中國古典美女10大標(biāo)準(zhǔn)

雖然美有千百種風(fēng)韻、千萬種韻味，但恒古至今，每代人都禁不住追償一個(gè)難題：成長為哪些，才可以算作美女？哦，這句話不當(dāng)之處，當(dāng)代人更很有可能問的是：變成哪些，才可以算作美女？

一個(gè)中華民族的審美心理狀態(tài)是慢慢沉積而成，與地區(qū)自然環(huán)境、種族特點(diǎn)、哲學(xué)理論、政濟(jì)文化藝術(shù)等各層面密切相關(guān)，每一個(gè)時(shí)期、每一個(gè)地區(qū)，很有可能差別非常大，但存有一種本質(zhì)思維邏輯與恒定性。

中國古代美女的規(guī)范，依照明末清初紹興文人墨客徐震《美人譜》上述，應(yīng)當(dāng)有以下特點(diǎn)：

【壹 螓首】

《詩經(jīng)》有云“螓首蛾眉”，便是敘述秦漢時(shí)期一位君主妻子莊姜的容顏。“螓”就是指相近蟬的蟲類，人體雖小但腦殼很寬。古人覺得，額頭豐腴而寬敞、額頭飽滿的女性才算美，看面相才算是運(yùn)氣吉佳。

總算弄搞清楚，當(dāng)代女星為何墊額頭了吧？

【貳 櫻唇】

唐朝白居易給自己2個(gè)深愛的侍妾，寫了一句著名的詩“大櫻桃樊素口、楊柳小蠻腰”。樊素的唇，便是中國古代美女的規(guī)范，唇小如杏、如大櫻桃。宋朝大詩人蘇東坡也以前用一句“一顆大櫻桃樊素口”，描述一位麗人。

現(xiàn)代社會(huì)由于遭受西方國家審美的危害，也逐漸賞析與追求完美“大嘴巴”，但櫻桃小嘴仍然是最傳統(tǒng)式的審美規(guī)范。哦，傳說故事嚼檳榔能讓嘴唇縮小……

【叁 犀齒】

《詩經(jīng)》中也有一句“齒如瓠犀”,描述美女牙雪白齊整。宋朝王炎有一句詩“那堪老賦悼亡詩，看不到蛾眉瓠犀齒”。民國時(shí)期戲劇表演《新茶花女》的女一號，被別人那樣夸贊漂亮“群山之眉瓠犀齒，春運(yùn)期間為發(fā)秋波瞳”。

【肆 遠(yuǎn)山眉】

遠(yuǎn)山眉，描述的，便是一種色淡而虛，如群山之欲的眉型，似有還無，彎折飄渺……類似山水國畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格：寫意畫、委婉、素雅。漢朝美女卓文君被別人描述其容貌時(shí)，是那么說的“文君較好，眉色如望群山，臉際常若芙蓉?！绷硪晃粷h朝美女趙合德，也被描述為“施薄眉，號遠(yuǎn)山黛?！倍赌档ねぁ分械亩披惸锸恰案文c寸斷春光在眉灣，倩誰臨群山。”

古人的眼眉審美，與現(xiàn)如今大張旗鼓時(shí)興的韓式一字眉徹底不一樣，這與不一樣時(shí)期的文化的特點(diǎn)密切相關(guān)。

【伍 秋波】

秋波是一個(gè)可意會(huì)不可言傳的詞，它敘述的是一種“秋波運(yùn)轉(zhuǎn)、脈脈含情”的目光，卻沒有對雙眼實(shí)際形狀的規(guī)定。雙眼是心靈的窗戶，古人對雙眼這一獨(dú)特位置的審美，并不太形象化，僅僅注重目光迷人。如“巧笑倩兮、美目盼兮?！薄皟蓮澦契痉酋緮n煙眉，一雙似喜非喜含情目?！弊钇放菩蜗蟮臄⑹觯^曹雪芹《紅樓夢》中對王熙鳳的描繪：“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢?！?/p>

實(shí)際上丹鳳眼便是我們中國人傳統(tǒng)式的眼形，僅僅之后接到西方國家和韓危害，全切雙眼皮才多了起來。

【陸 芙蓉臉】

我們中國人夸獎(jiǎng)甜美漂亮的女人，習(xí)慣性用“清水芙蓉”這個(gè)詞，形容女人素雅秀氣、淺露發(fā)紅的臉孔。漢朝美女卓文君被別人夸贊“臉際常若芙蓉”。唐代詩人王昌齡讀過一首《采蓮曲》，在其中有一句“菏葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩側(cè)開”，描述一位美若天仙的采蓮女。古人喜愛用“花”去形容女人，而為何鐘愛“芙蓉”去描述臉孔？很有可能是由于，芙蓉花一日變?nèi)紊{(diào)，早晨盛開時(shí)是玉潔冰清的乳白色，下午慢慢變?yōu)楹诺牡凵?，下午凋落變成美人初醉一樣的暗紅色，徹底好像一個(gè)女人的一生。

白里透紅的芙蓉臉，是從古到今我們中國人統(tǒng)一的審美規(guī)范。如今也是有許多 化妝品牌也廣泛用“白里透紅”的產(chǎn)品賣點(diǎn)宣傳策劃。

【柒】不胖不瘦長度適合

盡管在歷史上發(fā)生過短暫性的“以胖為美”，但全部歷史時(shí)間縱橫截面上，規(guī)范的審美仍然是“不胖不瘦長度適合，增之一分則過胖，減之一分則偏瘦?！边@就與時(shí)下大家尊崇“以瘦為美”迥然不同。

【柒】楊柳腰與嬌乳

為何要把這兩個(gè)規(guī)范擺放在一起？是由于我本人都感覺難以置信，又要“不胖不瘦”，又要“腰細(xì)胸部大”——純天然榮譽(yù)出品的女性，能保證的屈指可數(shù)吧……

古人對楊柳腰和嬌乳的欽佩，在古詩詞中也能夠 見一般——元朝張可久 《梧葉兒·席上有贈(zèng)》曲：“芙蓉面，楊柳腰，無一物比妖媚?！?也有這句話：“隔戶垂柳弱繚繞,恰如十五閨女腰?！敝v“嬌乳”的古詩詞也不列在這里。自然，古人講嬌乳，并不一定是當(dāng)代實(shí)際意義的“大”，只是指如絲綢光滑細(xì)膩的意思。

【捌 金蓮香足】

古人對腳部的審美追求完美，起源于漢朝。漢朝班婕妤在《搗素賦》中這般敘述美女：“紅黛相媚，綺組幻影，傻笑著移妍，步歩生芳”。怎樣生芳？足要香?。《鴮Α叭缃鹕彙钡淖非笸昝?，聽說起源于南堂后主李煜，其妃子窅娘善舞，以裹足來討好皇上，此后各朝各代的文大家不斷贊詠腳丫，例如詩仙李白、李商隱、蘇軾這些，刺激性了纏足的作風(fēng)。

古人的腳部審美追求完美，實(shí)質(zhì)上是一種潛在性的沖動(dòng)表述。

【玖 柔荑】

《詩經(jīng)·碩人》中的“手如柔荑，膚如凝脂”，意思是美人的素手像新生的茅莖一樣細(xì)嫩纖小，皮膚像羊脂般光滑光滑。從古至今，古人敵人部的審美規(guī)范，一直十分統(tǒng)一。柔荑也變成美女的標(biāo)準(zhǔn)配置。古裝電視劇中，一般美女登場，全是先以一雙芊芊玉手做為引子，讓人遐思。

現(xiàn)如今電視劇中，對男生手臂的審美追求完美，反倒超出了女性……

【什 云鬢】

古時(shí)候知名的美人，南北朝妃張麗華，便是典型性的長頭發(fā)美人，傳說故事她發(fā)長七尺，烏黑如漆，亮潤可鑒，沾染發(fā)膏，梳成高髻，容光煥發(fā)。古詩文中對頭發(fā)的敘述，那也是不勝枚舉，溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》：“??重合?明滅，鬢云欲度?腮雪?！赌咎m詩》中寫到：當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。

人們從愚昧無知邁向文明行為，在其中之一的標(biāo)示便是“審美觀念”。而審美，某種意義上，意味著了一個(gè)中華民族、一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)。而文化藝術(shù)，又在于那時(shí)候的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代特征。我國從古至今，主導(dǎo)權(quán)基本上把握在男士手上，女性審美的規(guī)范基本上也由男士作出，由各代文人雅士開展不斷觀念傳遞，慢慢干固為一種與眾不同的審美文化藝術(shù)。

如今的時(shí)期，伴隨著女性影響力與主導(dǎo)權(quán)的提高，社會(huì)發(fā)展又開始了對男士審美的追求。而凌駕于審美規(guī)范以上的美妝行業(yè)，也從傳統(tǒng)式的女性美妝護(hù)膚，慢慢擴(kuò)大到男士美妝護(hù)膚。總而言之，掌握美、掌握美妝護(hù)膚，擺脫不上更新格局的社會(huì)發(fā)展宏觀經(jīng)濟(jì)角度。