好的婚姻具備這三個特點，對照看看你的婚姻，是不是好的婚姻？

作者：胡楊映月

在我們生活的這個世界上，在我們的現(xiàn)實生活當(dāng)中，因為我們生活在了浮躁的社會大背景之下，唯金錢至上的時代的原因，所以我們聽到越來越多的是半夜里響起的鍋碗瓢盆交響曲……

有人會說，怎么會是半夜里的鍋碗瓢盆交響曲呢？這樣不會擾民嗎？我們又不都是工作到這個時間的打工人！

是的，我們確實不是都是工作到這個點的打工人。但是，我們依然是半夜里聽到這個鍋碗瓢盆交響曲的人——因為我所說的這個鍋瓢盆交響曲，并不是說我們生活的煙火氣里做到的現(xiàn)象，而是我們聽到的關(guān)于夫妻在婚姻里一地雞毛的吵架和拌嘴，甚至是離婚的打鬧聲。

我們不可否認(rèn)，對于生活在現(xiàn)代的我們來說，生活的物質(zhì)條件富有了，然而我們的精神世界卻極其的匱乏，尤其是我們的婚姻，離婚率在逐年的上升。

一份好的婚姻，通常是因為愛情而難以結(jié)合在一起的一種生活。然而我們現(xiàn)代人的婚姻，徒有婚姻的外殼，卻沒有了婚姻的實質(zhì)——愛情。所以，我們現(xiàn)代人的婚姻顯得那么猥瑣……

一份好的婚姻，對于我們生活在現(xiàn)在的人來說，已經(jīng)感到如此的陌生，因為好婚姻對于現(xiàn)在的人來說，已經(jīng)成為了一種鮮有的奢侈品。那么，什么樣的婚姻，具備什么表現(xiàn)的婚姻，才算是好的婚姻呢？

一，信任

對于婚姻而言，無論婚姻里我們與愛人之間有沒有愛情，也無論我們愛不愛我們的愛人，或者說對方愛不愛我們，甚至也不論我們的愛人顏值高與低，婚姻里的夫妻兩個人，如果想把這份婚姻走下去，有一條婚姻里不成文，大家心知肚明的規(guī)則，那就是不要試圖挑戰(zhàn)對方對于我們的“信任”。

婚姻，好的婚姻，對于夫妻而言，有一個最明顯的標(biāo)志，那就是夫妻之間彼此信任。

如果我們細(xì)心觀察，就會發(fā)現(xiàn)那些過得幸福的夫妻，夫妻雙方不論那一方，自己的另一半無論告訴自己什么都會相信，絕不懷疑。

正是夫妻雙方之間對自己的另一半有了絕對的信任，兩個人達(dá)成了一種信任的默契，無論怎樣都會相信對方，才讓兩個人的這份婚姻變得有了溫度，變得過起來有了奔頭，這樣的婚姻才算是好的婚姻。

二，不管結(jié)婚多久，情意綿綿

一份婚姻，如果夫妻雙方之間的感情是一種咬牙切齒或者說無關(guān)痛癢的貌合神離，那么無論怎么說都不能算是一份好的婚姻。

既然是婚姻，肯定是涉及到夫妻雙方的一種契約關(guān)系?；橐?，它的本質(zhì)本身就應(yīng)該是因為愛情而結(jié)合的，一男一女兩個人。那么，好的婚姻，自然是夫妻雙方的一種因為愛情而表現(xiàn)出來的婚姻生活里的和諧、穩(wěn)定和美滿。這，才算是好的婚姻。

婚姻生活的和諧，體現(xiàn)在哪里呢？婚姻生活的和諧，往往是有婚姻里夫妻雙方的恩愛程度所決定的，恩愛度越高，愛得也深，夫妻之間的和諧度越好——我們放眼看看這世間所有的婚姻，那些美好的婚姻，幾乎都是夫妻兩個人的一部恩愛纏綿史。

好的婚姻，通常也必然是穩(wěn)定的。我們沒有見過，今天想離婚，明天想復(fù)婚，完了后天又想出軌的婚姻，能好到哪去？沒有穩(wěn)定性的婚姻，怎么可能給夫妻一份安全感呢，而沒有安全感的婚姻，又怎么可能讓夫妻雙方有一個共同奮斗的目標(biāo)呢，沒有共同奮斗的目標(biāo)，南轅北轍的生活和婚姻，夫妻兩個人是一條心呢，不是一條心的夫妻何談幸福呢？

婚姻里，婚姻的美滿度，代表著一個家庭的祥和幸福。當(dāng)夫妻雙方以及在這份婚姻里的相關(guān)人——父母、孩子等，都在這份婚姻里感知到幸福的時候，那這份婚姻自然是美滿的。美滿的婚姻，也自然是好的婚姻。

三，不是經(jīng)營而來，而是選擇而來

關(guān)于愛情和婚姻，人們常說這樣一句話：好的婚姻都是經(jīng)營來的，只有懂得經(jīng)營，才有可能把一份婚姻過到底，夫妻兩個人才有可能白頭偕老。

其實，我覺得這是我們對于婚姻的一種錯誤的認(rèn)識，是一個關(guān)于婚姻的誤區(qū)。

真正好的婚姻，并不是經(jīng)營來的，而是可遇不可求的選擇而來的。真正好的婚姻，最上品的婚姻絕對是：剛剛好，我遇見你的時候，你正好在這里，不早不遲。你正好是我心中定格的那個所愛的人的模樣，而我也恰恰是你夢中的那個情人的樣子。于是，我們兩個人真的是相見恨晚在一起有說不完的話，有做不完的開心事兒，除了浪漫，還是溫柔，不論婚姻里我們在一起的時間有多長，我們待在一起都膩不夠，都覺得愛對方愛得還不夠深，都覺得給予對方的還不夠多，同時也覺得對方給自己的也還不到位……

或許這才是真正的最上品的婚姻。也或許有人會這樣說說，你所說的這些都是一種藝術(shù)，在現(xiàn)實生活中不可能存在。

其實在我們的現(xiàn)實生活中，這樣的婚姻還真的是存在，只不過是鳳毛麟角，少之又少。

這樣尚品的婚姻，在我們的現(xiàn)實生活中為什么會這樣少呢？因為多了就不叫“上品”了，就是我們的愛情里的“真愛”一樣，如果大家都能夠得到真正的愛情，那么真愛對于我們每一個人來說也就沒有那么奢侈了。

所以，這種上品的婚姻是一種選擇，是一種機(jī)遇，是一種剛剛好的遇見和碰到，并不是經(jīng)營而來——凡是需要經(jīng)營的婚姻，都是“第二類”的婚姻，因為經(jīng)營就需要用心，就需要為了一個人而改變自己，或者說別人因為自己而改變了別人。

如果不是因為太愛一個人，又有誰愿意改變自己呢？畢竟做了這么幾十年的自己，改變自己是一種很難受的事情——為了一個人，為了愛情，為了一份婚姻而改變自己，雖然這樣的人，這樣的感情，值得我們尊重和敬畏，但是畢竟在這份感情和婚姻當(dāng)中，有一個人是在委曲求全的。

所以，好的婚姻是選擇來的，而不是經(jīng)營而來的。