北京磁器口“曹雪芹故居”沒(méi)有任何法理依據(jù)，系偽造，必須拆除！

文/賴曉偉

北京磁器口“曹雪芹故居”系造假！如果宋慰祖先生執(zhí)意孤行，那么對(duì)簿公堂恐怕已無(wú)法避免。

大家好，我是《賴曉偉重評(píng)石頭記》的作者。曾多次約戰(zhàn)中國(guó)紅學(xué)會(huì)和北京曹雪芹學(xué)會(huì)，以及周思源、張書(shū)才、周嶺、孫偉科、趙建忠、苗懷明等等。

我已經(jīng)注意到人民政協(xié)報(bào)發(fā)表的《宋慰祖：見(jiàn)證文化步入新時(shí)代》。宋慰祖先生在接受記者采訪時(shí)表示：“位于現(xiàn)東城區(qū)磁器口的‘十七間半’曹雪芹故居已復(fù)建完工，將很快向公眾開(kāi)放?！?/p>

對(duì)于北京磁器口“曹雪芹故居”這一件事，我的立場(chǎng)重來(lái)沒(méi)有改變，那就是：北京磁器口“曹雪芹故居”系偽造，必須無(wú)條件拆除。

這是因?yàn)楹m的新紅學(xué)時(shí)代早已落幕！胡適新紅學(xué)的立基之石“曹雪芹自傳說(shuō)”“曹寅家世說(shuō)”“曹著高續(xù)說(shuō)”，現(xiàn)在被證實(shí)沒(méi)有一條是正確的?！都t樓夢(mèng)》上面沒(méi)有江寧曹寅家一個(gè)字。曹氏的族譜上也并沒(méi)有曹雪芹這個(gè)人，這都是公認(rèn)的事實(shí)。

2021年12月，北京曹學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡德平先生在《曹雪芹與紅樓夢(mèng)》中認(rèn)為大觀園取材于“三山五園”，等于曹學(xué)已經(jīng)自我否認(rèn)了“隨園說(shuō)”。那么，意味著明義《綠煙瑣窗集》、裕瑞《棗窗閑筆》、袁枚《隨園詩(shī)話》曹學(xué)文獻(xiàn)錯(cuò)誤百出，今后不可以再當(dāng)作證據(jù)來(lái)證明“曹雪芹是曹寅的孫子”，因?yàn)檫@些曹學(xué)文獻(xiàn)均無(wú)一例外提及了“隨園說(shuō)”和“曹雪芹是曹寅的孫子說(shuō)”，不過(guò)是當(dāng)時(shí)民間人士對(duì)《紅樓夢(mèng)》猜測(cè)之詞罷了。如果只選擇“曹雪芹是曹寅的孫子說(shuō)”，而拋棄“隨園說(shuō)”便是選擇性失明。

至此，曹學(xué)再也拿不出任何證據(jù)來(lái)證明“曹雪芹是曹寅的孫子”。事實(shí)上，曹雪芹沒(méi)有任何可能是曹寅之孫，他是愛(ài)新覺(jué)羅的子孫。

首先，《紅樓夢(mèng)》是一部史書(shū)，而不是胡適等人口中的“曹寅家世”。

脂硯齋說(shuō)：“開(kāi)卷一篇立意，真打破歷來(lái)小說(shuō)窠臼。閱其筆則是《莊子》《離騷》之亞。”“凡野史俱可毀，獨(dú)此書(shū)不可毀。”等，以及戚蓼生說(shuō)：“第觀其蘊(yùn)于心而抒于手也，……如春秋之有微詞、史家之多曲筆。”高鶚也說(shuō)：“予以是書(shū)雖稗官野史之流?！本鶡o(wú)可辯駁地證明《紅樓夢(mèng)》是一部史書(shū)。

經(jīng)我研究發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一部清宮秘史。

在上面不僅寫(xiě)著孝莊下嫁、順治出家、雍正暴死、乾隆身世清宮四大疑案這些足以顛覆清史的秘史等，而且作者在《紅樓夢(mèng)》的自序上還說(shuō)得很明白，他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的目的是：“亦可使閨閣昭傳”“編述一記，以告普天下人”。作者要為這些金陵的緊要女子刻碑立傳。這個(gè)“金陵”其實(shí)是指后金的宮廷女子。也就是說(shuō)，凡書(shū)中寫(xiě)王熙鳳之事的，即為《清世祖廢后孟古青傳》；凡書(shū)中寫(xiě)尤二姐之事的，即為《董鄂妃傳》等等。

原來(lái)“紅樓”者，紫禁城也。書(shū)中的賈府其實(shí)是大清皇家?？滴醯墼?708年之后，每次回紫禁城口諭都說(shuō)是“回紅樓”，可見(jiàn)紫禁城確確實(shí)實(shí)就是“紅樓”，它是一座紅色的城樓。而大觀園則是圓明園。乾隆三十九年《欽定日下舊聞考》，有如下記載：“清暉閣北壁懸《圓明園全圖》。乾隆二年，命畫(huà)院郎世寧、唐岱、孫祜、沈源、張萬(wàn)邦、丁觀鵬恭繪。御題‘大觀’二字。”這就是“大觀園”名字的真正由來(lái)，實(shí)乃圓明園的別稱。

《紅樓夢(mèng)》通體的皇家氣派。賈府里的人穿的全部是上用內(nèi)造：比如狐皮、貂皮、猞猁猻皮、海龍皮、銀鼠皮等毛皮，以及哆啰呢、羽緞、羽紗專門由內(nèi)務(wù)府廣儲(chǔ)司皮庫(kù)收貯。

賈府吃的全部是皇家御用品：內(nèi)造點(diǎn)心、內(nèi)造月餅、上用銀絲掛面、鱘鰉魚(yú)、御田粳米、御田胭脂米、建蓮、上用新茶、女兒茶、暹羅貢茶等等。

賈府的瓷器全部是皇家御用瓷器：如汝窯、大觀窯、官窯、成窯、宣窯、定窯等等。

《紅樓夢(mèng)》書(shū)上出現(xiàn)的賓天、外戚、國(guó)舅、銀庫(kù)、上用內(nèi)造、奴才、元妃、太醫(yī)、欽天監(jiān)、教引嬤嬤、采辦、指配、自行聘嫁、秋香色等等詞匯，隨便哪一個(gè)詞匯均無(wú)可辯駁地證明賈府就是皇家，而不是江寧曹家。

再來(lái)看《紅樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)？

事實(shí)上，作者的身份信息早就明明白白地寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》書(shū)上了，他是愛(ài)新覺(jué)羅的子孫，而不是曹寅的孫子。

請(qǐng)見(jiàn)第一回：空空道人乃從頭一看，原來(lái)就是無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世?！炯仔鐐?cè)批：八字便是作者一生慚恨。】

脂批像鐵一樣地證明《紅樓夢(mèng)》作者是補(bǔ)天棄石。而脂硯齋在《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就指出補(bǔ)天頑石：“玉小病”“玉小赤”，補(bǔ)天頑石是傳國(guó)璽的化身。顯然，除了皇家的子孫外，曹寅之孫沒(méi)有任何資格以傳國(guó)璽自喻?！恫苎┣叟c紅樓夢(mèng)》是非?；恼Q的。

第五回：吾家自國(guó)朝定鼎以來(lái)，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運(yùn)終數(shù)盡，不可挽回者。故近之于子孫雖多，竟無(wú)一可以繼業(yè)?！炯讉?cè)：這是作者真正一把眼淚?！?/strong>

由于賈府是皇家，那么賈府的家業(yè)便是帝業(yè)?！都t樓夢(mèng)》作者因沒(méi)能成為帝位的繼承者而流淚，無(wú)不指明作者就是愛(ài)新覺(jué)羅的子孫。

第五回：脂批“蓋作者正因古今王孫公子，劈頭先下金針?！?/strong>

脂批指出作者是王孫公子，他是王的子孫。據(jù)《儀禮·喪服》記載：“諸侯之子稱公子?！痹谙惹?，諸侯的兒子才可稱為“公子”。而從漢朝一直到唐朝，公卿的兒子才可稱為“公子”。曹寅不過(guò)是清廷的包衣奴才。在清朝，這是世代服役于皇帝、宗室王公之家的奴仆群體。并且包衣奴才所生子女叫家生子，再生為二輩奴、三輩奴等。所以曹寅之孫根本就不配稱王孫公子。

第十四回脂批：“此回將大家喪事詳細(xì)剔盡，如見(jiàn)其氣概，如聞其聲音，絲毫不錯(cuò)，作者不負(fù)大家后裔?！?/strong>

更是像鐵一樣地證明《紅樓夢(mèng)》作者是皇家之孫，他是愛(ài)新覺(jué)羅的子孫，而不是什么曹寅之孫。既然賈府是皇家，那么“大家喪事”（秦可卿葬禮）便是指“皇家喪事”，“大家”二字是指“皇家”，那么“大家后裔”便是指“皇家后裔”。再次像鐵一樣地證明《紅樓夢(mèng)》作者是愛(ài)新覺(jué)羅的子孫。

并且脂硯齋還指出作者：“并非杜撰而有。作者與余實(shí)實(shí)經(jīng)過(guò)?！薄白髡咚圃谧?。”“難得他寫(xiě)的出，是經(jīng)過(guò)之人也?！薄爱?huà)出內(nèi)家風(fēng)范。《石頭記》最難之處別書(shū)中摸不著?！钡鹊?。

這里的“內(nèi)家”就是指皇家。作者寫(xiě)出了皇宮里面的一些事情。而這些事恰恰是外面民間人士寫(xiě)不出來(lái)的。若不是其中的參與者，憑空寫(xiě)出這些場(chǎng)景是絕對(duì)不可能的事情。曹寅被抄家后，他的子孫已屬于罪臣的后人，又怎么可能會(huì)被清廷邀請(qǐng)參加“元春省親”這種帝后的出巡，以及就職于右翼宗學(xué)這種皇家的學(xué)堂？

曹學(xué)可以不忌諱，清廷還是會(huì)忌諱的。這個(gè)“曹雪芹”甚至還在《紅樓夢(mèng)》的第五十三回，寫(xiě)出了愛(ài)新覺(jué)羅家族在除夕夜祭宗祠，以及鬧元宵的場(chǎng)景：“從大門、儀門、大廳、暖閣、內(nèi)廳、內(nèi)三門、內(nèi)儀門并內(nèi)塞門，直到正堂，一路正門大開(kāi)，兩邊階下一色朱紅大高照，點(diǎn)的兩條金龍一般……”。

我想，以上事理已經(jīng)非常清晰，那就是：胡適的新紅學(xué)早已落幕?！都t樓夢(mèng)》上面沒(méi)有江寧曹寅家一個(gè)字，寫(xiě)的全是愛(ài)新覺(jué)羅家族之事；曹雪芹也根本就不是曹寅之孫，他是愛(ài)新覺(jué)羅子孫的化名。北京磁器口所謂的“曹雪芹故居”，沒(méi)有任何存在的依據(jù)，必須無(wú)條件拆除！否則我們愧對(duì)后人，愧對(duì)《紅樓夢(mèng)》真正的作者。

以上，筆者已盡告知義務(wù)。

書(shū)腰上文字：胡適的“胡說(shuō)”時(shí)代已悄然落幕！

萬(wàn)萬(wàn)想不到，這竟是林黛玉的真面目，新紅學(xué)大廈轟然倒塌！

曹寅之孫沒(méi)資格以補(bǔ)天石自喻，《曹雪芹與紅樓夢(mèng)》成曹學(xué)蓋棺之作

對(duì)彭光謙先生《紅樓夢(mèng)作者研究的亂象幾時(shí)休？》的回應(yīng)

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