創(chuàng)作靈感源于愛(ài)讀書(shū)懂生活善思考

愛(ài)讀書(shū)、懂生活、善思考，擁有對(duì)人生和萬(wàn)物獨(dú)特而豐富的理解，就擁有了不斷發(fā)掘創(chuàng)作靈感的源泉。天下歸元在每部作品完結(jié)后不會(huì)立即開(kāi)新，給自己留下最少半年時(shí)間讀書(shū)充電。圖為讀者在圖書(shū)館閱讀。新華社記者楊晨光攝

【網(wǎng)絡(luò)作家說(shuō)】

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以說(shuō)是一種類(lèi)型文學(xué)，或者說(shuō)通俗文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)基于市場(chǎng)，市場(chǎng)的主體語(yǔ)言是欲望，在欲望驅(qū)使下的心理補(bǔ)償和痛楚釋放，使網(wǎng)文寫(xiě)作自行建立了想象特征。從某種程度上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的想象性要重于現(xiàn)實(shí)性，但并非與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)試圖傳達(dá)人的情感和愿望

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)題材的發(fā)散和豐富，正是源于現(xiàn)實(shí)中社會(huì)人不同的情感和愿望的表達(dá)與期待，它們的想象因素，以不同形態(tài)存在。比如玄幻、修真、仙俠之類(lèi)的小說(shuō)，相當(dāng)一部分靈感，是自中國(guó)古代神話傳說(shuō)中衍生的，《山海經(jīng)》為諸如《誅仙》等玄幻小說(shuō)，提供了最初的設(shè)定藍(lán)本，小說(shuō)是建立在中國(guó)民間志怪傳奇基礎(chǔ)上的想象再生。

當(dāng)很多事物可以通過(guò)科學(xué)來(lái)解釋時(shí)，人類(lèi)便喪失了對(duì)自然的恐懼，神話已經(jīng)消亡，但沒(méi)有了敬畏之心，人類(lèi)又深陷于社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓力的恐懼之中。這個(gè)時(shí)候，玄幻小說(shuō)便展現(xiàn)了一部分掙扎于人生漩渦的青年人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行精神征服的圖景。早期的武俠小說(shuō)，已經(jīng)充分發(fā)揮了想象，將人的能力提升到極致的境地。玄幻小說(shuō)中的想象因素，需要更加離奇和跳躍。而所有的想象，都折射著現(xiàn)實(shí)中的各種愿景。上天入地的神魔般能力，代表了人類(lèi)掙脫現(xiàn)實(shí)桎梏的期望；各種寶物靈器的大量出現(xiàn)，代表了人們內(nèi)心對(duì)于資源的渴求；空間和時(shí)間的延展虛幻，則反映了社會(huì)人內(nèi)心的焦躁和尋求突破的愿望。

同樣，重生、穿越類(lèi)小說(shuō)，映射人們自我挽回和不甘平庸的內(nèi)心期望。這個(gè)類(lèi)型小說(shuō)代入感比玄幻小說(shuō)更明顯。穿越類(lèi)小說(shuō)，主人公在異世界光芒四射、大展宏圖。重生類(lèi)小說(shuō)，展現(xiàn)的則是一種“回到過(guò)去，從頭再來(lái)，且將舊貌換新顏”的主題。這都是人對(duì)于不能實(shí)現(xiàn)的愿望或者無(wú)法挽回的過(guò)去的一種情感訴求。寫(xiě)作者呼應(yīng)這些訴求，以虛幻的精神想象來(lái)彌補(bǔ)讀者的缺憾，滿足讀者的愿望，調(diào)節(jié)讀者被現(xiàn)實(shí)擠壓得日益逼仄的心理空間。

而驚悚小說(shuō)，則以極端夸張的恐怖想象，滿足人們尋找刺激的欲望和對(duì)內(nèi)心恐懼的釋放。武俠軍事小說(shuō)，則以各種對(duì)抗想象，對(duì)讀者進(jìn)行意志錘煉?？傮w來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以幻想來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，具有濃厚的理想主義精神。

前期優(yōu)秀，中期臃腫，末期一言難盡，網(wǎng)文也“爛尾”

代表性的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，一般都具備相當(dāng)濃厚的現(xiàn)實(shí)因素。一些作品依托真實(shí)的背景，勾連各重大事件，立足現(xiàn)實(shí)小人物浮沉的歷程，選取了受人關(guān)注的熱點(diǎn)和事件，構(gòu)建現(xiàn)實(shí)氣息撲面而來(lái)的故事。飽滿的現(xiàn)實(shí)意義，引起相當(dāng)一部分擁有相似經(jīng)歷青年讀者的共鳴。當(dāng)前，快節(jié)奏的生活和工作壓力，資源相對(duì)集中的社會(huì)態(tài)勢(shì)，使普通人的欲望和進(jìn)取心很難得到滿足。因此，很多讀者和主角建立了情感共同體，主角的上升過(guò)程，就是作者借助故事實(shí)現(xiàn)內(nèi)心期望的過(guò)程。

同樣，女性婚姻文中所折射的是現(xiàn)代女性的婚姻愛(ài)情觀。高富帥主角的盛行，反映了當(dāng)代女性缺乏安全感和對(duì)男性的信任感，以至于不得不借助外物的豐足性來(lái)強(qiáng)化安全感，從某種角度折射了當(dāng)代婚姻的不穩(wěn)定性。男主角多半都比女主角地位高，則是社會(huì)上男性占主導(dǎo)地位的一種映射。

而其余題材小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)因素，無(wú)不與社會(huì)現(xiàn)象和人的內(nèi)心活動(dòng)有關(guān)，反映了人生中各種困頓，以及在困境中逆襲而上的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)作者正是基于社會(huì)人內(nèi)心的浮躁和深層欲望而寫(xiě)作。

看似脫離現(xiàn)實(shí)、無(wú)根之木，實(shí)則深扣人心緊跟熱點(diǎn)，是網(wǎng)文的一大特質(zhì)。與此同時(shí)，網(wǎng)文的開(kāi)放、多元、包容，生產(chǎn)與消費(fèi)周期短，傳播速度快，創(chuàng)作、閱讀和讀者互動(dòng)多，使其擁有了鮮活的生命力。發(fā)布門(mén)檻較低，閱讀方式靈活，作者數(shù)量龐大、閱歷各異，以及創(chuàng)作過(guò)程中產(chǎn)生的許多新的興趣點(diǎn)和思路，也可以滿足文化市場(chǎng)推陳出新、抵抗消費(fèi)疲勞的需求。

但網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也存在很多局限性。比如，因?yàn)榫W(wǎng)文的獨(dú)特連載方式，層積上升的敘事方式，故事靠隨機(jī)觸發(fā)來(lái)推動(dòng)，某一部分是完整的，整個(gè)故事卻是滔滔長(zhǎng)河，無(wú)法一眼就看見(jiàn)奔向何方?；蛘哒f(shuō)它類(lèi)似于一種螺旋上升結(jié)構(gòu)，無(wú)法形成故事的內(nèi)在閉環(huán)，無(wú)法建立完整的價(jià)值體系。所有的矛盾都可以化解，然后再有新的矛盾生成。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式的敞開(kāi)、敘說(shuō)的零散、情節(jié)的隨機(jī)性變化性，導(dǎo)致無(wú)法預(yù)設(shè)終結(jié)性線索。因此網(wǎng)文的現(xiàn)實(shí)因素大部分是平面化的，只為情節(jié)服務(wù)，不一定能形成有效的價(jià)值視點(diǎn)。

網(wǎng)文寫(xiě)作，本身體量龐大，需要作者有海量的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷、無(wú)窮的想象，加大了寫(xiě)作的難度。很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，前期優(yōu)秀，中期臃腫，末期一言難盡?！盃€尾”“灌水”之類(lèi)的批評(píng)甚囂塵上，某種程度上一向是網(wǎng)文被詬病的重要因素之一。

在行走和閱讀之中開(kāi)闊視野，感知人生百態(tài)

網(wǎng)絡(luò)作家常常被問(wèn)這些問(wèn)題：一個(gè)人能有多少才華儲(chǔ)備，經(jīng)得起日更萬(wàn)字這樣近乎透支的揮霍？高強(qiáng)度的更新，能讓多少人保持不變的創(chuàng)作激情和新鮮思路？寫(xiě)作同質(zhì)化、臉譜化現(xiàn)象嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)作者，又能否支撐起對(duì)人文和歷史的宏大敘事，承擔(dān)起文化工作者應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任？

雖然網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作本身不應(yīng)該用傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判和衡量，但文學(xué)創(chuàng)作的宗旨不應(yīng)改變。作為網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，也應(yīng)以傳遞文學(xué)精神為己任，借助龐大、便利、快捷的網(wǎng)絡(luò)媒介，開(kāi)拓更為寬闊多樣的創(chuàng)作格局，在網(wǎng)文新鮮、靈活、平實(shí)、豐富特色的基礎(chǔ)上，拓展深度，提升高度，傳遞積極的人文精神和文學(xué)信念。

網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手不妨靜下來(lái)，慢下來(lái)，走近生活和閱讀本身。創(chuàng)作靈感，本就來(lái)自敏感細(xì)膩、懂得體味生活的內(nèi)心，來(lái)自善于捕捉紛繁信息、從中尋找閃光點(diǎn)的眼睛。愛(ài)讀書(shū)、懂生活、善思考，擁有對(duì)人生和萬(wàn)物獨(dú)特而豐富的理解，就擁有了不斷發(fā)掘靈感的源泉。

我多年網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作，每部作品完結(jié)之后都不會(huì)立即開(kāi)新，給自己留下最少半年時(shí)間讀書(shū)充電。讀書(shū)過(guò)程中以泛讀為基礎(chǔ)，以精讀為提升途徑，日常所讀所見(jiàn)所想，都會(huì)有的放矢，深入挖掘，哪怕是一篇小文，都能有所收獲，一幕場(chǎng)景，都會(huì)產(chǎn)生角度不同的思索。將精力和思維用于情節(jié)構(gòu)架、人物設(shè)定、謀篇布局、設(shè)置亮點(diǎn)，讓作品不斷走向精煉與純粹。

同時(shí)也需要走出去，向前看。積極投入社會(huì)生活，不斷觀察、行走、歷練，開(kāi)闊視野，了解人性，感知人生百態(tài)、社會(huì)萬(wàn)象，只有這樣，作品才有可能被注入更多的人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)基因。全職寫(xiě)作，也應(yīng)該具備捕捉世情動(dòng)態(tài)、了解社會(huì)萬(wàn)象的能力。

還需要找平衡，找定位。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和社會(huì)意義，歸根結(jié)底和文學(xué)價(jià)值相關(guān)，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)價(jià)值，并不適合以傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，這是因?yàn)槭鼙姟⒚浇椤⒈硎龇绞?、傳播方式上存在根本性的不同。但真正的?yōu)秀網(wǎng)文，依舊是具有一定傳統(tǒng)氣質(zhì)的，從文筆、情節(jié)到謀篇布局都經(jīng)過(guò)精心打磨。這需要網(wǎng)絡(luò)作者在網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)之間尋找到一個(gè)合適的點(diǎn)，以達(dá)到讀者口味和作品品質(zhì)之間的良性平衡。

寫(xiě)作或因疲憊而擱筆，讀書(shū)的步伐卻不能停止。文學(xué)天地很廣闊，所有人都只是管中窺豹。在這條路上走下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)視野愈寬天地愈大。因?yàn)殚喿x而積累，因?yàn)榉e累而擴(kuò)大眼界，因?yàn)閿U(kuò)大眼界而看見(jiàn)更多，因?yàn)榭匆?jiàn)更多而開(kāi)始思索，因?yàn)樗妓?，而發(fā)現(xiàn)光輝無(wú)處不在。

（作者：天下歸元，原名盧菁，系江蘇省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)副主席，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作品有《扶搖皇后》《千金笑》等）