）農(nóng)村老年人家庭空巢化是人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多重因素綜合作用的結(jié)果，這種態(tài)勢(shì)仍將持續(xù)。

造成農(nóng)村老年人家庭小型化和空巢化的原因一是上世紀(jì)五、六十年代生育高峰人口，同時(shí)也是70年代以來(lái)實(shí)施計(jì)劃生育的獨(dú)生子女父母相繼進(jìn)入老年，老齡化加快發(fā)展。二是農(nóng)村人口平均預(yù)期壽命延長(zhǎng)，高齡老年人口增長(zhǎng)，老年人家庭空巢期延長(zhǎng)，同時(shí)兩代老人戶也有所增加。三是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過(guò)程中大量農(nóng)村勞動(dòng)年齡人口向城鎮(zhèn)遷移，留守老年人增加。四是隨著居住條件改善以及人們思想觀念和生活方式變化，兩代人愿意分開居住的家庭增多。上述因素的持續(xù)存在，必將推動(dòng)農(nóng)村老年人家庭空巢化的繼續(xù)發(fā)展，空巢、類空巢將成為我國(guó)農(nóng)村地區(qū)老年人家庭的一種重要居住形態(tài)。

（二）子女“缺位”削弱了家庭養(yǎng)老的作用。

老年人勞動(dòng)自養(yǎng)、夫婦互相扶養(yǎng)和子女贍養(yǎng)是傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的三大支柱，由于子女在家庭生活中的“缺位”，喪失了支撐家庭養(yǎng)老的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，影響了部分老年人的生活，突出地表現(xiàn)為缺乏照料者和精神慰藉，同時(shí)加重了老年人勞動(dòng)自養(yǎng)的負(fù)擔(dān)。獨(dú)居老年人更失去了配偶的扶養(yǎng)，與孫輩同住的“留守”老年人加重了代撫育負(fù)擔(dān)，兩代老年人戶則是“以老養(yǎng)老”，困難相對(duì)更多。

（三）農(nóng)村社會(huì)保障與社會(huì)服務(wù)發(fā)展滯后導(dǎo)致部分老年人養(yǎng)老和照料服務(wù)的“真空”。

家庭養(yǎng)老功能不足，老年人對(duì)社會(huì)保障和社會(huì)服務(wù)的需求增加。由于農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障覆蓋面窄，水平低，社會(huì)福利服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施短缺，社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)不發(fā)達(dá)，使老年人的養(yǎng)老特別是服務(wù)需求得不到保障。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，空巢、類空巢家庭老年人需要上門家務(wù)服務(wù)的占32.8％，而當(dāng)?shù)赜写朔?wù)的僅占7.0％，需要上門護(hù)理的占35.4％，能提供上門護(hù)理的僅占6.3％，需要入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)而不能如愿的占17.6%，離老年人的需求差距很大。

（四）對(duì)農(nóng)村老年人家庭空巢現(xiàn)象及其問(wèn)題重視不夠，措施不力。

主要表現(xiàn)為一是政策“缺位”。各地關(guān)于居家養(yǎng)老和老年服務(wù)體系建設(shè)的政策主要指向城市，適合農(nóng)村實(shí)際情況的政策較少。二是觀念落后。一些地方的工作思路仍然停留在“家庭養(yǎng)老”上，對(duì)農(nóng)村老年人“空巢”問(wèn)題重視不夠。三是缺少有力措施。農(nóng)村社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)明顯落后，社會(huì)組織很不發(fā)育，解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老服務(wù)問(wèn)題難度很大?；谝陨显?，老年空巢家庭增加帶來(lái)的照料服務(wù)等問(wèn)題在許多地方?jīng)]有擺上議事日程。

（五）敬老意識(shí)和贍養(yǎng)觀念淡化。

農(nóng)村“重小輕老”現(xiàn)象比較普遍，少數(shù)子女視老年人為累贅，一些多子女家庭互相推諉贍養(yǎng)義務(wù)。婆媳關(guān)系緊張，“媳婦當(dāng)家，養(yǎng)兒防不了老”。外出務(wù)工子女忽視家中老年人的生活安排，與老年人缺少聯(lián)系。還有“外嫁女兒不養(yǎng)娘”的傳統(tǒng)習(xí)俗，等等。這些因素導(dǎo)致部分老年人的贍養(yǎng)得不到落實(shí)。

四、對(duì)策與建議

農(nóng)村老年人家庭空巢化伴隨著農(nóng)村人口老齡化和高齡化，在城鎮(zhèn)化和農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)等因素影響下，農(nóng)村以家庭養(yǎng)老為主，依靠老年人勞動(dòng)自養(yǎng)、子女贍養(yǎng)和土地保障的傳統(tǒng)養(yǎng)老模式受到進(jìn)一步挑戰(zhàn)，需要從整個(gè)農(nóng)村社會(huì)保障制度和社會(huì)服務(wù)的建構(gòu)上綜合考慮和應(yīng)對(duì)。在繼續(xù)鞏固家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老保障和公共服務(wù)，建立健全社會(huì)養(yǎng)老和家庭養(yǎng)老相結(jié)合的養(yǎng)老保障體系，是新時(shí)期保障包括農(nóng)村空巢家庭老年人在內(nèi)的廣大農(nóng)村老年人基本生活和服務(wù)需求，解決農(nóng)村老齡問(wèn)題的必由之路。

（一）建立健全農(nóng)村社會(huì)保障體系，為農(nóng)村老年人生活提供制度保障。

加快建立健全農(nóng)村社會(huì)保障體系，把符合條件的老年人全部納入保障范圍，并考慮老年人的特點(diǎn)和需求，采取措施給予優(yōu)待和照顧。實(shí)施最低生活保障可對(duì)貧困老年人降低門檻，提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。新型農(nóng)村合作醫(yī)療可考慮免除70歲以上老年人的參合費(fèi)用，并對(duì)參加合作醫(yī)療的老年人在個(gè)人賬戶計(jì)入金額及報(bào)銷比例等方面予以優(yōu)惠，適當(dāng)擴(kuò)大老年人常見慢性疾病門診報(bào)銷的病種。醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)為急重病貧困老年人開辟綠色通道。積極探索建立農(nóng)村老年人非繳費(fèi)型養(yǎng)老金制度，對(duì)于不享受社會(huì)保障待遇的農(nóng)村80歲以上高齡老年人可采取發(fā)放生活補(bǔ)貼等方式，保障老年人的基本生活和基本醫(yī)療需要。

（二）加快建立農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系。

加強(qiáng)農(nóng)村綜合性養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)，在服務(wù)好“三無(wú)”老人等傳統(tǒng)服務(wù)對(duì)象的基礎(chǔ)上，把服務(wù)對(duì)象擴(kuò)展到高齡、病殘、獨(dú)居、生活不能自理的社會(huì)老年人。

在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)綜合性養(yǎng)老服務(wù)活動(dòng)設(shè)施，以此為依托為老年人就地就近提供生活照料、文體娛樂(lè)、法律服務(wù)和宣傳教育服務(wù)，逐步形成住養(yǎng)、定點(diǎn)與上門服務(wù)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系。有條件的地方政府和村集體要積極出資設(shè)立養(yǎng)老服務(wù)公益崗位，同時(shí)積極倡導(dǎo)鄰里互助、志愿者幫扶和老年人互助，以獨(dú)居戶、隔代戶、兩代老人戶特別是高齡、貧困、患病、生活不能自理的老年人為重點(diǎn)，建立聯(lián)系和幫扶制度，制定緊急事件的有效應(yīng)對(duì)辦法，照顧好他們的生活。

（三）充分發(fā)揮家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)性作用。

進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村家庭贍養(yǎng)協(xié)議書簽訂工作，鞏固家庭贍養(yǎng)，督促外出務(wù)工子女妥善安排好留守老年人的生活和生產(chǎn)。加強(qiáng)涉老法制教育和敬老道德宣傳，把敬老孝親納入文明家庭和文明村鎮(zhèn)的評(píng)選表彰內(nèi)容，轉(zhuǎn)變不良習(xí)俗，和諧家庭關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)老年人的宣傳教育，幫助老年人加強(qiáng)生活安全的自我保護(hù)，掌握緊急情況下的應(yīng)急處置辦法，提高老年人依法維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)和能力。

（四）加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村老齡工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。

各級(jí)政府要把農(nóng)村老齡問(wèn)題納入農(nóng)村改革發(fā)展和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，統(tǒng)籌研究和解決。要制定農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)、設(shè)施發(fā)展規(guī)劃和推動(dòng)農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的政策措施，將相關(guān)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算。各級(jí)政府有關(guān)部門要按照各自職責(zé)，將保障農(nóng)村老年人基本生活，發(fā)展農(nóng)村為老服務(wù)納入部門工作安排，切實(shí)承擔(dān)起為農(nóng)村老年人提供基本社會(huì)保障、福利服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保護(hù)、權(quán)益維護(hù)、活躍老年人文化生活等方面的責(zé)任。要建立健全縣、鄉(xiāng)兩級(jí)老齡工作機(jī)構(gòu)，保證必要的人員和經(jīng)費(fèi)，發(fā)揮好綜合協(xié)調(diào)和檢查督促作用。在農(nóng)村基層，要普遍建立起農(nóng)村老年人協(xié)會(huì)，在村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，實(shí)現(xiàn)自我組織、自我教育、自我管理和自我服務(wù)，積極調(diào)解涉老糾紛，維護(hù)老年人權(quán)益，活躍老年人精神文化生活，組織老年人自助互助。

失獨(dú)者家庭的痛苦 誰(shuí)來(lái)給這個(gè)群體愛？

失獨(dú)夫婦，光榮一陣子痛苦一輩子

他們生于上世紀(jì)50年代經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，趕上了80年代第一批執(zhí)行獨(dú)生子女政策，到了中年卻痛苦地遭受了獨(dú)子夭折的厄運(yùn)。失獨(dú)者，這個(gè)伴隨著計(jì)劃生育負(fù)面效果而生的詞，潛藏著巨大的社會(huì)隱憂。失獨(dú)家庭，就是失去獨(dú)生子女的家庭，失去獨(dú)生子女的父母行尸走肉般活在這個(gè)世上，是一個(gè)被社會(huì)忽略的群體。

1 曾經(jīng)年輕的他們做了"獨(dú)生子女"家庭 光榮過(guò)犧牲過(guò)

一位網(wǎng)友在自己的博客里面說(shuō)：盡管那時(shí)我們?yōu)?只生一個(gè)孩兒"做出了很多犧牲，比如福利分房會(huì)少了很多積分（那時(shí)單位福利分房都要依據(jù)夫妻雙方工齡、家庭人口等各項(xiàng)累積分多少排隊(duì)確定分房次序），工作上會(huì)因?yàn)槲覀兪?一個(gè)孩兒"相對(duì)困難少而被安排多出差、多加班，因?yàn)槲覀兪?一個(gè)孩兒"相對(duì)經(jīng)濟(jì)條件好而不曾享受國(guó)家任何福利照顧（除了獨(dú)生子女18歲前的津貼）——諸如那個(gè)年代每年各單位、學(xué)校發(fā)放的生活困難補(bǔ)助、后來(lái)的大學(xué)生學(xué)習(xí)貸款等等。誰(shuí)會(huì)想到三十多年后的今天，一切都滿不是那么回事了， "失獨(dú)"后每月100元生活補(bǔ)貼在物價(jià)頻漲的今天只能是杯水車薪，流于形式，誰(shuí)能指望那一點(diǎn)補(bǔ)貼養(yǎng)老？

2一旦孩子出事，家庭就瞬間轉(zhuǎn)化為"殘缺家庭"和"悲苦家庭"

在解讀"獨(dú)生子女家庭本質(zhì)上是風(fēng)險(xiǎn)家庭"這一命題時(shí)，我們需要有全生命歷程的視野，在母親過(guò)了35歲臨界適齡生育年齡、逐漸喪失再生育能力之后，獨(dú)生子女家庭就變成了一個(gè)"高風(fēng)險(xiǎn)家庭"。一旦孩子出事，這個(gè)家庭就瞬間轉(zhuǎn)化為"殘缺家庭"和"悲苦家庭"。早在20世紀(jì)90年代，獨(dú)生子女生存風(fēng)險(xiǎn)開始陸續(xù)爆發(fā)。2001年6月，山東社會(huì)科學(xué)院研究員王秀銀等率先在計(jì)劃生育先進(jìn)地區(qū)——山東榮成開展了大齡獨(dú)生子女夭折的調(diào)查。我意識(shí)到"獨(dú)生子女家庭本質(zhì)上是風(fēng)險(xiǎn)家庭"是在2002年，當(dāng)年我有幸和中國(guó)人口福利基金會(huì)合作深入甘肅、寧夏、湖南、四川等省區(qū)調(diào)研，訪談了幾十個(gè)計(jì)劃生育困難家庭，其中有些是農(nóng)村的曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)孩子但后來(lái)出事的"計(jì)劃生育殘缺家庭"。

3 【精神層面的痛苦】失獨(dú)者：精神備受折磨壓抑自閉成常態(tài)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)

精神脆弱 常失聲痛哭：事實(shí)上，除了失子之痛，其他精神上的折磨也讓失獨(dú)者痛苦不堪，普通人的一句不經(jīng)意的話語(yǔ)或許立刻引來(lái)這些父母的怒目相視或者失聲痛哭，他們的精神極度敏感和脆弱，睹物思人，極力躲避世俗人倫。

不愿意接受現(xiàn)實(shí)：來(lái)自珠海的"金蛇狂舞"和"萬(wàn)里馬"夫婦，是這個(gè)群體中比較年長(zhǎng)的，"沒有人知道我們的事情，我每天都會(huì)跑去社區(qū)的老年人活動(dòng)室，唱歌、跳舞、扭秧歌……日子過(guò)得和常人沒有什么區(qū)別？但每當(dāng)別人問(wèn)起我的兒子時(shí)，我卻不得不撒謊了。人家問(wèn)‘我怎么從來(lái)都沒見過(guò)你兒子’？我就說(shuō)‘他在部隊(duì)，工作忙，不能常回來(lái)’，人家又問(wèn)‘那怎么沒見到你的孫子呢’？我就回答說(shuō)‘他們丁克，沒有孩子’。"

懼怕過(guò)節(jié)：失獨(dú)者在節(jié)日里恐懼一切聚會(huì)，每年到了春節(jié)，這些父母都如臨大敵，他們或躲到人跡罕至的清冷山莊度過(guò)漫漫假期，或在洗浴中心一待七八天，無(wú)論親朋好友如何請(qǐng)他們，他們都不愿意出來(lái)。碰到親友結(jié)婚、做壽、給小孩擺滿月酒時(shí)更是如此，他們往往會(huì)將禮金奉上，但從來(lái)都不會(huì)去參加婚禮。睹物思人、觸景傷情。他們自稱是精神殘疾者，今生不可治愈。

4【肉體痛苦】失獨(dú)家庭的老人患病機(jī)率高于普通家庭 有人因此而輕生

【輕生】前不久發(fā)生在廣州的一出悲劇再次讓有這樣想法的失獨(dú)父母踟躕不已在失去長(zhǎng)子后，50歲的文姨與劉叔耗費(fèi)12萬(wàn)元通過(guò)試管技術(shù)再次當(dāng)上爸媽，在生下一對(duì)龍鳳胎、含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)了10載后，夫婦倆卻因長(zhǎng)期精神壓抑選擇了輕生。

【患病】精神的痛苦往往帶來(lái)生理的疾病。經(jīng)歷了失子之痛之后，很多婦女都失去了丈夫。她們的丈夫或承受不了巨大的痛苦，不久就身患重病，離妻子而去；或者是離家出走，自此杳無(wú)音訊。一位來(lái)自湖北的女士哭泣著說(shuō)："我的兒子畢業(yè)于武漢大學(xué)，來(lái)到深圳工作，2006年，他在自己創(chuàng)業(yè)時(shí)因勞累過(guò)度去世；2009年，老伴又查出身患癌癥，我在家獨(dú)自照顧了他兩年后，他還是離我而去?，F(xiàn)在連親戚也不愿照顧我，我的精神是絕望的，身體是衰弱的，今后的日子怎么過(guò)??？"

5[養(yǎng)老問(wèn)題]進(jìn)養(yǎng)老院都沒人能來(lái)簽個(gè)字 獨(dú)居老人死在家中無(wú)人知道多有發(fā)生

如今各地的養(yǎng)老院大多不接收生活不能自理的老人，因?yàn)槟壳拔覈?guó)福利性質(zhì)的養(yǎng)老院極少，根本無(wú)法滿足日趨嚴(yán)重的老齡化社會(huì)需求，多數(shù)養(yǎng)老院都是盈利性質(zhì)的，一切都是向錢看，不以人性關(guān)懷為主旨。而且入住養(yǎng)老院都要有子女簽署委托手續(xù)，目的也是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)疑"失獨(dú)"老人自然將被所有這一切苛刻的條件規(guī)則拒之門外，無(wú)依無(wú)靠，衰老失能，其命運(yùn)之凄涼可想而知。正如有的"失獨(dú)"父母所憂慮的，我們這群人最后甚至可能面臨的就是沒有人為我們簽字而無(wú)法火化的慘狀——這不是危言聳聽，近年來(lái)老病孤獨(dú)死在家中無(wú)人知道的事件多有發(fā)生已不再是新聞。

計(jì)劃生育30年，一代人的沉重晚年降臨

當(dāng)初一紙計(jì)生政策，是否想到了失獨(dú)問(wèn)題？失獨(dú)不是第一天，這么多年，國(guó)家有關(guān)部門有沒有關(guān)注

1 當(dāng)年，計(jì)劃生育政策如何成了國(guó)策？只為解決"人口多底子薄"

我們查找當(dāng)年指定計(jì)劃生育的政策，不難發(fā)現(xiàn)指定的理由是：抑制人口，人口與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境之間的矛盾逐漸顯露出來(lái)。60年代鑒于這種情況，中國(guó)政府曾號(hào)召計(jì)劃生育，提倡使用避孕藥具。從七十年代初開始，中國(guó)政府越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到人口增長(zhǎng)過(guò)快對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不利，決定在全國(guó)城鄉(xiāng)大力推行計(jì)劃生育，并將人口發(fā)展計(jì)劃納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，計(jì)劃生育工作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。中國(guó)政府開始了人口"控制論"的研究，這種人口控制論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是世界的資源是有限的，中國(guó)人口不能再增加了，否則無(wú)法養(yǎng)活我們，也會(huì)累及子孫后代，"人口是國(guó)家發(fā)展的負(fù)擔(dān)"就在那個(gè)時(shí)候在中國(guó)官員和普通百姓開始流行起來(lái)。

2 如果說(shuō)當(dāng)時(shí)是為了解決國(guó)情問(wèn)題 那么這么多年失獨(dú)問(wèn)題日益嚴(yán)重 有相關(guān)部門意識(shí)到嗎——這么多年甚是沒有人做過(guò)系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)，每年約7.6萬(wàn)個(gè)家庭因失獨(dú)分崩離析，難以補(bǔ)救

【失獨(dú)者數(shù)字日益增長(zhǎng)】目前我國(guó)還沒有進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，記者只能根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和衛(wèi)生部此前發(fā)布的一系列統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行推算。統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2011年，全國(guó)總?cè)丝诩s為134735萬(wàn)人，此前抽樣調(diào)查則顯示，2009年我國(guó)15~19歲年輕人約占總?cè)丝诘?.17%，20~24歲的年輕人約占總?cè)丝诘?.52%，25歲~29歲的年輕人約占總?cè)丝诘?.48%，此前，國(guó)防大學(xué)教授劉明福曾估計(jì)，目前軍隊(duì)中獨(dú)生子女率已經(jīng)不低于70%，作戰(zhàn)部隊(duì)則超過(guò)80%。如果按照軍隊(duì)的樣本來(lái)估計(jì)，我國(guó)15歲至30歲的獨(dú)生子女總?cè)藬?shù)至少也有1.9億人。另根據(jù)衛(wèi)生部發(fā)布的《2010中國(guó)衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年鑒》所顯示的該年齡段人口疾病死亡率來(lái)推算，15歲至30歲年齡段的死亡率至少為40人/10萬(wàn)人，由此估計(jì)，目前我國(guó)每年15~30歲獨(dú)生子女死亡人數(shù)至少7.6萬(wàn)人，由此帶來(lái)的是每年約7.6萬(wàn)個(gè)家庭的分崩離析，難以補(bǔ)救。

給白發(fā)蒼蒼的中國(guó)未來(lái)留一線青絲，留一雙攙扶老人的手臂

——當(dāng)年積極擁護(hù)國(guó)家政策的人們?cè)馐苋松牟恍?，?guó)家應(yīng)該為他們負(fù)責(zé)撫平他們的傷痛

關(guān)于失獨(dú)，在2012年3月全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)人大代表趙超認(rèn)為："失獨(dú)"夫婦年老以后，養(yǎng)老和醫(yī)療無(wú)法解決，應(yīng)由政府出資，將其送到敬老院、養(yǎng)老院，免費(fèi)安度晚年……

（1）應(yīng)該用高額的超生費(fèi)，社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)來(lái)安置這些失獨(dú)家庭晚年的生活

學(xué)者楊支柱因生二胎被取消公職，并罰款24萬(wàn)余元。他稱，計(jì)生罰款以前直接叫超生罰款，入世后改成"社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)"。根據(jù)9省市超生罰款的平均數(shù)，全國(guó)31個(gè)省市每年征收的超生罰款可高達(dá)279億元。其中大城市將該收入上繳財(cái)政，而地方則分配混亂，部分罰款去向成謎。面對(duì)這樣的天文數(shù)字，和每個(gè)月100元的失獨(dú)家庭補(bǔ)貼，不禁讓人啞然，當(dāng)下，無(wú)論是哪一級(jí)政府，都應(yīng)該對(duì)公民提出的關(guān)于"社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)"的質(zhì)疑有所回應(yīng)，公眾也當(dāng)看到，政府收取的"社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)"，最終要還之于社會(huì)。權(quán)力需要在陽(yáng)光下公開運(yùn)行，這正是法治社會(huì)的要義。今年兩會(huì)上全國(guó)兩會(huì)上，人大代表趙超提出：獨(dú)生子女傷亡家庭承受精神打擊的同時(shí)遭遇經(jīng)濟(jì)困難，他們的養(yǎng)老也是難題，現(xiàn)有的養(yǎng)老院、敬老院大多數(shù)屬私營(yíng)收費(fèi)昂貴。趙超認(rèn)為，"失獨(dú)"夫婦年老以后，養(yǎng)老和醫(yī)療無(wú)法解決，應(yīng)由政府出資，將其送到敬老院、養(yǎng)老院，免費(fèi)安度晚年。本來(lái)咱們這個(gè)社會(huì)的老齡化趨勢(shì)就越來(lái)越明顯，獨(dú)生子女再出點(diǎn)什么意外，老人們的晚年還真讓人擔(dān)心。趙代表的這個(gè)建議一提出來(lái)，馬上得到了大多數(shù)網(wǎng)友的贊同，有人覺得這是政府理所應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任……

（2） NGO這樣的團(tuán)體出面協(xié)調(diào)給失獨(dú)家庭一些心靈上的安慰（我個(gè)人覺得宗教也行比如天主教 基督教什么的）

失獨(dú)人群心中有著很深的痛苦、孤單和怯懦，精神上有很多的壓抑、自閉與折磨，他們所希望的是，能夠建立一個(gè)只屬于他們這個(gè)群體的養(yǎng)老院。然而，這樣也許會(huì)給他們帶來(lái)很多保護(hù)，但是，卻不能釋放他們內(nèi)心之痛，不能給他們受傷的心靈帶來(lái)真實(shí)的慰藉，不能給他們深深的傷口涂上撫慰的藥膏。對(duì)于這類失獨(dú)人群，仍余力的一些社會(huì)組織是否可以考慮花上更多時(shí)間和精力來(lái)幫助他們。"失獨(dú)"之痛理應(yīng)得到人性的關(guān)懷——比如,出臺(tái)"失獨(dú)"家庭的國(guó)家補(bǔ)償政策，建立"失獨(dú)"家庭專項(xiàng)扶助基金?？梢詮膰?guó)家財(cái)政、慈善組織等籌措相關(guān)資金，政府為"失獨(dú)"家庭專門建立"新希望家園"之類的精神家園活動(dòng)場(chǎng)所，為這些特殊家庭辦實(shí)事,解決他們老年后在經(jīng)濟(jì)、精神層面的實(shí)際困難。

（3）收養(yǎng)孩子，讓他們釋放父愛母愛

有人曾建議將獨(dú)苗夭折無(wú)法再生育后收養(yǎng)子女家庭納入計(jì)劃生育政策扶助范圍,因?yàn)樗麄兪且蛩寄瞠?dú)子的極度痛苦才無(wú)奈中老年收養(yǎng),不顧自己年老力衰財(cái)力不支,拼命傾注他們無(wú)處釋放的父母之愛——如此悲壯的生存狀態(tài),應(yīng)該得到制度化的人性關(guān)懷,這不僅僅是一種補(bǔ)償,更是一種道義和責(zé)任。

（4）多興建福利性養(yǎng)老院專門失獨(dú)養(yǎng)老院讓他們"老有所依"

目前我國(guó)福利性質(zhì)的養(yǎng)老院極少，多數(shù)養(yǎng)老院都是盈利性質(zhì)的，有時(shí)候即使政府出錢養(yǎng)老，但是他們看到別人家的孩子來(lái)看老人心里也會(huì)不舒服，現(xiàn)在群?jiǎn)T的共同愿望，就是建立一個(gè)屬于失獨(dú)群體自己的養(yǎng)老院，因?yàn)橹挥羞@些失獨(dú)父母待在一起，他們的心理才沒有芥蒂，并且能夠互相幫助，"其他養(yǎng)老院的老人都有兒女，入院時(shí)，兒女要簽字成為老人的監(jiān)護(hù)人，兒女們也會(huì)時(shí)常來(lái)看望老人。我們一方面進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)，手續(xù)上會(huì)遇到問(wèn)題；另一方面，看到別人的兒女來(lái)看望自己的父母，我們情緒上受不了。

龍根綠志愿者李季華與北京公安戰(zhàn)線道德模范高朋一起服務(wù)老人

讓“失獨(dú)者”安享晚年是全社會(huì)的責(zé)任

我國(guó)目前有一群“失獨(dú)”的父母，他們的年齡大都50歲開外，20多年來(lái)和自己唯一的子女快樂(lè)地生活，正當(dāng)他們幸福地為孩子購(gòu)置新房、準(zhǔn)備嫁妝的時(shí)候，一場(chǎng)意外卻奪走了孩子年輕的生命。他們由此陷入常人無(wú)法想象的痛楚：由于年齡太大，再次生育幾無(wú)可能，每到合家團(tuán)圓的節(jié)日，為免觸景生情，只好躲親避友。據(jù)估算，全國(guó)“失獨(dú)”家庭超過(guò)百萬(wàn)個(gè)。(5月9日《廣州日?qǐng)?bào)》)

獨(dú)生子女家庭是計(jì)劃生育政策的積極響應(yīng)者，為控制人口工作作出了貢獻(xiàn)。這些獨(dú)生子女家庭的父母甚至祖父母和外祖父母，把全部的愛、希望和情感寄托在獨(dú)生子女身上，特別到了晚年，唯一的子女便是父母生活的全部。多數(shù)家庭都能兒孫繞膝、幸福和睦、平安團(tuán)圓，讓父母安享晚年。然而總會(huì)有人因?yàn)槭鹿?、疾病等原因意外死亡，其中不乏?dú)生子女，全國(guó)每年大約有8萬(wàn)人。獨(dú)生子女突然死亡，對(duì)于他們的父母而言，無(wú)異于晴天霹靂，許多人因此抑郁寡歡，整日生活在思念和悲痛之中。即使表面上強(qiáng)作歡顏，但往往一提到子女或看到別人家的子女承歡膝下，自己的內(nèi)心就會(huì)被重重地觸痛。

在中國(guó)，“失獨(dú)”悲劇幾乎每天都在發(fā)生，已經(jīng)成為當(dāng)今一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題，雖然其表現(xiàn)還不突出，政府和社會(huì)尚未充分予以重視。事實(shí)上，那些同病相憐的“失獨(dú)者”已經(jīng)開始“自我救贖”、“抱團(tuán)取暖”，尋求未來(lái)感情的慰藉。我們有理由呼吁，“失獨(dú)”之痛不能也不應(yīng)完全由獨(dú)生子女父母承擔(dān)，讓“失獨(dú)者”安享晚年應(yīng)是政府和社會(huì)的一道必答題，不僅不應(yīng)當(dāng)回避，更不能遲延作答。

隨著中國(guó)人口老齡化的加速，養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)不單是一個(gè)道德問(wèn)題，更是一個(gè)法律問(wèn)題。伴隨子女的相對(duì)減少和家庭規(guī)?？s小，完全靠家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)模式應(yīng)該改變，政府和社會(huì)必須承擔(dān)責(zé)任。對(duì)于那些“失獨(dú)”家庭，問(wèn)題無(wú)疑更加突出。從權(quán)利、義務(wù)對(duì)等的角度看，公民履行了計(jì)劃生育義務(wù)，理應(yīng)獲得和享受相應(yīng)的權(quán)利，而權(quán)利的對(duì)應(yīng)方就是政府。當(dāng)獨(dú)生子女父母“失獨(dú)”后，政府和社會(huì)應(yīng)當(dāng)及時(shí)填補(bǔ)“空缺”，采取適當(dāng)措施確保他們維持較高的幸福感。從嚴(yán)格意義上講，這是一個(gè)完全不同于普通養(yǎng)老的特殊問(wèn)題，必須具體問(wèn)題具體對(duì)待，各級(jí)政府和社會(huì)各界不應(yīng)將“失獨(dú)”問(wèn)題當(dāng)成一般問(wèn)題對(duì)待。

面對(duì)“失獨(dú)”家庭 政府應(yīng)有擔(dān)當(dāng)

我國(guó)每年新增7.6萬(wàn)個(gè)失獨(dú)者家庭，50歲以上失獨(dú)群體日益龐大。（5月9日《廣州日?qǐng)?bào)》）。

常言說(shuō)：“閻王爺面前無(wú)老少”，特別是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，交通事故、疾病、污染、工作壓力等，威脅、危險(xiǎn)無(wú)處不在，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)哪天噩運(yùn)就會(huì)降臨到自己頭上，但對(duì)于這些獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō)，孩子一旦遭遇不測(cè)，對(duì)家庭和父母的影響無(wú)疑等于毀滅性的，特別是中老年夫妻，再生幾近無(wú)望，后半生的整個(gè)歲月都將沉浸在無(wú)助的絕望之中，這種“失獨(dú)者”的痛苦和精神創(chuàng)傷簡(jiǎn)直難以想象，外人既無(wú)法勸慰，社會(huì)也難以撫平。而據(jù)報(bào)道，這樣的家庭目前全國(guó)不下百萬(wàn)之多?！　‰S著計(jì)劃生育國(guó)策的深入人心，幾十年來(lái)獨(dú)生子女家庭明顯增多，現(xiàn)在城市絕大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子。孩子既是家庭的中心，又幾乎是夫妻和雙方家庭的全部希望，一個(gè)孩子遭遇不測(cè)，不只是孩子的父母希望破滅，對(duì)雙方的老人打擊也是非常沉重的。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，“失獨(dú)者”是我們今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里無(wú)法避免也不容回避的社會(huì)問(wèn)題，如何讓他們擺脫失子、失女之痛的陰影，回歸到正常的生活，安然愉快地度過(guò)后半生，政府應(yīng)當(dāng)有所作為。

筆者認(rèn)為，于情于理于法，政府都應(yīng)把這些特殊家庭的晚年幸福及早地納入議事日程，除了論證“失獨(dú)者敬老院”的可行性之外，還應(yīng)積極組織這些家庭參加社會(huì)活動(dòng)，用豐富多彩的文體生活來(lái)沖淡他們的記憶傷痛。

關(guān)于空巢老人服務(wù)的社會(huì)影響、討論和策略

2009年12月5日，在國(guó)際志愿者日的當(dāng)天，“百萬(wàn)空巢老人關(guān)愛志愿服務(wù)行動(dòng)”啟動(dòng)儀式在

江蘇省南京市、貴州省貴陽(yáng)市、甘肅省蘭州市同時(shí)舉辦，標(biāo)志著中央文明辦、民政部在全國(guó)組織開展的“百萬(wàn)空巢老人關(guān)愛志愿服務(wù)行動(dòng)”正式拉開帷幕。啟動(dòng)儀式由中國(guó)志愿服務(wù)基金會(huì)主辦，基金會(huì)理事長(zhǎng)甘英烈，副理事長(zhǎng)曹分田，秘書長(zhǎng)陳瑞峰將分別出席啟動(dòng)儀式。

開展“百萬(wàn)空巢老人關(guān)愛志愿服務(wù)行動(dòng)”旨在為認(rèn)真貫徹落實(shí)中央文明委《關(guān)于深入開展志愿服務(wù)活動(dòng)的意見》，扎實(shí)推進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)。該行動(dòng)將以社區(qū)為依托，組織志愿者特別是身體健康的低齡老年志愿者，采取結(jié)對(duì)幫扶的辦法，為高齡空巢老人提供生活照料、在《中國(guó)人口老齡化發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)研究報(bào)告》中可以了解到，自2001年起，我國(guó)已正式進(jìn)入到快速老齡化階段；未來(lái)20年，老齡人口的年均增長(zhǎng)速度將超過(guò)3%；到2050年，中國(guó)的老齡人口總量將超過(guò)4億人，老齡化水平將超過(guò)30%以上。

評(píng)論員馮新就此事提出看法，稱應(yīng)讓孤寡老人有尊嚴(yán)地故去，社會(huì)對(duì)老人的關(guān)懷應(yīng)該多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)。而眾多心理學(xué)家支招，有時(shí)候，兒女的一個(gè)電話也能讓空巢老人心里舒服許多。

空巢老人問(wèn)題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人問(wèn)題，已經(jīng)成為我國(guó)亟待破解的社會(huì)命題。早在1999國(guó)際老年人年，國(guó)際衛(wèi)生組織就提出了“積極老齡化”的觀點(diǎn)，即通過(guò)倡導(dǎo)積極老齡化，最大限度地增加健康、參與和保障的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)盡可能延長(zhǎng)人類健康預(yù)期壽命，提高老年期生活質(zhì)量的目標(biāo)?！翱粘怖先恕彪S著年齡的增長(zhǎng)，生理功能逐漸衰退，對(duì)他人幫助的依賴性越來(lái)越高，心理上也就越來(lái)越脆弱，對(duì)養(yǎng)老服務(wù)需求也日益迫切。政府有關(guān)部門應(yīng)采取有效措施積極應(yīng)對(duì)和解決“空巢老人”問(wèn)題，比如加大財(cái)政對(duì)養(yǎng)老事業(yè)供給，大力發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，加快養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)發(fā)展，為“空巢老人”搭建“安全網(wǎng)”，建立應(yīng)急求助信息系統(tǒng)等，為“空巢老人”辦一些實(shí)實(shí)在在的事?！皠谖乙陨賶眩⑽乙运ダ稀?。是到了為空巢老人提供生活照料、心理?yè)嵛?、?yīng)急救助、健康保健、法律援助等服務(wù)的時(shí)候了，因?yàn)樗麄冋鎸?duì)或遭受心理危機(jī)的困擾。心理?yè)嵛?、?yīng)急救助、健康保健、法律援助等服務(wù)，積極為他們排憂解難。

在2009年，北京市80歲以上老年人有了屬于自己的救助服務(wù)，不用撥電話就可以享受及時(shí)便捷的救助，家中只需安裝一個(gè)呼叫器，輕輕按下按鍵，大病小災(zāi)都能第一時(shí)間得到回應(yīng)，同時(shí)還可以享受家政等日常服務(wù)。為北京市老年人享受便捷及時(shí)的服務(wù)，是北京市政府助老服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

北京市政府與援通（北京）公司合作，陸續(xù)為城區(qū)范圍內(nèi)80歲以上老人及特殊需要的家庭安裝了援通求救求助呼叫器。呼叫器分為求救和求助兩種功能，只要老人出現(xiàn)身體不適等緊急情況，按下紅色求救鍵，求救呼叫功能會(huì)第一時(shí)間通過(guò)援通救助系統(tǒng)到達(dá)北京市紅十字會(huì)急救中心（999），同時(shí)還會(huì)通知老人的家屬，及時(shí)對(duì)老人施救。在老人需要幫助時(shí)，無(wú)需告訴對(duì)方自己的居住地址，就會(huì)得到及時(shí)救助。此項(xiàng)問(wèn)題解決了老人發(fā)生緊急情況時(shí)不能準(zhǔn)確快速地說(shuō)出居住地址從而延誤救助時(shí)間的問(wèn)題，使老人能在最短的時(shí)間內(nèi)得到最專業(yè)的救助。同時(shí)，呼叫器的綠色求助鍵也為老年人提供了除緊急救護(hù)外的日常服務(wù)功能，家里想請(qǐng)家政人員，電器壞了需要維修，各種需要的服務(wù)都可以通過(guò)按綠色求助鍵得到解決。省去了老人打電話到處詢問(wèn)的煩惱，高效的援通救助系統(tǒng)為老人解決遇到的困難和問(wèn)題。

援通救助系統(tǒng)自2009年入戶安裝以來(lái)已經(jīng)收到老人求救求助呼叫累計(jì)72萬(wàn)余次次，其中有5000多位老人通過(guò)紅鍵求救得到急救中心及時(shí)救助，也有近30余萬(wàn)人次的綠鍵呼叫通過(guò)援通救助系統(tǒng)予以解決。老人的身體健康有了保障，日常遇到的困難也能夠迎刃而解，老人像戴上了護(hù)身符，家屬心里也像吃了定心丸，免去了后顧之憂。

一按靈更好解決空巢老人的生活問(wèn)題

匪警110、火警119、急救120、交警122等多個(gè)號(hào)碼，這些號(hào)碼讓老百姓難以一一區(qū)別和記憶，而水、電、煤氣等公共服務(wù)號(hào)碼則更是不為人知。老百姓?qǐng)?bào)警采用的也仍是人工電話報(bào)警方式，報(bào)警熱線電話分散、號(hào)碼長(zhǎng)、難以記憶。如果當(dāng)事人遇到諸如盜竊、暴力劫持、交通事故、煤氣泄漏、火災(zāi)和疾病發(fā)作等突發(fā)事件，加上時(shí)間緊迫、活動(dòng)受阻、精神緊張、神志不清等情況，常常造成當(dāng)事人無(wú)法報(bào)警、報(bào)警不及時(shí)、報(bào)警不準(zhǔn)確等現(xiàn)象，導(dǎo)致人民生命財(cái)產(chǎn)安全的重大損失。

其次，作為提供社會(huì)服務(wù)的一方，由于缺乏統(tǒng)一的指揮調(diào)度平臺(tái)，不同警種與不同部門之間無(wú)法進(jìn)行很好的配合與協(xié)調(diào)，分散在各個(gè)單位的資源無(wú)法共享，使得對(duì)綜合性復(fù)雜突發(fā)事件的處理應(yīng)對(duì)不力。而各部門分別建立獨(dú)立的應(yīng)急指揮中心，重復(fù)投資、重復(fù)建設(shè)，并且不能和各種社會(huì)綜合服務(wù)系統(tǒng)平戰(zhàn)結(jié)合，造成人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)。因此，梳理整合各類服務(wù)熱線、快速準(zhǔn)確報(bào)告緊急情況，在社區(qū)居民和相關(guān)服務(wù)機(jī)構(gòu)之間建立便捷、高效的信息服務(wù)系統(tǒng)，是建設(shè)和諧社區(qū)亟待解決的重要問(wèn)題。

把建立“一鍵通”、“一號(hào)通”、“社區(qū)呼叫中心”列為社區(qū)服務(wù)體系的重要內(nèi)容,屬于國(guó)家公共財(cái)政支持的范疇，正是滿足人民群眾實(shí)際生活需求的重要舉措。 “援通社區(qū)智能信息服務(wù)系統(tǒng)”把這一系統(tǒng)的建設(shè)推到了一個(gè)新的水平,為全國(guó)樹立了典范。為我國(guó)“十一五”期間在“有條件的地方要建立社區(qū)智能服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”和創(chuàng)建“網(wǎng)絡(luò)化綜合性服務(wù)示范社區(qū)”提供了有力的技術(shù)支持，是一項(xiàng)能使中國(guó)13億人民受益，保障國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定，為我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)和諧共建帶來(lái)深遠(yuǎn)影響的利國(guó)利民的大工程。

建設(shè)和諧中國(guó)，呼喚關(guān)愛空巢老人

空巢老人是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人，分為三種情況：一是無(wú)兒無(wú)女無(wú)老伴的孤寡老人，另一種是有子女但與其分開單住的老人，還有一種就是兒女遠(yuǎn)在外地，不得已寂守空巢的老人。

減輕政府負(fù)擔(dān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，以尊老敬老為己任，傳播愛老美德，服務(wù)老齡化社會(huì)，是企業(yè)公民積極奉獻(xiàn)愛心的契機(jī)，也是構(gòu)建企業(yè)和政府關(guān)系的良好健康渠道，通過(guò)企業(yè)向社區(qū)老人捐贈(zèng)援通一按靈，讓更多需要幫助的空巢老人得到全面的居家養(yǎng)老安全保障，不僅是一項(xiàng)偉大的義舉，也是企業(yè)宣傳愛心的極佳途徑。

事實(shí)上，與農(nóng)村空巢老人比，城市空巢老人還算是比較幸福。從調(diào)查情況看，農(nóng)村空巢老人的遭遇更為突出。秭歸縣一民政干部傷感的說(shuō)，和城市“空巢老人”相比，農(nóng)村的“空巢老人”不僅是“心空”，物質(zhì)更“空”，他們沒有城里的那些老年娛樂(lè)場(chǎng)所來(lái)消遣，也沒有廣泛的社交圈子，信息也很閉塞，他們根本接觸不到外面豐富的生活。同時(shí)，大多數(shù)農(nóng)村空巢老人在孤獨(dú)中還要付出各種艱辛的勞動(dòng)，其生活艱難程度超出人們的想象。

關(guān)愛空巢老人，需要相關(guān)部門用心。辦事處、社區(qū)要及時(shí)掌握轄區(qū)內(nèi)空巢老人的具體信息，建立相關(guān)資料庫(kù)，對(duì)空巢老人的身體、家庭狀況等要有一定了解，遇到突發(fā)性情況時(shí)及時(shí)聯(lián)系其親屬。

關(guān)愛空巢老人，需要社會(huì)各界關(guān)心。我們應(yīng)將空巢老人納入慈善事業(yè)關(guān)愛的對(duì)象之一，設(shè)立關(guān)懷空巢老人慈善機(jī)構(gòu)，發(fā)動(dòng)志愿者和愛心人士關(guān)心和幫助空巢老人。

關(guān)愛空巢老人，需要鄰里愛心。俗語(yǔ)說(shuō)，遠(yuǎn)親不如近鄰，關(guān)愛空巢老人要發(fā)揮鄰里作用，鄰里互相幫助，讓遠(yuǎn)親不如近鄰的美德傳承下去。

在以人為本，全面學(xué)習(xí)實(shí)踐落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的今天，解決好空巢老人問(wèn)題應(yīng)該成為全社會(huì)責(zé)任。從現(xiàn)實(shí)情況看，至少可以從以下三方面來(lái)考慮。

一是營(yíng)造一個(gè)全社會(huì)愛老敬老幫老的氛圍。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，“孝”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心之一。加強(qiáng)傳統(tǒng)教育，讓每一個(gè)人明白，敬老、愛老、助老是我們的傳統(tǒng)美德，同時(shí)懂得，每個(gè)人都有老的時(shí)候，關(guān)愛老人就是關(guān)注我們自己。只有在全社會(huì)形成濃厚的尊老愛老氛圍，老人問(wèn)題才會(huì)得到根本解決。

二是強(qiáng)化老年人口社會(huì)服務(wù)機(jī)制的建設(shè)。如，城市社區(qū)加大文化投入，讓空巢老人更多地融入社會(huì)，豐富他們的精神生活。農(nóng)村結(jié)合體制改革，盡快落實(shí)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度；擴(kuò)辦敬老院等，推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)福利事業(yè)進(jìn)程；把農(nóng)村老人養(yǎng)老全面納入國(guó)家勞動(dòng)保障體系，讓老人老有所養(yǎng)，能與兒女早日?qǐng)F(tuán)聚。加強(qiáng)老年人權(quán)益保護(hù)法的修訂完善，對(duì)惡意傷害老人案件，司法部門懲一儆百。

三是“三位一體”共同解決空巢老人問(wèn)題。在老人問(wèn)題中，尤以空巢老人特別是農(nóng)村空巢老人問(wèn)題最為嚴(yán)重。因此，家庭、組織和社會(huì)要“三位一體”，共同解決空巢老人問(wèn)題。子女外出謀生無(wú)可厚非，但要妥善安排老人；鄉(xiāng)（街道）、村組織要把解決空巢老人問(wèn)題當(dāng)作民生大事，放在重要議事日程，成立專門機(jī)構(gòu)，安排專人負(fù)責(zé)。社會(huì)要發(fā)動(dòng)好心人服務(wù)空巢老人。城市壯大志愿者隊(duì)伍，帶給空巢老人精神關(guān)愛；農(nóng)村發(fā)動(dòng)黨員干部組織“幫耕隊(duì)”、“幫宰（豬）隊(duì)”、“紅白理事會(huì)”等，為空巢老人排憂解難，帶給他們心靈的慰藉。

幫助老人從思想上和認(rèn)識(shí)上走出陰影：　

首先，老人要從思想上擺脫中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，建立新型的家庭關(guān)系。

減輕對(duì)子女的心理依戀。要盡早將家庭關(guān)系的重心由縱向關(guān)系（父母與子女的關(guān)系）轉(zhuǎn)向橫向關(guān)系（夫妻關(guān)系）。適當(dāng)減少對(duì)子女的感情投入，降低對(duì)子女回報(bào)父母的期望值。特別是子女到了“離巢”的年齡，要有充分的心理準(zhǔn)備，逐步減少對(duì)子女的依戀狀態(tài)。

其次，老人要及時(shí)地充實(shí)新的生活內(nèi)容，盡快找到新的替代的角色。

如培養(yǎng)興趣愛好，建立新的人際關(guān)系，調(diào)整生活方式，參與各種社會(huì)活動(dòng)和公益性勞動(dòng)等。

再次，兒女應(yīng)加強(qiáng)對(duì)老人的“精神贍養(yǎng)”，?；丶铱纯?。

兒女應(yīng)該在情感上和理智上有體貼父母的習(xí)慣，即使 “離巢”，也要增加與父母的聯(lián)系和往來(lái)的次數(shù)，以避免父母家庭“空巢”綜合征的發(fā)生。和父母住同一城鎮(zhèn)的子女，與父母房子的距離不要太遠(yuǎn)。

對(duì)于身在異地的子女，除了托人照顧父母，恐怕更加要注重對(duì)父母的精神贍養(yǎng)了。子女要了解空巢老人在情緒上容易產(chǎn)生不良情緒，應(yīng)經(jīng)常與父母通過(guò)電話進(jìn)行感情和思想的交流。

建設(shè)和諧中國(guó)，呼喚關(guān)愛空巢老人！

聲明：本文作者參考了一些文獻(xiàn)，沒有注明摘錄原文的作者和出處，敬請(qǐng)諒解。寫此文是為了呼喚社會(huì)關(guān)愛空巢老人，建設(shè)和諧中國(guó)，純粹公益。如果誰(shuí)有異議，請(qǐng)發(fā)至電子郵箱420408173@qq.com。本文作者會(huì)在第一時(shí)間處理。

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