我要第一次罵這種「三觀正」

雙宋離婚，一輪熱搜。

范冰冰李晨分手，又來一輪（還把微博癱瘓了）。

但Sir想說點不一樣。

它的愈演愈烈，才是娛樂影視圈該重視的事。

前兩天，Sir在評論區(qū)看到一條評論。

琢磨了老半天......

來，一起幫Sir琢磨琢磨。

可我感覺玩具4三觀太不正了啊，胡迪為了自己的主人不惜犧牲朋友還都被原諒理解？蓋比為了找個主人不惜傷害別人還得到所有人的幫助？什么黑暗童話。

是的。

《玩具總動員4》被說三觀不正。

剛開始，Sir哭笑不得。

皮克斯，世界合家歡動畫片第一輸出者，沒想到啊沒想到，連濃眉大眼的他都“叛變”了。

但Sir笑著笑著，就笑不動了......

如果連主旋律，正能量到如此的皮克斯都會被指“三觀不正”，那么，還有什么電影是“三觀正”？

Sir細(xì)思恐極。

“三觀不正”。

2007年8月，被教育局承認(rèn)的171個漢語新詞之一。

百度百科，它指的是“在社會中帶來的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重”。

但具體到互聯(lián)網(wǎng)上，含義就多了。

在Sir長期的觀察下，關(guān)于“三觀”一詞，翻譯大致有以下幾種——

“毀三觀”：這也太扯了哈哈哈哈哈......

“三觀正”：你的觀點和我一樣（好）哎。

“三觀不正”：我就是看不慣。

（如果還有別的，歡迎補充......）

這薛定諤的“三觀”就像一個千變?nèi)f化的筐，大到一個人的行為品性，小到一句話，一個表情，什么都可以往里裝。

僅談影視作品。

不說遠(yuǎn)的。

《我們與惡的距離》，這部今年唯一一部華語 9.5。

Sir安利過兩次。

它以一場悲痛的血案，勾連出由加害者、受害者，報道媒體，圍觀群眾組成的社會圖景。

它的尖刀既刺向惡的腫瘤，也不放過滋生惡的土壤。

尤其每集片頭，那些言辭激烈、以偏概全的網(wǎng)絡(luò)輿論，為我們做出了一次次警示。

這家伙還沒死，我們還要花多少納稅錢養(yǎng)他屎尿人渣代言人（被潑糞）大快人心

前幾天，《與惡》上架騰訊視頻。

終于可以名正言順看正版。

但切記，關(guān)閉彈幕。

否則，前方大量“三觀黨”將徹底帶偏節(jié)奏。

不用專門挑，就找點贊高。

作為法律援助的王赦律師，因為殺人兇手辯護(hù)，與妻子產(chǎn)生矛盾——

“這種男人就不配結(jié)婚”

“寧愿嫁個凡夫俗子，也不要嫁這種圣人”

“你賺錢就好了，干嘛要結(jié)婚禍害別人呢！”

兇手李曉明的父母去到受害者的葬禮致歉——

“你兒子殺人了難道父母就沒有一點責(zé)任嗎？”

“看看受害者家屬，犯罪者家屬受到譴責(zé)不應(yīng)該嗎？”

“你們可以拿命賠償。”

諷刺嗎？

電視劇片頭拿來敲打觀眾的惡言惡語，幾乎在現(xiàn)實原樣重現(xiàn)。

只要打開彈幕，你就能清晰地看見“我們與惡的距離”。

這些言語，帶著不容置疑的正義，發(fā)言背后的人，一會警察，一會法官，一會上帝，對劇中人物一一定罪。

你不該，你不配，你不行。

千言無語匯成一句——

你怎么還不死。

這就是今天網(wǎng)絡(luò)無處不在的“三觀黨”。

他們數(shù)量龐大，卻難以追查。

他們說著一些所有人都認(rèn)同的世俗常識，高高在上，以為手握真理。

看電影對他們來說不是看電影。

是審判（注意，是審判，不是評價）。

他們表現(xiàn)出的特征，大致有三。

一，穿透力強(qiáng)。

無視作品中人物的時代環(huán)境，以單一情節(jié)表達(dá)自己的觀點。

比如下面這樣的評論。

父親價值觀簡直令人作嘔，以夢想、金錢、冠軍強(qiáng)制女兒人生，所謂父女情不如說是滿足私欲后的獎勵。電影講述打破性別偏見，其實自己已經(jīng)偏見得無可救藥......明顯價值觀有問題，這么高分也是醉了

是什么作品代言父權(quán)權(quán)威，激化性別偏見？

答案：《摔跤吧！爸爸》。

Sir不知道，這些對爸爸破開大罵的人，是否知道故事這片的故事背景發(fā)生在印度。

在當(dāng)?shù)?，大部分女性地位低下，“養(yǎng)女孩就像是榨甘蔗”。

父親逼女兒摔跤“三觀不正”。

難道父親也像別人一樣粗糙地養(yǎng)到十幾歲，就廉價地把“賣”給當(dāng)?shù)啬硞€毫無感情基礎(chǔ)的男人就“三觀正”？

三觀黨第二特征，共情力差。

無論作品多么優(yōu)秀，只要觸碰到（他本人）倫理禁忌，對不起，拍得再好也只配一星。

兩人只在船上認(rèn)識幾天就xxoo了？沒有留下遺腹子？上世紀(jì)初太open！個人感覺三觀有點歪掉了，露絲那樣做在現(xiàn)在看來就是出軌啊，雖然露絲和杰克的愛情確實很偉大，但是出軌就是出軌?！瓕?dǎo)演是想歌頌一夜情嗎？

答案不難猜。

這部令他們義憤填膺的出軌大片，叫《泰坦尼克號》。

Sir不知道，這些對杰克露絲破開大罵的人，是否知道看到在此之前露絲對母親買辦婚姻的厭惡，對上流社會的裝蛋不屑，甚至于，當(dāng)杰克為她犧牲，許諾好好活著，她真的“幸?！钡剡^完余生……

出軌“三觀不正”。

心甘情愿地為了母親的虛榮，嫁給一個打心底嫌棄的男人就“三觀正”？

三觀黨第三特征，標(biāo)簽感重。

簡單說，影視作品的人物在他們眼里，沒有情感，只是符號。

男人不是屌絲就是霸道總裁。

女人不是傻白甜就是綠茶婊。

還有大奶與小三，直男與女權(quán)，再怎么復(fù)雜多變的人性，都可以用網(wǎng)絡(luò)詞匯概括之。

于是。

《了不起的蓋茨比》是“一部集合了海天盛筵、逆襲、肇事逃逸、喜當(dāng)?shù)纳衿娲笃薄?/p>

《英國病人》是“一部給婚外情立牌坊的電影”。

《甜蜜蜜》是“大時代大背景里的渣男與小三”。

甩了一堆看似正確其實粗暴的標(biāo)簽后，大手一揮，認(rèn)證蓋戳，“三觀不正”。

當(dāng)評判“三觀正/不正”變成了電影的頭等大事：

評的人手里攥著刀，聽的人頭上冒著汗。

看片看劇，還有什么樂趣？

以前，我們好像不是這樣的。

2001年《流星花園》，新世紀(jì)少年的懵懂初戀。

一句歌詞隨時打開那段美好青澀——

“難以忘記初次見你，一雙迷人的眼睛。”

去年復(fù)播。

當(dāng)初的懵懂與青澀，就被冠上綠茶名字，成為眾矢之的。

逼得“杉菜”大S微博回應(yīng)。

“我承認(rèn)，杉菜就是個綠茶……但我還是很努力地美化了她”。

且不說“杉菜”是不是真的綠茶。

——《Sir電影》曾撰文反駁，《杉菜不是綠茶婊》。

就算“杉菜”真的是綠茶，一部20年前的影視經(jīng)典，復(fù)播后因為爭議，逼得創(chuàng)作者不得不讓網(wǎng)絡(luò)聲音低頭。

這難道是一件好事？

是當(dāng)年的我們“不正確”了。

還是現(xiàn)在的我們太“正確”了。

近幾年，你總能看到這樣的標(biāo)題：“當(dāng)時的經(jīng)典，如今如此三觀不正”。

瓊瑤男主們被集體冠上渣男名號；《奮斗》變成了富二代的劈腿故事......連經(jīng)典愛情《梁山伯與祝英臺》也被拉出來批斗。

這讓Sir害怕。

害怕什么？

當(dāng)好人必須一直“好”，壞人必須一直“壞”，真正的“人”，就會在銀幕上消失。

人是什么？

“人是神性和動物性的總和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的惡，沒有對錯，這就是人。”

來自《烈日灼心》。

即是說，行為有對錯，但人，別輕易評斷“好壞對錯”。

但，在“簡單二元論”的創(chuàng)作指導(dǎo)下，真正的創(chuàng)作將無從下手（連皮克斯都三觀不正，那還怎么拍電影）。

且，在“簡單二元論”的創(chuàng)作指導(dǎo)下，投機(jī)者也會渾身摸魚。

你改編不好，我三觀正啊。

你表演不好，我三觀正啊。

你****，我三觀正啊。

“三觀正”，成為了品質(zhì)的遮羞布。

“三觀正”，成為了評論的擋箭牌。

楊德昌的《一一》。

8歲的兒子向父親問過一個最簡單的問題。

爸比，你看到的我看不到，我看到的你也看不到，我怎么知道你在看什么呢？

我們是不是只能知道一半的事情？

我只能看到前面，看不到后面，這樣不是就有一半的事情看不到了嗎？

楊德昌想說什么？

這個世界上不只有一種視角，一種正確。

哪怕每個正確/不正確的背面，也藏著“另一半的事情”。

而真正的，優(yōu)秀的電影，就是要呈現(xiàn)出這“一半”。

看《辛德勒的名單》。

我們看到一個納粹軍官，惡事做盡，卻對他的猶太女仆人留著一份情感。

最終，他留給她一條生路。

原來，惡人也有善念。

看《指環(huán)王》。

霍比特人弗拉多，以最純真的力量突破艱難險阻，挽救中土世界。

可毀滅戒指前，他的邪惡被喚醒了。

——扔了戒指，我的價值是不是一瞬間歸零。

原來，英雄也可能墮落。

一個是在極致的黑暗中提供微光。

一個是在極致的燦爛中呈現(xiàn)斑駁。

一個是希望，一個是警戒。

李安這句話，Sir常常引用——

“電影不是把大家?guī)У胶诎道?，而是把大家?guī)н^黑暗，在黑暗里檢驗一遍，再回到陽光底下，你會明白該如何面對生活?！?/p>

聽上去，這是對正能量的呼喚？

恰恰相反。

事實上，李安一直用他東方式內(nèi)斂，撬動政治正確下沉默的個體欲望。

不論《臥虎藏龍》的李慕白，《色，戒》的王佳芝，甚至早期“家庭三部曲”中郎雄的父親形象。

這些人，他們的共性，就是不自由。

或者受制于禮教傳統(tǒng)，或者限制于家國主義，他們的形象越高大，他們的內(nèi)心就越掙扎。

于是，在生存與信仰之間，在情感和道德之間，在欲望和使命之間，人性就這樣真實而酸澀地掙脫出來。

而電影的意義正在于此。

電影不是用來指導(dǎo)人性，是用來理解人性。

因為理解，所以寬容了。

因為寬容，所以悲憫了。

因為悲憫了，所以回到現(xiàn)實中，我們不再輕易用對錯去界定，用是非去評判，用自以為是主流三觀去碾碎那些少數(shù)的，不起眼的，甚至可憐的，矛盾的情感。

如此，一個更開闊，更自由的（世界）人生就會為你展開。

三觀。

世界觀、人生觀、價值觀。

人人都有，人人不同。

但Sir理解的“三觀正”，是每個人都有每個人追求，沒有統(tǒng)一的路徑，更沒有指標(biāo)與卡尺。

你相信你的。

我篤定我的。

一個真正良善的社會，應(yīng)該多談規(guī)則，少談三觀。多談豐富個體性，少說絕對正確性。

電影。

那更需要包容，傾聽。

一部真正經(jīng)久的杰作，就應(yīng)該沖擊你的原有認(rèn)知，情感，公開種種陰暗的秘密，讓你不恥的欲望得到精神上的告解。

真的，別動不動就被“毀三觀”。

芥川龍之介說得好——

諸君害怕青年為藝術(shù)而墮落。但請暫且放心好了，他們并不像諸君那么容易墮落。

換句話說。

如果一部電影就能“毀三觀”。

那這一碰即毀的玩意兒，你還留著干嘛？

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)