愛情與婚姻的統(tǒng)一，婚姻與家庭的統(tǒng)一

美滿的婚姻體現(xiàn)為婚姻完全以愛情為基礎(chǔ)，實現(xiàn)婚姻與愛情的統(tǒng)一?，F(xiàn)實生活中，完全以愛情為基礎(chǔ)的婚姻并不普及，存在婚姻與愛情相分離的現(xiàn)象。其主要原因是男女未能實現(xiàn)完全平等，婚姻仍在受財產(chǎn)關(guān)系和物質(zhì)利益的左右。我國的社會主義制度雖然大力實行男女平等，并以法律來保障婚姻的愛情基礎(chǔ)。但是，現(xiàn)實生活中多種經(jīng)濟形式和多種分配方式同時并存，使人們的實際生活水平存在很大差距，貧富差距有擴大趨勢。因此，兩性的結(jié)合除相互的愛慕之外，還不能不考慮經(jīng)濟因素和其他社會因素。由于傳統(tǒng)社會性別制度的影響，我國女性的整體素質(zhì)還不如男性，在職業(yè)競爭中處于劣勢。她們在尋找配偶時不得不把男性是否有住房，是否有豐厚的經(jīng)濟收入，是否有自立于社會的能力等，作為締結(jié)婚姻的重要條件。在這種情況下，愛情不可能成為婚姻的唯一基礎(chǔ)，婚姻質(zhì)量也不可能達到很高的水平。

未來社會，生產(chǎn)力的高度發(fā)展，會使貧富差距逐漸減小或消失，從而消除財產(chǎn)關(guān)系對婚姻的左右，消除金錢和物質(zhì)利益對婚姻的侵蝕。未來社會，女性和男性將受到同等的文化教育，在社會工作中發(fā)揮同等作用，真正實現(xiàn)尊重性別差異下的男女平等，完全實現(xiàn)以愛情為基礎(chǔ)的婚姻形式。

未來社會，人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)普遍提高后，會自覺地把基于肉體欲望的性愛，升華為基于共同思想價值觀念和人生追求的情愛。從而使夫妻之間心靈相通，心理共鳴，形成一種更為默契、融洽、和諧，并充滿熱情和情趣的生活。未來社會，婚姻質(zhì)量將提到高等水平，兩性的激烈沖突和婚姻的頻繁破裂會得到緩解，不穩(wěn)定的婚姻將走向穩(wěn)定。婚姻是家庭形成的直接依據(jù)。原始的群婚制度下，人們?nèi)壕釉谝黄?，沒有婚姻家庭的劃分。個體婚姻出現(xiàn)之后，社會才通過婚姻組建了家庭，實現(xiàn)婚姻家庭的統(tǒng)一。不過，在農(nóng)業(yè)社會的婚姻中，家庭從屬于血親，只居于次要地位，婚姻與家庭的統(tǒng)一尚處于低層次的不完善狀態(tài)。在工業(yè)社會的家庭中，婚姻上升到主要地位，血親下降到次要地位，婚姻與家庭的統(tǒng)一才開始向高層次的完善狀態(tài)發(fā)展。但是，近年來在社會變革中出現(xiàn)的各種各樣非婚姻的生活組織形式，如未婚同居戶、未婚生育戶、獨身戶等等，重新又造成婚姻與家庭的分離。

上個世紀(jì)90 年代以來，西方的許多有識之士已深切感悟到，婚姻家庭破裂和各種非婚姻“家庭戶”的大量出現(xiàn)，給社會帶來了嚴(yán)重后果。從單身貴族的孤獨到破碎家庭青少年大量犯罪，從無家可歸者隊伍的壯大到吸毒、自殺者的與日俱增，從少女墮胎、生育、賣淫到性病、艾滋病的肆虐……無不引起人們極大的憂慮。目前，在學(xué)者呼吁和政府關(guān)注之下，西方世界已出現(xiàn)一股維護婚姻價值，穩(wěn)定婚姻的新潮流?！案鞣N婚姻救助者”、“婚姻維護者”組織在民間蓬勃發(fā)展起來。聯(lián)合國的官方文件也不斷強調(diào)“家庭是構(gòu)成社會的基本單位，理應(yīng)受到特殊的重視。因此，社會可能提供的各種保障與支持都應(yīng)著眼于家庭”。

高度發(fā)展的未來社會，將消除非婚姻“家庭戶”存在的各種社會條件。家庭必將沖出現(xiàn)存這種無序的混亂狀態(tài)，達到與婚姻的完全統(tǒng)一?；橐雠c家庭的完全統(tǒng)一，意味著婚姻關(guān)系在家庭中主體地位的穩(wěn)定性和不可動搖性。血親關(guān)系作為婚姻的凝聚要素，完全成為聯(lián)結(jié)男女婚姻和夫妻感情的一條紐帶。家庭成員之間相互給予精神上的支持、鼓勵和安慰，是未來高情感社會所必需的。