層次越低的人越愛囤積

作者：羽扇清風(fēng)（富書專欄作者）

從物質(zhì)中獲取幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，我們正從加法時(shí)代轉(zhuǎn)向減法時(shí)代，追求精神的富足而不是物質(zhì)的豐富才是幸福的王道。

01

我有個(gè)朋友，今年以來，囤積了幾百個(gè)知識(shí)付費(fèi)課程，花費(fèi)了7000元，知識(shí)管理、時(shí)間管理、理財(cái)投資、快速閱讀等等應(yīng)有盡有，抱著改變自己的期望狠下心消費(fèi)。

事實(shí)是，大半年過去，他只看了五六個(gè)課程，還沒什么收獲，非常懊惱。

你可別覺得好笑，每個(gè)人身上其實(shí)都會(huì)有這樣一種囤積的傾向，只是程度嚴(yán)重與否，如果聽任這種傾向的發(fā)展，就會(huì)變成一種囤積癥。

很多年輕人每天就喜歡在淘寶上購買東西，尋找，然后下單，最后，聽到那個(gè)快遞敲門，不管是我們申通、順豐的。

聽到敲門聲的時(shí)候非常興奮，“咚咚咚咚咚”，“唉，我來了，我來了！”

一開門把那個(gè)盒子拿進(jìn)來，當(dāng)他拿到這一刻的時(shí)候那個(gè)興奮感就開始往下降了，當(dāng)那個(gè)盒子放到桌子上的時(shí)候。

拆都不想拆，又有點(diǎn)不想拆了，有的是勉強(qiáng)拆開看一下就擱在那兒了，因?yàn)樗R上另外一個(gè)興奮點(diǎn)又起來了，就是在網(wǎng)上看，還有沒有什么東西。

他每天就是在進(jìn)行這種循環(huán)，就是：聽見敲門聲——把盒子拿進(jìn)來——然后再去購物。

屋子里頭就堆滿了各種各樣的已開封的和沒開封的東西，其實(shí)是毫無用處的東西。

囤積上癮的人，陷入了強(qiáng)迫收集的怪圈。

02

更有甚者，囤積大量的金錢，用物欲彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛。

大家還記得前段時(shí)間的熱播電視劇《人民的名義》吧，小官巨貪的趙德漢雖然只出現(xiàn)一集卻紅遍了大江南北。

他作為國家部委能源司項(xiàng)目處處長(zhǎng)，表面上看起來，穿戴普通、上下班騎自行車，住在破舊的小區(qū)里，吃著炸醬面，還要每月瞞著妻子寄給老母親300元錢生活費(fèi)，似乎是清官的典范。

但是當(dāng)反貪總局的侯亮平用三張搜查令追查到他的豪宅時(shí)，他開始腿軟了。

檢察院的工作人員發(fā)現(xiàn)，在他那棟別墅，不僅冰箱塞著錢，床板下鋪滿了錢，更有一整面用百元鈔票摞成的墻，畫面效果極其震撼。

他哭了，他難受，他懺悔，說自己是農(nóng)民的兒子，他甚至都不敢用贓款的一絲一毫，小時(shí)候窮怕了。

在此刻，他的感受，他的話都是真的，用權(quán)力換來的一屋子的錢，成為了他的夢(mèng)魘，寢食難安。

他囤積了一屋子的金錢，卻不敢花一分錢，想來真是可嘆可悲。

03

心理學(xué)上有個(gè)名詞叫囤積癥，即強(qiáng)迫性地保存物品的行為（可以是盒子等實(shí)物，也可以是電子書等虛擬物質(zhì)），是一種生理和神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。

《物品：強(qiáng)迫性囤積和物品的意義》深入剖析了囤積癥這種普遍現(xiàn)象，書中提到：

囤積行為有兩個(gè)特點(diǎn)：獲取很多物品，當(dāng)這些物品不再有用時(shí)無法丟掉。

當(dāng)這種行為導(dǎo)致?lián)頂D或混亂不堪，威脅到一個(gè)人的健康或安全，或帶來嚴(yán)重的抑郁時(shí)，囤積就成了紊亂。單純地收集或擁有大量物品不叫囤積。

囤積的另一大特點(diǎn)是，大量擺放不整齊的東西造成了家中的混亂。

家具不再本用于原來的目的，在家里走動(dòng)都很困難，出口被堵住，家庭生活變得不正常。

我隔壁小區(qū)住著個(gè)老太太，她就愛囤積各種瓶瓶罐罐，過期的保健品，還有塑料袋和紙箱，她的口頭禪是“說不定以后用得上”，活生生把家里變成廢品收購站，氣味難聞，兒子和兒媳都苦惱不已又無可奈何。

囤積者把焦點(diǎn)放在未來，在處理信息方面存在障礙。先留著吧，萬一用得上，就這樣想著，房間被雜七雜八的物品填滿，擁擠不堪。

更可怕的是，物理空間被占據(jù)，注意力帶寬還被囤積的物品所霸占，事情越多，越感覺沒有能量。

04

為什么會(huì)有囤積的習(xí)慣呢？

因?yàn)檫@種惡習(xí)曾經(jīng)帶給我們好處，舒緩了我們緊繃的神經(jīng)，具體來說，有三方面的因素：

其一：安全感的本能

根據(jù)進(jìn)化心理學(xué)的假設(shè)，我們更容易對(duì)危險(xiǎn)信息的察覺而改變行為，囤貨意味著一種“晴帶雨傘、飽帶饑糧”的有備無患的心理，滿足了我們追求安全的需求。

如果患者童年物質(zhì)匱乏或者有偏執(zhí)傾向的話，則會(huì)加劇囤積的行為。

《你體內(nèi)的囤積欲》這本書提到囤積型人格，就是在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，由于人內(nèi)心的不安全感、不穩(wěn)定感時(shí)刻地籠罩著我們，所以我們就會(huì)非常自然地，有時(shí)候甚至是近乎強(qiáng)迫癥似的去囤積一些東西。

其二：念舊

有的物品起到維系感情的作用，跟重要的人物、地點(diǎn)或事件有關(guān)。

影視作品慣用這種套路。也許是初戀送給你的一件物品，讓你情愫萌生，以后看到類似的東西都會(huì)有收集的習(xí)慣。

其三：轉(zhuǎn)移內(nèi)疚的情緒

小說《女心理師》中有個(gè)咨詢者，是個(gè)精明的老太太，做過官，有收集洋娃娃的習(xí)慣，共囤積了101個(gè)洋娃娃。

經(jīng)過心理咨詢師賀頓的層層誘導(dǎo)后發(fā)現(xiàn)，每個(gè)洋娃娃都代表老太太在文革中批斗的對(duì)象，潛意識(shí)中她對(duì)他們很內(nèi)疚，這種情緒卻無法轉(zhuǎn)移。

05

難道就沒有辦法治療囤積癥嗎？

當(dāng)然不是，三字訣：斷舍離。在開始斷舍離，就要保持一種克制的、做減法的心態(tài)：“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”。

斷舍離的概念來自于山下英子所著的同名書籍，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。

斷就是斷絕想要進(jìn)來自己家的不需要的東西。舍就是舍棄自己家里不需要的東西。離，就是脫離對(duì)物品的執(zhí)念。

斷舍離的具體做法是先扔?xùn)|西，再按照三分法和七成收納的原則收拾東西。

我在收拾衣服的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己買了太多用不上的褲子、襯衫和外套，于是把褪色的和不喜歡的衣服挑了出來，洗一洗捐出去。

剩下的衣服按照季節(jié)的類別初步分類，再用三分法進(jìn)一步區(qū)分，例如，夏季短T，保留三件常用的足夠了。

斷舍離的精髓在于擺脫物質(zhì)的束縛，以便騰出精力去做人生最重要的事。

日劇《坂上之云》男主秋山好古家中只有一個(gè)碗，弟弟真之來投奔，他就用這個(gè)碗喝了酒，再把空碗遞給弟弟，讓真之用它來吃飯。

弟弟感到疑惑，好古解釋：“一個(gè)男人一輩子，能把一件做出成就足夠了，為此，身邊應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只想著怎么去突破自己的極限就好?！?/p>

蘋果手機(jī)的締造者喬布斯也像秋山好古一樣，奉行極簡(jiǎn)主義，畢生精力用于改變世界的信念，生活上則沒什么要求。喬布斯的屋里只有一張愛因斯坦的照片，一盞tiffany桌燈，一把椅子和一張床。

生活并沒有那么難，只是我們想要的太多，所以才會(huì)竹籃打水一場(chǎng)空，正如《少即是多》說的：

從物質(zhì)中獲取幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，我們正從加法時(shí)代轉(zhuǎn)向減法時(shí)代，追求精神的富足而不是物質(zhì)的豐富才是幸福的王道。

最后送給大家一句曾國藩的名言：“既往不戀”，“未來不迎”、“當(dāng)下不雜”。

不要為一個(gè)虛幻的未來而囤積。

本文圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

作者簡(jiǎn)介：羽扇清風(fēng)，富書專欄作者，92年文藝青年，富書專欄作者，房樹人分析師，多篇文章被收錄到簡(jiǎn)書首頁。本文首發(fā)富書（ID：zhongchoudushu），百萬新中產(chǎn)生活學(xué)院