白居易此詩是情詩又非情詩，短短26個字，仿佛看盡了他的一生！

在中國古代，很多文人以儒家立身，同時對佛教又有極濃厚的興趣。他們往往在年輕的時候，以儒家的“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”為立身宗旨，奔走仕途，積極進(jìn)取。到了中晚年，由于在政治上遭受了巨大的挫折，人生失意，便轉(zhuǎn)而信仰佛教，試圖在佛法中找到心靈歸宿。

其中，白居易就是一個非常典型的外儒內(nèi)佛的詩人。公元815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴(yán)查兇手，卻被指責(zé)越職言事。不久，他就被貶為江州司馬。自此，白居易的行事風(fēng)格漸漸轉(zhuǎn)向“獨善其身”，思想上也開始接受佛法佛理，寫了很多富有禪意的詩作。

今天筆者要和大家介紹的這首詩就是白居易的一首禪意詩，這首詩表面上是寫情愛，但又并非僅僅是情愛，短短數(shù)26個字，仿佛看見了他漫長的一生：他的情感，他的仕途，他人生的浮浮沉沉，成敗得失。這首詩就是白居易的雜言古詩《花非花》。

花非花 唐代：白居易花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。

這首詩淺顯直白，就像行云流水一般，不事雕飾，言辭清新婉麗，充滿朦朧的美感。整首詩似真似幻，就像溫柔夜色里一場美麗的花事，來不及看清它的容顏，便已是黎明。說是夢卻那么真實，不是夢卻又隨著飄忽的云彩，瞬間不見蹤影，無從可尋。

有人說這首詩是一首悼亡詩，是為了紀(jì)念白居易年輕時的愛人湘靈的，也有人說這首詩是一首詠官妓詩，還有人說這首詩其實是一首極有意味的禪詩。但無論哪一種，富有朦朧美，都是這首小詩最大的特點：文字空靈，語言精煉，讓人咀嚼不盡。

首句“花非花，霧非霧”，就給人一種琢磨不定的感覺。兩個比喻巧妙唯美，突出了所詠之物的短暫易逝又難以長久。至于所詠之物是什么？是一位女子？是一段情感？還是過往的人生已經(jīng)不重要了。因為他們都已經(jīng)成為過去了，讓人難以挽回。

緊接著第二句“夜半來，天明去”令很多讀者懷白居易是在說夢。可是在第三句“來如春夢幾多時？”中又可知道，作者并不是在說夢，而只是把把夢當(dāng)成了一個比喻。這里的一“來”一“去”承上啟下，對比鮮明。這個所詠之物像春夢一樣美麗，但是卻“夜半來天明去”，于是作者最后發(fā)出感“卻是朝云無覓處”。

整首詩運用了一連串的比喻，環(huán)環(huán)相扣，如行云流水，自然成文，并且以鮮明的形象說明了一個未曾說明的寓意，朦朧感傷，令人回味。這首詩的寓意雖然很不明確，但是從它被作者編在自己的詩集“感傷”之部可知，這首詩多少還是和情愛有關(guān)。所以后世很多文學(xué)愛好者更愿意把這首詩當(dāng)作一首經(jīng)典的愛情詩，傳唱至今，經(jīng)久不衰。

回首過往，白居易也曾愛過。那時花好月圓，歲月靜好。他曾經(jīng)也相信無需再去許下任何諾言，就可以地老天荒地過一生?？墒?，世間事總是太多身不由己，那些美好終究已成過往。此時的白居易，世界在他心中是空無一物的。他只想把余生過得淡定一些，過地從容一些。余生是誰，都已經(jīng)不重要了。

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