魯迅先生既然不愛原配妻子朱安為何不選擇離婚呢？

魯迅是偉大的革命家，思想家，是著名的民主戰(zhàn)士，文壇先聲，是“中國的高爾基”。

他是一個文人學(xué)者，卻筆露鋒芒，批判封建制度，譏諷病態(tài)社會，揭露惡人惡行。

他棄醫(yī)從文，筆耕不輟，用文字覺醒國民的思想。

然而，他解放了千千萬萬個思想禁錮的中國人民，卻唯獨沒有徹底“拯救”自己的妻子——朱安。

眾所周知，朱安是魯迅的合法妻子，但他們二人卻自始自終保持著無愛亦無性的婚姻。

自大齡剩女朱安，嫁入周家以來，一直都作為“母親的太太”來侍奉魯迅的母親。她一生安于孝道，忠于丈夫，賢良淑德最后卻落得孤獨終老的下場。

人人都說：“朱安，一生欠安”。

對此，我們不禁疑問魯迅既然對朱安毫無感情為何不選擇離婚，一別兩寬，各生歡喜呢？

一、封建制度侵蝕，朱安思想守舊

上個世紀(jì)初期，社會上流行著“小腳”，“長辮”等封建舊俗。

魯迅和朱安的婚姻僅僅因為“女大三，抱金磚”的俗語就被父母之命，媒妁之言給一錘定音了。魯迅一直是思想激進派，毫無疑問，對于這樁舊式婚姻他一直持反對的態(tài)度。從1901年拖到1906年，他期間不止一次想退婚，但是拗不過母親對未來兒媳的喜歡。

后來，魯迅去日本留學(xué)，母親就裝病威脅他回來。誰知剛到家，就被告知成親，反抗無效，又怕母親傷心，他只好屈從娶了素昧相識的朱安。

令人意外的是，婚禮當(dāng)天，朱安從轎子上走下來一雙塞滿棉花且肥大鞋子掉了，露出了一雙小腳，本來應(yīng)該是想討丈夫的歡心，沒想到弄巧成拙。

婚后，兩人并未同居，一直過著有名無實的生活。

受近現(xiàn)代人的影響，我們認為只要婚姻無愛，就可以選擇離婚，雙方和平分手，從此嫁娶各不相干。就像陸小曼和王庚，或者徐志摩和張幼儀之間，都是無愛了就分開了。

但是，朱安卻不同于陸小曼，她沒有接受先進的教育，腦子里只有“女子無才便是德”或者“出嫁從夫”老思想。

她會在魯迅母親大壽時當(dāng)著眾賓客的面，跪在地上說：

“我來周家已經(jīng)這么多年了，但是大先生一直都不理我，但我不會離開周家的，生是周家的人，死是周家的鬼，后半生我就侍奉我的婆婆?！?/p>

這樣一個女人，她的封建思想，已經(jīng)讓她可以接受一樁無性無愛的婚姻；也可以可以把魯迅和許廣平的兒子當(dāng)作自己的兒子看待；更可以迂腐到把生死都寄托在周家。這樣的朱安，思想頑固，就是圣人也難以改變她的看法啊，更何況魯迅了！

二、魯迅想離婚又怕母親沒人照顧

魯迅經(jīng)常對友人說：

“她是我母親的太太，不是我的太太。這是母親送給我的一件禮物，我只負有一種贍養(yǎng)的義務(wù)，愛情是我所不知道的?！?/p>

可見，他對于朱安并無感情，依照他的性格，肯定會離婚。但是考慮當(dāng)時的狀況，女子離婚后，會被社會唾棄，而朱安這樣死腦筋的人，肯定會把離婚當(dāng)作被“休棄”，一死了之都有可能。

所以，魯迅有離婚的念頭但又怕把朱安逼上死路，所以兩人的婚姻一直名存實亡，不過生活費用上，魯迅卻從來沒有怠慢過朱安。

其實，魯迅也有私心。

魯迅原名周樹人，他的筆名魯迅是依據(jù)母親魯瑞的姓氏起的?？梢娝麑τ谀赣H魯氏真的很孝順，要不然在日本聽說母親生病立馬跑回家里，對于母親安排的婚姻，他雖然做過抗?fàn)幍K究不忍母親傷心才妥協(xié)的。

對于朱安這個兒媳婦，魯迅的母親很是喜歡，因為她賢良持家，會做飯，侍奉自己也是盡心盡力。在魯迅的面前魯母總是夸兒媳婦，魯迅心里也很感激朱安。

魯迅想著自己時常不在家，對母親的照顧自然沒有身邊的朱安體貼。既然她也愿意侍奉母親，就算犧牲婚姻也無妨，把她當(dāng)作一輩子的親人也行。

離婚對母親和朱安都是一種傷害，不離婚僅僅痛苦自己，幾番權(quán)衡之下，他選擇不離婚。

在我看來，朱安確實是一個好女人，她賢良淑德，對待大先生魯迅真的是好的沒話說。然而，不可否認的是，她也是一個失敗婚姻的受害者，她深受封建思想侵蝕，頑固到愿意犧牲一生來陪在一個永遠不會愛自己的人身上。

魯迅同樣也是一個失敗婚姻的受害者，他也試圖挽回婚姻。在結(jié)婚前，他曾寄信給家里人，建議朱安“不裹腳，去讀書”，但是朱家人并未讓朱安接受魯迅的建議。魯迅一生都在批判封建制度，而朱安身上的老思想正是魯迅接受不了的，三觀不合，怎會有共同話題？

我們可以說朱安可憐，但不能說魯迅不對。家家都有本難念的經(jīng)，一樁失敗的婚姻，害的是他們兩個人，誰都沒有虧欠誰，正所謂，“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”。這是他們的選擇，我們局外人無法評頭論足，尊重就是！