紅樓夢(mèng)｜第六十六回：情小妹恥情歸地府，冷二郎一冷入空門（下）

作者：曹雪芹 & 蔣勛 主播：蔣勛

第六十六回（下）.mp3 77:49來(lái)自楚予微茫

第六十六回

情小妹恥情歸地府，冷二郎一冷入空門

兩個(gè)典型角色

尤三姐大概也是曹雪芹這個(gè)作者一生當(dāng)中所記憶的女性里面非常牽掛的一位，他對(duì)這個(gè)人物有很多的用心之處。雖然在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中尤二姐、尤三姐的出場(chǎng)不多，尤其是尤三姐，第六十四回以前表現(xiàn)很少，第六十五回開(kāi)始表現(xiàn)出她的個(gè)性，第六十六回就死掉了。但在兩回當(dāng)中，可以看到這個(gè)人物的鮮活的形象，她內(nèi)心個(gè)性的部分也都呼之欲出。所以作者著墨的感覺(jué)非常準(zhǔn)確。后來(lái)在戲劇里面，尤三姐也變成一個(gè)非常被突出的角色。這里面的一個(gè)原因我們一定要提的。以傳統(tǒng)的女性角色來(lái)講，尤三姐是個(gè)比較特例的狀況，她在今天比較現(xiàn)代的社會(huì)價(jià)值觀或者性別觀點(diǎn)上，都可以一再被重新去界定。像林黛玉這個(gè)角色，有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得在現(xiàn)代的世界當(dāng)中討論她比較難，除非把她當(dāng)成一個(gè)很抽象的心靈的處境，否則大概并不容易得到很清楚的一個(gè)印象；可是尤三姐不同，尤三姐的潑辣，尤三姐的這種生命里面的剛烈，尤三姐在生命爆發(fā)出極度的熱情的時(shí)候，她的那種美跟艷麗，其實(shí)是今天的女性身上會(huì)感覺(jué)到的東西。有些文學(xué)里的人物不一定是活在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代當(dāng)中，以后反而會(huì)得到更多的探討。

像尤三姐這一類角色的感覺(jué)，就是敢愛(ài)敢恨，也對(duì)自己的生命有特別高的自覺(jué)，她其實(shí)剛好對(duì)比出賈珍或者賈璉這種男性的粗魯跟懦弱。過(guò)去我們說(shuō)在性別的差異當(dāng)中，其實(shí)很少看到這個(gè)兩極性，可是在尤三姐出場(chǎng)的時(shí)候，你忽然覺(jué)得男人的不堪出現(xiàn)了。而尤三姐最后對(duì)自己生命做出選擇的時(shí)候，特別有一個(gè)美麗的畫(huà)面出來(lái)。這些女性會(huì)讓人感覺(jué)到如果她們的生命如此尊貴，卻勢(shì)必要落在一個(gè)被男人糟蹋和侮辱的境地時(shí)，那存活的意義真的不大。

我們也可以探討一下柳湘蓮這個(gè)角色。前面提到他的“冷面冷心”，可是冷面冷心也對(duì)比著他有情有義的部分，其實(shí)他是一個(gè)矛盾體。他把家傳的鴛鴦劍留下來(lái)做了定禮，但后來(lái)聽(tīng)到一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)吹草動(dòng)，竟然又變了，覺(jué)得一生一世要跟一個(gè)最潔凈的人在一起，結(jié)果并不是，就要求退親。這個(gè)時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得柳湘蓮的個(gè)性，有點(diǎn)像哈姆雷特，就是體現(xiàn)出一種模棱兩可，一種猶疑跟彷徨。

西方的文學(xué)里常常提到哈姆雷特的個(gè)性，哈姆雷特到最后常常在行動(dòng)和思維當(dāng)中產(chǎn)生巨大的兩難跟矛盾。有時(shí)候他在自己思維的世界做了非常周密的構(gòu)想，可是在行動(dòng)的時(shí)候，他忽然會(huì)懦弱下來(lái)。其實(shí)柳湘蓮也可以作為這樣的一個(gè)角色來(lái)看待。

準(zhǔn)備妝奩

“賈璉住了兩天，回去復(fù)了父命，回家合宅相見(jiàn)?！本褪菑慕鹞莶貗傻牡胤交丶??！澳菚r(shí)鳳姐大愈，已出來(lái)理事行走了?！辟Z璉會(huì)鬧出尤二姐的事情，有一個(gè)很關(guān)鍵的原因，是因?yàn)橥跷貘P小產(chǎn)以后生病，身體完全虧掉了，所以沒(méi)有辦法管那么多的事情?，F(xiàn)在說(shuō)王熙鳳“大愈”了，就是痊愈了，出來(lái)開(kāi)始管理事情了，這個(gè)時(shí)候，賈璉就逃不過(guò)她的法眼了。

“賈璉又將此事告訴了賈珍”，就是把尤三姐嫁給柳湘蓮這個(gè)事情告訴了賈珍?！百Z珍因近日又相遇了新友，將這事丟過(guò)，不在心上，任憑賈璉裁奪?！逼鋵?shí)在這里透露賈珍的無(wú)所謂。這種富貴人家的紈衿子弟，情感對(duì)他來(lái)講有太多的選擇性了，他反而沒(méi)有珍惜。賈珍“只怕賈璉獨(dú)力不加，少不得又給了他三十兩銀子。賈璉拿來(lái)交與二姐預(yù)備妝奩”。

“誰(shuí)知八月內(nèi)湘蓮方進(jìn)京來(lái)，拜見(jiàn)薛姨媽，又遇見(jiàn)了薛蝌，方知薛蟠不慣風(fēng)霜，不服水土，一進(jìn)京時(shí)便病倒在床，請(qǐng)醫(yī)調(diào)治?！彼匝吹慕巧肋h(yuǎn)是薛蟠，吃不了苦，稍微長(zhǎng)途跋涉就生病了。作者寫(xiě)一個(gè)人一定是一致的，他不會(huì)寫(xiě)柳湘蓮生病，一定是薛蟠生病?！奥?tīng)見(jiàn)湘蓮來(lái)了，請(qǐng)入臥室相見(jiàn)?！币?yàn)樗麄円呀?jīng)等于是兄弟了?！把σ虌屢膊惶崤f事，只感新恩，母子們十分稱謝?！毖σ虌尯苡腥?，上一次薛蟠被柳湘蓮打得個(gè)半死的時(shí)候，她氣得要命，可是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)救她兒子的又是柳湘蓮，所以就不提舊事?！坝终f(shuō)起親事一節(jié)，凡一應(yīng)東西皆已妥當(dāng)，只等擇日。柳湘蓮也感激不盡。

柳湘蓮的疑惑

“次日，又來(lái)見(jiàn)寶玉”，柳湘蓮因?yàn)樽允焉醺?，普通人根本不?jiàn)，可是他看得起寶玉，所以第二天就來(lái)見(jiàn)寶玉，“二人相會(huì)，如魚(yú)得水”。柳湘蓮就問(wèn)起賈璉偷偷娶了尤二姐的事情。寶玉說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)茗煙一干人說(shuō)，我卻未見(jiàn)，我也不敢多管?！睂氂褚彩且粋€(gè)不喜歡八卦的人，他覺(jué)得攪在這種是非里面越攪越麻煩，所以都不愿意提，反而他問(wèn)起柳湘蓮來(lái)：“我又聽(tīng)見(jiàn)茗煙說(shuō)，璉二哥哥著實(shí)問(wèn)你，不知有何話說(shuō)？”柳湘蓮就把賈璉幫他定了尤三姐的親事告訴寶玉。寶玉很高興，笑著說(shuō)：“大喜，大喜！難得這個(gè)標(biāo)致人，果然是個(gè)古今絕色，堪配你之為人?！睂氂裼X(jué)得身邊的男性朋友當(dāng)中柳湘蓮是出類拔萃的，在女性當(dāng)中他覺(jué)得尤三姐也是出類拔萃的，所以他好高興，覺(jué)得他們兩個(gè)配成一對(duì)真是太好了。

下面柳湘蓮的哈姆雷特個(gè)性出來(lái)了，他就問(wèn)寶玉：“既是這樣，他那里少了人物，單想到我？況且我又素日不大和他相厚，也關(guān)切不至此。路上忙忙的就那樣再三要定禮，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細(xì)細(xì)問(wèn)個(gè)底里才好?！绷嫔彽睦涿胬湫?，跟他的有情有義是矛盾的；他沖動(dòng)之下把傳家寶都拿來(lái)做定禮，忽然又開(kāi)始懷疑，也是兩難，也是矛盾。這種個(gè)性其實(shí)是有的，很兩極性。

“難道女家反趕著男家不成？”這句話里，也看到柳湘蓮的世俗個(gè)性并沒(méi)有完全消凈，他覺(jué)得女方這么主動(dòng)不太好吧。他前面并沒(méi)有覺(jué)得，可是現(xiàn)在覺(jué)得了，因?yàn)槿水吀?jìng)活在世俗當(dāng)中，純粹的自我有時(shí)會(huì)受到外在的干擾。

可能一路上柳湘蓮已經(jīng)聽(tīng)到風(fēng)風(fēng)雨雨了，就有點(diǎn)疑惑起來(lái)他不問(wèn)寶玉則已，一問(wèn)就不得了。寶玉從來(lái)沒(méi)有這種是非八卦的看法別人對(duì)尤二姐、尤三姐的看法，他沒(méi)有，他也沒(méi)有世俗的這種角度，就說(shuō)：“他是珍大嫂子的繼母帶來(lái)的兩位小姨。我在那里和他們混了兩個(gè)月，怎么不知？真真一對(duì)人物，他姓尤?！毕嫔徱宦?tīng)就覺(jué)得不對(duì)，“跌足道：‘這事不好，斷乎做不得了！你們東府里除了兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈我不做這剩忘八?！绷嫔徲X(jué)得賈府是一個(gè)骯臟之地，賈珍的事情特別讓大家側(cè)目以視，所以一提到是賈珍太太尤氏的妹妹，柳湘蓮真的是嚇壞了。

竿子打翻一船人

《紅樓夢(mèng)》里面其實(shí)有一個(gè)對(duì)尤二姐、尤三姐的同情跟悲憫，她們干干凈凈的一對(duì)人物，可是因?yàn)闋窟B在這個(gè)家族當(dāng)中，要干凈也很難。就是今天在社會(huì)上，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)某一個(gè)家族的事情被報(bào)道，這個(gè)家族即使有一個(gè)非常善良單純的人，大概最后也很難不受影響。所以我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》一直可能提醒我們說(shuō)，如何回到對(duì)個(gè)人的一種真正的關(guān)照。柳湘蓮覺(jué)得賈家只有石獅子干凈，其實(shí)是一竿子打翻了一船人。如果沒(méi)有對(duì)生命個(gè)體的尊重，我們就會(huì)做出粗暴的事情。

我覺(jué)得最奇怪的是，柳湘蓮這樣的一個(gè)人物，竟然在這里受到社會(huì)的影響，說(shuō)你們賈家只有石獅子干凈。這一句話是很可怕的，意思就是——“你們哪里有好人”，在社會(huì)里面形成的對(duì)立跟幫會(huì)、派系的對(duì)立或者群體的對(duì)立，都是從這里開(kāi)始的。這其實(shí)是一個(gè)成熟社會(huì)最大的問(wèn)題，是阻礙進(jìn)步的最大的問(wèn)題—沒(méi)有個(gè)別性。柳湘蓮說(shuō)：“你們東府里除了兩個(gè)石頭獅子千凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈?！痹僮屑?xì)思考一下，在邏輯上是不通的，這里面就是情緒了。在一個(gè)以家族或者社區(qū)作為構(gòu)架基礎(chǔ)的社會(huì)，很少有對(duì)個(gè)人的探討，或者對(duì)事件個(gè)別性的探討，總是夸張跟渲染整體。在這里面，就缺少了對(duì)事件的理性態(tài)度。柳湘蓮又講了一句話：“我不做這剩忘八。”他意思是尤二姐、尤三姐跟別人都偷過(guò)情了，那我今天又娶她，我不是剩下的王八嗎？真遺憾，這樣一個(gè)帥哥最后有這樣世俗的捆綁。男性總是要求女性對(duì)男性的貞節(jié)，可是女性何曾要求過(guò)男性對(duì)女性的貞節(jié)。湘蓮當(dāng)然是有自覺(jué)的人，他馬上就覺(jué)得慚愧，自己講錯(cuò)話了，就趕快作揖說(shuō)：“我該死胡說(shuō)?！边@還是湘蓮了不起的地方，覺(jué)得不對(duì)了，就說(shuō)對(duì)不起。這大概是人性上自覺(jué)的一個(gè)開(kāi)始，畢竟湘蓮還是寶玉的朋友，他不是那種粗暴的人。

柳湘蓮又說(shuō)：“你好歹告訴我，他品行如何？”記得別人在尤三姐面前談寶玉不好的時(shí)候，她說(shuō)：姐姐你不要相信，我們親眼看過(guò)這個(gè)人，我們自己難道不能判斷嗎？可是柳湘蓮現(xiàn)在沒(méi)有辦法自己做判斷，他還是用別人的語(yǔ)言在判斷他身邊的人。生命里面為什么總是用別人的判斷去判斷一個(gè)人，甚至判斷自己？我想柳湘蓮這里其實(shí)有很多促成悲劇的男性角度的限制。《紅樓夢(mèng)》里面最高貴的生命不是男性生命，其實(shí)是女性生命。尤三姐的純粹，尤三姐自我完成的部分，柳湘蓮其實(shí)比不上，因?yàn)榱嫔徶虚g有雜質(zhì)，也有他在社會(huì)被污染的那個(gè)部分。寶玉非常了不起，別人罵他們一家人了，寶玉就笑了一笑說(shuō)：“你既深知，又來(lái)問(wèn)我作什么？連我也未必干凈了?！睂氂竦牧瞬黄?，其實(shí)是點(diǎn)出了人是這么沒(méi)有自信的，外面一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)被影響。

退定

湘蓮作揖告辭出來(lái)，若去找薛蟠，一則他現(xiàn)臥病，二則他又浮躁，不如去索回定禮。主意已定，便一徑來(lái)找賈璉。賈璉正在新房中，聽(tīng)見(jiàn)湘蓮來(lái)了，喜之不盡，忙迎出來(lái)，讓到內(nèi)室與尤老相見(jiàn)。湘蓮只作揖，稱‘老伯母自稱‘晚生’，賈璉聽(tīng)了詫異?！泵舾械淖x者立刻就知道，事情已經(jīng)有了變故，因?yàn)樗麘?yīng)該自稱“小婿”，可是現(xiàn)在自稱“晚生”，稱老太太叫“老伯母馬上把關(guān)系隔離開(kāi)來(lái)了。我特別要談到的是，這個(gè)時(shí)候聽(tīng)到這些對(duì)話的是尤三姐，她是在里面聽(tīng)到的?？吹綆ぷ由蠏熘刻煸诳吹膭?，聽(tīng)到外面這個(gè)男子已經(jīng)改變了主意，她大概知道自己的生命已經(jīng)到了最后要?jiǎng)澗潼c(diǎn)的時(shí)候。這里其實(shí)很不好寫(xiě)，通常小說(shuō)里面這種高潮迭起的戲劇化情節(jié)，容易變成感情泛濫，好的作者在這種時(shí)候反而加倍冷靜。這里面寫(xiě)道：“吃茶之間，湘蓮便說(shuō)：‘客中偶然忙促，誰(shuí)知家姑母于四月間訂了弟婦，使弟無(wú)言可回。若從了老兄背了姑母，似非合理。若系金帛之物，弟不敢索取，但此劍系祖父所遺，請(qǐng)仍賜回為幸?！边@當(dāng)然是推托之詞，尤三姐冰雪聰明，在房間里當(dāng)然完全知道怎么一回事。這里又提到這把寶劍，可以看到作者的安排非常驚人。這把劍剛才講過(guò)，有非常高的暗示性，像一個(gè)預(yù)言一樣。這把劍一直掛在尤三姐的床邊，也是她最后拿來(lái)了結(jié)自己生命的，也幫助柳湘蓮去斬?cái)嗲榻z，把他頭發(fā)全部切斷了。好像這把劍在柳家傳了好幾代，最后是要完成這件事情。

“賈璉聽(tīng)了，便不自在，還說(shuō)：‘定者，定也。原怕反悔所以為定。豈有婚姻之事，出入隨意？還要斟酌?！辟Z璉因?yàn)樽约菏悄欠N豪門子弟，所以他也有一點(diǎn)不爽。覺(jué)得怎么他幫忙做的一個(gè)婚事，竟然做不成，柳湘蓮竟然不聽(tīng)他的安排。他大概也知道這個(gè)事情會(huì)鬧大亂子，因?yàn)橛榷阋辉俑嬖V他，她這個(gè)妹妹個(gè)性非常強(qiáng)，是不會(huì)讓步的，柳湘蓮就笑著說(shuō)：“雖如此說(shuō)，弟愿領(lǐng)責(zé)罰，然此事斷不敢從命?！绷嫔徸允焉醺?，受到太多外面是是非非八卦的影響，他已經(jīng)覺(jué)得絕對(duì)不能跟這個(gè)女孩子在一起了。“賈璉還要饒舌。湘蓮便起身：‘請(qǐng)兄外坐一敘，此處不便?！?/p>

自盡

“那尤三姐在房明明聽(tīng)見(jiàn)。好容易等了他來(lái)，今忽反悔，便知他在賈府中得了消息，自然是嫌自己淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。今若容他出去和賈璉說(shuō)退親，料那賈璉必?zé)o法可處，自己豈不無(wú)趣。”如果生命在一個(gè)不可違的狀況里，不如自己做最干凈的了結(jié)。她覺(jué)得如果賈璉出去處理這個(gè)事情，讓柳湘蓮在那邊扯來(lái)扯去要退親，越講越難聽(tīng)，她覺(jué)得是生命里一個(gè)更大的侮辱，不如自己出來(lái)劃句點(diǎn)。尤三姐的個(gè)性在這里就非常非常清楚，她很明白不會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)了，如果不會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)還這樣去委曲求全，那就寧為玉碎?！皩帪橛袼椤备拔笕眲偤檬窍鄬?duì)的兩個(gè)成語(yǔ)，委曲求全是讓步再讓步，讓別人侮辱到最深的地步，還要求全，可是最后其實(shí)并不能求全?！白约贺M不無(wú)趣”，就是生命里面不要把自己落到無(wú)趣的狀況，被別人侮辱而沒(méi)有辦法招架的那個(gè)狀況。

尤三姐覺(jué)得生命干嗎要這么難堪，好像求別人一定要娶她，尤三姐不是這樣的個(gè)性，生命要就要，不要就拉倒，寧為玉碎講的是這個(gè)部分。所以尤三姐自己出來(lái)了。過(guò)去的女性很少有這樣的動(dòng)作，因?yàn)槎际呛π叩?，都是躲在里面由別人安排的，可是我們看到，尤三姐包括選擇她的對(duì)象，包括現(xiàn)在選擇她的死亡，她都是自主性的。所以我有時(shí)候會(huì)覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》里面其實(shí)唯一自主的女性可能只有一個(gè)，就是尤三姐。所以她“一聽(tīng)賈璉要同出去，連忙摘下劍來(lái)，將一股雌鋒隱在身后，出來(lái)便說(shuō)：‘你們不必出去再議，還你的定禮。一面淚如兩下，左手將劍并鞘送與湘蓮，右手回肘只往項(xiàng)下一橫”。

到這里我們看到作者用了一個(gè)很特別的寫(xiě)法：“可憐：‘揉碎桃花紅滿地”，就是滿地都是血，“玉山傾倒再難扶”，身體倒下去像玉山倒下去以后再也扶不起來(lái)了。在傳統(tǒng)的戲劇跟文學(xué)里，常常寫(xiě)到這種場(chǎng)景的時(shí)候，作者會(huì)跳出來(lái)變成第三人稱，變成一種感嘆，好像在旁邊看到一個(gè)場(chǎng)景以后，覺(jué)得難過(guò)得不得了?！胺检`蕙性，渺渺冥冥，不知那里去了?！睂?xiě)到了死亡，死亡是身體遺留在陽(yáng)世人間，可是“芳靈蕙性”，就是人最貴重的、性靈的東西，“渺渺冥冥，不知道到那里去了”。所以作者還是相信肉體之外另外有一個(gè)精神性的存在，好像這個(gè)尤三姐的肉體部分在當(dāng)下死亡了，可是她的性靈的部分走掉了，所以等一下會(huì)接到一段神話的描寫(xiě)。

大概所有的讀者如果自己慢慢閱讀這一段的時(shí)候，其實(shí)有很多掩卷而嘆的部分。尤三姐有一個(gè)自我完成，而這樣的一個(gè)生命，可能是我們自己生命里面未曾消失的某一種堅(jiān)持；生命里面不讓步的那種干凈利落，會(huì)讓我們覺(jué)得動(dòng)情。柳湘蓮在這剎那之間受到巨大的震撼，尤三姐的自刎，忽然度化了柳湘蓮。其實(shí)這個(gè)人就是他等了好幾世的人，可是偏偏又擦肩而過(guò)。生命里面你最想要的東西，可也許就是跟你無(wú)緣，此生的緣分就斷掉了。作者并沒(méi)有暗示說(shuō)他們還有來(lái)世的緣分，過(guò)去的因果糾纏到此了結(jié)，以后沒(méi)有情緣了。我覺(jué)得這個(gè)寫(xiě)法是很特殊的，因?yàn)椴苎┣塾X(jué)得現(xiàn)世很多的愛(ài)恨是一種糾纏，那也許真正的領(lǐng)悟，反而是要把這個(gè)東西解脫掉。

入夢(mèng)

“當(dāng)下嚇得眾人急救不迭”，剛才是第三人稱，出去了，現(xiàn)在又回來(lái)，描寫(xiě)現(xiàn)場(chǎng)的混亂：“尤老一面嚇哭，一面又罵湘蓮。賈璉忙揪住湘蓮，命人捆了送官?！绷嫔徥且粋€(gè)會(huì)武功的人，賈璉這種窩囊得不得了的富貴公子，柳湘蓮真的要?jiǎng)邮?，他大概也揪不住他?？墒橇嫔彶](méi)有走，他也許巴不得被處死，因?yàn)橛幸粋€(gè)更大的心靈的死亡讓他悲痛。所以我覺(jué)得這是作者非常細(xì)心的寫(xiě)法。柳湘蓮如果這個(gè)時(shí)候還逃掉，大概也就算了，我也就不覺(jué)得這個(gè)人有他的靈性，可是他就是發(fā)呆，看著尸首，看著滿地的血，好像忽然剎那之間領(lǐng)悟了他跟一個(gè)生命之間不可知的某些因果。

“尤二姐忙止淚反勸賈璉：‘你太多事，人家并無(wú)威逼他死，是他自尋短見(jiàn)。你便送他到官，又有何益，反覺(jué)生事出丑。不如放手去罷，豈不省事。賈璉此時(shí)也沒(méi)了主意，便放了手命湘蓮快去?！边@個(gè)時(shí)候反而是賈璉讓湘蓮走，湘蓮不走，這是極動(dòng)人的寫(xiě)法?！跋嫔彿床粍?dòng)身，泣道：‘我并不知道是剛烈賢妻，可敬！’”剛才不肯叫丈母娘，不肯稱小婿，現(xiàn)在死掉了，他說(shuō)“剛烈賢妻”，所以男性真的蠻麻煩的，往往領(lǐng)悟到“剛烈賢妻”的時(shí)候，都已經(jīng)不可挽回了。其實(shí)杜十娘怒沉百寶箱這些故事，都在講這一類的東西。

大家體會(huì)一下柳湘蓮的心情，先是發(fā)呆不動(dòng)，最后趴下去伏在尸首上大哭，覺(jué)得這樣的一個(gè)生命他沒(méi)有珍惜?！暗荣I了棺木來(lái)，眼見(jiàn)入殮，又俯棺大哭一場(chǎng)，方告辭而去?！毕嫔徱恢睕](méi)有走，整個(gè)過(guò)程他都在場(chǎng)，這些都是作者非常細(xì)心的描寫(xiě)，柳湘蓮還是動(dòng)人的，雖然他犯了部分的錯(cuò)誤，可是這個(gè)時(shí)候他竟然可以有這么深情的表達(dá)。

柳湘蓮“出門正無(wú)所之”，不知道要到哪里去。生命碰到最大的震攄的時(shí)候，有一種彷徨，不曉得要怎么辦，走出那個(gè)門以后不曉得往東走還是往西走，有一種迷失，有一種彷徨，有一種茫然?！盎杌枘?，自想方才之事：

原來(lái)尤三姐這樣標(biāo)致，又這等剛烈！’自悔不及。正走之間，只見(jiàn)薛蟠的小廝尋他家去，那湘蓮只管出神?！弊⒁庾髡咴趯?xiě)柳湘蓮入夢(mèng)，他其實(shí)做夢(mèng)了，可是這個(gè)時(shí)候他用的是一個(gè)非常超現(xiàn)實(shí)的手法：“那小廝帶他到新房之中，十分齊整。忽聽(tīng)環(huán)佩叮當(dāng)，尤三姐從外而入?！边@種寫(xiě)法真驚人，因?yàn)樗吹接热阕詺⒘耍麆偛胚€趴在尸首上哭，趴在棺材上哭，現(xiàn)在忽然被引進(jìn)了一個(gè)新房，華麗得不得了的新房。

尤三姐“一手捧著鴛鴦劍，一手捧著冊(cè)子一卷”，鴛鴦劍其實(shí)已經(jīng)還給柳湘蓮了，但在夢(mèng)里尤三姐捧著鴛鴦劍。冊(cè)子是《紅樓夢(mèng)》第五回中批示所有人命運(yùn)的東西?！跋蛄嫔徠溃烘V情待君五年矣。不期君果冷心冷面，妾已以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙子之命，前往太虛幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍一別，故因一會(huì)，從此再不能相見(jiàn)了?！弊⒁狻耙运缊?bào)此癡情我是回報(bào)我自己的癡情，并不是報(bào)答柳湘蓮，柳湘蓮跟她沒(méi)有關(guān)系，就是剛才我們一直提到說(shuō)真正的深情是一個(gè)自我完成。說(shuō)著便走。湘蓮不舍，忙欲上前拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐便說(shuō)：‘來(lái)自情天，去自情地。前生誤被情惑，今既恥情而覺(jué)，與君兩無(wú)干涉?！薄都t樓夢(mèng)》里面一直在講“幻天幻地幻情深”，其實(shí)情是一個(gè)空幻的東西，最后勢(shì)必有個(gè)幻滅的結(jié)東?！扒吧`被情惑”，我們前生偶然地被情感所迷惑，“今既恥情而覺(jué)”，知道了情的本質(zhì)以后覺(jué)悟了，覺(jué)悟到情的幻滅性?！芭c君兩無(wú)干涉”——特別注意這一句話，《紅樓夢(mèng)》里面真正要講的是這一句話。再深的情最后都是分離?！都t樓夢(mèng)》其實(shí)的確是受佛家的影響，佛家講求不得有求不得的苦，愛(ài)別離有愛(ài)別離的苦，怨僧會(huì)有怨憎會(huì)的苦，所有的情感到最后都是空的。

度化

下面寫(xiě)得極精彩：“說(shuō)畢，一陣香風(fēng)，無(wú)蹤無(wú)跡去了。湘蓮驚覺(jué)，似夢(mèng)非夢(mèng)，睜眼看時(shí)，那里有薛家小童，也非新室，竟是一座破廟，旁邊坐著一個(gè)跏腿道士捕虱。”還記得跛腳道土嗎？小說(shuō)一開(kāi)始就是跛腳道士跟癩頭和尚，道士跟和尚都是看到生命透徹性的人。柳湘蓮就問(wèn)這個(gè)道土說(shuō)：“此系何方？仙師仙名法號(hào)？”道士就說(shuō)：“連我也不知道此系何方，我系何人，不過(guò)暫來(lái)歇足而已?！绷嫔徚⒖叹皖I(lǐng)悟了，“不覺(jué)冷然如寒冰侵骨”，覺(jué)得生命原來(lái)是一場(chǎng)空幻，情愛(ài)也是一場(chǎng)空幻“掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，隨那道士，不知那里去了。這是畫(huà)面上非常美的一段，其實(shí)也就是寶玉后來(lái)的下場(chǎng)?，F(xiàn)在尤三姐的下場(chǎng)跟柳湘蓮的下場(chǎng)，其實(shí)已經(jīng)影射著之后黛玉的結(jié)局跟寶玉的結(jié)局，就是所有的情緣，是一個(gè)這樣的了結(jié)。

蔣勛，臺(tái)灣知名畫(huà)家、詩(shī)人與作家。臺(tái)北中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)，后負(fù)笈法國(guó)巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所。其文筆清麗流暢，說(shuō)理明白無(wú)礙，兼具感性與理性之美，有小說(shuō)、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫(huà)展。他認(rèn)為：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)?！?/p>