談錢(qián)傷感情？錢(qián)重要，還是感情更重要？心理學(xué)：別高估人性

物質(zhì)與情感，是生活里常常會(huì)被談?wù)摰降膬蓚€(gè)話題。

錢(qián)很重要，因?yàn)樗軌虮ＷC生活里的物質(zhì)需要，也能夠給人帶來(lái)一定的安全感。

情感對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是幸福感的一個(gè)重要來(lái)源，缺乏了人際關(guān)系，那么我們往往也會(huì)失去與他人之間的一種聯(lián)結(jié)感，從而失去了生命的歸屬感。

可是我們也很難不承認(rèn)這樣一種觀點(diǎn)：談錢(qián)傷感情，重感情的人少，重視錢(qián)的人特別多。

人性是一個(gè)復(fù)雜的概念。

人首先具備動(dòng)物的本能，具備危機(jī)感與優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。其次，人又區(qū)別于一般的野生動(dòng)物，我們有意識(shí)，能夠思考，也有著很多層次的情感需求。

對(duì)于人性，很多人內(nèi)心有著許多美好的期許。

可高估了人性，卻會(huì)更加容易讓自己失望，甚至受到傷害。

適者生存的叢林法則

這個(gè)世界不屬于強(qiáng)者，強(qiáng)者太強(qiáng)，槍打出頭鳥(niǎo)；也不屬于弱者；弱者太弱，弱不禁風(fēng)；而是屬于適者，因?yàn)樗麄冏疃眠m應(yīng)，適者生存?！_(dá)爾文

現(xiàn)代社會(huì)，是原始叢林的一個(gè)縮影。

適者生存，依然是一條主流的社會(huì)準(zhǔn)則。

之所以在整個(gè)大環(huán)境里，存在著更多的重視物質(zhì)的人，而不是重視情感價(jià)值的人，是因?yàn)榍罢咄ǔＤ軌颢@得更好的生活條件。

《自私的基因》的作者道金斯說(shuō)，人生來(lái)就是自私的。

正是由于重視物質(zhì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于重視情感帶來(lái)的利益，才會(huì)在一個(gè)社會(huì)環(huán)境中形成更大的群體，形成一種更加主流的價(jià)值觀。

人是一種情境式的動(dòng)物

人的行為與TA所處的環(huán)境有著十分緊密的關(guān)系。

當(dāng)一個(gè)人過(guò)度高估人性時(shí)，他們往往會(huì)認(rèn)為，一個(gè)人的行為，取決于TA內(nèi)在的品質(zhì)，一個(gè)品德高尚的人，在任何情境下都能夠表現(xiàn)出利他、無(wú)私、風(fēng)險(xiǎn)的精神。

但從內(nèi)在動(dòng)機(jī)的角度出來(lái)，這只是一種情感價(jià)值與物質(zhì)價(jià)值的內(nèi)在博弈，而有時(shí)候，情感價(jià)值在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，取得了勝利。

不否認(rèn)，生活里有很多重感情的人，可是物質(zhì)，依然是社會(huì)環(huán)境中一種主流的聲音。

每個(gè)人的內(nèi)在都會(huì)存在一種相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值取向，但能夠主流的一種價(jià)值理念的形成，通常決定于我們所處的這個(gè)時(shí)代以及我們生活的環(huán)境。

你的需求停留在哪個(gè)層次？

馬斯洛經(jīng)典的需要理論，為我們理解人的行為提供了一個(gè)非常重要的框架。

生理需要，是每個(gè)人生活中一種最基本的需求，其次是安全需求。

而社交需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求，則一步步的跨入到了人們的情感需求領(lǐng)域。

你為自己的生活起居擔(dān)憂嗎？你擔(dān)心自己的未來(lái)嗎？（比如說(shuō)，老年的生活）你有足夠充裕的資金能夠應(yīng)對(duì)自己或者親人突發(fā)的健康問(wèn)題嗎？如果以上3個(gè)問(wèn)題，依然時(shí)常在你的腦海里浮現(xiàn)，是你生活里面很大的困擾，那么我們都一樣，依然停留在底層的需求之上。

跨越底層的需求，而去追求高層級(jí)的情感需求的情況也有可能會(huì)發(fā)生，但從一般的人性規(guī)律上來(lái)說(shuō)，普通人只有解決了底層的需求，才有可能去進(jìn)階到其它層級(jí)的需求。

我們生活在一個(gè)物質(zhì)與情感矛盾的時(shí)代

很多人可能會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了全面小康的社會(huì)，人們的經(jīng)濟(jì)水平也比過(guò)去好了很多。

可是人與人之間的關(guān)系卻淡漠的很多。

的確，現(xiàn)在很多人的收入比以前高了很多，但隨之而來(lái)的，生活所需的開(kāi)銷也高了很多。

巨額的房貸壓力、健康管理的資金、小孩的教育問(wèn)題等等，都成為了人們生活中無(wú)法逃避的經(jīng)濟(jì)壓力。

追求良好的物質(zhì)生活，并不是人性的一種缺陷，而是一種進(jìn)化與生存的本能。

生活環(huán)境的改善，也能夠更好的滋養(yǎng)一個(gè)人的靈魂。

而我們之所以會(huì)對(duì)人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生失望，更多的是因?yàn)樵谶@個(gè)越來(lái)越開(kāi)放的時(shí)代里，我們能夠接受到越來(lái)越多元的文化與思想。

我們對(duì)于人性的期待值變高了，可是這個(gè)時(shí)代與環(huán)境無(wú)法給大多數(shù)的人提供與之相對(duì)應(yīng)的物質(zhì)生活條件。

生存是生活的基礎(chǔ)，物質(zhì)也是心靈成長(zhǎng)的一種保障。

每個(gè)人都擁有自在的靈魂，可同樣的，每個(gè)人的靈魂都同樣的生存在一個(gè)人的軀體里。

不要高估了人性，客觀的去感受我們身處的這個(gè)時(shí)代，才能夠更好的去理解這個(gè)世界。

而理解，也是讓我們的情感能夠升華的一種能力。