用“一哭二鬧三上吊”來(lái)保衛(wèi)婚姻，為什么她成功了，而她沒(méi)有？

如果男人在外面有了人、動(dòng)了心，回到家里鬧離婚，女人會(huì)怎么樣呢？

無(wú)論古今中外，相當(dāng)一部分女人突遭這樣的窘?jīng)r，羞憤之下，會(huì)用一哭二鬧三上吊的手段進(jìn)行婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)。

這并不是說(shuō)她們預(yù)先就在心里假設(shè)過(guò)這種情況，想好了應(yīng)對(duì)，而是一種本能，畢竟女性相對(duì)男性要感性很多。哪怕有的女性，在別人遇到婚姻危機(jī)的時(shí)候，能夠循循善誘勸導(dǎo)別人理性對(duì)待，可是當(dāng)她自己遇到同樣的事，她能比別人更崩潰更激烈。

一哭二鬧三上吊，是否真的管用？為什么有的女人用了就留住了丈夫，而有的女人用了，卻加速了夫妻的分離？這里說(shuō)的一哭二鬧三上吊，只是指一種激烈的狀態(tài)，而不論是否真的按部就班地，完成哭鬧、威脅和以死相逼一系列步驟。

江冬秀曾經(jīng)拿著菜刀，威脅意圖和自己離婚另娶的胡適，如果膽敢有離婚的想法，就殺了孩子，再自殺。嚇破了膽的胡適立馬收拾干凈自己回歸家庭，不敢再有二心。好在，兩人后期的感情越來(lái)越融洽，到了晚年，胡適竟然離不開(kāi)江冬秀了，稍微一刻不見(jiàn)，就會(huì)著急地尋找。

江冬秀的“一哭二鬧三上吊”，算是應(yīng)用最成功的典范之一了。

在《我的前半生》原書(shū)中，史涓生有了外心，回家堅(jiān)決要和羅子君離婚。羅子君也經(jīng)歷了“一哭二鬧三上吊”的過(guò)程，但她這些行為的唯一作用，就是加速了史涓生離開(kāi)的速度，堅(jiān)定了史涓生離開(kāi)的決心。雖然后來(lái)，史涓生悔不當(dāng)初，但是在當(dāng)時(shí)，羅子君終究是沒(méi)有通過(guò)這一系列的手段挽回丈夫，算是一次失敗的應(yīng)用了。

同樣的手段，為什么江冬秀就成了，而羅子君用了就敗了？是因?yàn)榱_子君不像江冬秀那樣掂菜刀嗎？

不是的。

時(shí)代的變遷，使得人們的婚姻價(jià)值觀念發(fā)生了傾覆性的改變。

以前的女人，離婚或者被丈夫休掉，會(huì)被人戳斷脊梁骨。哪怕是因?yàn)槟腥嘶ㄐ?，人們也?huì)把罪責(zé)歸罪到女人的頭上，責(zé)備她“沒(méi)本事看住男人。”離婚等于和自己的孩子自此生離死別，再不能相見(jiàn)，更不要奢望把孩子要過(guò)來(lái)自己養(yǎng)。

以前的女人，以擁有一個(gè)貞節(jié)牌坊為榮，社會(huì)風(fēng)氣鼓勵(lì)從一而終?，F(xiàn)在的社會(huì)對(duì)離異的女性寬容了太多，我們不會(huì)隨便對(duì)哪位離異女性投以異樣的目光。有數(shù)據(jù)表明，近十年來(lái)，離婚率逐年上升，近幾年還超過(guò)了結(jié)婚率。女性戀愛(ài)自由、婚姻自由，離了還可以再嫁，不想嫁單身到老也不稀罕。

所以一個(gè)變了心的男人，一段已經(jīng)不忠貞的感情，現(xiàn)代女性是不會(huì)稀罕的，也就不必下血本去挽留。

婚姻不再是生存的載體。

在“未嫁從父、既嫁從夫，夫死從子”的時(shí)代，被休掉的女性幾乎沒(méi)有出路、沒(méi)有生機(jī)。她們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，社會(huì)提供給女性的勞動(dòng)職業(yè)非常稀少，許多女人在被休后會(huì)選擇自盡，即使有娘家可回，也會(huì)受到父母兄嫂的奚落和冷眼，艱難渡日。要么出家為尼，或者淪落風(fēng)塵，無(wú)論是什么結(jié)局，都是非常悲慘的。

現(xiàn)在的女性，離婚不離婚，基本和活不活的下去沒(méi)有直接關(guān)系了。有的甚至發(fā)現(xiàn)自己過(guò)得更好了，按照她們的話說(shuō)，燈泡我會(huì)換，面包我會(huì)掙，車(chē)我會(huì)開(kāi)，孩子我自己能養(yǎng)，有個(gè)老公等于給自己供了個(gè)佛。

即使有的女性，婚姻存續(xù)期間是全職太太，離婚后沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，只要她愿意動(dòng)腦子、出力氣，沒(méi)有活不下去的。

此外，和男人的心態(tài)脾性也有關(guān)系。

雖然社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，決定了男人是否在婚姻里占有主動(dòng)權(quán)，但即使在三綱五常的封建社會(huì)，也還有很多懼內(nèi)的男人?？官撩麑⑵堇^光就是著名的怕老婆，他納妾的念頭剛一冒出來(lái)，就被老婆的一招“鬧”給治服了。

現(xiàn)在也有不少“有賊心沒(méi)賊膽”的，生怕自己的那點(diǎn)風(fēng)流事被老婆公之于眾，影響自己的仕途，或者斷了自己的財(cái)路，或者敗壞了自己的名聲。如果不能和平地偷偷地離婚，那就不離了。

當(dāng)然也有狠角色。

陳昱霖和吳秀波雖然不是婚姻關(guān)系，但陳昱霖也曾用“三上吊”的方法想要留住吳秀波，卻把自己給送進(jìn)了監(jiān)獄。且不論吳秀波是不是被無(wú)休止的勒索給逼得沒(méi)有退路，但是能狠得下心“殺敵一千自傷八百”的，這絕對(duì)是個(gè)狠角色。陳昱霖算是運(yùn)用“一哭二鬧三上吊”最慘的典范。

所以，婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)能否打得贏，不在于打仗的手段，而在于這場(chǎng)仗，值不得值得打。對(duì)于現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)，挽回一個(gè)有了外遇的老公，未必就是好事，離婚未必就是輸了。

所以耗費(fèi)那么多的眼淚去哭、那么多的精力去鬧，真不劃算，他既已變心，就讓他走吧，說(shuō)不定下一段婚姻會(huì)更好。