關(guān)于“愛情”這個(gè)話題，當(dāng)下社會(huì)上充斥著太多好聽的謬論。
仔細(xì)了解一下，大半全是些靈魂殘缺、內(nèi)心偏激，自己不懂“愛”更收獲不到“愛”的年輕人在胡亂文章。
比如有些人認(rèn)為“愛”別人是一種自我犧牲。
他們的邏輯是付出愛，便意味著無(wú)視自我內(nèi)心的需求。
所以他們主張接受自我，每次當(dāng)自己想要去付出愛的時(shí)候，都要先回頭看看那個(gè)真正需要被愛的自我。
還有一類人則剛好相反，他們將人倫底線的喪失等同于不為虛名所牽累，他們將橫刀奪愛、“挖墻腳”解釋為不拘泥世俗非議。
他們堅(jiān)信每個(gè)人的愛情都握在自己的手中，靠本事收獲的愛情那就是正當(dāng)?shù)膼矍椤?/p>
于是諸如“白蓮”、“綠茶”，以及“愛情達(dá)爾文主義”遍地開花。
再有所謂“直男癌”與“直女癌”。
有的男人不是“媽寶”，就是在“物化女性”。
他們女人天經(jīng)地義要持家、照顧公婆的觀念根深蒂固，因此他們不斷阻礙妻子的人生發(fā)展，壓制妻子身為一個(gè)人的個(gè)性的自由發(fā)展。
而有的女人嘴上喊著男女平等，倡導(dǎo)女性獨(dú)立。
可有利可圖的時(shí)候便是女士?jī)?yōu)先，承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候又“倚女賣女”式推諉、逃避，甚至正常的付出也要定義為“討好男人”。
實(shí)在理屈詞窮，便又要拿“女人要生孩子”、“月子仇不共戴天”等等說(shuō)事。
再如一些純粹的功利主義觀念，比如“寧可寶馬車?yán)锟?，不愿自行車上笑”?/p>
縱然房車備齊，風(fēng)光過(guò)門，還要坐地起價(jià)，如螞蟥見血般貪婪。
而這世間蠢笨的男人更是大有人在，我們?cè)缫褜W(xué)來(lái)西方一夫一妻的所謂“婚姻”制度，但他們卻還是一腦子封建宗法觀念。
縱然彩禮制度作為一種文化流傳下來(lái)，“娶親”之辭亦沿用至今。
可如今“婚姻”內(nèi)涵早已不再是古時(shí)“娶”的概念，男女雙方是絕對(duì)平等的。
可他們還以為當(dāng)下的女性是“嫁出去的女兒潑出去的水”，享受著“溫柔鄉(xiāng)”，卻不愿女方再與原本家庭扯上關(guān)系。
甚至他們毫無(wú)男性的擔(dān)當(dāng)與對(duì)妻子的理解，從不與妻子站在一起應(yīng)對(duì)難處，還搞出些所謂“扶弟魔”之類的腌臜詞匯丑化女性。
再就是娶了媳婦忘了娘，床間一番云雨，耳邊一聲嚶嚀，頓時(shí)神魂顛倒，轉(zhuǎn)身便磨刀霍霍向爹娘！
全然忘記自己身為人子之孝道！
綜上，這些觀念都是當(dāng)下比較具有代表性的男女相處現(xiàn)狀，實(shí)在是盡顯人性丑陋、世間百態(tài)。
他們之間仿佛已然無(wú)愛，但若說(shuō)其無(wú)愛又如何能糾纏在一起。
故而，那丑陋的表象之下定還有顆曾經(jīng)怦然跳動(dòng)過(guò)的心，至少人們都曾有過(guò)對(duì)“愛”與“被愛”的向往。
這人生在世，哪怕終無(wú)婚緣，也注定要愛過(guò)一遭。
或相愛終生，或愛而不得，或因愛生恨，或愛恨交加。
若細(xì)瞧，愛之千姿，尤勝于世間百態(tài)，因而也就有了這世間百態(tài)。
近代心理學(xué)家弗洛伊德更是提出，整個(gè)人類文明發(fā)展的原推動(dòng)力，其實(shí)不過(guò)男女之欲。
足見“愛”的潛在能量之強(qiáng)大。
不過(guò)，若我們息心體悟，愛又如灼灼桃花，只需一縷清風(fēng)拂面，便會(huì)全然綻放。
純粹、圣潔，又哪里會(huì)沾染一絲塵土？
此等純愛人間誰(shuí)不向往呢？
或有人說(shuō)確實(shí)不向往，但他們多半是被現(xiàn)實(shí)鞭打得喪失了愛的勇氣，甚至對(duì)愛情的美好產(chǎn)生了懷疑。
亦或有人質(zhì)疑純愛的價(jià)值，畢竟“貧賤夫妻百事哀”，單靠灼灼桃花可過(guò)不了日子。
本文開篇已明確表明，本文旨在撥云見日闡明愛的底層邏輯。
當(dāng)下的時(shí)代，何以出現(xiàn)如此多的婚姻亂象，皆因缺乏“純愛”作為“地基”。
當(dāng)下的人們談戀愛，如同“平地起高樓”，樓房設(shè)計(jì)的精妙絕倫卻唯獨(dú)忘記了打牢“地基”。
如此舍本逐末，只做婚姻事務(wù)這等表面文章，如何能夠真正蓋起高樓？
還有人存在疑問(wèn)，這個(gè)時(shí)代為什么要結(jié)婚？
不結(jié)婚一個(gè)人過(guò)得很好，結(jié)了婚全是負(fù)擔(dān)。
持此種觀點(diǎn)的多半是些年輕的都市女性。
她們往往具備一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但對(duì)人生缺乏一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)不足。
她們沒有經(jīng)歷過(guò)家中突逢大變卻沒有男人做主心骨的無(wú)力感；
沒有經(jīng)歷過(guò)自己或父母突遭大病卻沒人照顧的孤獨(dú)感；
她們更不會(huì)意識(shí)到常年缺乏男性思想的牽動(dòng)與平衡，自我心態(tài)與價(jià)值觀會(huì)在不知不覺中走向畸形。
要知道“女人心海底針”，很多時(shí)候女人自己都搞不清楚自己的心思為什么這么復(fù)雜。
而且佛家講人天生有九十八個(gè)心結(jié)，這些心結(jié)對(duì)女人的影響遠(yuǎn)比男人大。
女人靠自己是根本無(wú)法解開的，它只會(huì)不斷消耗女人的心力，最終使其變得偏激、片面。
男性也是一樣，且不說(shuō)沒幾個(gè)男人能夠過(guò)得了“色”這一關(guān)，沒有女人的男人，往往很難真正成熟起來(lái)。
男人只有擁有了自己深愛的女人，才能真正懂得“男人”兩個(gè)字的真正含義。
而且，俗話講“成功男人的背后都有一個(gè)賢惠的女人”，很少有“光棍”能夠成就大事業(yè)的。
因?yàn)橐勒瘴覀兊膫鹘y(tǒng)文化觀念，“一陰一陽(yáng)之謂道”，乾道成男，坤道成女，男女本就是一陰一陽(yáng)互補(bǔ)式存在。
這世上很多事情，只有男人能夠做到，而同樣也有很多事情只有女人能夠做到。
男女搭配在一起，永遠(yuǎn)有一加一大于二的功效。
而且幸福的夫妻也往往是性格互補(bǔ)的。
這世上靠男人一人獨(dú)挑家庭大梁，而女人只管貌美如花的幸福家庭數(shù)不勝數(shù)。
而男人體貼持家，而女人一拼江山的幸福鸞鳳亦不在少數(shù)。
不過(guò)，道不同不相為謀，兩人不論陰陽(yáng)分工如何，都要共進(jìn)退，一起努力進(jìn)步最好，共同安于享樂也罷。
卻唯獨(dú)不能一方日日進(jìn)步，而一方混混終日，如此矛盾是遲早要來(lái)的。
這就是陰陽(yáng)平衡的道理。
最后，也許有人問(wèn)如何才能獲得極品的良緣？
這也是當(dāng)下無(wú)數(shù)人的困惑，明明感到自己不差，但就是找不到合適的良緣。
而很多人明明條件一般，良緣卻自己找來(lái)。
這到底是什么原因？
首先，想讓別人愛，你至少要有自我可愛之處。
這是最直白、簡(jiǎn)單的道理。
當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，尤其是都市的年輕女性很大一部分都遭受了開篇那些謬論的“毒害”，或多或少都在帶著“功利”、“怨念”在尋找姻緣。
她們張口閉口就給男人“開膛破肚”，沒聊兩句便小馬修蹄一頓亂踢，縱有好姻緣也被你自己踢跑了。
而男人也是，毫無(wú)勇氣與擔(dān)當(dāng)。
不是管天管地的“大男子主義”，就是狐潛鼠伏不敢主動(dòng)出擊的“慫包”。
難得有幾個(gè)各方面條件還不錯(cuò)的，卻又癡迷于“宿主”生活，終日拈花惹草自敗人品。
所以，當(dāng)下想要吸引良緣，女人首先要洗刷內(nèi)心，鑿開內(nèi)心的冰海，讓自己成為一個(gè)善良、隨和、內(nèi)心充滿愛的真正的女人。
而男人，找回“乾道”自強(qiáng)不息的男人姿態(tài)，勇敢、擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)毅、有原則，如此才算一個(gè)真正的男人。
其次則是要真誠(chéng)，勇敢付出自己的真心。
不要如當(dāng)下男女普遍的那般矛盾，明明視傳統(tǒng)倫理觀念為虛名，卻又畏首畏尾不敢付出真心。
確定自己愛對(duì)方，那就認(rèn)真愛，不要心懷得失。
縱最終以失敗告終又有何妨，本自無(wú)愧于心，找來(lái)兄弟閨蜜大哭一頓，喝頓酒了結(jié)完事。
如此敢愛敢恨、拿得起放得下，才不失為值得尊敬的真性情。
深度剖析而且真性情往往就能換來(lái)真良緣。
最后，真心付出沒有錯(cuò)，但愛情中沒有“圣人”也是不爭(zhēng)的事實(shí)，愛情需要一些“小心機(jī)”。
不過(guò)這個(gè)“心機(jī)”可不是在婚姻事務(wù)上“吸血”的心機(jī)，而是要在情感處下功夫，談聰明的戀愛。
比如，對(duì)方情感豐富，那就多做一些浪漫的事情；
對(duì)方偏于恬靜內(nèi)向，那么便不要老去嘈雜的鬧市；
對(duì)方有原生家庭的心理傷害，那么就盡量避免舊事重提。
這不是委曲求全，而是使感情升溫的捷徑。
婚后也是一樣，一味“呆萌式”付出往往只會(huì)陷自己于兩難，那些八面玲瓏、左右逢源的小技巧有時(shí)候恰恰是家庭關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
愛情就是如此簡(jiǎn)單又復(fù)雜。
所以，你若鐵了心此生就當(dāng)一個(gè)孤身俠侶，縱情山水，逍遙灑脫，那么天地又耐你何？
可若你還想做個(gè)普通人，渴望有個(gè)真心相愛的伴侶，相輔相成共走人生下半場(chǎng)。
那么便要懂得“打地基”，不要如陀螺一般被物質(zhì)與現(xiàn)實(shí)抽著轉(zhuǎn)，否則終有一日你會(huì)失去動(dòng)力。
而至于那些婚姻事務(wù)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，無(wú)數(shù)美滿、甜蜜的愛情告訴我們，當(dāng)你真正著眼愛情的本真，那些問(wèn)題根本不再需要你勞神費(fèi)思去考慮。
一切都會(huì)迎刃而解、水到渠成。
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