心理學(xué)丨坐滿NBA賽場的觀眾，與只顧游戲的老公一樣，沒見過世面

文：老友手札 普通心理咨詢師

前兩天在路上走著，迎面遇見了一個挺久沒見的朋友，就站在路邊寒暄了幾句，“好長時間沒見你了，是又出差了么？”

“現(xiàn)在已經(jīng)不出差了，就只是放假的時候也都在家忙而已?！?/p>

“在這個年齡段變宅了可不好，得有點愛好和社交呀?！?/p>

可能在他看來在家里一直忙就是比較宅、就是興趣愛好比較少吧。不過我也理解，在很多人眼里，每天就只是在不斷重復(fù)的做著工作、答疑、輔導(dǎo)、寫文章，不旅游、不看電影、不唱K、不聚會、游戲不怎么玩、小說不怎么看，連抖音都放在手機里落灰的生活，確實是毫無生趣的，十分清淡的。

但我覺得在這里有一個明顯的誤解是，活在清淡的狀態(tài)里未必就是沒有趣味，或者不存在趣味的。

雖然確實有挺長一段時間沒有參與過什么娛樂活動，并不代表我對這些是排斥的，也不代表我并沒有什么愛好。

或者用這樣的描述比較合適，在需要有什么樣的愛好的時候，我都可以重新拿起來過去的愛好或者融入一些新的愛好中。

是的。對于過去來說我有兩個非常大的積淀，第一個是大大小小的游戲玩過一千多款，第二個是各式各樣的小說看過很多很多部。

這用很多人的標(biāo)準(zhǔn)來看，應(yīng)該是屬于游戲成癮、小說成癮吧。

但現(xiàn)在我覺得，愛好這個東西，和衣食住行一樣，只是生活的一部分。有它存在，可以調(diào)理人生，但沒有它生活也可以照樣前行，畢竟能當(dāng)做愛好的東西有很多，愛好也可以培養(yǎng)，而帶來生活調(diào)劑的也不單單是只有愛好。

當(dāng)然，我知道很多朋友并不這么看。

前兩天還需要這樣一位朋友。她和男朋友在大學(xué)的時候認(rèn)識，快畢業(yè)的時候確定關(guān)系，然后像很多大學(xué)生情侶一樣，畢業(yè)就各奔了東西。

但兩個人并沒有因此放棄。

雖然聯(lián)系不如在學(xué)校的時候頻繁，但也每天都會說上幾句話。偶爾要忙各自的生活了，也不會少了問候。

就這樣熬過了幾年異地戀的打磨，他們也終于有了機會重新在一起。雖然女孩的父母極力反對她去上海工作，但還是拗不過姑娘對愛情的追逐。

兩年前，他們拋開原來的生活相約上海。一切從零開始謀生、謀愛。雖然一開始的日子有些清苦，但兩個人同心的樣子也羨煞旁人。

只是慢慢的一些很俗套的問題也出現(xiàn)在了他們的日子里。

平時生活的高壓壓著兩個人，女孩漸漸的更依賴男孩，男孩漸漸的更依賴游戲。生活從之前的有說有笑，變成了女孩找男孩說話，男孩有一搭沒一搭的回著、女孩想膩歪在男孩懷里，男孩忙著玩游戲，輕輕的把女孩推開。

你說，這能不吵架嘛，于是那個充滿哲學(xué)意味的問題就出現(xiàn)了：你到底愛我還是愛游戲。

男孩覺得不被理解，“我天天那么忙，終于得空玩玩游戲怎么了，我又不賭博又不亂聊，你還想我怎么樣”。

女孩頓時語塞，只得默默的流著眼淚，而曾經(jīng)會抱著她，用手替她擦眼淚的男孩，現(xiàn)在正雙手在鍵盤上跳躍，顧不得她了。

“他不愛我了么？”她問我。

我不確定他是否不愛了，因為類似的情況在生活中很多，并且她有追求他跟她多說說話的權(quán)利，而他也同樣有追求自己愛好的權(quán)利，所以我這么回答她：

“我理解你的失望，但單單以此來衡量判斷他是否愛你，確實有些草率。我們都需要各自的空間，也都希望用自己期待的形式來緩解自己的壓力，你選擇和他共度、他選擇獨自承擔(dān)，并用游戲排解，從這個角度來說，你們也都是平等的。只是眼前唯一不合適的地方是，他對游戲確實有一些拿得起放不下?！?/p>

是的，我不覺得追求自己想要的生活、期待用自己喜歡的方式來給自己舒壓有什么錯。但我覺得從期待變成必須用自己的方式來舒壓，不然放松不下來，這未必是一件好事；我們有權(quán)利追求自己的愛好，但被愛好控制，只能去追求自己的愛好，這也未必是一件好事。

就像最近出現(xiàn)的NBA事件，即便NBA官方并沒有給出合適的答復(fù)、即便傳出抵制和禁播的消息，可這兩天在上海的NBA比賽還是座無虛席。

這讓我想起來了10年前的大使館，很多人群情激憤，但聽到的只是敦促?？涩F(xiàn)在不同了，堅定有力的聲音將敦促變?yōu)椤巴Ｖ罐D(zhuǎn)播”，而“依舊座無虛席”刷屏外媒卻真真的讓很多人失望。

有人說，這是心疼門票錢、是跪久了腿軟、是缺乏愛國主義教育，真的是這樣么？

我覺得還有一些不充分。

這件事情再加上一開始的案例，我們就放在一起看看吧，也許你能夠發(fā)現(xiàn)它們身上的一些共性，比如：

1、案例中愛人在旁邊，卻只顧自己的游戲，選擇繼續(xù)游戲；

2、大形勢在眼前，卻放不下自己的愛好，選擇愛好。

在大眾認(rèn)知中，我們的決策過程是完全由自己把控、是自己分析過后根據(jù)實際情況選擇的。

就比如，我感覺到我的愛人對我有期待、情緒不好這兩個現(xiàn)實；基于對現(xiàn)實的解讀，我知道自己需要做一些東西，比如擁抱她，跟她說說話；但我又轉(zhuǎn)念一想，都老夫老妻了，經(jīng)歷這點事兒沒什么，眼前馬上就要輸了我得做點什么，即便我不跟她說話，她也能理解我的；然后我做出了屬于自己的選擇“繼續(xù)游戲”。

這也看起來合情合理，并且如果兩個人關(guān)系確實非常好、另一半是特別成熟的人，那可能會變成現(xiàn)實。但事實總不如人所愿。

這里有很有趣的兩個問題：

1、為什么我們會對人生有所愿；

2、為什么明明知道生活往往不會如我們的愿，也還是有這樣的期待。

如果你有接觸過心理學(xué)的話，對安全區(qū)、舒適區(qū)這樣的詞一定不陌生。

看起來我們都生活在同一片藍(lán)天下，但每個人卻有自己的舒適區(qū)，這個舒適區(qū)里有他生活的絕大部分，而我們一生所做的努力，其中很多就是在讓這個舒適區(qū)更舒適、更符合我們的期待。就比如，我們?nèi)ベI房、去按照自己的喜好裝修、去吃自己喜歡吃的東西、去做自己喜歡做的事情、去和喜歡的人交往等。

從前的小城鎮(zhèn)變成了現(xiàn)在高樓林立的城區(qū)，這并不是單單的為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，里面也有基于生存本能，希望將環(huán)境改造的更加利于我們生存的因素。同時呢，生活在這樣的環(huán)境里，比夜晚需要面對樹木背后的未知，我們會有更多的確定感、掌控感、安全感。

對人生有所愿的本質(zhì)，也還是基于希望對生活有更多的把控，來讓生活完全適應(yīng)我們自己的訴求。

而對于第二個問題，為什么明明知道不能所愿還是會有這樣的期待，一方面確實跟生存本能相關(guān)，另一方面跟這一點相關(guān)：

有調(diào)查顯示，高學(xué)歷人群易犯罪的原因在于，學(xué)歷的提升增加了他們的自我效能感，讓他們以為自己可以超越法律之上。

身心雖然看起來是獨立的，但如果我們再往歷史的源頭追溯，會發(fā)現(xiàn)古代的我們是非常崇敬自然和神明，并且十分相信卜卦的。之所以如此，是因為那時候我們還不能利用科技的力量來干預(yù)自然，還需要靠山吃山靠水吃水。

生存依舊是一個非常大的問題。

現(xiàn)在，我們生活在一個不用那么擔(dān)心生存問題的時代里，生活變得容易了，小時候的訴求父母也大都會滿足我們。這使我們產(chǎn)生了：自己是這個世界的核心，周圍人都要圍著我們，哪怕世界也要按照我們的所想去發(fā)展這樣的錯覺。

當(dāng)然，事實層面來說，世界肯定不會按照我們所想去發(fā)展，但這個想法的背后是更加膨脹的自我效能感：以為我們可以超脫現(xiàn)實客觀規(guī)律的約束、可以不顧當(dāng)前的主要形勢、以為生活中的一切就應(yīng)該服務(wù)于我們自己。

可能你覺得這兩個問題跟我們一開始的問題沒有多大的聯(lián)系，可如果你稍微耐心一下。你會發(fā)現(xiàn)：

我不去關(guān)心另一半，只顧著玩游戲，這就是“以為生活中的一切就應(yīng)該服務(wù)我們自己”的表現(xiàn)；我也可以不用管NBA究竟觸碰了什么，我只管自己的愛好、自己的喜好，這是只想生活在自己的安全區(qū)里的表現(xiàn)。

誠然，他有不管另一半真實訴求的權(quán)利、有只顧自己玩游戲的權(quán)利、他們也有去現(xiàn)場看NBA的權(quán)利。

但權(quán)利不是與生俱來的，權(quán)利是建立在一定的基礎(chǔ)上?；蛘哒f有了一定的基礎(chǔ)，權(quán)利才是與生俱來的。

如果還像之前一樣積貧積弱，需要為了一口飯?zhí)与y到別的地方，我想他也不會有心去只顧著游戲、他們也不會有心去看NBA究竟怎么樣。

生存需求作為最底層需求，一般在它滿足之后我們才有條件去追求高層次的需求。現(xiàn)在環(huán)境變好了，生存需求得到了充分的滿足，但也帶來了相應(yīng)的副作用。

那就是，沒有經(jīng)歷過生存窘境打磨的精神世界，會被盲目的自我效能感充斥，會看不到世界和人生究竟是什么樣，接著演變?yōu)椤鞍炎约旱氖澜绠?dāng)作整個世界”這種狀況。

對于個人來說，自己的世界確實是自己的全部，但如果個人把自己基于自己經(jīng)歷、原生家庭影響、認(rèn)知能力影響等建立起來的世界等同于整個世界的話，他就總會遇到基于真實世界與個人世界之間矛盾、不同而出現(xiàn)的挫折、失望，甚至折磨。

就好比案例中的男孩，覺得兩個人在一起很久了，即便忽略對方一些也沒事兒，可這只是他自己這么認(rèn)為，現(xiàn)實中女孩已經(jīng)生氣了，并且萌生了分開的念頭；去看NBA的男孩，如果女朋友是一個非常愛國的女孩，那就可能因此鬧矛盾，甚至離開男孩。

男孩期待玩游戲，女孩期待另一半能給自己一些關(guān)懷，而現(xiàn)實要求他們必須達(dá)成共識，才能更好讓這段感情存續(xù)。

所以你看，男孩的世界這是一個世界，女孩的世界這是一個世界，而真實世界又是一個世界。而真實世界包括了男孩的世界和女孩的世界。

兩個人在一起、戀愛、同居，甚至未來走向婚姻都是存在于真實世界的，那自然要符合真實世界對感情存續(xù)的要求。

這時候男孩有自己的想法和期待，女孩有自己的想法和期待，現(xiàn)實世界有自己的要求。既然明確了要更多的符真實世界的要求，那也就需要男孩找到自己想法和期待與現(xiàn)實世界要求之間的交集、女孩同樣這樣做，并且兩個人都不是只活在自己的小世界里，而是也考慮真實世界和對方的世界，才能盡可能的保證這段感情往好的方向發(fā)展。

這在另一個層面也是界限感（看到不同的世界，而不是用自己的世界覆蓋所有）與同理心（看到對方的世界，與對方世界中的對方）的表現(xiàn)。只是這里也要特別提醒的是，生活不是只有自己的世界、對方的世界，還有真實世界。

當(dāng)然，這里你可能會有一些奇怪了。生活中確實有一些走出外界對自己期待、走出自己對外界期待，只活在自己世界的人，但是他們好像過的還挺好，這不就跟這里你講的要在過個世界中找到交集、兼顧多個世界的訴求相反么？

在上面我提到了這樣一句話“我又轉(zhuǎn)念一想，都老夫老妻了，經(jīng)歷這點事兒沒什么，眼前馬上就要輸了我得做點什么，即便我不跟她說話，她也能理解我的”。

這樣的想法確實是沒有在意另一半的期待，也確實是把自己的世界（想法）強加到對方的身上，只活在自己的世界里。但他們的關(guān)系真的已經(jīng)濃烈到另一半可以絕對的理解他么？

從事實層面來說并沒有。而他這種想法的產(chǎn)生，只是為“我知道你需要一些關(guān)懷，但我沒有這么做，我還是被游戲吸引”來找的借口。

是的，有時候愛好對我們的影響非常大，甚至?xí)深A(yù)我們的決定，并且在內(nèi)在自我保護(hù)機制的作用下，會讓我們認(rèn)為自己是基于慎重考慮才這么做的，比如為自己編造一個，此刻只有玩游戲才能開心的理由，又會為了讓自己能夠開心的游戲，沒有什么負(fù)罪感，再給自己編造類似這都是小事兒，她肯定不會不開心、她肯定能理解、她肯定能自己好起來這樣的借口，并且在膨脹的自我效能感之下心安理得的認(rèn)為這就是對的。

這不是單純的活在自己的世界里，而是純粹的自我沒有經(jīng)過困難的打磨，所以約束不了自己的行為，極易被欲望、愛好等控制，還不自知的自私。

有時候我們太忙了，忙著賺錢、忙著感嘆、忙著焦慮。所以對于我們來說，可能最大的問題不是我們沒經(jīng)歷打磨，而是我們看不到這些。

這兩天看到了這樣一個新聞，某網(wǎng)紅利用自己的身份欺騙、拐賣自己的粉絲，甚至里面還有不滿16歲的小姑娘。

很多人看了這個新聞之后在感慨這個人實在是太可惡了，但因為他有幾百萬粉絲而降低心理防御選擇信任他的女孩們，是不是和只顧著玩游戲的他、坐在NBA賽場的他們一樣，太缺乏理性、太容易被愛好和訴求驅(qū)使？

這種活在自己世界的形式，并沒有剛剛提到的那么好。

那種活在自己世界，又過的挺好的人，他們并不是膨脹到把自己的世界當(dāng)作真實世界，他們與他人的世界、真實世界保持著深刻的聯(lián)系、他們知道自己有什么樣的權(quán)利，但是卻不會被愛好和訴求驅(qū)使，而是根據(jù)實際情況去進(jìn)行判斷，是否行使自己的權(quán)利。

這樣，雖然他只滿足了自己訴求的一部分，但同時也滿足了真實世界對他的要求，實現(xiàn)了共贏?？赡軇傞_始他只滿足了自己訴求的一小部分、世界要求的一小部分，但只要這個模式一直存在，他就能越來越多的滿足自身訴求、越來越多的滿足世界對他的要求，而世界對他的要求被滿足后，自然會為他提供很多東西。

同時，因為真實自我逐漸站在愛好和訴求之上，我們就能逐漸把自己從愛好與訴求之上解放出來，讓自己不至于演變成網(wǎng)癮、賭癮、煙癮、運動成癮，有足夠的精力與動力來發(fā)展更能給自己帶來價值的方面，從而讓自己更能滿足自己的訴求與世界的要求。

你看，這兩個方面從這個層面來說還真是相輔相成的。

我想你也會有一些好奇這樣的狀態(tài)是如何逐漸實現(xiàn)的。我想用另外的一個側(cè)面來向你展示：

在剛剛我們著重描述了因為現(xiàn)在大家都不用很擔(dān)心生存問題，所以相對于原始社會，現(xiàn)在的生活起點要高很多。

而在過去的社會里，因為我們沒有現(xiàn)在科技的便利，所以總是要面對洪水、干旱等自然災(zāi)害，要面對戰(zhàn)爭、欺壓等現(xiàn)實問題，生活對我們來說非常的艱難。在這種生活狀態(tài)里，我們自然不敢奢求既要升職加薪，還要迎娶白富美，平日里能夠果腹，下一頓能有著落便已是安心了。

這時候的心態(tài)要更崇敬自然、更敬畏現(xiàn)實和生命。

身體經(jīng)過一些磨練所以變得精粹，自我也需要苦難的打磨，才能真正的破繭成蝶，不被欲望、訴求、愛好等控制，才能拿得起放得下、才能真正的與現(xiàn)實建立深刻的聯(lián)系、達(dá)成合作，并最終過好夾縫里的生活、不斷拓展自己的生存夾縫。

現(xiàn)在的我們，往往都缺乏了打磨內(nèi)在這樣一個過程，所以才容易浮躁和膨脹。

而要實現(xiàn)這種狀態(tài)首先就需要我們能看到：

1、權(quán)利是我們擁有的，但行使權(quán)利建立在一定的基礎(chǔ)上；

2、我們都生活在現(xiàn)實世界，而現(xiàn)實世界有現(xiàn)實世界的規(guī)律，我們需要遵守和利用、現(xiàn)實世界也會對我們有一些要求，我們要嘗試去達(dá)到要求；

3、我們要在自身訴求與現(xiàn)實規(guī)律、要求之間找到契合點，這樣自己的努力，就不僅是滿足自己，也滿足現(xiàn)實，才能走的更長久；

4、我們往往活在自己的世界里，而除了自己的世界，還有他人的世界、真實的世界。要在真實世界生存，就需要滿足真實世界的規(guī)律；要與他人產(chǎn)生聯(lián)系，就需要讓兩個人的世界有關(guān)聯(lián)的地方，就比如我們平時所說的共同愛好；

5、和諧，其實就是多個世界的訴求，在某種程度達(dá)成一致，并同時得到一定程度的滿足；

6、我們總是很容易被一些東西左右，比如自己的愛好、訴求、欲望，在被這些左右的時候，我們也就被這些消耗、束縛，看似獲得了因滿足產(chǎn)生的短時愉悅，但人生其實沒有什么進(jìn)步；

7、當(dāng)下并不是只有自己的訴求，還有其他需要我們?nèi)プ龅?，比如女朋友希望得到關(guān)心，而現(xiàn)實層面，這份關(guān)心如果得不到，關(guān)系就難以存續(xù)，而這時候如何抉擇并不能單憑自己想如何；

8、生活不是只有舒適區(qū)、自己想看到的方面，生活是完整的，要看到那些我們沒看到的、不想看到的。

我知道可能你會覺得這些有些耳熟、是泛泛之談，所以不以為意，但那些覺得這些不重要，只想活在自己世界的朋友，大都沒成長起來，只能被愛好、訴求、欲望束縛。是啊，這些雖然是泛泛之談，但卻是世界真實的樣子，而我們需要看到這份真實，而不是活在沒見過世面只能被束縛的狀態(tài)里。

而至于具體怎么做，也一如既往的只是提供一些方向供你思考，希望你能夠在文章的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的經(jīng)歷誕生屬于自己的想法和考慮：

1、增加學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的目的不是知識的積累，而是鍛煉獨立思考的能力，所以，在學(xué)習(xí)的時候，并不單純的把書本、課程的內(nèi)容印刷到腦子里，更多的是思考為什么要這樣，并嘗試用自己的理解、自己的話來闡述和解釋書本中的結(jié)論性東西；

2、進(jìn)行“自我觀察”的練習(xí)，跳出自己，站在第三者的角度去觀察自己的狀態(tài)、解釋自己的行為、分析當(dāng)下的整體狀況，如果同時有其他人存在，也思考其他人現(xiàn)在的狀態(tài)和訴求；

3、做選擇和決定的時候，要考慮到自己是否符合選擇、決定對我們的硬性要求，而不是單純的考慮自己是否想要去這么做、喜歡去這么做；

4、并不只做自己想要、喜歡做的事情，而同時也需要去嘗試一些自己不那么喜歡，但也不違背底線的事情，以此來增加自己對世界整體的了解，如果可以，在此基礎(chǔ)上享受做不喜歡事情的過程，也會讓我們具備無論做什么都能有所收獲、做的輕松的能力；

5、在努力、生活的時候，嘗試一定程度的以客觀世界的硬性要求約束我們自己，比如合理的飲食、規(guī)律的作息。如果可以的話，也要鍛煉和深化自己看到世界客觀方面、對方客觀方面的能力，就比如，女孩看到男孩只是玩游戲，這是一個客觀事實，還可以再更深入一些的看到男孩把負(fù)面狀態(tài)都放在游戲里，這樣就不會把負(fù)面情緒發(fā)泄到自己身上這個客觀方面、男孩可能確實缺乏成長這個客觀方面，這會讓我們對對方、對眼前的狀態(tài)有更多的理解，從而知曉接下來可以怎么做，以及弱化自己的負(fù)面情緒；

6、在考慮問題的時候，也嘗試摘掉文明中的倫理、道德、道理等部分，以及摘除自己的期待、自己基于某種目的做的牽強解讀（如上面案例中男孩自認(rèn)為兩個人在一起久了，女孩會理解）、情緒部分等，去嘗試看清楚剝離這些之后的世界、問題究竟是什么樣的。

世界有它真實的樣子、我們也有自己真實的樣子，這份真實是建立在既有好又有壞、既有能做到又有做不到、既有想做又有不能做這樣完整的基礎(chǔ)上。

在生存本能作用下的不斷改造周圍環(huán)境的努力，確實會給我們帶來便利，但如果認(rèn)識不到世界真實的樣子、蘊含的客觀規(guī)律，我們也就利用不了規(guī)律、改變不了世界；如果看不到自己真實的樣子，也就永遠(yuǎn)只是活在欲望、訴求、愛好之下，并慢慢成癮。

就像從敦促到解除合作，這種轉(zhuǎn)變并不是建立在“我想解除”、“我有權(quán)利解除”上，而是建立在“我有能力和實力”解除。而有能力和實力不就是自己現(xiàn)在真實的樣子、有能力做到才能真的做到，不就是現(xiàn)實世界的客觀規(guī)律（真實的樣子）？

是的，我覺得見過世面是指看到自己和世界真實的樣子，而且不僅看到好的一面，還看到壞的一面。而現(xiàn)在的你，是否看到過世界真實的那面呢？

感謝你的閱讀。