薄利多銷是蠢的做法嗎？猶太人有5個賺錢營銷法則，看懂或不會窮

多數(shù)人的沒錢，不是因為自身條件不好，而是沒有財富思維。你的思維，直接決定你的決策，決策影響結(jié)果的貧富，這與努力無關(guān)。

如果你想問哪類人最容易被羨慕，那么大多數(shù)人認為的都是富人。如果他們選擇富人中最好的，猶太人肯定首當其沖。

在19世紀，猶太人就意識到：在社會中，人沒有錢注定可憐，要獲得尊嚴和尊敬就必須有錢。

有句話說，中國人喜歡攢錢，西方人熱衷花錢，只有猶太人精于賺錢。這種言論雖然有些過于絕對化，但是從普遍的現(xiàn)象來看，并無不妥。

《塔木德》中提到過這樣一句話：大家常去的地方，撿不到昂貴的鉆石。尤其是對負債累累的人來說，如果都按慣性思路去賺錢，很可能會什么也沒有賺到。而《塔木德》是猶太人非凡的智慧和猶太商人們的財富來源。

難道猶太人真的是“財富”的代名詞？ 他們究竟是如何辦到的？

原因有兩個：

第一，大部分猶太人都不種田， 所以他們只能在金融和商業(yè)上露臉。

第二，他們熱愛閱讀，這是一種文化，他們從小就在看一本名為《塔木德》的書。

在猶太人的處世圣經(jīng)《塔木德》其實已經(jīng)有了答案：薄利多銷是蠢的做法嗎？猶太人有5個賺錢營銷法則，看懂或不會窮

法則1、一心在痛上，哪有功夫說閑話、管閑事

“你應該全神貫注于你的工作，像心痛一樣堅持你的意志”這一觀點的比喻非常生動。這意味著，如果你心中有一個雄心壯志，如果沒有實現(xiàn)，總有一天你會感到刺痛和痛苦。以心痛為比喻，這是一種強烈的緊迫感。正是因為有了這種緊迫感，我才能全身心地投入到實現(xiàn)抱負和夢想的行動之中。

古人說：“有抱負的人不過是些東西?！边@意味著，一旦一個人真正確立了自己的雄心壯志，他將不再做對自己不利、與自己的目標無關(guān)的事情，而是追求自己的理想。如果你只能做到這一點，即使你是一個沒有錢和人脈的窮人，也肯定會翻身。如果你能達到一定的水平，專業(yè)地、深入地、徹底地去做，那么你遲早會成為一件偉大的事情。

一個人很難擺脫各種瑣碎的野心，尤其是窮人的野心。遺憾的是，一個人很難擺脫各種瑣碎的野心。此外，許多男性也缺乏歧視。他們往往無法衡量重量，無法區(qū)分生活之中哪些事情重要，哪些事情不重要，做事總是三心二意。這樣的男人往往會被外物所吸引，往往會使自己偏離堅持自己愿望的軌道。從長遠來看，時間和精力都是浪費的。當時間被浪費，當他們?nèi)匀回毟F，一事無成時，只是空洞地嘆息他已經(jīng)把自己的抱負和立志要實現(xiàn)的抱負“束之高閣”

法則2、每件事都要謹慎對待，小事也可能摧毀你

《塔木德》洛克菲勒提到的第三個認知，便是每件事都要謹慎對待，小事也可能摧毀你。

洛克菲勒就舉了一個免費午餐的例子，一個乞丐經(jīng)常到一個餐館領免費的午餐，每次只有一碗面，某一天這個餐館突然沒做了，這個乞丐很快就餓去世了。

本來他如果不領免費午餐，說不定還不會餓去世，領一次免費午餐是小事，但卻為他不勞而獲的習慣打下了基礎，多來幾次就變成了習慣，等到免費午餐沒有的時候，這個乞丐壓根連最后一點生存能力也沒了。

這也是為什么洛克菲勒希望我們每件小事都要謹慎對待，因為每件小事單看不起眼，但卻能為你的習慣做好鋪墊，從一個月來看，小事可能就會變成大事了。

法則3、分析自己的債款狀態(tài)

如果你欠的債款并不是因你而產(chǎn)生的，而是親人朋友出事故產(chǎn)生的。那么現(xiàn)在最好的辦法，是把自身的資金情況，做一個詳細的劃分，做2個表格：自身資產(chǎn)負債表、家庭資產(chǎn)負債表

自身資產(chǎn)負債表內(nèi)容：儲備資金（你自身還有多少現(xiàn)金）、負債情況（ 你欠了多少錢）、收入渠道（你有哪些收入方式）、實際收入和支出（你實際有哪些收入，你每月必花的生活費用）。做好這個統(tǒng)計以后，你就能明白自己的凈收入是多少。這個時候我們才能才做下一個表格。

家庭資產(chǎn)負債表：家庭儲備資金（家里的全部資金，家庭所有房產(chǎn)、車子可以變賣的東西換算在里面）、家庭外債情況（無論是欠親人朋友還是欠網(wǎng)絡貸款，又或者是欠其他陌生人的都算進去）、家庭收入來源（目前家里面有哪些收入來源，其中有哪些處于一直虧損的狀態(tài)，哪些是能夠獲得收益的）。

把這些分析出來以后，我們就可以大致知道自己該如何歸還欠款，如何脫離貧窮。

法則4、渴望回報卻不愿付出

猶太人堅信一點：“只要付出，就一定會有回報”

而那些沒出息的人，往往是渴望回報，卻遲遲不愿意付出。

這一點我體會很深，付出和回報一定是成正比的，如果你發(fā)現(xiàn)自己的付出沒有得到回報，很可能是在時間的影響下，把回報拉遠了，只要持續(xù)付出，便會越來越接近回報。

我現(xiàn)在在自媒體領域也取得了不錯的成就，能持續(xù)輸出有價值的文章，但在剛開始的時候，我其實是經(jīng)歷了一年多高強度的學習、閱讀，那段時間我付出的很多，包括時間、金錢，但收獲到的東西沒有那么明顯，因為這些東西改變?nèi)似鋵嵍际切枰獣r間去印證的。

法則5、要會花錢：好鋼使不到刀刃上

在花錢這方面，猶太人顯得更為謹慎。他們的謹慎不是不花錢，而是非常謹慎地花掉自己手里的每一分錢。

但是我們現(xiàn)在的年輕人非常舍得花錢，但卻花不到刀刃上。為幾十塊的學習資料猶豫好幾天，但好朋友去唱歌一次就花掉好幾百，眼睛都不眨。投資自己的事情不愿意干，消遣娛樂倒是樂此不疲。

在《塔木德》中談到：“別想一下就造出大海，必須先由小河川開始?！必敻灰彩侨绱?，不要總想著掙大錢，而忽略了小錢。平時不積累，不懂得投資，即便是你現(xiàn)在月入過萬，年末一盤算也攢不了幾個錢。

有錢人雖然看上去很摳門，但他們對待自我投資上面，絲毫不含糊，因為他們懂得財富的底層邏輯。人只有讓自己動起來，越是窮的時候越要在外面待著，因為機會總是在外面。所以我們總是能夠看到有錢人，每天比窮人還要忙。

這樣的一種現(xiàn)象就導致了：窮者越窮，富者越富。

這本《塔木德》值得反復閱讀，尤其是作為我們中國人，中華民族與猶太民族時常被一起比較，拋開智商、成就不談，但說民族性格，我們兩個民族可以說是相互互補的，所以，這本書的閱讀更顯得彌足珍貴。

關(guān)于猶太人的致富經(jīng)還有很多，如果你想了解更多有關(guān)猶太人的秘密這兩本書：一本我們介紹過的《塔木德》一本是《猶太人智慧全書》。

猶太人的很多智慧都被列入了《猶太人的智慧全書》。這本書借了一個非常有趣的猶太人的故事，反映了生意和生活的哲理，是當代職場人、創(chuàng)業(yè)者還有學生的福音。

了解更多猶太人的智慧和猶太人的經(jīng)商思維，你可以選擇閱讀此類書籍，在這個互聯(lián)網(wǎng)盛行的時代買很多東西都會被淘汰，唯獨學到的知識永遠不會被淘汰，不管自己看還是給孩子看，都是不錯的選擇，一套才98塊錢。

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