《被嫌棄的松子的一生》：一個(gè)人的命運(yùn)構(gòu)建與破局

看完《被嫌棄的松子的一生》的那晚，我做了一整晚的噩夢(mèng)。我對(duì)這部影片的觀(guān)感，和恐怖片是一樣的。電影中沒(méi)有對(duì)恐怖氣氛的渲染，但它呈現(xiàn)的，是一種震懾心靈的恐怖。一個(gè)本應(yīng)閃閃發(fā)光的美好生命體，沿著被劃定的命運(yùn)軌跡，一步一步墮入黑暗的深淵，所有掙扎皆是徒勞。在這個(gè)世界上，還有比這更凄慘的悲劇嗎？

01

原生家庭和自我選擇，

共同構(gòu)建了松子的命運(yùn)

松子是家里的長(zhǎng)女，卻從小在父親的忽視中長(zhǎng)大，因?yàn)槊妹贸Ｄ昊疾。赣H把所有的慈愛(ài)和關(guān)注都給了妹妹。

松子同樣渴望父親的愛(ài)與認(rèn)可，她想方設(shè)法吸引父親的注意。在一次與父親的旅行中，松子無(wú)意中做了一個(gè)鬼臉，令父親露出了笑臉。從此，這個(gè)鬼臉成為她討好別人的必殺技。

成年后離開(kāi)家的松子，始終延續(xù)著她討好父親的行為模式，在與每一任男友的關(guān)系中尋求著愛(ài)與肯定?？上?，她每一次無(wú)底線(xiàn)的付出只換得一次又一次身體上和心靈上的傷害，還因殺死合伙人而入獄八年。

最終，精疲力盡的松子徹底放棄了希望，在自暴自棄中患上精神疾病，在街頭小混混的棍棒之下結(jié)束了悲劇的一生。

吳軍博士在《見(jiàn)識(shí)》一書(shū)中說(shuō)過(guò)他對(duì)命運(yùn)的理解。命，是指環(huán)境因素和一個(gè)人看問(wèn)題、做事情的方法；運(yùn)，是指一時(shí)的好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣。

不僅僅是松子，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，原生家庭是伴隨我們一生的運(yùn)氣，也是最初塑造我們的環(huán)境。我們成年后的行為模式，則反應(yīng)了我們看問(wèn)題、做事情的方法。這兩者，共同構(gòu)建起每個(gè)人的命運(yùn)。

一

原生家庭是命運(yùn)的起點(diǎn)

原生家庭對(duì)每個(gè)人的影響不言而喻，這是我們?nèi)松畛鯇W(xué)習(xí)的場(chǎng)所，是每個(gè)人的生命底色。但是，我們也看到，同樣出生于糟糕的原生家庭，有的人像松子一樣，用一生治愈童年，而有的人，照樣健康地長(zhǎng)大。

發(fā)展心理學(xué)早已證實(shí)，一個(gè)人的人格特質(zhì)，是由先天遺傳和后天環(huán)境共同作用的結(jié)果。戴維·多布斯曾在《大西洋月刊》上發(fā)布一篇文章，提出“蘭花假說(shuō)”理論。

這個(gè)理論認(rèn)為，有的兒童像蒲公英，適應(yīng)能力很強(qiáng)，能在任何環(huán)境下健康成長(zhǎng)，而有的兒童像蘭花，容易枯萎，有了適宜的環(huán)境，才能茁壯成長(zhǎng)。

松子有一個(gè)弟弟，影片中并沒(méi)有過(guò)多提及弟弟的童年，但我們可以推測(cè)，當(dāng)父親把全部精力放在妹妹身上時(shí)，弟弟得到的關(guān)注也不多。

與松子不同，弟弟健康長(zhǎng)大了，還結(jié)婚生子，過(guò)著平凡的幸福生活，對(duì)父親和妹妹的感情也很深。顯然，弟弟更像蒲公英兒童，松子則是蘭花兒童。

我們不能苛求松子像弟弟一樣堅(jiān)韌。蘭花兒童很敏感，環(huán)境的刺激很容易在他們身上留下痕跡，他們需要更多呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。父親的忽視對(duì)弟弟來(lái)說(shuō)可能只是一聲嘆息，對(duì)松子來(lái)說(shuō)卻是一道驚雷。

松子的整個(gè)成長(zhǎng)期都在設(shè)法適應(yīng)和改變環(huán)境的刺激。她做父親喜歡的事，選擇父親喜歡的職業(yè)，父親的關(guān)注和肯定是她生命中最重要的追求。但對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，環(huán)境豈是她能改變的，她的性格缺陷形成成為一種必然。

二

強(qiáng)迫性重復(fù)和自我選擇是命運(yùn)的延續(xù)

美國(guó)著名心理治療師蘇珊·福沃德在《原生家庭》一書(shū)中說(shuō)：

每個(gè)人都有重復(fù)熟悉的情感模式的需求，不論這些情感是多么痛苦又或者對(duì)自己有多么大的傷害。這種熟悉感為我們的生活提供了舒適感和整體的架構(gòu)。我們知道其中的規(guī)則，也知道會(huì)出現(xiàn)些什么狀況。

更重要的是，我們重現(xiàn)過(guò)去的沖突是因?yàn)槲覀兿Ｍ@一次可以讓一切進(jìn)展順利——我們最終將贏(yíng)得這場(chǎng)戰(zhàn)斗。這種對(duì)過(guò)去痛苦經(jīng)歷的重現(xiàn)被稱(chēng)作“強(qiáng)迫性重復(fù)”。

松子在每一段親密關(guān)系中的行為，都在重復(fù)她與父親之間討好與拒絕的模式。這是她所熟悉的模式，只有在這種模式中，她才有對(duì)生活和情感的掌控感。

同時(shí)，她在每段關(guān)系中都在努力，她期望她的付出能收獲愛(ài)的回報(bào)，讓她從這種模式中獲勝。

顯然，強(qiáng)迫性重復(fù)是松子的行為動(dòng)力之一，除此之外，這其中難道沒(méi)有松子自我選擇的結(jié)果嗎？

其實(shí)，松子也遇到過(guò)真正溫暖的感情。她刑滿(mǎn)出獄后，和獄友澤村惠成為了好朋友。澤村惠真誠(chéng)對(duì)待松子，她們互相扶持，共享了一段美好的友情時(shí)光。

但是，隨著她們關(guān)系的進(jìn)展，松子看著好友過(guò)上越來(lái)越美好的生活，她選擇了疏遠(yuǎn)。

因?yàn)檫@場(chǎng)溫情不是她所熟悉的模式，她的付出無(wú)法在這場(chǎng)關(guān)系中發(fā)揮作用。

個(gè)體心理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者阿德勒的“目的論”認(rèn)為，每個(gè)人行為模式的延續(xù)，是因?yàn)楫?dāng)事人能從中獲得某種好處，達(dá)成某種目的。

松子一直秉持的無(wú)底線(xiàn)付出行為，曾讓她從父親那里得到過(guò)關(guān)注，讓她留住過(guò)男朋友的感情。而在與澤村惠的關(guān)系中，她的這種行為無(wú)法起到作用，她只能選擇離開(kāi)。

可見(jiàn)，強(qiáng)迫性重復(fù)和自我選擇，共同維持著松子的行為模式，對(duì)松子的命運(yùn)起到了推波助瀾的作用。

可惜，世界的運(yùn)行規(guī)律不是松子以為的那樣。

02

命運(yùn)破局，

雖艱難，卻有章可循

松子是不幸的。她的原生家庭無(wú)法選擇，她沒(méi)有遇到能真正幫助她的人，她也沒(méi)有積極地自救。但是，那些現(xiàn)實(shí)生活中與松子有相似際遇的人應(yīng)該知道，突破命運(yùn)的枷鎖，是完全有章可循的。

蘇珊·福沃德認(rèn)為，一個(gè)人的行為模式來(lái)自于他的感受，而他的感受又來(lái)自于他的觀(guān)念。

在影片中，松子畢業(yè)后成了一名受歡迎的老師。她的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下的關(guān)鍵事件，是修學(xué)旅行中發(fā)生的一起學(xué)生盜竊案。

松子的學(xué)生偷了旅館老板的錢(qián)，但拒不承認(rèn)。松子為了盡快平息風(fēng)波，承認(rèn)偷竊人是自己。為了還上這筆錢(qián)，她做了真正的小偷，拿走了同屋老師的錢(qián)。

之后，松子頂替的偷盜行為和真正的偷盜行為成為她的污點(diǎn)。她被學(xué)校開(kāi)除，離家出走，開(kāi)始了更加坎坷的人生。

當(dāng)松子要求學(xué)生承認(rèn)偷竊事實(shí)而遭到拒絕時(shí)，松子的第一反應(yīng)是：難道是我錯(cuò)了嗎？當(dāng)學(xué)校校長(zhǎng)斥責(zé)她時(shí)，她的想法是：我的人生完了。

在之后的人生際遇中，“是我錯(cuò)了嗎？”“我的人生完了”一直是環(huán)繞在她腦海里的兩大念頭。這兩個(gè)念頭指向的，分別是“他人不喜歡我，是我的責(zé)任”和“他人的認(rèn)可非常重要”的觀(guān)念。

在這兩個(gè)觀(guān)念的影響下，松子一旦發(fā)現(xiàn)他人不開(kāi)心，就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚的感受，繼而用付出和討好的行為來(lái)補(bǔ)救。

若想改變命運(yùn)，松子必須打破這個(gè)鏈條。如何打破？可以分三步進(jìn)行。

從找回真正的責(zé)任人開(kāi)始

在松子離家后的生命歷程中，有一件里程碑式的大事：妹妹的去世。

原本，松子還在生活中掙扎著尋找溫暖，當(dāng)?shù)弥妹萌ナ篮?，她徹底切斷了與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，用暴飲暴食填充自己的空虛，想念妹妹在世時(shí)的情景，想象著為妹妹剪頭發(fā)。

父親和妹妹，在松子的成長(zhǎng)中扮演了關(guān)鍵的角色。

其實(shí)，松子和妹妹的感情不錯(cuò)。她會(huì)對(duì)妹妹講自己約會(huì)的小心情，與妹妹分享喜悅。但父親的反應(yīng)是責(zé)怪，他認(rèn)為松子的約會(huì)給妹妹造成了心理壓力。

這讓松子對(duì)妹妹的感情很復(fù)雜。一方面，她怨恨妹妹，認(rèn)為是妹妹的存在，讓她失去了父親的愛(ài)。另一方面，她憐愛(ài)妹妹，為自己的怨恨而愧疚。

同時(shí)，她也責(zé)怪自己。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭就是他們的全世界。如果他們得不到家庭的溫暖，他們只會(huì)覺(jué)得是自己不好。這就是松子“他人不喜歡我，是我的責(zé)任”和“他人的認(rèn)可非常重要”兩個(gè)觀(guān)念的根源。

誠(chéng)然，父親是愛(ài)松子的。當(dāng)松子離家出走后，父親的日記里流露著沒(méi)有松子消息的悲傷。但是，父親沒(méi)有愛(ài)所有孩子的能力。他把精力全部放在生病的小女兒身上，完全忽視了健康的松子，而忽視，是心理虐待的一種。

父親是成年人，是本應(yīng)承擔(dān)起養(yǎng)育責(zé)任的家長(zhǎng)。雖是無(wú)意，但他造成的傷害是實(shí)實(shí)在在的。松子對(duì)妹妹的怨恨，內(nèi)心的愧疚，以及對(duì)自己的責(zé)怪，歸根到底，都是父親的責(zé)任。

松子必須明確這一點(diǎn)，她需要把責(zé)任還給真正的責(zé)任人。

釋放情緒，停止內(nèi)耗

當(dāng)松子與合伙人小野寺產(chǎn)生分歧，被小野寺按在墻上時(shí)，松子的腦海里閃過(guò)修學(xué)旅行中旅館老板的面孔。那個(gè)人，是她曾經(jīng)討好過(guò)，卻沒(méi)有收獲期望中的寬容，反而讓自己的境遇越來(lái)越糟糕的人。

當(dāng)松子的情緒被小野寺激發(fā)，她對(duì)所有人的憤怒達(dá)到頂峰。她情緒爆發(fā)，提刀殺了小野寺。

蘇珊·福沃德說(shuō)，沒(méi)有歸還的，便會(huì)轉(zhuǎn)移。松子所有的憤怒，其實(shí)都來(lái)自于她對(duì)父親的憤怒。

出于對(duì)父母的忠誠(chéng)，孩子一般很難承認(rèn)對(duì)父母的憤怒。在松子心中，父親更是一個(gè)神圣的存在，決定著她對(duì)自我的定義。但是，若想走出深坑，松子必須正視自己的情緒，把對(duì)父親的憤怒釋放出來(lái)。這一步并不容易。

其實(shí)，憤怒和喜悅、平和一樣，是身體和感受客觀(guān)的反映。它是中立的，并不代表我們是卑劣的人。接受憤怒，也是在接受我們的感受。

要釋放憤怒，方法有很多，我們并不需要傷害他人。你可以捶打枕頭，可以對(duì)著空氣咒罵，可以去運(yùn)動(dòng)，讓身體分泌更多令人愉悅的內(nèi)啡肽，也可以找信任的人傾訴。

最關(guān)鍵的是，我們要利用憤怒，來(lái)界定哪些是你愿意接受的事，哪些是你要拒絕的事。對(duì)松子來(lái)說(shuō)，當(dāng)父親埋怨她不應(yīng)該和妹妹分享約會(huì)的心情時(shí)，她可以拒絕父親的情緒，聲明她不應(yīng)該為此事負(fù)責(zé)。

當(dāng)然，松子無(wú)法改變歷史，但借助對(duì)過(guò)去事件的梳理，松子可以劃清界線(xiàn)，逐漸找回自我。

憤怒過(guò)后，悲傷會(huì)涌現(xiàn)。松子會(huì)發(fā)現(xiàn)，她確實(shí)失去了父親的關(guān)注，失去了童年最渴望的幸福。她可以為此哀悼，痛苦一段時(shí)間。如果在這個(gè)過(guò)程中，她能做一些關(guān)愛(ài)自己的事，隨著時(shí)間流逝，悲傷會(huì)很快過(guò)去。

只有我們內(nèi)心深處的情緒得到釋放，我們才能從過(guò)去真正解脫，減少被情緒內(nèi)耗的精力，投入到新的生活中來(lái)。

三

完成自我界定，重新掌握命運(yùn)

什么是自我界定？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是摒棄錯(cuò)誤的觀(guān)念，找回自己真實(shí)的感受和需求，從自己的需求出發(fā)去行動(dòng)。

在形成自我概念的兒童期，我們的自我界定通常來(lái)源于父母。

如果父母總是限制我們的行動(dòng)，用禁止、負(fù)面、否定的詞語(yǔ)描述我們，我們很難完成自我界定；如果父母用鼓勵(lì)、肯定、正面的詞語(yǔ)描述我們，接納我們的感受和需求，我們也會(huì)接納自己，進(jìn)而完成自我界定。

父親對(duì)松子長(zhǎng)時(shí)間的忽視，讓松子失去了自我。她找不到自己的價(jià)值，以父親的需求為出發(fā)點(diǎn)來(lái)決定自己的行為，把父親的感受做為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)化，當(dāng)她面對(duì)人際關(guān)系中的狀況時(shí)，她已找不到自己真正的需求是什么，她的所有行為都是她無(wú)意識(shí)的自動(dòng)化反應(yīng)。

重新建立起行為模式，關(guān)鍵在于把自動(dòng)化反應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)過(guò)思考的回應(yīng)。

當(dāng)松子的作家男友提出讓她做浴室女郎來(lái)養(yǎng)家時(shí)，松子可以把可采取的所有行動(dòng)列出來(lái)，經(jīng)過(guò)考慮后從中選擇一個(gè)選項(xiàng)。借用這種方法，來(lái)慢慢練習(xí)根據(jù)自己真實(shí)的需求作出決定。

一旦有了選擇，我們就開(kāi)始掌握自己的命運(yùn)了。

成年后的自我界定是一條艱辛的路，這個(gè)過(guò)程會(huì)充滿(mǎn)反復(fù)，憤怒和悲傷會(huì)輪番重現(xiàn)。但是，這是一條通向光明的必經(jīng)之路，我們需要有堅(jiān)定的信念，在遇到的每一個(gè)問(wèn)題前反復(fù)練習(xí)，直到找回正確的行為模式。

完成了自我界定，我們的人生會(huì)呈現(xiàn)出新的風(fēng)景。

03

結(jié)語(yǔ)

最近，“離婚冷靜期”在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了熱議。網(wǎng)友們紛紛表示，離婚不需要設(shè)置冷靜期，生孩子才需要。

確實(shí)，一旦成為父母，就需要對(duì)一個(gè)新生命負(fù)責(zé)。沒(méi)有足夠的愛(ài)，給不出良好的原生家庭，孩子的一生都會(huì)被黑暗籠罩。

同時(shí)，從脫離母親子宮的那一刻起，我們的成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷遭受創(chuàng)傷的過(guò)程。最終，每個(gè)人的人生還是要自己來(lái)背負(fù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，我們要堅(jiān)信，我們已足夠堅(jiān)強(qiáng)，可以對(duì)抗任何過(guò)去的創(chuàng)傷。

沒(méi)有好運(yùn)氣，就去學(xué)習(xí)積極的思維和方法，把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。