勞倫斯說：
“你將擁有的家庭比你出身的那個(gè)家庭重要?！?/strong>
每個(gè)人的人生中都要經(jīng)歷兩個(gè)家庭，一個(gè)家庭是生養(yǎng)你的出身家庭，另一個(gè)家庭就是你建立的家庭。
生養(yǎng)我的出身家庭和我建立的家庭在一定意義上來說是相同的，只不過家庭的主宰者不同而已，我們暫且以第二種為主。
一、家庭是在正確婚姻的基礎(chǔ)之上建立
可以說，沒有婚姻就不能建立家庭。常理講，婚姻是把兩個(gè)人結(jié)合到一起，完成生兒育女、傳宗接代的任務(wù)，這是一種傳統(tǒng)文化習(xí)俗的傳承，也是一種約定俗成的觀念。
婚姻關(guān)系的確立，也就意味著一個(gè)新的家庭的構(gòu)成。即使你仍然和父母生活在一起，那么你已經(jīng)是這個(gè)家庭的主導(dǎo)者，身份和地位的改變是不爭的事實(shí)，對(duì)待婚姻和家庭的責(zé)任和義務(wù)也隨之而來。
黑格爾說過：“婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系?；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛?！?/strong>
因這種法定的倫理關(guān)系而構(gòu)建的家庭是具有法定范圍內(nèi)的，受法律保護(hù)的。
現(xiàn)實(shí)生活中很多男人人會(huì)出現(xiàn)多個(gè)“”家庭”，效仿古代男子，尋求“三妻四妾”，不僅在外“包養(yǎng)”女人，搞婚外“地下情”，甚至有多個(gè)“家庭”的存在，這種沒有婚姻的家庭只會(huì)自取滅亡。
只有正確、法定的婚姻關(guān)系才能獲得人們的尊重、得到更多的支持，對(duì)于家庭而言，更能體現(xiàn)婚姻的價(jià)值，家庭的意義所在。
二、感情基礎(chǔ)是維系婚姻和諧的橋梁，
古代的“包辦”婚姻是由當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，沒有感情可言。而現(xiàn)代的婚姻不同，是自由的。每個(gè)人都有選擇心儀對(duì)象的權(quán)利，有一定的感情基礎(chǔ)，才會(huì)建立這種婚姻關(guān)系。
有人說：“婚姻的基礎(chǔ)是愛情，是依戀，是尊重?！?/strong>
我很贊成這種觀點(diǎn)，沒有愛情的婚姻就像站在天平兩端的兩個(gè)人，失去平衡，這樣的婚姻怎么會(huì)不在尊重，更何況依戀呢？
兩個(gè)人之間有過”愛情”的人很多，但是真正步入婚姻的未必會(huì)多，為什么？因?yàn)椋骸跋鄲廴菀?，相處難。”
愛情是甜蜜的，一旦進(jìn)入婚姻的篇章中，原有的新鮮感過后，枯燥乏味的生活就會(huì)變成了一種習(xí)慣。
如果兩個(gè)人沒有感情上的共鳴，很容易丟失自我，把婚姻看成是負(fù)擔(dān)，久而久之，離婚收場是必然的結(jié)果。
有人問過我說：“”為什么老一輩的人即使沒有感情也很少有離婚的，現(xiàn)代人離婚率很高？”
我只能說“飽暖思淫欲”，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的歲月，自己的溫飽問題都難以保證，能有一個(gè)老婆就很不錯(cuò)了，怎么會(huì)離婚！
現(xiàn)在想起來，老一輩人的愛情里可能沒有太多的浪漫情懷，他們有的只是最腳踏實(shí)地的生活，共同的信念，照顧好子女，本能的相互依賴和尊重。
“同甘苦，共患難?！钡玫降幕橐鲋档梦覀?nèi)プ鹬?，因?yàn)楣餐慕?jīng)歷，打造了鋼鐵般堅(jiān)固的婚姻，這樣的家庭必定是圓滿的。
三、感情融洽的婚姻關(guān)系才能讓家庭美滿幸福
相處愉悅的感情、和諧的婚姻會(huì)給你帶來幸福美滿的家庭。
“無論國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的?！?/strong>
歌德的這句話，或許道出了婚姻家庭關(guān)系的真諦，無論你是什么人，家庭和睦最重要。
家庭和睦是我們追求的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是要在穩(wěn)定的情感，美滿的婚姻基礎(chǔ)上建立而成的。
正所謂“國富千山秀，家和萬事興?！?/strong>對(duì)于每個(gè)家庭成員而言，“家和萬事興”是共同遵循的法則。
夫妻、子女、父母之間，無論相處的怎樣，一個(gè)家庭，乃至一個(gè)家族體系，是婚姻關(guān)系的存在維系了整個(gè)家庭，夫妻感情融洽，整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)正常，這輛車才會(huì)動(dòng)力十足，走得更遠(yuǎn)！
結(jié)語：
家庭和睦幸福是婚姻關(guān)系的共同目標(biāo)，感情和諧甜美，是婚姻關(guān)系維系的源泉。家庭是溫馨的港灣，婚姻是行駛的風(fēng)帆，情感是海洋里的水。
“只有順?biāo)浦?，才能行至彼岸?！?/strong>
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