鳥籠收藏——民俗文化的傳承

清朝時(shí)期有一首童謠：“貝勒爺手里有三寶，扳指、核桃、籠中鳥”。

鳥籠是觀賞鳥進(jìn)行活動(dòng)與棲息的主要環(huán)境，“工欲善其事，必先利其器”養(yǎng)鳥器具的適用與否，是能否養(yǎng)好觀賞鳥的關(guān)鍵之一。所以，只有先置備好合適的鳥籠和其它附屬器具，才能將鳥養(yǎng)得健康活潑，鳴唱自如，適合觀賞。

大葉黃花梨福祿壽喜財(cái)鳥籠

人玩鳥至少已有上千年歷史。根據(jù)歷史記載，春秋時(shí)候就已經(jīng)開始出現(xiàn)籠養(yǎng)鳥兒的現(xiàn)象。時(shí)至唐朝，國(guó)人玩鳥兒已經(jīng)逐漸形成氣候。歷經(jīng)宋元明清，養(yǎng)鳥兒玩籠已經(jīng)成為很常見的大眾休閑文化活動(dòng)。

作為飼養(yǎng)小鳥的工具，鳥籠歷經(jīng)千年變遷，從最初單純?yōu)轲B(yǎng)鳥所用，已經(jīng)逐漸演變?yōu)橘p心悅的工藝品。

我國(guó)幅員遼闊,千年的文化流傳下來,各地對(duì)鳥籠制作技藝的傳承也各不相同。

中國(guó)的鳥籠制作流派眾多，以北籠，南籠，廣籠，川籠最有名。這些鳥籠形制各一，工藝不同，尤以北籠和南籠最有收藏價(jià)值。南籠精細(xì)，雕工精美，北籠簡(jiǎn)潔大氣，沒有過多裝飾。本人水平有限，此篇試圖帶大家一窺北籠，若有不妥之處請(qǐng)包涵。

北籠起初流行于北京、天津、河北等地，現(xiàn)在則風(fēng)靡大江南北。北籠的制作名家以天津?yàn)槭?，河北涿州次之?003年前北籠的價(jià)值被人幾乎遺忘，一張名家北籠也就2、3000元，2003年非典和此后的禽流感讓鳥市慘淡，北籠收藏則節(jié)節(jié)高升。舉兩個(gè)列子：1、北京一位鳥友，2001年以1800元價(jià)格收得一張名家老籠，回去一看，籠腔、鉤子、蓋板、鳥罐無不是精品。鉤子是老索的，現(xiàn)如今一把老索的鉤子就得上萬；鳥罐是晚清京造辦處的，價(jià)值不菲。近些年有人出45萬收購(gòu)此籠不出，說是要流傳后代，錢是小事，出手后怕是以后再也見不到了。2、嘉德拍賣行2009年一張晚清鳥籠拍得79萬。

古董鳥籠受追捧

鳥籠作為傳統(tǒng)的實(shí)用性藝術(shù)品，具有使用和觀賞兩種功能。隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的火熱，它們逐漸從花鳥市場(chǎng)走進(jìn)了古玩市場(chǎng)，甚至在國(guó)內(nèi)外舉辦的拍賣會(huì)上也能看到它們的身影。

古董鳥籠通常存世量比較小，又多出自當(dāng)時(shí)著名的鳥籠藝人之手，工藝比較精良，有較強(qiáng)的歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值。因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，鳥籠的部分結(jié)構(gòu)可能會(huì)出現(xiàn)老化現(xiàn)象，如果單純用來養(yǎng)鳥，難免會(huì)對(duì)鳥籠造成不可挽回的損傷。因而這種鳥籠已經(jīng)失去養(yǎng)鳥的功用，成為觀賞性很強(qiáng)的藝術(shù)品。

“工欲善其事，必先利其器”，鳥籠是觀賞鳥進(jìn)行活動(dòng)與棲息的主要環(huán)境，養(yǎng)鳥器具的好用與否，是能否養(yǎng)好觀賞鳥的關(guān)鍵之一。所以養(yǎng)鳥之前，備好合適的鳥籠與器具才能養(yǎng)出一只健康活潑，鳴唱自如，符合心意的觀賞鳥。

民國(guó)初 竹鑲象牙紫檀頭鳥籠

古董鳥籠講究的就是“古”，年代越久，鳥籠就越具有歷史意義，收藏價(jià)值也就越高，升值空間也就越大。市場(chǎng)上一只清代家傳鳥籠的價(jià)值通常都在5000元以上，而且有逐年增高的趨勢(shì)。

鳥籠制作藝人在鳥籠上雕刻的花卉蟲鳥、人物山水等浮雕圖案，往往栩栩如生，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深，也體現(xiàn)了藝人工藝水平的高低，更決定了鳥籠價(jià)值的高低。一只普通的鳥籠，價(jià)格通常在100~200元之間；如果鳥籠邊框鑲嵌精美的雕花裝飾，再用橄欖油、核桃油作仿古處理，鳥籠就會(huì)顯得古香古色，充滿儒雅之氣，這樣的鳥籠在市場(chǎng)上的價(jià)格能達(dá)到500元以上。

鳥籠的基本組成件有板頂、籠架、籠條、籠門、籠鉤、籠圈、底圈、籠底組成，配件由托糞板、棲杠、鳥食罐、水缸、玉扳指、馬尾弦等組成。這些配件部分一般為木質(zhì)或者竹制的，個(gè)別由牛角、象牙等制成可以進(jìn)行多種多樣的雕刻和鏤空。

鳥食罐里的風(fēng)情

鳥食罐顧名思義就是盛放鳥食的小罐。一般鳥籠中最少配有二個(gè)罐，一個(gè)盛水，一個(gè)盛水。別看鳥食罐小，卻似“麻雀雖小，五臟俱全”。它身上所承載著的文化內(nèi)涵厚重，小小鳥食罐集制瓷工藝、繪畫技藝、審美觀于一體，既具有實(shí)用性，又有收藏文化價(jià)值。

以養(yǎng)鳥為觀賞、娛樂之由來已久，《李義山雜纂》中說“至漢而養(yǎng)鸚鵡者紛紛矣。”唐代詩(shī)人王建在《宮詞》中道“花時(shí)寂，閉院門，美人相并立瓊軒，含情欲說宮中事，鸚鵡前頭未敢言?！笨梢娫缭跐h唐時(shí)期，人們就已經(jīng)在喂養(yǎng)鸚鵡等鳥類了。目前已知年代最早的瓷鳥食罐是東漢時(shí)期的，但已極為少見；唐宋元時(shí)期的也屢有發(fā)現(xiàn)，但為數(shù)也不多；到明清時(shí)期，就日益豐富起來。

鳥食罐是我國(guó)瓷器發(fā)展中的一個(gè)門類，不同時(shí)代、時(shí)期的燒制技術(shù)和時(shí)代風(fēng)尚在鳥食罐器物上都有反映。這既是瓷質(zhì)鳥食罐本身的演變史，也是中國(guó)陶瓷工藝史上的一個(gè)小小縮影，并反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗的一個(gè)側(cè)面。

民國(guó)以后，瓷器生產(chǎn)出現(xiàn)了衰敗趨勢(shì)。養(yǎng)鳥之風(fēng)亦隨之偃息，瓷質(zhì)鳥食罐無論在胎、釉紋飾及制做工藝諸方面，也一失往日光彩了。