《人世間》:細(xì)品梁曉聲“寫在原著里的點(diǎn)評(píng)”,把婚姻看得太通透

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文丨卿心君悅

原著里的周秉義,在臨終前曾說過這樣一段話:

《人世間》:細(xì)品梁曉聲“寫在原著里的點(diǎn)評(píng)”,把婚姻看得太通透

“周蓉,秉昆,咱爸咱媽的三個(gè)兒女,此生最大的幸運(yùn)就是都和好男人好女人結(jié)合為伴侶了,這是僅次于父母之恩的夫妻恩愛?!?/p>

對(duì)于婚姻,他沒有任何遺憾,即便是一生沒有留下一兒半女,但這是他自己的選擇,無怨無悔。在他的心中,弟弟周秉昆與妹妹周蓉,同樣是幸運(yùn)的,都找到了最好的伴侶,成就了美滿的婚姻。

婚姻之于人生而言,雖不是全部,但在很大程度上在影響一個(gè)人一生的體驗(yàn)。一段好的婚姻,一個(gè)好的伴侶,會(huì)讓人生的幸福指數(shù)攀升,反之亦然。

周國(guó)平曾說:“世上再動(dòng)人的愛情,再美滿的婚姻,也都是偶然性的產(chǎn)物。在茫茫人海里,兩人相遇了,這相遇是靠了不知多少人力無法支配的因素湊成的,只要其中一個(gè)因素變化,你們就很可能失之交臂?!?/strong>

所以,周秉義才會(huì)將找到好的婚姻伴侶,視為此生最大的幸運(yùn)。骨肉親情是不由人左右的,但婚姻,卻是自己的選擇,是幸,還是不幸,靠緣分,也靠運(yùn)氣。

在《人世間》原著里,對(duì)于周秉義、周蓉以及周秉昆的婚姻愛情,梁曉聲的評(píng)價(jià),句句直擊婚姻愛情的本質(zhì)。

周蓉與馮化成:愛情至上主義

年輕時(shí)的周蓉,是妥妥的愛情至上的信徒,于她而言,愛是不可或缺的信仰,也是為了追求她的愛情信仰,她拋擲一切,在貴州深山的洞里,堅(jiān)守一段來之不易的愛情。

她曾寫下書信寄給哥哥周秉義,試圖讓哥哥理解自己的選擇:

“哥哥,親愛的哥哥,你是全家最明白我的人?。∧阒赖?,我是你有信仰的妹妹呀!沒有信仰我就會(huì)像一只被扯掉了頭的蜻蜓,可是…我也只有信仰愛情了!除了愛情還叫我相信什么?”

對(duì)于周蓉的選擇,周秉義沒有像周家其他人一樣,抱有太大的抵觸心理。畢竟從小特立獨(dú)行的妹妹,做出這種選擇,在他的意料之中。

作者梁曉聲,則借郝冬梅的口,道出了他對(duì)周蓉愛情至上的真實(shí)態(tài)度。

即使真愛,也并不像人們想象的那么堅(jiān)韌,恰恰相反,往往也是非常脆弱的,甚至可能比雌雄鳥獸之間那種相依為命的關(guān)系還脆弱。因?yàn)閯?dòng)物之間的愛情是不附麗任何想象的,也是不寄托任何希望的,所以它們之間的雌雄之愛沒什么失望可言。

而人會(huì)對(duì)愛情附麗太多的想象,寄托太多的希望,越是一方付出很大的代價(jià)去追求愛情,越容易導(dǎo)致后來感到很大的失望。

這也注定了,周蓉的一段婚姻會(huì)夭折。

當(dāng)一個(gè)人把愛情當(dāng)成生活的全部時(shí),勢(shì)必會(huì)遭受現(xiàn)實(shí)生活給予的沉痛打擊。

盲目地追逐愛,對(duì)愛情附麗太多的美好幻想,會(huì)導(dǎo)致根本沒有看清對(duì)方的真實(shí)面目,以至于當(dāng)生活回歸正軌,幻想的愛情很容易因?yàn)檎慈玖巳碎g的俗氣,而變得不再美好。

那時(shí),生活變了,愛人變了,愛情也變了,曾經(jīng)的信仰又怎會(huì)不讓人失望。

看著開始追求浮名的馮化成,周蓉感到失望。對(duì)她而言,詩是精神的養(yǎng)料,純粹到不該有任何附加值,如今卻成了追名逐利的工具,她難以接受,甚至深深地鄙夷。

那時(shí),她對(duì)馮化成便已經(jīng)沒有了愛,但責(zé)任使然,讓她忍著厭惡堅(jiān)守著婚姻。直到馮化成出軌,最后的理由也不復(fù)存在,他們的婚姻就此結(jié)束。

周蓉與蔡曉光:完美伴侶,人間難尋

梁曉聲對(duì)周蓉,太過偏愛。

他沒有讓婚姻失敗的周蓉,就此墮落,反而又為她安排了另一個(gè)完美歸處。對(duì)此他這樣解釋:“有些女人是幸運(yùn)的,愛錯(cuò)了還有第二次機(jī)會(huì)找到真愛,即便已做了母親?!?/strong>

周蓉并不愛蔡曉光,這一點(diǎn)她對(duì)蔡曉光的情人關(guān)鈴說過。她用“先結(jié)婚,后戀愛”來形容她與蔡曉光的結(jié)合,并直言她嫁給他,是出于報(bào)恩和感動(dòng)。

如果讀原著,你會(huì)發(fā)現(xiàn)周蓉嫁給蔡曉光還有另一個(gè)原因——現(xiàn)實(shí)。

周蓉離婚的時(shí)候,已經(jīng)三十八歲了,雖然成了大學(xué)副教授,但依舊彌補(bǔ)不了,離異帶孩子且大齡的事實(shí)。

那時(shí),她對(duì)婚姻的選擇范圍是極其有限的,或者說以她的性格來說,她看得上的,看不上她,她看不上的,又根本不會(huì)嫁。蔡曉光便成了最佳的選擇。

原著里的蔡曉光一直未婚,那時(shí)的他已經(jīng)是有名的導(dǎo)演,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有廣泛的人脈,有對(duì)共同的文學(xué)話題,且一直對(duì)她深情無比,這樣的人,周蓉不可能再找到第二個(gè)了。

驕傲的周蓉,在被現(xiàn)實(shí)擊敗之后,終于回歸了現(xiàn)實(shí),而蔡曉光便是她在世間,最好的歸宿。

事實(shí)上,他們真正在一起生活的時(shí)候,周蓉已經(jīng)年過五十,因?yàn)楂h玥的出走,她在法國(guó)陪伴玥玥十二年,之后才回國(guó)。

而他們的婚姻生活,確切地說是晚年的生活。那時(shí),歷經(jīng)歲月的洗禮,人的欲望、棱角甚至信仰幾乎被消磨殆盡,剩下的只是對(duì)陪伴左右的人的感恩與對(duì)生命的無限柔情。

梁曉聲在原著里,這樣描寫他們的晚年生活:

“他倆如同二三十歲的年輕夫妻,而且關(guān)系很糯又喜歡戲謔的那種。他倆的心態(tài)實(shí)際上比一般年輕夫妻還要年輕。他倆都力爭(zhēng)做對(duì)方的開心果,似乎往往還互相較勁兒,看誰比誰更勝一籌?!?/strong>

這或許就是作者理想中的晚年婚姻生活,他把這個(gè)美好夙愿,寄予在了周蓉與蔡曉光身上。

縱觀全文,蔡曉光可謂是一個(gè)完美的伴侶,十幾年的苦苦等待,一生的深情,無限的寵愛,富足的生活,他都給了周蓉。

但是,我們要知道,像蔡曉光這樣的完美伴侶,在現(xiàn)實(shí)生活中基本是不存在的,這是梁曉聲給周蓉的偏愛,卻不是我們能夠遇到的。或許也是因?yàn)椴虝怨馓^完美,梁曉聲才在周蓉離開的十二年里,給他安排了“守而不忠”的戲碼,擁有過四個(gè)情人。

周秉義與郝冬梅:相敬如賓,在平淡中歷久彌新

周秉義與郝冬梅的一生,都活在分寸與角色中。

周秉義的角色,是一個(gè)為民請(qǐng)命的好官,而郝冬梅的角色則是一個(gè)好妻子,好嫂子。他們恪守著每個(gè)角色的規(guī)矩,盡心盡力地承擔(dān)每個(gè)角色應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

對(duì)于愛情和婚姻,他們同樣講究分寸,從相愛到結(jié)婚,再到周秉義去世,他們之間的愛,從沒有遭遇任何變故,更沒有因?yàn)殚啽M千帆而多一分或是減一分。

原著里,年輕時(shí)的周秉義曾自省過他們的愛情:

他和冬梅的愛情關(guān)系果然一直柔情似水,水平如鏡,水位既不曾漲過一分,也不曾降過一分,就那么溫溫柔柔地處于止水之境。表面看起來很正常,實(shí)際上太不正常了!好比一鍋溫水,既不開,也不涼,比人的正常體溫都高不了幾度!”

而聽到這段好的郝冬梅,卻覺得周秉義侮辱了他們的愛情。那一次的分歧,讓他們意識(shí)到,自己真正想要在婚姻愛情中,獲取到什么。從不是激情,而是長(zhǎng)久的相知與相伴。

原著里的梁曉聲,借周蓉來表達(dá)他對(duì)周秉義和郝冬梅結(jié)合的真實(shí)看法:

愛是要靠激情來滋養(yǎng)的,熱烈地相愛的激情應(yīng)該在愛人之間一直存在,只有到了晚年才允許它漸漸化作柔情。目前,我從你倆的關(guān)系中只見柔情似水,還沒洞察到激情的點(diǎn)燃。但也許對(duì)于你和她,愛情只有柔情就足夠了。”

是得,并不是所有人的婚姻愛情,都需要激情來滋養(yǎng),至少對(duì)于周秉義與郝冬梅來說,愛情不需要轟轟烈烈,更不涉及不顧一切。他們的婚姻是一個(gè)好男人和一個(gè)好女人該有的結(jié)合,是順其自然的產(chǎn)物。

周秉義與郝冬梅本質(zhì)上屬于同一類人,恪守規(guī)矩,凡事講究分寸和原則。他們對(duì)婚姻的期待與認(rèn)知是相同的,婚姻并不需要激情來提升幸福感,長(zhǎng)久的相伴,各自履行好婚姻中的職責(zé)就足以,婚姻生活雖平淡,卻在歲月的洗禮下熬出了別樣的滋味。

如果郝冬梅是像周蓉那樣愛情至上的女人,或者周秉義是像蔡曉光那樣浪漫又戲謔的男人,那么周秉義與郝冬梅的婚姻,或許就不會(huì)走到最后了。

周秉昆與鄭娟:靈魂與肉體的完美融合

周秉昆與鄭娟的結(jié)合,是很多人眼中最圓滿的婚姻。

他們最初走到一起,并非是愛。他們的愛,產(chǎn)生于欲望與感恩之后。

周秉昆看到鄭娟的第一眼,便被深深地吸引住了。不過他想的不是如何與鄭娟在一起,而是幻想鄭娟水蜜桃般的肉體,這是露骨的欲望。

直到周母出事癱瘓?jiān)诖?,鄭娟帶著周楠與光明來到了周家,幫他分擔(dān)起照顧周母與玥玥的重任。那時(shí),周秉昆的心里才第一次出現(xiàn)要娶鄭娟的想法。

至于鄭娟,她最初決定獻(xiàn)身給周秉昆的原因,更多地是出于報(bào)恩,她對(duì)周秉昆說過,好人就該受到好的待遇。她當(dāng)時(shí)并不需要周秉昆對(duì)自己負(fù)責(zé),甚至表示一旦周秉昆結(jié)婚,她便會(huì)退出。

周秉昆入獄半年之后,看到為了周家辛苦操勞半年的鄭娟,他徹底認(rèn)定了眼前的這個(gè)女人,甚至決定不論家里是否反對(duì),他都會(huì)娶她。

他們之間的愛情,最初源于欲望和感恩,但在那段同甘共苦的時(shí)期,歷經(jīng)了生活的磨礪,他們的情感在相互支持中得以升華。

也因此,他們的感情既不缺乏激情,也更為堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,且彼此都十分珍惜,這是他們婚姻幸福圓滿的基礎(chǔ)。

在原著里,梁曉聲這樣看待周秉昆與鄭娟的婚姻:

“他倆的結(jié)合,不是1+1=2式的結(jié)合,而是2-1<1的結(jié)合。只要在一起,就有力量;但只要分開,各自原先的精神能量都反而弱了。他們都使對(duì)方熱愛生活和人生,也都因?yàn)樘缿賹?duì)方而消耗了一些自我。”

對(duì)于周秉昆來說,他的愿望就是做一個(gè)好兒子、好丈夫、好父親,他的一生都在為此而努力。至于鄭娟也是同樣,對(duì)她來說,她的世界很小很小,里面只有她的愛人,她愛人的家人以及她的孩子,看著他們幸福,她就會(huì)幸福。

他們?cè)诒舜说氖澜缰?,都占?jù)著極其重要的位置。他們樂于為對(duì)方奉獻(xiàn),并在相互奉獻(xiàn)中體驗(yàn)到了婚姻真正的意義——共同承受命運(yùn)的打擊,共同分享命運(yùn)的恩賜。

人的心是世上最矛盾的東西,它有時(shí)很野,想到處飛。但它最平凡、最深邃的需要是尋找一個(gè)安全的憩息地,那就是另一顆心,然后一同開啟相依為命的人生之旅。

卿心君悅,一位情感觀察者,Ta說書評(píng)人、影評(píng)人。用文字溫暖你,我。

評(píng)論列表

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2024-06-26 04:06:49

有時(shí)侯自己陷進(jìn)去出不了只能找專業(yè)的人士幫忙,我覺得挺不錯(cuò)的,推薦!

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2024-04-03 10:04:43

發(fā)了正能量的信息了 還是不回怎么辦呢?

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2023-11-16 00:11:50

發(fā)了正能量的信息了 還是不回怎么辦呢?

頭像
2023-09-27 23:09:19

如果發(fā)信息不回,怎麼辦?

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