圖說道德經(jīng)（第2章<上>）：如何從“比較性痛苦”中瀟灑走出來？

【原文1】天下皆知美之為美，斯惡矣。

【今釋】天下人都知道什么是美的時(shí)候，丑就襯托出來了。

▲圖片故事：一只大猩猩。在異類眼里丑出天際的他，卻是美女猩猩熱捧的對象。

【解讀】

美和丑，只是觀念的產(chǎn)物。人類根據(jù)自己的偏好，建立美的概念，設(shè)定美的標(biāo)準(zhǔn)，并以此評(píng)定美丑。

人的觀念是多源相匯的一條濁河，隨時(shí)而變，各個(gè)時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)也是不一樣的。你去看上世紀(jì)七八十年代的美女照片，一個(gè)個(gè)土得掉渣兒?？戳饲鍖m美人的照片，更要顛覆你對“國色天香”的想象。

▲圖片故事：慈禧太后和后宮美人。不許

▲圖片故事：慈禧太后和后宮美人。不許笑！你怎么知道她不是那個(gè)讓納蘭容若魂?duì)繅艨M、寫出“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”的人呢？！

不同地區(qū)的審美觀也不一樣，天天為減肥可著勁兒折騰自己的人，如果去了湯加、埃塞俄比亞，就有機(jī)會(huì)競選王后、角逐選美冠軍；反之，以A4腰為榮的人，去了那里只能安心做個(gè)“下等人”，還不一定嫁得出去。

觀念中的美丑，很假，不過是為了忽悠別人、忽悠自己人為設(shè)定的一些條條框框。哪天觀念一變，美丑就會(huì)掉個(gè)個(gè)兒。

所以，對長相不夠自信的人，要堅(jiān)定一個(gè)信念：造物主贈(zèng)送給自己的容貌，一定錯(cuò)不了！錯(cuò)的是別人的眼光！

▲圖片故事：純潔無邪的孩子。只要喝夠奶水，睡夠十二小時(shí)，看一切都很開心，每天能笑三百多次。羨慕不？

嬰兒眼里沒有雜質(zhì)，心里沒有美丑觀念，看一切人、一切事物都是美好的、生動(dòng)有趣的。這更貼近自然本質(zhì)。自然造就的一切都是美的，都精巧到極致、精美到極致，而且形態(tài)各異，別具特色。因?yàn)樵煳镏鞑皇菓袧h，也不是流水線上的生產(chǎn)工人，而是勤奮的藝術(shù)家，很用心地對待每一件作品。

自然的造物有多偉大？以人腦為例，一個(gè)普通人的計(jì)算能力，超過全球超級(jí)計(jì)算機(jī)總算力的1000億倍以上。所以，對造物主給我們的一切，我們只要以謙卑的心態(tài)歡喜贊嘆、歡欣受納就可以了，根本沒有資格說美論丑、挑三揀四。

【原文1】天下皆知善之為善，斯不善矣！

【今釋】天下人都知道什么是好的時(shí)候，不好就比較出來了。

▲圖片故事：雷雨之前。烏云密布，電閃雷鳴，要下雨了！這是一個(gè)好天氣，還是一個(gè)壞天氣？

【解讀】

“善”，是“好”的意思，泛指世俗眼中一切好的事物，如成功、富足、健康、美麗，等等。

自然而生的一切，平等無差，沒有好壞。人們根據(jù)自己的偏好，給它們分出了好壞——這是個(gè)好天氣，這是個(gè)壞天氣；這是個(gè)風(fēng)景區(qū)，這是個(gè)蠻荒之地、“鳥不生蛋的地方”……

每個(gè)人的境遇和收獲，是自然作用和自我努力的成果，都具有必然性、合理性，就像花一元錢買一元錢東西一樣，理所當(dāng)然，無所謂好與不好。我們嘴里所說、心里所想的好或不好，都是觀念的產(chǎn)物，是比較的結(jié)果——你比我有錢，你比我?guī)?；我比你有才，我比你能干……這一比，差距出來了，各種煩惱、各種爭競也出來了，日子在細(xì)細(xì)碎碎的矛盾中撕裂了，人生于是苦多樂少。

比較也有方向，向上比或向下比。在任何時(shí)代、任何一個(gè)人，都是“比上不足，比下有余”，你感受到的苦、樂、貧、富，取決于比較的方向。

向下比，比較容易產(chǎn)生滿足感，再糟糕的日子也有可樂之處：

▲圖片故事：大禹治水。挺不容易的??！但是功載史冊，名傳青史，做人如此，也值了?。ū緢D來源于百度圖片，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除）

堯、舜、禹是中華三大古帝，他們過的是什么日子？《韓非子》有這么一段介紹：堯舜住在簡陋的木頭棚子里，用土器吃飯，用瓦器喝水，即使一個(gè)看門人享受的生活，都不止于此。大禹鑿龍門，挖河道，引河水入海，親自拿著工具挖土，腿上的毛都磨光了，即使一個(gè)奴隸嘗受的辛勞，都不過如此。

但是，跟同時(shí)代那些披著獸皮、食不果腹的“半野人”相比，他們過的就是“神仙日子”，而且有遠(yuǎn)大理想的加持，并不缺少成功感、滿足感、幸福感。

漢高祖是白手起家的創(chuàng)業(yè)英雄，他和他的伙伴們過的是什么日子？《史記·平淮書》說：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”這就是說，漢高祖窮到配不齊一套清一色的四駕馬車，手下將相有的連馬都沒有，只能以牛為御，很勉強(qiáng)地做個(gè)“有車族”。

但是，跟那些在戰(zhàn)爭死去的人相比，跟那些“無藏蓋”的普通人相比，已經(jīng)很好了，所以他們能滿足于自己的生存狀態(tài)。

▲圖片故事：凝望中的大猩猩。這充滿渴望的眼神告訴我們，即使只是一種大猩猩，也可以有夢想。

如果向上比，一山更比一山高，壓力就大了，煩惱就多了。朱元璋貴為皇帝，富有天下，卻羨慕、嫉妒江南富翁的好生活。因?yàn)樗刻煸缟先c(diǎn)多就要上班，忙死了！累死了！而江南富翁卻能睡到自然醒，何等逍遙！何等自在！

從生活享受的絕對值來說，現(xiàn)代人過著古代帝王夢想不到的生活，之所以不快樂，就因?yàn)橄矚g向上比，在比較中自尋煩惱。一個(gè)人如果陷入到比較性痛苦中，只能自己拯救自己，沒有人能幫得了他。

怎樣拯救自己？

最根本的方法是放棄比較。

其次是，理性比較，讓比較產(chǎn)生正能量。如《圍爐夜話》云：“常思某人境界不及我，某人命運(yùn)不及我，則可以自足矣；常思某人德業(yè)勝于我，某人學(xué)問勝于我，則可以自慚矣。”又如《菜根潭》所云：“事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自清；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。”像這樣理性比較，就能根據(jù)需要隨時(shí)安撫自己、激勵(lì)自己，比較也就有了正向的價(jià)值。