心理學(xué)：一個(gè)人開始廢掉的三種跡象，別再愚蠢而不自知了

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很多人會(huì)在生活當(dāng)中去評(píng)判另外的人，說(shuō)其“不上進(jìn)”或者是“很頹廢”等等，尤其是出現(xiàn)在長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)之中。那么雖然這一詞匯在我們生活當(dāng)中出現(xiàn)頻率越來(lái)越高，但是又有多少人明白這一詞匯的真正的含義呢？

其實(shí)什么是頹廢呢？簡(jiǎn)而言之就是“我本來(lái)可以”。很多人也許都會(huì)有這樣的感受，無(wú)論是結(jié)束了一天的工作和生活，躺在床上反思時(shí)，還是對(duì)于之前的某件事情進(jìn)行回憶時(shí)，往往都會(huì)有這樣的感受。其實(shí)一個(gè)人之所以會(huì)頹廢，就是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的不好習(xí)慣累積而成。

就像是王小波在書中說(shuō)的一樣：“人類的所有痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)于自己無(wú)能的憤怒?！?/p>

現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上也流行一個(gè)詞，叫做“無(wú)能狂怒”，說(shuō)的就是這種狀態(tài)。往大了說(shuō)就是才能難以匹配自己的夢(mèng)想。

自我發(fā)展心理學(xué)（Self-development Psychology）領(lǐng)域存在這樣的觀點(diǎn)，當(dāng)人們經(jīng)歷一些事情之后，往往就會(huì)對(duì)自己之后的發(fā)展產(chǎn)生一些構(gòu)思，也就是所謂“夢(mèng)想”或者“理想”。

當(dāng)然，這種想法是會(huì)因人而異的。但是無(wú)論你的夢(mèng)想是什么樣的，最終想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想都要付出努力。

換句話說(shuō)，你的生活越頹廢，那么在之后的生活當(dāng)中就會(huì)越痛苦。那么墮落和頹廢是怎樣開始的呢？這種消極生活始于對(duì)于自己的堅(jiān)持與約束的放棄。

假如你想知道你是否也存在頹廢的情況或者是預(yù)兆的話，不妨從這樣三個(gè)方面去審視一下自己。

一、沉浸在當(dāng)下的快感，忘記長(zhǎng)久的發(fā)展

我們往往都知道一些大道理，比如做好人生規(guī)劃才能夠活得更出眾等等，但是想要真正地貫徹這些是十分困難的。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，對(duì)于現(xiàn)如今對(duì)很多年輕人而言，僅僅是有作息的生活就已經(jīng)是很困難的了。屏幕前年輕的你不妨反思一下，自己是不是每天都能夠嚴(yán)格地按照一定的時(shí)間表去生活、工作和學(xué)習(xí)呢？

相信很多人都有熬夜玩游戲或者是玩手機(jī)的習(xí)慣，這就是因?yàn)橐粫r(shí)的暢快感讓我們忽視了之后的生活。

很多人只是沉浸在一時(shí)的游戲樂(lè)趣之中，忘記了第二天還有工作要做。那么為什么這些事情會(huì)如此吸引人呢？

心理學(xué)家認(rèn)為，游戲以及娛樂(lè)等方式對(duì)于個(gè)體而言，會(huì)產(chǎn)生一種即時(shí)的反饋，這種迅速的反饋會(huì)促使大腦分泌出多巴胺，讓神經(jīng)感受到歡樂(lè)。

但是那些需要積累的事情比如學(xué)習(xí)、健身以及工作等事，則需要在長(zhǎng)時(shí)間的感受當(dāng)中才能獲得快感，但是在漫長(zhǎng)的積累以及一些乏味的過(guò)程當(dāng)中，人們往往會(huì)提前就失去興趣，不再堅(jiān)持。

所以當(dāng)我們清楚了這一點(diǎn)之后，其實(shí)就更應(yīng)該明白，學(xué)習(xí)和游戲同樣會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)，只不過(guò)我們感受到快樂(lè)的時(shí)間不同罷了。

二、常常和不如自己的人比較

很多人在被生活“虐待”之后，喜歡尋找一些事情來(lái)作為自己的心里安慰。比如“比上不足，比下有余”這種老話，就會(huì)被很多人用以安慰自己。

很多人會(huì)通過(guò)將自己的生活和一些遠(yuǎn)不如自己的人進(jìn)行比較，之后獲得一些快感。這其實(shí)沒(méi)有什么價(jià)值，只是一種類似“阿Q精神”的自我安慰罷了。

因?yàn)槿伺c人之間千差萬(wàn)別，沒(méi)有目的地進(jìn)行這種比較是不能為我們提供任何價(jià)值的，我們假如真的想要比較，那么不如進(jìn)行一種歷時(shí)性的、縱向的比較，比如和從前的我們進(jìn)行比較，來(lái)看自己是否取得了進(jìn)步。

三、安于下的環(huán)境，難以做出改變

俗話說(shuō)：“生于憂患，死于安樂(lè)?！毙睦韺W(xué)當(dāng)中也有一個(gè)著名的“溫水煮青蛙”實(shí)驗(yàn)，這些其實(shí)都是為了告訴我們一個(gè)道理，那就是一個(gè)人假如安于現(xiàn)狀，而不是主動(dòng)出擊的話，最終往往結(jié)局并不是特別好。

我們不妨反思一下，人的一生其實(shí)也就數(shù)十年，那么在這幾萬(wàn)個(gè)日夜當(dāng)中，怎樣能夠?qū)⒆约旱囊簧l(fā)揮出最大價(jià)值呢？人過(guò)留聲，雁過(guò)留名。

人最終總要離開這個(gè)世界，怎樣為這個(gè)世界留下些什么，讓自己一生不白活，就是我們要思考的一個(gè)問(wèn)題。

- The End -作者 | 湯靡達(dá)編輯 | 一粒米第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Lin, C. E.Putting Your Thoughts On Trial: How To Use CBT Thought Records. Internnational Bipolar Foundation.