歷史上的今天丨1971年，首部憲法四顧問(wèn)之一的周鯁生逝世

1971年的4月20日，我國(guó)著名法學(xué)家、中華人民共和國(guó)首部憲法的四顧問(wèn)之一周鯁生逝世。

周鯁生(1889-1971)，又名周覽，漢族，湖南長(zhǎng)沙府長(zhǎng)沙縣人。中華民國(guó)及中華人民共和國(guó)的國(guó)際法學(xué)家、外交史家、教育家，中央研究院院士。

早年留學(xué)日本，加入同盟會(huì)。后留學(xué)英法，獲愛(ài)丁堡大學(xué)博士學(xué)位及巴黎大學(xué)國(guó)際法學(xué)博士學(xué)位。歷任國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立東南大學(xué)、國(guó)立武漢大學(xué)教授及校務(wù)長(zhǎng)。

1939年赴美國(guó)講學(xué)。回國(guó)后任國(guó)立武漢大學(xué)校長(zhǎng)，兼任中央研究院院士。主要在武漢大學(xué)從事學(xué)術(shù)活動(dòng)，因嚴(yán)厲批判李頓調(diào)查團(tuán)的報(bào)告書(shū)而著稱。

中華人民共和國(guó)成立后，任中南軍政委員會(huì)委員兼文教委員會(huì)副主任、外交部顧問(wèn)、外交學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。主要著作有《國(guó)際法大綱》、《近代歐洲政治史》、《不平等條約十講》等。

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周鯁生傳奇：革命年代國(guó)際法學(xué)家的艱難護(hù)法路

他堅(jiān)決要求收回租界，成就武大最鼎盛20多年；

他是中華人民共和國(guó)首部憲法4顧問(wèn)之一，完善和平共處五項(xiàng)原則；

前半生瀟灑，后半世憋屈。

護(hù)法越難，才越見(jiàn)其價(jià)值。

(周鯁生)

周鯁生名字奇特，乍聽(tīng)來(lái)非常陌生，其實(shí)這不簡(jiǎn)單名字背后的故事，更不簡(jiǎn)單。

【年幼失雙親 焚膏渡學(xué)?！?/p>

1889年3月6日，長(zhǎng)沙伢子周覽在貧寒教書(shū)先生家里呱呱墜地。可憐啊，4歲就失去了母親，只好跟隨在長(zhǎng)沙縣衙門(mén)里做錄事(管文筆一類崗位)的父親生活。10歲時(shí)父親也去世，從此再無(wú)依靠。

可能天無(wú)絕人之路，周覽父親生前深受家館東主蘇先烈(時(shí)任長(zhǎng)沙知府)的敬重，加上天資聰穎，勤奮刻苦，很得蘇先烈繼父一般的憐愛(ài)，得以留在蘇家家館中伴讀。無(wú)父無(wú)母、寄人籬下苦學(xué)三個(gè)春秋后，13歲的孤兒居然以文章名列科舉榜首考取秀才，“神童周覽”一時(shí)傳為佳話。在清朝末年廢除科舉興辦學(xué)堂時(shí)，他靠公費(fèi)到了學(xué)堂念書(shū)。

1906年，17歲的周覽告別故鄉(xiāng)長(zhǎng)沙，只身東渡扶桑，來(lái)到日本東京，公費(fèi)在早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科留學(xué)。

(早稻田大學(xué))

1911年，辛亥革命成功前，周覽回國(guó)。

1912年，周覽改名周鯁生。鯁，原是魚(yú)骨頭的意思，可能取其比喻義，蘊(yùn)含著“剛正不阿”的氣質(zhì)。

1913年，在黃興的幫助下，周鯁生得湖南省官費(fèi)支持，到英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)繼續(xù)攻讀，獲政治學(xué)碩士學(xué)位及金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

后來(lái)去法國(guó)巴黎大學(xué)深造，獲法學(xué)博士學(xué)位。

地域上從中國(guó)到日本到英國(guó)再到法國(guó)，專業(yè)上從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到政治學(xué)再到法學(xué)，名字上從周覽到周鯁生，這位湖湘男兒游歷數(shù)國(guó)，遍及多科，給自己的學(xué)術(shù)大廈打下了牢固地基。

【幸得賢惠妻 其利能斷金】

辛亥革命前，尚沒(méi)改名字的周覽從日本留學(xué)歸國(guó)，與出身湖南望族的黃芳君結(jié)為伉儷。黃家長(zhǎng)輩明知周覽是個(gè)“上無(wú)片瓦、下沒(méi)寸土、孑然一身”的清寒青年，但出于愛(ài)才，托蘇先烈和譚延闿(時(shí)為湖南立憲派首領(lǐng)，任湖南省諮議局議長(zhǎng))為媒，將長(zhǎng)女許配給他。

(譚延闿)

周覽夫人黃芳君雖出身富貴人家，卻賢惠能干，剛強(qiáng)開(kāi)朗，婚后即遠(yuǎn)離富裕的娘家與周覽自立門(mén)戶，同甘共苦，勤儉持家。因此讓周覽一生全無(wú)家累和后顧之憂，能一心投入民主革命與教學(xué)科研中。這是周覽終生之大幸運(yùn)。

【嫉惡如仇寇 視民若父母】

周鯁生打小就在苦水里泡大，他從沒(méi)忘本，把底層民眾看作父母一般去維護(hù)，對(duì)各類欺壓弱小的行為當(dāng)成天然的仇敵去對(duì)待。

從日本回國(guó)后再赴英國(guó)讀書(shū)，其中有無(wú)奈跟巧合的成分。天生的正義感加上專業(yè)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，讓他對(duì)清朝的腐敗、國(guó)家的貧弱、民眾的困苦兼有感性體會(huì)與理性認(rèn)知。在日本時(shí)他加入了中國(guó)同盟會(huì)，邊學(xué)習(xí)邊反清。這是他人生中首次加入某個(gè)政治組織。

1912年，國(guó)民黨決定在湖北漢口辦一個(gè)叫《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的機(jī)關(guān)報(bào)。黃興號(hào)召幾位湖南籍留日學(xué)生籌建，他們是周鯁生、楊端六、任凱南、皮宗石、李劍農(nóng)等，由支持革命的譚延闿出資并題寫(xiě)報(bào)頭。創(chuàng)刊后，此報(bào)立即參與了討伐袁世凱的斗爭(zhēng)，成為討袁輿論陣地，也是革命黨人在漢口的聯(lián)絡(luò)處。

在革命黨人詹大悲領(lǐng)導(dǎo)下，他們準(zhǔn)備武裝反抗袁世凱政權(quán)。很不幸，這一機(jī)密被泄露。袁世凱對(duì)《民國(guó)日?qǐng)?bào)》恨之入骨，通過(guò)湖北都督黎元洪與法國(guó)駐漢口領(lǐng)事勾結(jié)，于當(dāng)年3月24日動(dòng)用武裝巡捕以查出槍彈為由強(qiáng)行封鎖報(bào)社，將里面的周鯁生、楊端六等逮捕，監(jiān)禁到法租界的巡捕房。獲釋后，周覽潛往上海，改名周鯁生。

(民國(guó)日?qǐng)?bào))

黃興告訴陸續(xù)抵達(dá)上海的革命黨們：“你們已上了袁世凱的通緝名單，國(guó)內(nèi)不能呆了?！碑?dāng)時(shí)他們都很年輕，提出想繼續(xù)讀書(shū)，黃興設(shè)法為他們申請(qǐng)了公費(fèi)到英國(guó)留學(xué)。這群流亡學(xué)生從此開(kāi)始接受英倫風(fēng)的熏陶。在倫敦，周鯁生他們又結(jié)識(shí)了王世杰、李四光、丁西林、陳西瀅等中國(guó)留學(xué)生，并常聚一起縱論家國(guó)大事，彼此砥礪，觀點(diǎn)越來(lái)越接近。

其時(shí)，李石曾、吳玉章、汪精衛(wèi)、吳稚暉，蔡元培等先后來(lái)到法國(guó)組織中國(guó)學(xué)生勤工儉學(xué)。1919年，巴黎和會(huì)上的強(qiáng)權(quán)國(guó)家對(duì)戰(zhàn)勝國(guó)中國(guó)的正當(dāng)要求置之不理，強(qiáng)迫中國(guó)接受日本提出的喪權(quán)辱國(guó)的二十一條。周鯁生與皮宗石、王世杰、李四光、楊端六等，從英國(guó)渡海到達(dá)巴黎，與留學(xué)生、華工等一起包圍了中國(guó)駐巴黎和會(huì)首席代表陸征祥寓所，使其無(wú)法出席會(huì)議。中國(guó)代表顧維鈞也據(jù)理力爭(zhēng)。最終中國(guó)沒(méi)在和約簽字。

作為戰(zhàn)勝國(guó)卻沒(méi)享受戰(zhàn)勝果實(shí)，還受到國(guó)際侮辱。實(shí)質(zhì)上的外交失敗催生出國(guó)內(nèi)轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)。海內(nèi)外學(xué)生遙相呼應(yīng)，掀開(kāi)了中國(guó)革命的新篇章。

【出版顯功績(jī) 媒體留大名】

周鯁生與媒體出版很有緣。辛亥革命前他從日本第一次回國(guó)即在漢口辦報(bào)，五四運(yùn)動(dòng)后的1921年底第二次回國(guó)，就擔(dān)任上海商務(wù)印書(shū)館編輯所法制經(jīng)濟(jì)部主任。

1924年，周鯁生與他一眾同道如王世杰等創(chuàng)辦了《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，主要撰稿人有：陳西瀅、胡適、李四光、張奚若、陶孟和、聞一多等?，F(xiàn)代文學(xué)史把這刊物的一些代表人物稱為“現(xiàn)代評(píng)論派”。

(現(xiàn)代評(píng)論)

【愛(ài)生像愛(ài)子，護(hù)校似護(hù)眼】

周鯁生從1922年左右涉足教育，長(zhǎng)久為業(yè)。他輾轉(zhuǎn)了五所以上頂尖大學(xué)，培育出無(wú)數(shù)棟梁佳才。他疼愛(ài)學(xué)生就像疼愛(ài)自己的孩子，保護(hù)學(xué)校好似保護(hù)自己的眼珠。

1922年，周鯁生擬訂了湖南大學(xué)第一份章程《湖南大學(xué)組織令草案》，其中第15條規(guī)定：“大學(xué)教員之薪俸，由評(píng)議會(huì)規(guī)定之。但教授年俸，至少不得下二千四百元?！崩硐胫髁x確實(shí)可貴，不過(guò)物質(zhì)條件優(yōu)厚才可讓知識(shí)人保持尊嚴(yán)，專心教研。

(湖南大學(xué)老師的錢包不會(huì)太瘦了)

同年，應(yīng)北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培邀請(qǐng)，周鯁生到北大政治系任教授、系主任。

法學(xué)家韓德培說(shuō)：“周鯁生1922年就開(kāi)始在北大教國(guó)際法。從那時(shí)起，在中國(guó)凡是有些成就的國(guó)際法學(xué)者，就我所知，幾乎很少不是在他的直接或間接影響下成長(zhǎng)起來(lái)的?！闭蜗到虒W(xué)之余，周鯁生研究起國(guó)際法和外交史，整理發(fā)表了《不平等條約十講》等系列論文，力陳不平等條約對(duì)中國(guó)主權(quán)的危害。

學(xué)者林建剛稱，如果說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是學(xué)生基于愛(ài)國(guó)熱情而自發(fā)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，那么318慘案則是政治策劃的產(chǎn)物，年輕純潔的青年學(xué)生成為革命黨與北洋軍閥政治斗爭(zhēng)的工具。周鯁生、王世杰等人當(dāng)時(shí)主要觀點(diǎn)有兩條：第一，他們自己出身法學(xué)，故主張首先通過(guò)司法途徑解決此事件。第二，反思大學(xué)教育里的黨派背景。

不論是孫中山因宋教仁刺殺案而發(fā)起的二次革命，還是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)生火燒趙家樓，都沒(méi)通過(guò)司法途徑處理。為了所謂的抽象正義與道德義憤而取消司法程序正義，是這時(shí)期革命與學(xué)潮的一大缺陷。周鯁生與王世杰的看法，恰恰跟梁漱溟在五四運(yùn)動(dòng)中主張法律解決相同，在當(dāng)時(shí)看來(lái)可謂空谷足音。

(五四運(yùn)動(dòng)參與者沖向趙家樓)

周鯁生、王世杰等認(rèn)定“學(xué)潮背后有幕后黑手”的論斷惹怒了魯迅等人，導(dǎo)致民國(guó)知識(shí)界第二次分裂。此前圍繞《新青年》編輯問(wèn)題，胡適與陳獨(dú)秀已漸行漸遠(yuǎn)，進(jìn)而分道揚(yáng)鑣。此外，因?yàn)橹肛?zé)國(guó)民黨讓無(wú)辜學(xué)生做犧牲品的論調(diào)，曾經(jīng)的辛亥革命功臣開(kāi)始遭遇秋后算賬。

胡適日記的某則簡(jiǎn)報(bào)表露出當(dāng)時(shí)他們這派自由主義知識(shí)分子的處境，

"北平市民大會(huì)請(qǐng)通緝反革命罪魁

南京國(guó)民政府譚主席、蔡孑民先生、張靜江先生、吳稚暉先生、李協(xié)和先生、易寅村先生、于右任先生鈞鑒：

三一八慘案、安福系研究系余孽段祺瑞、章士釗、梁?jiǎn)⒊⑿芟｝g，及附逆黨徒胡適、王世杰、陳任中、周覽……務(wù)請(qǐng)迅予通緝，一體拿辦，以慰忠魂，而杜亂源。 "

這里的周覽即是周鯁生。

1924年，孫中山為籌建廣東大學(xué)邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)在北大任教的同盟會(huì)會(huì)員周鯁生、皮宗石、王世杰、王星拱等到廣州商量。1926年這幾位進(jìn)一步參與改組廣東大學(xué)為中山大學(xué)的籌備工作。

1927年，北伐軍占領(lǐng)南京。周鯁生等隨蔡元培從北京到南京。他擔(dān)任東南大學(xué)政治系教授、系主任。

1928年，國(guó)民政府決定籌建武漢大學(xué)，指派周鯁生、李四光、王星拱等組成籌委會(huì)。

1929年，周鯁生成為武漢大學(xué)教授兼政治系和法律系主任、法科所所長(zhǎng)。

教育家梅貽琦稱：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。大師就是各領(lǐng)域的拔尖名師，有了好伯樂(lè)，千里馬才可能被挑選培訓(xùn)出來(lái)。創(chuàng)始者周鯁生等網(wǎng)羅大師，胼手砥足，三顧茅廬，兼容并包，方才讓武漢大學(xué)逐漸有了“民國(guó)四大名校”的氣象風(fēng)度。

1936年，王鐵崖參加中美庚子賠款留學(xué)考試，雀屏中選，成為當(dāng)年國(guó)際法專業(yè)狀元。獎(jiǎng)學(xué)金要求先國(guó)內(nèi)導(dǎo)師指導(dǎo)，國(guó)內(nèi)進(jìn)修1年，然后出國(guó)深造，王鐵崖選擇“中國(guó)國(guó)際法學(xué)鼻祖”------周鯁生作導(dǎo)師，后者建議他到美國(guó)哈佛大學(xué)或英國(guó)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院就讀。1939年夏，世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)，滿懷報(bào)國(guó)熱忱的他忍痛放棄學(xué)位返國(guó)。日軍轟炸使外文書(shū)籍化為烏有。周鯁生伸出援手，邀他前往暫設(shè)樂(lè)山的武大任教，王鐵崖從此開(kāi)始了他的國(guó)際法講學(xué)生涯。這一年，他27歲。

1939年，周鯁生赴任美國(guó)，一方面有重要的政治外交任務(wù)，另一方面還得兼顧著搜尋人才。他從哈佛成功邀請(qǐng)“哈佛三劍客”韓德培、張培剛、吳于廑執(zhí)教武大。韓德培是國(guó)際私法界一代巨擘，張培剛被譽(yù)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人，而吳于廑的世界史研究也獨(dú)樹(shù)一幟。

1945年，韓德培拒絕了剛剛成立的聯(lián)合國(guó)向他發(fā)來(lái)的工作邀請(qǐng)，毅然回到祖國(guó)。次年，他應(yīng)周鯁生“有約在先”之聘，來(lái)到美麗的珞珈山下，開(kāi)始新的學(xué)術(shù)事業(yè)。韓德培在武大初執(zhí)教鞭就被周鯁生聘為法律系教授。1947年，年僅36歲就接替燕樹(shù)棠出任法律系主任，后又被推為武大教授會(huì)主席。正可謂青年才俊、春風(fēng)得意，是當(dāng)仁不讓的中流砥柱。韓德培是當(dāng)時(shí)武大“最年輕英俊的教授”。也許正因他的努力和卓越，在1949年后幾乎所有綜合大學(xué)的法律系被相繼撤消而由政法干校取代時(shí)，武大法律系巍然屹立，成為全國(guó)僅有的3個(gè)破例保留的綜合大學(xué)法律系之一。

(1945年韓德培初到武大時(shí)在東湖邊)

1946年，張培剛從哈佛畢業(yè)時(shí)被邀請(qǐng)留校任教。1948年張培剛在聯(lián)合國(guó)亞洲及遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)委員會(huì)擔(dān)任顧問(wèn)，他是委員會(huì)中位居第四的高級(jí)官員，但他卻認(rèn)為這份美差只是個(gè)閑職。一心想把理論付諸實(shí)踐的張培剛還是決定回國(guó)，他舍棄600美元的月薪從曼谷再次回到武大，任經(jīng)濟(jì)系主任。

(1947年張培剛/左四與他的研究生在武大)

1947年，吳于廑回國(guó)任武大歷史系教授，先后兼任系主任、副教務(wù)長(zhǎng)、副校長(zhǎng)等職。

(吳于廑)

1946年，譚崇臺(tái)在美國(guó)獲碩士學(xué)位，因經(jīng)濟(jì)原因他放棄了攻讀博士學(xué)位的計(jì)劃，在華盛頓遠(yuǎn)東委員會(huì)任專門(mén)助理，從事日本經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)后賠償問(wèn)題研究。他先后撰寫(xiě)了《“論日本賠償問(wèn)題”》、《凱恩斯在經(jīng)濟(jì)理論上的貢獻(xiàn)》等論文。雖工作得心應(yīng)手，待遇也很優(yōu)厚，卻常思故土。1947年，他謝絕師友再三挽留，滿懷一腔報(bào)國(guó)熱情登程回國(guó)，受周鯁生之邀到武大法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系執(zhí)教。

此外，周鯁生還邀請(qǐng)趙元任的二女兒趙新那與黃培云任教武大，黃培云后來(lái)成為粉末冶金專業(yè)的頂級(jí)專家，中國(guó)工程院院士，由此可見(jiàn)周鯁生的眼光。

“哈佛三劍客”時(shí)代可說(shuō)是武大輝煌歷史的縮影，代表著學(xué)術(shù)研究的巔峰，充分顯示了大師、人才對(duì)學(xué)校發(fā)展的決定作用。在瞻仰三位名師的科教業(yè)績(jī)時(shí)，絕不能忘了在其中起關(guān)鍵作用的周鯁生。

周鯁生是武大歷史上最優(yōu)秀的校長(zhǎng)之一，在辦學(xué)理念上他服膺教育家蔡元培的治校精神，認(rèn)定優(yōu)秀的師資是辦好一所大學(xué)的先決條件。而他本人在這方面也確實(shí)具備蔡元培式的氣度與魄力：求賢若渴，廣攬人才，只要是有真才實(shí)學(xué)的專家學(xué)者，不論是英美派還是德日派，他都會(huì)摒除門(mén)戶之見(jiàn)宗派之別，盡全力去聘請(qǐng)。

幾位“劍客”有著相似的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，在哈佛均已成就卓著，來(lái)到武大后最初幾年亦是如魚(yú)得水。前者當(dāng)然是其自身勤奮所致，而后者則直接得益于一位愛(ài)惜人才的好校長(zhǎng)，以及民主寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境。

對(duì)于周鯁生的治校才能，胡適也曾大加贊嘆。據(jù)韓鐵給他父親韓德培寫(xiě)的傳記《風(fēng)雨伴雞鳴》中記載：“胡適之先生在40年代后期到珞珈山講學(xué)時(shí)，向被周鯁生校長(zhǎng)請(qǐng)去作陪的韓德培等年輕教授大發(fā)感慨，說(shuō)武大作為北大學(xué)者在揚(yáng)子江邊創(chuàng)辦的名校，可以說(shuō)是‘功不唐捐’。他還說(shuō)：‘周先生才是真正當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)的人才，你看有這么多年輕人跟他，而我胡適之相比之下只是個(gè)混世魔王?！焙m固然有自謙之嫌，但也可看出他對(duì)周鯁生治校才能的褒獎(jiǎng)。

周鯁生曾批評(píng)國(guó)民政府的教育偏重應(yīng)用而不重視理論，“提倡實(shí)科，壓縮文科”。他說(shuō)：“在學(xué)術(shù)教育的立場(chǎng)上，這實(shí)在是不妥當(dāng)?shù)摹?，“武大今后的政策，?duì)于理論尚要多注意”。

周鯁生主張大學(xué)應(yīng)該“造人”(出人才)，也應(yīng)該“出品”(出科研成果)。他經(jīng)常呼吁：“在校內(nèi)造成研究的空氣，在‘出品’工作上有學(xué)術(shù)價(jià)值的貢獻(xiàn)，是今后大家努力的目標(biāo)”。

在武大國(guó)際法研究所的會(huì)議室里，周鯁生留下了“鐵肩擔(dān)道義、辣手著文章”的叮囑。

周鯁生時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份，即使任武大校長(zhǎng)期間，行政工作再繁忙，也從沒(méi)脫離過(guò)第一線授課崗位。無(wú)論在北大還是武大，他的課均深受學(xué)生歡迎，爭(zhēng)坐前排聆聽(tīng)，即使提早幾十分鐘進(jìn)入教室也難找到理想的位子，所以教室窗臺(tái)外都常擠滿了聽(tīng)課的學(xué)生。學(xué)生的普遍感受是：把周老師每堂課記下來(lái)就是一篇篇精粹的文章，甚至有小印刷廠偷印他的講義以謀利。

在武大他開(kāi)設(shè)《國(guó)際法》課程，主要講解《聯(lián)合國(guó)憲章》，是中國(guó)最早講授此憲章的學(xué)者。

(1945年版聯(lián)合國(guó)憲章)

韓德培說(shuō)：“我真佩服他的講課藝術(shù)。平常和他談話，也許因?yàn)槟昙o(jì)大了，他總是輕輕地慢慢地講。他講課時(shí)，卻精神抖擻，口若懸河，聲音清脆有力，講得有聲有色。我聽(tīng)了以后，不禁暗暗贊嘆，這正表現(xiàn)了他對(duì)教書(shū)的熱愛(ài)和重視。”

張培剛稱：“周鯁生教授是一位杰出的教育家，又是一位知名度很高的國(guó)際法學(xué)專家，他為我們講授憲法和國(guó)際法。周先生總是穿著一身西服，冬季寒冷，教室未生火爐，無(wú)熱氣取暖，他一進(jìn)教室，首先脫去大衣，再走上講臺(tái)，為同學(xué)們上課。同學(xué)們對(duì)他十分尊重?！?/p>

1942年，經(jīng)學(xué)術(shù)審議委員會(huì)表決，產(chǎn)生了民國(guó)首批30位部聘教授，周鯁生的名字跟吳宓、陳寅恪、湯用彤、蘇步青、吳有訓(xùn)、饒毓泰、李四光、楊端六、茅以升等一起，赫然在列。

1945年，周鯁生回國(guó)。8月8日，他到武大宣誓就任校長(zhǎng)，并任教育部學(xué)術(shù)審議委員會(huì)委員、中央研究院院士。8月15日，日本投降。9月1日，武大成立復(fù)校委員會(huì)。

周鯁生受任武大校長(zhǎng)時(shí)面臨最緊迫的兩大難題：第一，由于武大有很多共產(chǎn)黨，政治斗爭(zhēng)激烈，被國(guó)民黨特務(wù)密告的人和事頗多，身為校長(zhǎng)左右為難。第二，抗戰(zhàn)勝利意味著遷校樂(lè)山復(fù)員武昌。

對(duì)于第一個(gè)難題，周鯁生的態(tài)度是效法蔡元培，決不無(wú)故開(kāi)除哪怕一個(gè)學(xué)生。

然而第二個(gè)難題，抗戰(zhàn)期間的珞珈山校舍，先是被日軍野戰(zhàn)部隊(duì)侵用，后又為日軍野戰(zhàn)醫(yī)院和文職官員霸占。日寇投降后，珞珈山校舍表面上看依然宏偉，但校舍內(nèi)部設(shè)施卻被破壞無(wú)遺。師生員工急不可耐地盼望著早日東還珞珈山。

東還與西遷相比更難。首先是學(xué)校人員增加了兩倍以上，總數(shù)達(dá)3290人，還有大量圖書(shū)檔案、儀器設(shè)備要裝運(yùn)，僅公物就有939噸。加上物價(jià)上漲了2千倍，西遷樂(lè)山時(shí)僅用2.7萬(wàn)元(法幣，下同)，經(jīng)過(guò)十年貨幣貶值，東還珞珈山卻要29.2億元。其次是交通工具緊張，飛機(jī)、輪船等主要交通工具多被國(guó)民黨行政官員和軍隊(duì)征用，學(xué)校復(fù)員只能靠木排跟徒步。

(暫駐樂(lè)山的武大)

1946年3月10日，第一批物品從樂(lè)山啟航，同年6月20日首批人員起程。師生們歷盡艱辛，終于全部平安東還。

1946年10月31日，先期達(dá)到珞珈山的師生在武大禮堂舉行了“武大成立十八周年暨三十五年度開(kāi)學(xué)典禮”。

由于周鯁生的精心籌劃安排，回遷的各項(xiàng)難題總算一個(gè)個(gè)地解決了。

武大克服重重困難，由樂(lè)山復(fù)員珞珈山，恢復(fù)農(nóng)學(xué)院，增設(shè)醫(yī)學(xué)院，成為了擁有文、法、理、工、農(nóng)、醫(yī)的著名綜合大學(xué)。

在當(dāng)時(shí)教育很艱苦的情況下，周鯁生提出：“高等院校既要普遍發(fā)展，也應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展。主張充實(shí)和加強(qiáng)那些設(shè)備好、教員好、環(huán)境也好的學(xué)校?！八J(rèn)為：“到處辦校的結(jié)果，反倒無(wú)力補(bǔ)充好學(xué)校，與其多辦學(xué)校，實(shí)在不如集中幾個(gè)比較好的學(xué)校來(lái)充實(shí)?！辈㈩A(yù)言：“武大原來(lái)的建筑只能容納一千人左右，在將來(lái)至少要辦到能容納五千人，甚至一萬(wàn)人”，“倘若不能容納更多的學(xué)生，又怎能負(fù)起一等大學(xué)的責(zé)任呢?”

1947年，在“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”的全國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，武大一些學(xué)生要出版鉛印報(bào)紙《武大新聞》，請(qǐng)周鯁生題寫(xiě)報(bào)頭，他欣然應(yīng)允，就像當(dāng)年譚延闿給周鯁生等負(fù)責(zé)編輯的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》題寫(xiě)報(bào)頭一樣。這份學(xué)生報(bào)紙專門(mén)報(bào)道校內(nèi)外新聞和各地學(xué)運(yùn)動(dòng)態(tài)，抨擊國(guó)民黨政策，最后被國(guó)民黨武漢警備司令部以“言論荒謬，煽惑人心”的罪名勒令?？?。

當(dāng)年6月1日，國(guó)民黨武漢警備司令部為鎮(zhèn)壓武漢地區(qū)的“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”運(yùn)動(dòng)，在武大制造了“六一慘案”，學(xué)生死3人，重傷3人，輕傷10人，被捕20余人。慘案發(fā)生時(shí)周鯁生正在教育部開(kāi)會(huì)，得悉消息后立刻趕回武大，約集武大教授會(huì)18位教授齊赴武漢行營(yíng)保釋被捕學(xué)生。

周鯁生召開(kāi)記者會(huì)，要求追究法律責(zé)任。

6月23日，武大師生為“六一慘案”死難學(xué)生舉行出殯大游行，在這支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍中，周鯁生頂住壓力，帶領(lǐng)各位教授，始終走在隊(duì)伍前列，表達(dá)了與學(xué)生運(yùn)動(dòng)站在一起的決心。由于全校師生的斗爭(zhēng)和他的奔走呼號(hào)，迫使國(guó)民黨當(dāng)局撤銷了武漢警備司令彭善職務(wù)，釋放了被捕師生，從優(yōu)撫恤了死難學(xué)生親屬，并保證不再發(fā)生類似事件。

1948年，國(guó)民黨武漢特種刑事法庭想傳訊18位武大學(xué)生，周鯁生明確表示，由校方、教授會(huì)及學(xué)生自治會(huì)的代表護(hù)送學(xué)生出庭，并成立以韓德培為首的法律顧問(wèn)委員會(huì)，準(zhǔn)備為學(xué)生辯護(hù)。由于師生的配合斗爭(zhēng)，被傳訊學(xué)生很快獲保釋放。

1949年，國(guó)民黨在武昌戈甲營(yíng)逮捕了7名準(zhǔn)備赴共產(chǎn)黨管理區(qū)域的學(xué)生。消息傳來(lái)，武大學(xué)生自治會(huì)代表找周鯁生出面要人，他堅(jiān)決地說(shuō)：“只要你們打聽(tīng)到下落，我可以去要人!”由于周鯁生和武漢其他民主人士的努力，以及學(xué)生的斗爭(zhēng)，迫使國(guó)民黨當(dāng)局釋放了被捕學(xué)生。

周鯁生與學(xué)生在斗爭(zhēng)中建立了親密友誼。1949年3月6日是周鯁生六十壽辰，武大地下黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生自治會(huì)為他舉行了一次盛大的祝壽活動(dòng)，還在武漢《大剛報(bào)》發(fā)表訪問(wèn)記以增強(qiáng)影響。學(xué)生們把周鯁生夫婦請(qǐng)到臺(tái)上就坐，并致祝辭。最后，演出了一幕歌頌周鯁生夫婦的話劇，把老校長(zhǎng)的形象搬上了舞臺(tái)。

臨近1949劇變時(shí)，白崇禧曾令武大遷校桂林，周鯁生當(dāng)面予以拒絕。1949年4月，他在學(xué)校“團(tuán)結(jié)應(yīng)變迎解放座談會(huì)”上公開(kāi)表態(tài)：“在任何情況下，決不遷校!”

1949年初，何應(yīng)欽赴武漢請(qǐng)他出任國(guó)民政府教育部長(zhǎng)，他當(dāng)面謝絕。

周鯁生還對(duì)學(xué)校的安全和師生的生活作了妥善安排。他說(shuō)：學(xué)校安全“則有待于群策群力，團(tuán)結(jié)聯(lián)防，互助應(yīng)變，切實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)工作，始能共度難關(guān)”。關(guān)于師生生活，“保證學(xué)校負(fù)責(zé)籌措五、六兩個(gè)月，甚至七月的糧食及日常用品。”他一再向師生明確表示，一定堅(jiān)守學(xué)校，與大家共同保護(hù)學(xué)校。周鯁生在學(xué)校緊要時(shí)刻，臨危不亂，態(tài)度明朗堅(jiān)定，穩(wěn)定了全校人心。

武大得以完好無(wú)損地保護(hù)下來(lái)，為高等教育事業(yè)繼續(xù)作著貢獻(xiàn)。周鯁生的護(hù)校功績(jī)，歷史定會(huì)銘刻。

1949年后，周鯁生繼續(xù)擔(dān)任武大校長(zhǎng)、文教委員會(huì)副主任。

武大師生從沒(méi)忘記過(guò)自己的老校長(zhǎng)。為了永志他對(duì)武大的貢獻(xiàn)，學(xué)校專門(mén)設(shè)置了《紀(jì)念周鯁生法學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金》，并于1985年4月頒布《武漢大學(xué)紀(jì)念周鯁生法學(xué)獎(jiǎng)金暫行條例》，以激勵(lì)后學(xué)繼承其留下的寶貴精神遺產(chǎn)。

2005年11月29日，周鯁生塑像在武大新法學(xué)院大樓落成。

(周鯁生塑像)

2014年12月31日，武大校長(zhǎng)李曉紅新年致辭稱，“我們不能忘記老校長(zhǎng)周鯁生的追尋:‘我們的大學(xué)除了造就人材和研究學(xué)術(shù)之外，還要影響社會(huì);要做社會(huì)改造的動(dòng)力’”。

【愛(ài)國(guó)有熱血 抗日正當(dāng)先】

日本是中國(guó)不得不面對(duì)的鄰居，這個(gè)鄰居虛心學(xué)習(xí)過(guò)唐朝先進(jìn)文化，后來(lái)卻給以前的“老師”不斷帶來(lái)血與淚的痛苦。

(江蘇北固山的日本遣唐使阿倍仲麻呂詩(shī)碑)

作為曾留學(xué)日本的周鯁生，因?yàn)樯類?ài)祖國(guó)，對(duì)日本把握準(zhǔn)確，所以抗日之志愈戰(zhàn)愈堅(jiān)，未有任何懈怠，起到了作為中華赤子和知識(shí)分子所應(yīng)有的作用。

1931年，日本侵占東北，挑起“東(三)省事件”。英法等國(guó)操縱國(guó)聯(lián)，借口調(diào)解中日爭(zhēng)議派出調(diào)查團(tuán)來(lái)華，炮制了歪曲事實(shí)的《國(guó)聯(lián)調(diào)查報(bào)告書(shū)》。對(duì)此，周鯁生在季刊《武漢大學(xué)社會(huì)科學(xué)》上連續(xù)發(fā)表《東省事件與國(guó)際聯(lián)盟》，從國(guó)際法角度予以深刻揭露。其后，國(guó)聯(lián)中某些人還企圖吸收偽滿洲國(guó)加入國(guó)聯(lián)。周鯁生又發(fā)表《所謂滿洲國(guó)之承認(rèn)問(wèn)題》，予以嚴(yán)正駁斥。

同年11月，周鯁生作《對(duì)日問(wèn)題剖析》的報(bào)告，他希望通過(guò)國(guó)際法及國(guó)際組織來(lái)阻止日本侵略，要求青年有抗戰(zhàn)決心，要做抗戰(zhàn)的多方面準(zhǔn)備。

1932年1月，為支持馬占山在東北的抗戰(zhàn)，武大發(fā)起“捐錢獻(xiàn)物抵制日貨”募捐活動(dòng)，師生共捐款國(guó)幣2663.35元。其中部分教師捐款細(xì)目如下：王世杰、楊端六、蘇雪林等100元;王星拱等80元;周鯁生、皮宗石等60元。

當(dāng)年3月，武大“東省事件委員會(huì)”發(fā)通告，公布了學(xué)校女教職工和教職工女家屬親手縫制衣服的情況。縫制棉背心1016件，購(gòu)買毛巾1200條。部分捐贈(zèng)如下：...周鯁生夫人12件...收到武大寄去的棉衣、毛巾后，前方將士非常感激。4月8日，宋哲元將軍給武大去電表示感謝，電文如下，

“武漢大學(xué)公鑒：

敬啟者，暴日自陷我東北愈肆猖獗，固為全國(guó)所痛憤，實(shí)亦軍人之大恥，此次喜峰口羅文塔各戰(zhàn)役，賴各方之指導(dǎo)，民眾之援助，官兵奮不顧身得以小挫敵鋒，迺承遠(yuǎn)勞慰問(wèn)厚惠寵頒，拜領(lǐng)之馀，愈滋感懷，頑寇未除，枕戈時(shí)惕，惟有矢志殲敵，用副期許，專此鳴謝!

敬送臺(tái)祺。”

(領(lǐng)導(dǎo)打響喜峰口戰(zhàn)役的宋哲元墨寶)

4月12日，孫魁元將軍也去電表示感謝。 電文如此，

“武昌武漢大學(xué)東省事件委員會(huì)公鑒：

刻由后援會(huì)轉(zhuǎn)來(lái)貴會(huì)，惠贈(zèng)棉背心300件，毛巾400條。敬領(lǐng)之下，感憤交集?？免邘煾?，志在黨國(guó)，雖喋雪冰天、橫刀荒漠，誓死奮斗，迭挫強(qiáng)鋒。然未搗黃龍，寢饋難安，努力殺敵，以副雅意，除將收據(jù)掣經(jīng)后援會(huì)轉(zhuǎn)交外，謹(jǐn)電鳴謝，仍吩箴言。 41軍軍長(zhǎng)孫魁元，叩文?！?/p>

4月，周鯁生作《國(guó)聯(lián)調(diào)查委員團(tuán)與國(guó)聯(lián)大會(huì)委員會(huì)》的演講。5月，周鯁生作《國(guó)際裁軍會(huì)議》的報(bào)告。

1933年初，周鯁生作《東省事件的新形勢(shì)》的報(bào)告，他指出，現(xiàn)在到了很嚴(yán)重的關(guān)頭。10月，周鯁生再次發(fā)表《外交與國(guó)防》的報(bào)告，他表示，對(duì)于國(guó)防要有整個(gè)的國(guó)防政策，要有永久的國(guó)防計(jì)劃。

1934年6月，周鯁生作《對(duì)日外交》的報(bào)告。12月，周鯁生作《中國(guó)與國(guó)際聯(lián)盟》的報(bào)告。

1935年3月，周鯁生作《歐洲政局與遠(yuǎn)東和平》的報(bào)告。12月27日，在華北危機(jī)日益嚴(yán)重時(shí)，武大文學(xué)院的教職工成立了“武漢大學(xué)教職員救國(guó)會(huì)”，通過(guò)了教職員救國(guó)會(huì)章程，選舉周鯁生、范壽康等九人為執(zhí)行委員。救國(guó)會(huì)成立后立即給國(guó)民政府發(fā)電，表達(dá)對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)，電文如下，

“南京中央黨部執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)、國(guó)民政府林主席、行政院蔣院長(zhǎng)鈞鑒：

自東北淪陷國(guó)難日深，中央隱忍圖存，退讓已達(dá)極境，乃日本猶復(fù)任令在華軍人，節(jié)節(jié)進(jìn)逼;少數(shù)漢奸，公然依附外人，藉口自治，不惜更舉我關(guān)內(nèi)數(shù)省土地，拱手送人。現(xiàn)今外寇深入，誰(shuí)無(wú)同仇敵愾之心，中央如有抵抗到底之決心，全國(guó)人心未死，必能分工合作，一致為政府后盾，以救危亡。否則中央政策必不見(jiàn)諒于國(guó)民，豈惟青年鋌而走險(xiǎn)，恐國(guó)事更不堪問(wèn)矣。迫切陳詞，諸維鑒納。

國(guó)立武漢大學(xué)教職員救國(guó)會(huì)，同叩?！?/p>

(1935年殷汝耕/中立者組建冀東防共自治政府讓華北脫離中國(guó))

1936年1月，面對(duì)日益嚴(yán)峻的中日形勢(shì)，武大教職員救國(guó)會(huì)再次向國(guó)民政府去電，提出對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)書(shū)。電文如下，

“行政院蔣院長(zhǎng)鈞鑒：

同人等痛感國(guó)事之日蹙，國(guó)難之日深，激于‘天下興亡，匹夫有責(zé)’之大義，凜于‘棟折榱崩’，僑將壓焉之危罹，謹(jǐn)本赤城，獻(xiàn)其鄙見(jiàn)，如有可采，乞予實(shí)施，國(guó)家幸甚。 1、關(guān)于外交者，約分三點(diǎn)意見(jiàn)：其一，請(qǐng)我政府根本放棄‘退讓政策’，及‘中日親善政策’。其二，在東北四省鄰邦尚未交還以前，絕對(duì)不應(yīng)與談經(jīng)濟(jì)、文化、軍事之合作。其三，此后外交應(yīng)隨時(shí)公開(kāi)。關(guān)于此點(diǎn)，時(shí)賢論之已詳，外交絕對(duì)公開(kāi)，則為國(guó)民者，隨時(shí)可以替政府分憂，可以為國(guó)家效勞，上下之情相通，自無(wú)怨讟可興，無(wú)誤會(huì)可起。2、關(guān)于國(guó)防者，竊維我國(guó)軍備種種，既與敵人相差太遠(yuǎn)，無(wú)法可作正式交綏，則亦惟有采取阿比西尼亞抵抗意大義之方法，化整為零，用‘散兵戰(zhàn)’、‘游擊戰(zhàn)’、‘驚擾戰(zhàn)’以困之，務(wù)求避免主力之接觸，而誘其深入，分其部隊(duì)，各個(gè)包圍解決之。3、關(guān)于處置愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，及訓(xùn)練青年問(wèn)題者。竊思學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，方法雖或未能盡善，而動(dòng)機(jī)則絕對(duì)純潔，此真國(guó)家民族賴以生發(fā)之種子，誠(chéng)宜因勢(shì)利導(dǎo)，使納于正規(guī)，而為國(guó)家增加力量。同人等管窺之見(jiàn)，略如上陳。所言雖屬粗枝大葉，而自問(wèn)尚能代大多數(shù)國(guó)民意見(jiàn)，謹(jǐn)請(qǐng)。 政府鑒其之城，采其原則。是否有當(dāng)，伏候鈞裁。

國(guó)立武漢大學(xué)教職員救國(guó)會(huì)同人恭具。 ”

當(dāng)年12月，周鯁生作了《中日問(wèn)題外交史之一頁(yè)》的報(bào)告，報(bào)告說(shuō)，中國(guó)外交應(yīng)多方面并舉，尤其是側(cè)面交涉，不能完全依靠國(guó)聯(lián)或其他一國(guó)的政府，中國(guó)應(yīng)隨時(shí)隨地實(shí)行抵抗外力的侵略。

1937年3月，周鯁生作《外交之檢論》的報(bào)告。10月作《對(duì)日抗戰(zhàn)中之外交》的報(bào)告，他認(rèn)為，政府對(duì)于抗戰(zhàn)最近是在積極的準(zhǔn)備，盧溝橋事件就是政府積極準(zhǔn)備的結(jié)果，抗戰(zhàn)如果堅(jiān)持半年以上，將會(huì)出現(xiàn)有利戰(zhàn)局。

(盧溝橋事變的中國(guó)守軍)

1938年，因武漢會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)，武大被迫西遷四川樂(lè)山繼續(xù)辦學(xué)，農(nóng)學(xué)院并入中央大學(xué)。

1939年8月19日，36架日機(jī)從漢口出發(fā)，對(duì)樂(lè)山進(jìn)行了慘絕人寰的大轟炸，把整個(gè)樂(lè)山城毀掉三分之二，商業(yè)區(qū)夷為平地。事后統(tǒng)計(jì)，小小樂(lè)山城死亡7000多人。在這次大轟炸中，武大有5位學(xué)生、2名教職員和7名教職員家屬遇難。周鯁生、楊端六、葉圣陶等30余位教授的家當(dāng)全被毀，葉雅各、蔣思道等20多位教授財(cái)產(chǎn)大部被毀，學(xué)生中也有16人財(cái)產(chǎn)盡毀，66人部分損失。法學(xué)院孫芳教授的家人悉數(shù)遇難，從此他變得沉郁寡語(yǔ)，貧病交加，最終客死樂(lè)山。

隨父親楊端六西遷樂(lè)山的楊弘遠(yuǎn)當(dāng)年僅五六歲，對(duì)這次空襲記憶深刻：“當(dāng)時(shí)正在吃午飯，突然響起了一次次刺耳的警報(bào)，父親丟下筷子，趕緊拉著我們，鉆進(jìn)屋外天井里一處用木頭架子和沙包壘起的掩體里，這個(gè)臨時(shí)掩體里當(dāng)時(shí)還躲著周鯁生教授一家人及劉秉麟教授一家人，我們?nèi)耶?dāng)時(shí)合住一院。我記得身邊不遠(yuǎn)處不斷有炮彈落下來(lái)，有的居然沒(méi)爆炸，最后是一顆燃燒彈，一下子燃起大火，燒著了我們居住的房子，父親趕緊跑到屋內(nèi)，搶出了部分重要文件?！?/p>

(1941年8月23日轟炸樂(lè)山后日機(jī)低空偵查)

在這次大轟炸的善后搶救過(guò)程中，武大學(xué)生表現(xiàn)十分英勇。當(dāng)敵機(jī)尚未飛走時(shí)就組織救護(hù)隊(duì)，各種奮不顧身，或拆卸正在燃燒的房子，或扛抬傷員和遺體，或搶救物資，或協(xié)助醫(yī)療隊(duì)，從中午直到天黑，仍奔忙不止。

這次大轟炸不久，周鯁生赴美從事講學(xué)、研究活動(dòng)并任舊金山國(guó)際聯(lián)盟組織中國(guó)團(tuán)顧問(wèn)。 在異國(guó)繼續(xù)釋放著他特有的抗日能量。

1937年7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表《對(duì)盧溝橋事件之嚴(yán)正聲明》：“如果戰(zhàn)端一開(kāi)，那就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心?！?/p>

周鯁生用自己的鏗鏘言行，實(shí)踐了這個(gè)聲明。抗日最終能夠勝利，也正是包括周鯁生在內(nèi)的所有中國(guó)民眾拼命努力才得來(lái)的。

【立法保民權(quán) 外交彰國(guó)格】

1922年，直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中直系獲勝，恢復(fù)了舊國(guó)會(huì)，宣布制憲。北京各界人士認(rèn)為有在憲法上爭(zhēng)取確立民權(quán)的必要，周鯁生與皮宗石、李石曾、王世杰、李大釗、黃侃等發(fā)起組織“民權(quán)運(yùn)動(dòng)大同盟”，進(jìn)行了廣泛的爭(zhēng)取民權(quán)運(yùn)動(dòng)。

(民權(quán)運(yùn)動(dòng)大同盟的官方媒體)

1926年10月，北伐軍收復(fù)武漢。應(yīng)陳友仁邀請(qǐng)，周鯁生與王世杰一起來(lái)到武漢，致力于收回漢口英租界的斗爭(zhēng)。

1929年7月，中東路事件爆發(fā)。周鯁生力推“革命外交”，他總結(jié)了革命外交的要點(diǎn)：第一是“打破一切傳習(xí)成見(jiàn)和既存的規(guī)則”。必要時(shí)“對(duì)于既存的國(guó)際規(guī)則、慣例、或條約的束縛，都要一概打破”，非如此不能破除紛雜的不平等關(guān)系。第二是“利用民眾勢(shì)力”。革命外交必以民眾勢(shì)力為基礎(chǔ)，而不全靠外交家的折沖。最后是革命外交“必是主動(dòng)的，攻勢(shì)的”。具體言之，就是對(duì)外不要“怕事、省事”，要知道“生事”，即“遇事生風(fēng)”和“小題大做”。要敢于揭露帝國(guó)主義的罪惡，觸動(dòng)列強(qiáng)的既得權(quán)利和地位。中國(guó)今日所需不是紳士式外交，“正是流氓式的外交”。換言之，就是無(wú)視一切被視為“不平等條約”的規(guī)定和承諾，無(wú)視其到期與否，直接將之廢除或不予承認(rèn)，強(qiáng)迫原條約國(guó)家重新談判訂立國(guó)人認(rèn)為平等的新條約。這正是張學(xué)良在中東路事件中所作的。而在蔣介石，這已是慣例了。

北伐過(guò)程中，國(guó)民政府收回了海關(guān)附加稅權(quán)力，派兵強(qiáng)行收回了九江和漢口的英租界。北伐成功后，又迫使列強(qiáng)接受對(duì)關(guān)稅主權(quán)的談判。

(1927年1月3日北伐軍收回漢口英租界)

1932年7月，周鯁生多次前往蔣介石官邸講解國(guó)際法和中國(guó)外交。7月20日，他為蔣介石分析國(guó)際形勢(shì);22日，談?lì)I(lǐng)事裁判權(quán)與租界問(wèn)題;26日，為蔣介石講解國(guó)盟、第一次世界大戰(zhàn)議和方針及威爾遜的和平計(jì)劃等。

1936年，周鯁生升任武漢大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)，他一面繼續(xù)培養(yǎng)中國(guó)的外交人才，一面逐步成為國(guó)民政府最高當(dāng)局的外交咨詢顧問(wèn)。

1945年，周鯁生當(dāng)選為行憲國(guó)民大會(huì)代表。

1949年10月1日前，國(guó)民政府任命周鯁生為立法委員，他不接受。

武漢被共產(chǎn)黨接管后，除了教育方面的職務(wù)，周鯁生身兼中南軍政委員會(huì)委員。

1950年，周鯁生離開(kāi)了奮斗30余年，心心念念的教學(xué)崗位，專攻外交，開(kāi)辟事業(yè)新篇章。他歷任外交部顧問(wèn)，兼任中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、還是第一至第三屆全國(guó)人大代表及人大常委會(huì)法案委員會(huì)副主任委員。法學(xué)家李浩培回憶:“毛主席和周總理對(duì)周先生都很重視。重要的外交文件，非經(jīng)周先生提意見(jiàn)，周總理是不批發(fā)的?！?/p>

當(dāng)年，抗美援朝。毛澤東和周恩來(lái)聽(tīng)取周鯁生建議后，決定讓參戰(zhàn)部隊(duì)以“中國(guó)人民志愿軍”的名義赴朝作戰(zhàn)，從而避免以交戰(zhàn)國(guó)身份介入朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)踐證明，這一建議給我國(guó)外交斗爭(zhēng)贏得了較大空間。

(1950年志愿軍跨過(guò)鴨綠江)

1954年，周鯁生成為我國(guó)第一部憲法的四位起草顧問(wèn)之一(另三位是錢端升，呂叔湘，葉圣陶)。他提出了許多中肯意見(jiàn)，受到中央領(lǐng)導(dǎo)贊賞。時(shí)任最高人民法院院長(zhǎng)的董必武如是說(shuō)：“周鯁生對(duì)這次憲法的制定，出謀劃策，解釋說(shuō)明，作出了很大的貢獻(xiàn)?！?/p>

周鯁生畢生研究國(guó)際法。其《國(guó)際法》一書(shū)將五項(xiàng)基本原則列為國(guó)際法之基本原則，使傳統(tǒng)國(guó)際法發(fā)生了質(zhì)變，對(duì)維護(hù)世界各國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整，保持國(guó)際和平與安全起到重要作用。

周鯁生建議，將“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”改為“互相尊重領(lǐng)土與主權(quán)完整”，因?yàn)橹惶帷邦I(lǐng)土”可能被理解為現(xiàn)在實(shí)際控制的領(lǐng)土，聯(lián)系當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)際情況，這種提法并不利;同時(shí)把“領(lǐng)土”和 “主權(quán)”合成一詞，很可能被理解成“領(lǐng)土”是 “主權(quán)”的形容詞。他還建議，將“平等互惠”原則改為“平等互利”原則，因?yàn)椤盎セ荨毙桦p方協(xié)商同意，只有“互利”才能體現(xiàn)普遍適用的原則。周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議的發(fā)言里正式使用這一新提法。

周鯁生為恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，根據(jù)國(guó)際法原則發(fā)表了很多有影響有份量的文章。主要著作有《國(guó)際法大綱》、《現(xiàn)代國(guó)際法問(wèn)題》、《國(guó)際法新趨勢(shì)》、《國(guó)際法概論》、《近代歐洲外交史》、《近代國(guó)際政治小史》、《贏得太平洋上的和平》、《現(xiàn)代英美國(guó)際法的思想動(dòng)向》、《國(guó)際法》等。

1970-1980年代，周鯁生、沈韋良、許光建、陳德恭等國(guó)際法學(xué)者的研究結(jié)論是：從國(guó)際法的沿革與立法精神看，傾向于支持軍艦的無(wú)害通行權(quán)不需要事先通知或批準(zhǔn)。國(guó)際上堅(jiān)持堅(jiān)持事先通知或批準(zhǔn)的國(guó)家越來(lái)越少。中國(guó)也遲早要采納周鯁生等學(xué)者的這個(gè)建議的。

周鯁生還接待過(guò)許多來(lái)訪的重要外賓。

【政治向左傾 命微茍且活】

1939年9月，周鯁生赴美。恰好胡適擔(dān)任駐美大使。這一時(shí)期可謂周鯁生與胡適交往最密切的時(shí)期。胡適在日記中常提到周鯁生。據(jù)學(xué)者林建剛的研究，1940年1月的日記中，胡適寫(xiě)到：“鯁生、端升兩兄來(lái)談，我們暢談國(guó)家大勢(shì)、世界大勢(shì)，直到夜半。海外不易得此種樂(lè)趣?！绷硪惶斓娜沼泟t寫(xiě)到：“今天我和鯁生談。我勸他多住幾個(gè)月，好幫我一點(diǎn)忙。他允考慮，我很高興。鯁生淡于名利，又有見(jiàn)解。故我很想他多住些日子?！?/p>

(左四周鯁生，左五胡適)

這一時(shí)期，蔡元培在香港去世，胡適曾跟周鯁生談到蔡元培的領(lǐng)袖風(fēng)范。在日記中，胡適寫(xiě)到：“到家才知道蔡孑民先生昨天死在香港，年七十三(1867-1940)。與周鯁生兄談，同嗟嘆蔡公是真能做領(lǐng)袖的。” 對(duì)于蔡元培無(wú)為而治的哲學(xué)，胡適最為贊賞，對(duì)此，在《淮南王》書(shū)中系統(tǒng)論述，胡適還曾將此書(shū)送給蔣中正，希望他也可以無(wú)為而治。而不論是執(zhí)掌中國(guó)公學(xué)還是北大，胡適都是采取無(wú)為而治的模式。從周鯁生與胡適同嗟嘆中不難看出周鯁生的觀點(diǎn)。

與此同時(shí)，胡適還曾跟周鯁生談到中國(guó)做民主國(guó)家的資格問(wèn)題。胡適在日記中寫(xiě)到：“同周鯁生兄談中國(guó)在世界上要算有做民主國(guó)家資格的，其資格有三：①孟子以下，承認(rèn)選擇，承認(rèn)革命，為合理。②自孔子的‘有教無(wú)類’，到蒙館里念的《神童詩(shī)》‘將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’，平等的精神最發(fā)達(dá)，社會(huì)也最無(wú)階級(jí)。③自古以來(lái)，政治制度承認(rèn)‘諫諍’，即是承認(rèn)‘Opposition’。”

此外，胡適還曾給周鯁生推薦一本揭露蘇聯(lián)內(nèi)幕的書(shū)。胡適在日記中寫(xiě)到：“讀完了Darkness at Noon。這部小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)蘇俄革命老同志，被‘刷新’而關(guān)在監(jiān)里，受種種拷問(wèn)，終于自承種種罪名，并在公庭上宣布自己的罪狀。結(jié)果還是槍斃了。作者很能體會(huì)這班共產(chǎn)黨的心理，描寫(xiě)很有力量。我勸鯁生讀此書(shū)?！?/p>

Darkness at Noon這本小說(shuō)就是阿瑟庫(kù)斯勒所寫(xiě)的《中午的黑暗》。這本書(shū)是比較早的觸及到共產(chǎn)主義陣營(yíng)內(nèi)部黑幕的紀(jì)實(shí)類小說(shuō)，之所以說(shuō)具有紀(jì)實(shí)性，是因?yàn)榘⑸獛?kù)斯勒早年是共產(chǎn)主義者，而且一度做過(guò)共產(chǎn)主義的高級(jí)干部，后來(lái)遭到整肅。雖名曰小說(shuō)，也未嘗不是一部自傳。在小說(shuō)中主人公魯巴肖夫的困惑在于：為了一種崇高的目的，是否可以不擇手段?為了大多數(shù)人民的幸福，是否可以犧牲少數(shù)人的生命?這部小說(shuō)很大程度上影響了胡適對(duì)蘇聯(lián)的判斷，他由此看到了蘇聯(lián)的陰暗面，開(kāi)始糾正此前的看法。而這部小說(shuō)似對(duì)周鯁生沒(méi)有多少影響，二戰(zhàn)后，周鯁生在分析國(guó)際形勢(shì)時(shí)，更加警惕的是德日法西斯的死灰復(fù)燃，而非蘇聯(lián)的強(qiáng)權(quán)與陰謀。

(阿瑟庫(kù)斯勒《中午的黑暗》)

1925年，胡適還曾在武昌大學(xué)演講，在演講中胡適提到了他對(duì)五卅慘案的看法，據(jù)《胡適年譜》記載：“1925年9月28日：晚上，在武昌大學(xué)演講時(shí)，就五卅慘案發(fā)表意見(jiàn)。五卅滬案，鬧得全國(guó)紛擾，你們應(yīng)該走的一條路，就是閉門(mén)讀書(shū)，不管閑事。滬案打死的是少數(shù)人，你們反省一下，看看直奉戰(zhàn)爭(zhēng)，打死十幾萬(wàn)人。你們對(duì)于直奉不說(shuō)話，為什么對(duì)于滬案要說(shuō)話呢?”。 胡適的這一論調(diào)，符合胡適“與其責(zé)人不如責(zé)己”的一貫主張，也是胡適反求諸己的思想體現(xiàn)。

當(dāng)時(shí)的民族主義情緒高漲，對(duì)民族主義情緒，愛(ài)因斯坦曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“民族主義是一種幼稚病，他是人類種族中的麻疹!”而此時(shí)中國(guó)的民族主義盲目排外，曾經(jīng)全盤(pán)排外的拳匪義和團(tuán)成為人們歌頌的目標(biāo)，對(duì)此，胡適重申自己的一貫主張：提倡動(dòng)蕩時(shí)代的鎮(zhèn)靜功夫，救人的最好方式就是救出自己，而救出自己的最好方式就是將你自己鑄造成器。 周鯁生對(duì)胡適的這些主張都是贊同的，而且他也一直致力于通過(guò)法律途徑而非暴力途徑來(lái)鏟除不平等條約。

可惜，后來(lái)留在大陸的周鯁生，對(duì)這一時(shí)期自己的大部分工作都否定了。他和長(zhǎng)女周如松談心時(shí)曾說(shuō)：“解放前我一直致力于廢除不平等條約的研究，寫(xiě)過(guò)《不平等條約十講》，作為小冊(cè)子出版，那也只不過(guò)起著喚起青年團(tuán)人的愛(ài)國(guó)熱忱的作用，沒(méi)有實(shí)際成效?！?/p>

與治校才能相比，周鯁生這位國(guó)際法專家對(duì)國(guó)際形勢(shì)的判斷卻出現(xiàn)了偏差，由此胡適與周鯁生還展開(kāi)了一場(chǎng)論戰(zhàn)。首先是周鯁生在《歷史要重演嗎?》一文中擔(dān)心英美在二戰(zhàn)后對(duì)德日的幫助可能會(huì)養(yǎng)虎為患，進(jìn)而再次導(dǎo)致下一個(gè)二戰(zhàn)的誕生。在文章中，周鯁生擔(dān)憂的是德日法西斯勢(shì)力的沉渣泛起。而胡適的判斷則不同，他認(rèn)定在二戰(zhàn)后，德日兩國(guó)不足為患，需要特別警惕的是蘇俄。

(1946年丘吉爾發(fā)表鐵幕演說(shuō)正式開(kāi)啟冷戰(zhàn))

《胡適年譜》中曾記載這次論戰(zhàn)：1948年1月21日：胡適致信周鯁生，談對(duì)國(guó)際形勢(shì)的看法。信中對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)做出了三個(gè)判斷：(一)西方民主國(guó)家并沒(méi)有放棄“防制德日侵略勢(shì)力復(fù)活”的根本政策。(二)因?yàn)楦静辉S德日兩國(guó)重行武裝，所以西方國(guó)家決不要扶持德日兩國(guó)來(lái)抵制蘇聯(lián)。(三)所謂“防制德日的復(fù)興”，應(yīng)該解釋作盡力防制這兩國(guó)的武裝與侵略勢(shì)力的復(fù)活。并說(shuō)，如果我們看法不算大錯(cuò)，那么，我們似乎沒(méi)有充分理由可以譴責(zé)西方民主國(guó)家對(duì)德日和約的政策改變。同時(shí)攻擊蘇聯(lián)“已變成了一個(gè)很可怕的侵略勢(shì)力”。與年譜記載一致，胡適在寫(xiě)給王世杰的信中，也曾寫(xiě)到：“老實(shí)說(shuō)，我近兩三年來(lái)很有點(diǎn)反俄”。

以歷史的后見(jiàn)之明看這場(chǎng)論爭(zhēng)，周鯁生對(duì)國(guó)際形勢(shì)的判斷確實(shí)存在偏差。

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，聽(tīng)聞蘇俄革命的消息時(shí)，胡適曾欣喜的寫(xiě)下《沁園春·蘇俄萬(wàn)歲》的詩(shī)詞，隨著閱讀的深入與人生的體驗(yàn)，胡適對(duì)蘇俄的判斷也產(chǎn)生了重大轉(zhuǎn)變。胡適也曾把這些他所讀過(guò)的有利于判斷蘇俄的書(shū)推薦給他的朋友們，例如周鯁生、陳垣等人。然而，在人生選擇的時(shí)刻，陳垣、周鯁生都做了與胡適截然不同的抉擇。

從王世杰日記記載的史料來(lái)看，1949年周鯁生原本打算去臺(tái)灣，留在大陸，不是其內(nèi)心選擇，而是被逼無(wú)奈。王世杰在1973年的日記中寫(xiě)到：“鯁生原已決定于政府撤離武漢時(shí)離開(kāi)武大及武漢，并已囑其長(zhǎng)公子離武漢來(lái)臺(tái)。但白崇禧(當(dāng)時(shí)武漢最高官長(zhǎng))撤離時(shí)未通知鯁生，彼遂陷于武大。此事為白健生最不負(fù)責(zé)任至大過(guò)失。余甚以為憾。”

王世杰日記中所描述的應(yīng)該是真實(shí)的，因?yàn)橹荃喩膸讉€(gè)兒子在當(dāng)時(shí)都離開(kāi)大陸并去了臺(tái)灣。胡適在其1959年的日記中還曾寫(xiě)到：“鯁生的兩個(gè)兒子(元松、小松)借祖望家請(qǐng)?jiān)?、雪艇和我晚飯?！?/p>

令人不解的是為什么白崇禧不通知周鯁生呢?可能跟周鯁生不服從白崇禧的命令有關(guān)。據(jù)相關(guān)史料，國(guó)民黨從武漢撤退之前，白崇禧曾勒令武大遷往廣西桂林，遭到了周鯁生的拒絕。此外，作為大學(xué)校長(zhǎng)的周鯁生，保護(hù)學(xué)生的生命安全時(shí)，就從客觀上保護(hù)了中共地下黨，也會(huì)導(dǎo)致國(guó)民黨官員的相對(duì)不滿。

別無(wú)選擇的周鯁生為爭(zhēng)取主動(dòng)，只好找共產(chǎn)黨來(lái)接管學(xué)校，但周鯁生并沒(méi)有得到掌權(quán)者的重視。當(dāng)時(shí)的武漢大學(xué)軍代表朱凡在《武漢大學(xué)接管工作總結(jié)》中寫(xiě)到：“×××在思想上是保守與落后，他雖以國(guó)際法見(jiàn)著，但與其說(shuō)他是一個(gè)學(xué)者，不如說(shuō)是一個(gè)政客。他政治手腕厲害，靈機(jī)應(yīng)變，飽有經(jīng)驗(yàn)，非那些書(shū)呆子可比。所以我們不把他做學(xué)者看，而作為政客來(lái)看?！边@里的×××，明眼人一眼就可以看出就是周鯁生。

(1949年武大學(xué)生在校園里)

這時(shí)，周恩來(lái)保護(hù)了他，把他從武漢的教育系統(tǒng)調(diào)到了北京的外交系統(tǒng)，否則難逃批斗。

1949年后，胡適一直被批判。

1956年，周鯁生這位老同盟會(huì)會(huì)員加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，實(shí)現(xiàn)了人生中的第二次重大政治組織生活的抉擇與轉(zhuǎn)換。

同年，赴英國(guó)訪問(wèn)的周鯁生遇見(jiàn)胡適好友陳西瀅。周鯁生想通過(guò)陳西瀅勸胡適回大陸看看。后來(lái)，陳西瀅給胡適寫(xiě)信道：“我談起大陸上許多朋友的自我批判及七八本‘胡適評(píng)判’。周鯁生說(shuō)‘有一時(shí)期自我批判甚為風(fēng)行，現(xiàn)在已過(guò)去了。對(duì)于你，是對(duì)你的思想，并不是對(duì)你個(gè)人。你如回去，一定還是受到歡迎?！艺f(shuō)胡適如回去看看，還能出來(lái)嗎?他說(shuō)‘絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題’。他要我轉(zhuǎn)告你，勸你多做學(xué)術(shù)方面的工作，不必談?wù)巍Ｋf(shuō)應(yīng)放眼看看世界上的實(shí)在情形，不要將眼光拘于一地?！?/p>

而在胡適看來(lái)，思想與人是不能截然二分的。因此在這封信上，胡適寫(xiě)了一句眉批，堪稱終極之問(wèn)：“除了思想之外，什么是‘我’?”

縱使如此，身在自由之地的胡適還是經(jīng)常關(guān)注周鯁生這位老朋友。在寫(xiě)給趙元任的信中，胡適說(shuō)到了周鯁生的病情，還抱怨周鯁生那時(shí)已不理老朋友了。

(胡適墨寶)

1962年，胡適逝世。一代哲人，遽歸道山。

文革時(shí)期，武大造反派總司令部污蔑周鯁生為“美國(guó)黃金案的總后臺(tái)”，要批斗這位年近八十高齡的老人，又被周恩來(lái)阻止了。

1971年4月20日，82歲的周鯁生逝世。

[責(zé)編:朱曉華]