深度：離婚冷靜期，出軌頻發(fā)，對待婚姻要有的正確認識

引言

“離婚冷靜期”引發(fā)了諸多討論，很多人認為既然已經(jīng)有復婚的政策，干嘛又要增加冷靜期呢？也有網(wǎng)友爆料，因疫情原因，深圳市的離婚量激增，辦理離婚要預約排隊至少一個月，后經(jīng)過記者對深圳市民政局的采訪證實，2020年4月跟2019年4月相比，離婚數(shù)量并未明顯增長。

雖然結果著實讓人松一口氣，但至少反映出大家面對婚姻很焦慮，對于離婚也蠢蠢欲動的心態(tài)。

“離婚冷靜期”引發(fā)討論

婚姻受到?jīng)_擊的幾個因素

在文化多元化的背景下，婚姻受到?jīng)_擊不可避免隨著我國國民經(jīng)濟水平的不斷提高，我國同世界文化的交流越來越密切，隨之而來的文化多元化發(fā)展也是必然趨勢。

在這種背景下，傳統(tǒng)的價值觀及道德觀也會受到一定程度的挑戰(zhàn)，而“婚姻”這一最基本的社會單元當然不可避免的會受到?jīng)_擊。

文化多元是趨勢

擇偶范圍擴大，價值觀碰撞，產(chǎn)生摩擦在所難免以往我們認為“南北結合”的婚姻都存在地域性差異，生活中耳熟能詳?shù)亩巫樱骸氨狈降奶痿兆?，南方的咸粽子”，?北方的元宵，南方的湯圓”，“北方的大蔥比人高，南方的小蔥那是草”，都常常讓大家會心一笑。

現(xiàn)在，別說大江南北，國外的媳婦、女婿們入鄉(xiāng)隨俗，在中國的田間地頭過大年，像模像樣包餃子、串親戚、說相聲的情況也隨處可見，一口流利的中國話讓你都會覺得自嘆弗如。

各種不同生活習慣的人突然擰到一起過日子，沒有矛盾是怎么都不科學的。

洋女婿多了起來

網(wǎng)絡時代，大家對于傳統(tǒng)認知的顛覆越來越多基于信息資訊的暢通，我們經(jīng)常會就別人的婚姻關系做一段品評或者爭論。

比如對于明星夫妻，以鐘麗緹和張倫碩的愛情和婚姻為例，兩個人相差了十二歲，羨慕者有之、嫉妒者有之；身在其中的鐘麗緹有時甜蜜，也有委屈；有人覺得鐘麗緹年紀那么大了還在拼四胎，女人著實不容易；也有人認為他們的愛情跨越了年齡，生孩子是真情所致，是真愛沒錯了。

在形形色色的討論中，思想的接受度也不斷提高，對婚姻的看法趨于平和，傳統(tǒng)文化中的“門當戶對”不再是擇偶的首要基本條件。

門當戶對不再重要

信息平臺廣泛，快餐式愛情來得快去得快5G時代，人們的社交越來越便捷，愛情的來去速度也越來越快。本來文化的融合就是相互的，而且中國正處于高速發(fā)展的時代，文化自信的道路上，中國人也越來越能夠寬容、理性的對待旁人以及社會中的感情問題，分手與復合都是正常且自然的事情，愛情也不一定與婚姻綁定。

快餐式愛情越來越多

對個人主體的認知增強，尤其女性更加注重自身感受大家更加關注隱私、人權，更加強調個人空間和自由，不再對感情中的“意外”、“失足”大驚小怪，而同時，女性朋友們的自我保護意識更強，法律意識、權利意識都有所增長，這些都是正常的發(fā)展趨勢。

女性自我意識覺醒

出軌事件層出不窮，屢屢引發(fā)社會關注

近年來，因出軌原因導致的離婚比例逐年上升。由于網(wǎng)絡的發(fā)展，人與人之間的交流渠道更加便捷和開放，在社會交往方式趨于多元化的情況下，很多人對于締結婚姻關系、解除婚姻關系也不再持有慎重的態(tài)度，有些人甚至缺乏對家庭應該承擔責任的意識，對伴侶也缺乏相互忠誠的態(tài)度。

坊間曾經(jīng)稱“陌陌”“搖一搖”“漂流瓶”“部分網(wǎng)絡游戲平臺”等為“出軌利器”，在網(wǎng)絡外衣的包裝下，不受公眾監(jiān)督的別有用心者嘗試肆無忌憚的挑戰(zhàn)這個社會的道德底線。

2020年，前有張大奕插足天貓總裁蔣凡的婚姻，后有綠地高層出軌秘書致其懷孕，各種層出不窮、屢見不鮮的出軌事件，一次次刷新著人們對于婚姻和忠誠的認知，在一定程度上，也沖擊著人們因各種矛盾早已千瘡百孔的脆弱的婚姻關系。

所幸，在蔣凡與張大奕的事情東窗事發(fā)后，蔣凡本人回應深表歉意的同時，也懇請公司對自己展開相關調查。阿里巴巴集團的回應是：對蔣凡取消阿里合伙人身份、并且記過、降級、取消獎勵等。針對這種因個人問題處理不當給公司聲譽帶來嚴重影響和輿論危機的情況，算是對社會有了一個交代。

網(wǎng)絡社交軟件存在隱患

對于婚姻，應該秉持的幾個認識

婚姻是組成社會的最小單元，也是最有影響力的婚姻是人類社會中最基本的社會單位，同時也是最具影響力的社會單位，無論它是正面的、還是負面的，婚姻給社會帶來的影響都是不可估量的。

構建和諧社會，婚姻關系的和諧是必然面對的問題，當我們在為構建和諧社會努力的時候，應該關注到，家庭和諧和婚姻關系的和諧是必然的要首先面對的問題。

家庭和諧

婚姻關系與社會問題息息相關幾乎沒有社會問題是與家庭毫無關系的，婚姻關系問題衍生出社會問題是非常普遍的現(xiàn)象。

婚姻出現(xiàn)問題，例如離婚、重婚、試婚、婚外情、包二奶、一夜情、未婚同居、非婚生子、家庭暴力等等，幾乎所有的這些問題背后，或多或少都會帶來對社會的負面影響。

這些問題同時又會影響到社會的方方面面，繼續(xù)衍生出各種各樣的社會問題、子女教育、財產(chǎn)糾紛、公眾影響、倫理道德等等。

婚姻問題衍生社會問題

婚姻對孩子的成長至關重要有句話說：幸福的童年會治愈你的一生，而不幸的童年則需要用一生來治愈。

每個人都是從家庭中成長的，每個人與婚姻關系相伴相生，因為個人原因帶來的問題，常常都要有人或者要社會買單。你的性格、你的品行、你的人生軌跡都與你父母的婚姻和自身的婚姻息息相關。我們也經(jīng)常會看到婚姻問題本身大多會孕育出一個個弱小又急需保護的幼小心靈。

婚姻的本質就是社會性，婚姻發(fā)展史貫穿整個人類的發(fā)展，穩(wěn)固幸福的婚姻關系對人的成長起到十分重要的作用，從而也對社會的影響會是正面和積極的。

婚姻對孩子影響巨大

正確的婚姻觀，從法律上和社會道德上都加以約束在建設和諧社會過程中，堅持正確的婚姻觀，不論是從法律上，還是從社會道德上都應該加以約束。婚姻觀通常指的是人們對于婚姻以及婚姻關系的理解和觀念,婚姻觀是婚姻選擇和婚姻行動的持久源泉,也是婚姻的重要尺度和標準。在婚姻觀這一點上，我們要相信榜樣的力量，要堅持弘揚更為傳統(tǒng)的中華美德。

我們反對因自私的尋求個體情感的釋放與刺激而背棄夫妻雙方互有的忠誠義務的行為，同時，從個人角度，如何經(jīng)營婚姻，保持家庭中兩人相處的幸福感，提高出軌成本，或者說提高對方因出軌而必須付出的代價，或許還可以做進一步更多的思考。

婚姻法對于正確的婚姻觀有約束

把精力用在經(jīng)營好自己的婚姻中我們每個人其實更需要把精力用在經(jīng)營好自己的婚姻中。理想的婚姻其實應該是哪怕粗茶淡飯，哪怕粗布短衣，夫妻二人仍然能夠相互尊重和體諒，依然能夠相伴一生，給對方以寧靜。

我們大可不必把目光投向別處，關注自身成長比什么都強。關注自身，不僅他人少了你對他噓寒問暖的言外之意或者言語攻擊的不勝困擾，自己呢，也多了靜心生活的悠閑時光，這樣的日子豈不是更妙？所以呢，經(jīng)營好自己的婚姻幸福，有益于自身，有益于小家，更有益于后代子孫，當然，也有益于整個社會。

用心經(jīng)營婚姻

結語

回到文首的問題，我們可以試圖理解一下為什么大眾的預期是疫情之后，離婚率會激增？這或許反映了在目前的社會和家庭環(huán)境中的兩種焦慮：

一是朝朝暮暮、從早看到晚的婚姻或許會帶來隱患，相較于雙方有一定的獨立空間的情況，前者會更加缺乏安全感；二是很多婚姻關系看似美滿，其實已暗含罅隙，稍有處理不慎，脆弱的婚姻關系會走向失敗。

但結果似乎也并沒有想象的那么壞，雖然很多人對自己的婚姻并不滿意、缺乏自信，但其實身邊那個人往往就是最愿意陪你走到最后的那個人。因此，大家也不需在焦慮中對婚姻再產(chǎn)生質疑，你要相信，其實身邊的美好一直都在，所有的一切都不是很壞。

誰的婚姻都不適合拿在放大鏡下看，所以，不必苛求完美，因為這，才是真實的生活。