失去尊嚴(yán)的愛(ài)情，難免走向盡頭

01引言

每個(gè)人渴望獲得愛(ài)情，正如梵高所說(shuō)：“愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能夠欣欣向榮。”

一個(gè)擁有愛(ài)情的人能夠收獲巨大的快樂(lè)，這個(gè)人生也因?yàn)閻?ài)情的存在而有意義。但總有人對(duì)愛(ài)情過(guò)于重視，以至于犧牲自己的尊嚴(yán)來(lái)維系愛(ài)情的長(zhǎng)久，可失去尊嚴(yán)的愛(ài)情終究會(huì)走向盡頭。

02愛(ài)情的本質(zhì)是兩個(gè)獨(dú)立人格的交互

大多數(shù)人最初接觸愛(ài)情都是依靠各種藝術(shù)作品，而藝術(shù)作品為了博人眼球，往往會(huì)將愛(ài)情進(jìn)行夸大，為了愛(ài)情百般迎合甚至犧牲的片段比比皆是，可真正的愛(ài)情并非是這樣。

愛(ài)情應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立人格的交互，即便我們?cè)趷?ài)情中陶醉，也要維系住自己最后的一分理智，只有你時(shí)刻保持清晰的思維，才能將愛(ài)情長(zhǎng)久維系下去。

在一個(gè)獨(dú)立人格必須擁有個(gè)體的尊嚴(yán)，我們不能因?yàn)橐欢螑?ài)情而去犧牲自己的尊嚴(yán)，那只會(huì)讓我們事后追悔莫及。

當(dāng)你為了愛(ài)情犧牲尊嚴(yán)時(shí)，你就已經(jīng)喪失自己的獨(dú)立人格，只能在愛(ài)情中任由對(duì)方擺布，而由單方面掌握主動(dòng)權(quán)的愛(ài)情往往很難維系下去。

因此我們有時(shí)會(huì)感嘆，為什么自己在愛(ài)情中付出這么多，甚至連尊嚴(yán)都遞給了對(duì)方，卻還是要面對(duì)愛(ài)情結(jié)束的悲劇。

那是因?yàn)槲覀兌己鲆暳艘稽c(diǎn)，只有兩個(gè)獨(dú)立的人格才能夠維持愛(ài)情的長(zhǎng)久，沒(méi)有人會(huì)愿意成天和一個(gè)“附屬品”經(jīng)營(yíng)感情，這也是為什么付出最多的人往往無(wú)法收獲理想的愛(ài)情。

03沒(méi)有尊嚴(yán)的愛(ài)情會(huì)喪失新鮮感

想要愛(ài)情生活過(guò)得好，兩個(gè)人之間一定要有持續(xù)的新鮮感，當(dāng)你在愛(ài)情中喪失尊嚴(yán)的時(shí)候，注定會(huì)看著自己的愛(ài)情逐漸喪失新鮮感，如同一朵鮮花逐漸凋零。

那些數(shù)十年如一日深?lèi)?ài)著的夫妻，他們的愛(ài)情往往每天都充滿(mǎn)新鮮感，他們將互相尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行情感的交互，以一個(gè)有尊嚴(yán)的人的身份來(lái)經(jīng)營(yíng)愛(ài)情。

一個(gè)人在愛(ài)情中放棄尊嚴(yán)，往往沒(méi)有自己的獨(dú)立想法。然而愛(ài)情是一個(gè)不斷探險(xiǎn)的過(guò)程，愛(ài)情的雙方在一天天的交往中逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)方不一樣的地方。

而就在一次次刷新印象并持續(xù)決定愛(ài)著對(duì)方的時(shí)候，我們的愛(ài)情才能夠越來(lái)越穩(wěn)固，而放棄尊嚴(yán)就是自我貶低，你都看不起自己，對(duì)方又怎么會(huì)一步步深入了解你呢？

從另一方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)情中的新鮮感并不是兩個(gè)人一定要去追求極限運(yùn)動(dòng)，而是兩個(gè)人將簡(jiǎn)單的生活過(guò)得有趣。

在一段幸福的愛(ài)情中，我們會(huì)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待，因?yàn)橹缹?duì)方重視自己，會(huì)在某個(gè)時(shí)刻用一個(gè)驚喜來(lái)表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)意。

而若是你在愛(ài)情中放棄了尊嚴(yán)，對(duì)方也不會(huì)過(guò)多考慮你的感受，不會(huì)去考慮如何同你經(jīng)營(yíng)一段愛(ài)情，他只會(huì)覺(jué)得這段愛(ài)情越來(lái)越像自己一個(gè)人的獨(dú)角戲，他不能夠找到一個(gè)有獨(dú)立思想的人去產(chǎn)生共鳴，新鮮感自然會(huì)消散。

04不值得在愛(ài)情中付出尊嚴(yán)

從更深層次上說(shuō)，一段愛(ài)情并不值得我們付出尊嚴(yán)，即便我們真的為一個(gè)人付出尊嚴(yán)，也絕對(duì)是因?yàn)楸舜酥g夫妻、父母子女的關(guān)系。

愛(ài)情的本質(zhì)是兩個(gè)人在平庸日子里尋找生命升華的契機(jī)，我們通過(guò)這段愛(ài)情來(lái)提升自己對(duì)于生命的理解，能夠真正懂得愛(ài)情的人，無(wú)一不是生活的智者。

越是智者越明白愛(ài)情不能缺少尊嚴(yán)，倘若我們?cè)趷?ài)情中失去了尊嚴(yán)，就已經(jīng)背離我們尋找愛(ài)情的初衷，當(dāng)你決定在愛(ài)情中放棄尊嚴(yán)時(shí)，你已經(jīng)無(wú)法獲得愛(ài)情，因?yàn)槟阋呀?jīng)將自己的精神層次降到一個(gè)谷底。

而從另外一方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)讓你在愛(ài)情中放棄尊嚴(yán)的“愛(ài)人”，斷然不可能給你帶來(lái)真正的愛(ài)情。可惜的是很多人因?yàn)榉艞壛俗饑?yán)反而對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生偏執(zhí)的狂熱，動(dòng)用諸多極端手段想要挽救愛(ài)情，殊不知自己才是葬送愛(ài)情的元兇。

05禾禾有言

歸根到底，我們?nèi)羰窍胍獙⒆约旱膼?ài)情經(jīng)營(yíng)好，必須要守住自己的尊嚴(yán)底線(xiàn)。我們對(duì)愛(ài)人的好，不能以自己的尊嚴(yán)作為代價(jià)，哪怕是所謂的“考驗(yàn)”也不能夠。更何況一個(gè)真心愛(ài)你的人，恰恰是最愿意維護(hù)你尊嚴(yán)的人。

當(dāng)一段愛(ài)情喪失了尊嚴(yán)，這段愛(ài)情難免會(huì)走向盡頭。當(dāng)你選擇放棄尊嚴(yán)在愛(ài)情中茍延殘喘的時(shí)候，你應(yīng)該想一想，這樣的做法真的能給自己帶來(lái)渴望的愛(ài)情嗎，還是只為了滿(mǎn)足自己不甘心的執(zhí)念？

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