戀愛是一場修行：從佛家六波羅蜜看如何經(jīng)營感情

導(dǎo)語：很多人第一眼看到“戀愛”和“佛家”兩個字眼擺在一起，心里或多或少都有些奇怪：佛家不就是一群敲木魚念經(jīng)的和尚么，他們怎么能啟發(fā)我們?nèi)绾谓?jīng)營情感？

我們小時候耳熟能詳?shù)母柙~：“山下的女人是老虎，遇見了千萬要躲開”，《西游記》里唐僧誤入女兒國的種種表現(xiàn)，給我們留下的印象就是正經(jīng)和尚和女人完全是絕緣的。

既然如此，我們又如何能借用佛家修行法門來啟發(fā)自己去和女人相處呢？

修行與事功

我們先看看波羅蜜是什么意思。“波羅”在梵語中是彼岸的意思，“蜜”就是到達(dá)，佛教六波羅蜜，分別是布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進(jìn)波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。

佛教六波羅蜜，指的是佛家子弟追求特定目標(biāo)——到達(dá)彼岸的六種修行法門。

佛教追求的事功，就是從生死迷界的此岸到達(dá)解脫涅槃的彼岸，勘破六道輪回，獲得無上自在。

想要成事立功，就一定要修行，六波羅蜜就是佛家為到達(dá)理想中的彼岸世界采用的六種修行法門。

為什么要修行，而不是修思，或者修想？修行修行，修的一定是行，是實(shí)實(shí)在在的行為，不間斷的行動。

不論是面對疑難問題時的苦思焦慮，還是頓悟之后的苦修，背后一定是大量的一以貫之的行為積累，之后才有可能突破種種境界，成事立功。

所以為什么皓首窮經(jīng)不可?。亢芎唵蔚牡览?，你一輩子鉆進(jìn)書海里面，當(dāng)然可以學(xué)到一大堆高深的學(xué)問。

但是如果你從不行動，沒有修行，連最簡單的事功都沒有，這樣的話不但浪費(fèi)學(xué)問，還要被人恥笑為書呆子和米蟲。

談戀愛，如果我們把它拔高一大截，假設(shè)我們成立了一個宗教，專門教弟子們怎么談戀愛，怎么經(jīng)營感情的話，我們追求的事功應(yīng)該是什么？

談戀愛追求的事功，同樣可以歸納為三點(diǎn)：首先，找到心儀的伴侶；其次，學(xué)會和伴侶相處；最后，建立美滿的家庭，經(jīng)營幸福的生活，成為和諧社會的一份中堅(jiān)力量。

凡是要成事立功，就一定要修行，要修行，就會有修行法門。所謂修行法門，就是行動的方法和具體的步驟。

天底下的真理都是相通的，拋開佛教和戀愛教各自追求的目標(biāo)不談，單從成事立功的角度來看，佛教修行法門對于戀愛教有所啟發(fā)和借鑒意義，也就不足為奇了。

布施波羅蜜：美好戀情的啟動按鈕

布施，就是不計(jì)回報(bào)地施舍，是佛家的一種重要修行法門。

和我們在生活中做慈善，做義工是同樣的道理：我們慷慨地付出，卻從來不去問自己能得到什么，只是想把這件事情做好。

我們在舍棄了自己財(cái)物和精力的同時，也一并舍棄了自己的得失心。不論我們追求的是什么，得失心都是一種最常見也最容易被忽視的障礙。

心心念念著自己要成功并為此斤斤計(jì)較的人往往不會成功，習(xí)慣了執(zhí)著于目標(biāo)本身以致不愿為之外的東西付出毫厘的人只會離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)，就是這么奇怪！

你邂逅了一個美麗的姑娘，想要去和她搭訕，但是下一秒你就開始糾結(jié)了。

感覺心臟快要從嗓子眼跳出來了有沒有，這時搭訕要是被拒絕，豈不是很沒面子？如果她根本不搭理，那我承受了這么大的風(fēng)險，努力邁出的這一步豈不是毫無意義？

姑娘的裙擺從你眼角掠過，擦肩而過的瞬間，你聞到了她誘人的發(fā)香。你回過頭，看著她迷人的背影，但是你還在糾結(jié)，最后只能眼睜睜看著她消失在人流中。

你認(rèn)識了一個妹子，準(zhǔn)備好好追求她。于是你每天都給她發(fā)信息，給她送些小禮物，花了好多心思給她講笑話，帶她出去玩。一開始她給你的反饋還算正常，但是突然有一天，她開始對你愛搭不理了。

你如坐針氈，腦子里開始不受控制地胡思亂想：她是不是討厭我了？不會是把我當(dāng)備胎了吧？我再堅(jiān)持是不是會被當(dāng)成舔狗？感覺沒戲了，還是算了吧！

于是你也跟著突然冷淡下來，同時還幻想著妹子會不會主動來聯(lián)系你，現(xiàn)實(shí)擊破了你的幻想，跟著你也就慢慢放棄了，最后和她重新做回了陌生人。

其實(shí)妹子只不過是那幾天碰巧心情不好，或者有什么重要的事情在忙，所以對你的反饋顯得冷淡了些而已，如果你再加把勁，她心里已經(jīng)做好準(zhǔn)備答應(yīng)你了。

以上的兩種情況為什么會出現(xiàn)，其實(shí)都是得失心惹的禍。我們可以很清楚地看到得失心的兩大弊端：第一，啟動不了；第二，堅(jiān)持不下去。這也是我們追妹子的過程中最常見的兩種問題。

持戒波羅蜜：成就情感中更好的自己

持戒，就是通過堅(jiān)定地抵制生活中的種種誘惑，不為欲望牽制綁架。

當(dāng)然不是說我們要遵循佛家的清規(guī)戒律，但是，如果我們要想能承擔(dān)起男朋友和丈夫的責(zé)任，就必須培養(yǎng)自己各方面能力，而這種能力的培養(yǎng)過程，需要高度的專注和自律。

問一個扎心的問題：為什么很多男生面對心儀的女生，下意識的反應(yīng)是消極悲觀退縮，而不是興奮開心主動？因?yàn)槟銈冏员芭橙酢?/p>

為什么自卑懦弱？因?yàn)椴蛔孕?。為什么不自信？因?yàn)闆]實(shí)力。為什么沒實(shí)力？因?yàn)闆]能力。為什么沒能力？因?yàn)椴欢萌绾闻囵B(yǎng)能力。

我們用5Why法則一路追問下來，最后發(fā)現(xiàn)我們追求情感的路途中最大的障礙——自卑懦弱，居然是因?yàn)槲覀儾荒茏月梢皇衷斐傻摹?/p>

培養(yǎng)能力需要長時間專注的投入，但是生活中從來不缺少各種誘惑。這些誘惑有的是顯性的，比如玩手機(jī)，看電視，我們?nèi)辗e月累形成的各種上癮性行為。

還有的是隱性的，卻同樣強(qiáng)大——我們?nèi)粘＞幼〉沫h(huán)境，就會像無情的機(jī)器一樣對我們的 行為提供持續(xù)的強(qiáng)大的誘因。

最簡單的例子：如果我們居住的環(huán)境里面經(jīng)常亂糟糟的，又臟又亂又臭，像個垃圾堆。

我們身處其中又從來不加改善的話，經(jīng)常感覺最好做的事情是什么？看小黃片，打飛機(jī)，是不是最搭配。

持戒，就是要對這些阻止我們變得更好的行為習(xí)慣說不。當(dāng)我們長期改善之后，不但可以有效培養(yǎng)我們的能力，還能讓我們成為一個由內(nèi)而外，堅(jiān)強(qiáng)而又自信從容的男人。

忍辱波羅蜜：幸福相處需寬容

忍辱并不是去忍受別人的羞辱，而是要學(xué)會忍受對逆境的不愿接受、忍受老想著控制別人、控制一切我們不能控制的外界環(huán)境的心理。

所謂忍辱，就是當(dāng)你在生活中遇到不順心的人和事的時候，學(xué)會消解自己因此產(chǎn)生的怨恨和嗔恨的心理。

當(dāng)一段感情處于順風(fēng)順?biāo)陌l(fā)展階段時，情侶們之間的感情就像蜜里調(diào)油，每天都只想黏著對方，這時她說什么都是對的，她哪兒哪兒都好，簡直完美無瑕。

但是激情終將消退，愛情發(fā)展到最后終究離不開柴米油鹽醬醋茶。時間久了，你突然發(fā)現(xiàn)：她的缺點(diǎn)其實(shí)蠻多的。

她花錢總是大手大腳，脾氣也不好，還有心眼特別小，哪怕你只是對路邊某個女孩多看了一眼，回家以后都要被盤問半天。

你開始不再忍耐，鋼鐵直男毛病發(fā)作，她沖你發(fā)脾氣的時候，你沖她吼叫的聲音比她的還大，要么就是冷暴力，對她不理不睬。

現(xiàn)實(shí)的問題：你工作不夠穩(wěn)定，沒房沒車，掙的錢也不夠花……這些一開始都被雙方默契無視的小事，也隨著感情的消磨變得愈發(fā)尖銳起來。

她開始抱怨你不關(guān)心她，你卻認(rèn)為是她太作，接著是無休止的爭吵，冷戰(zhàn)……她慢慢陷入深深的傷心和無助。

她不明白，之前那個說話溫柔，做事體貼的你怎么突然消失不見了，現(xiàn)在的你對她而言如此陌生。

當(dāng)彼此都傷痕累累之后，愛情自然走到盡頭。其實(shí)太多的情侶之間的分手并不是因?yàn)椴粣郏且驗(yàn)椴欢萌淌苣婢?，不懂得哪怕是再親密的人，你也不可能完全控制和擁有Ta。

我們能控制和改變的唯有自己，能讓我們即便認(rèn)識到對方的種種缺點(diǎn)卻依然幸福相處的唯有寬容。

精進(jìn)波羅蜜：穩(wěn)定婚姻的秘方