“婆媳關(guān)系”是個(gè)解不開、繞不過去的梗？不妨智慧處理試試看

01

男人一輩子總有兩個(gè)女人繞不過去，一個(gè)是妻子，一個(gè)是母親，可是最親近的這兩個(gè)女人卻又總是勢(shì)同水火，難以相容。

一個(gè)男人最親近的兩個(gè)人是誰？毫無疑問，一個(gè)是相親相愛的老婆，另外一個(gè)就是生我養(yǎng)我的老娘。可是就這兩個(gè)女人之間卻往往成了水火不容的兩陣對(duì)敵，然后又都虎視眈眈的盯著這個(gè)男人趕快確立自己的立場(chǎng)。男人夾縫中求生存，偏移一點(diǎn)兒就會(huì)失衡，家庭就會(huì)天翻地覆。

是啊，婆與媳真的是生活中一組永恒的矛盾體，生活在一方屋檐下的兩個(gè)女人因?yàn)樯钪械碾u毛蒜皮生制造出了太多雞飛狗跳的矛盾。而且一個(gè)比一個(gè)冤枉，說起來都是滿腹的辛酸，一肚子的委屈。太多的電視劇已經(jīng)把婆媳之間的各種矛盾和過招演繹得淋漓盡致，如：《雙面膠》、《麻辣婆媳》、《當(dāng)婆婆遇上媽》、《婆婆來了》、《媳婦的全盛時(shí)代》、《我的野蠻婆婆》、《媳婦是怎樣煉成的》等等電視連續(xù)劇，把女人們看的不亦樂乎。更有甚于邊看邊還要對(duì)號(hào)入座，做媳婦兒的聚會(huì)時(shí)話題總繞不開對(duì)婆婆的怨恨和不滿，婆婆們湊在一起說起媳婦來沒完沒了的，也凈是媳婦的種種不行和自己太多的委屈。為什么婆媳關(guān)系這么難以相處，竟成了一對(duì)天敵？

02

我們不妨來分析一下是什么原因讓婆媳持戈對(duì)磊，水火不容：

#同一個(gè)屋檐下的兩個(gè)女人，要搶奪主權(quán)地位，爭(zhēng)奪存在感。

女人的天性就是細(xì)膩而具體，吃著相同的飯，操著一樣的心，卻又是來自不同家庭的傳承習(xí)慣，和來自兩個(gè)時(shí)代兩個(gè)的觀念代溝。誰都想成為家里的主婦，主宰家庭的日常運(yùn)轉(zhuǎn)，無可避免的就會(huì)形成對(duì)立、傷害、怨憤甚至痛恨。

她們是這個(gè)世界上毫無血緣的兩個(gè)女人，卻不得不在最小空間里相處，彼此命運(yùn)因?yàn)橐粋€(gè)男人緊密聯(lián)系在了一起?？偸菚?huì)覺著自己為這個(gè)家庭付出很多，可是那個(gè)男人看起來卻總會(huì)厚此薄彼，是非不分、立場(chǎng)不堅(jiān)定。于是我怕我的丈夫是個(gè)“媽寶男”，她怕她的兒子成為“妻管炎”。婆婆總會(huì)心疼“我可憐的兒子”，媳婦總會(huì)抱怨“可惱的老公”。

不過話說回來，這種看起來水火不容的關(guān)系卻又利益息息相關(guān)，一方若有不好那是一榮俱榮，一損俱損。所以有外人侵害家庭利益時(shí)，婆媳關(guān)系馬上就可化敵為友，同仇敵愾。

我見過兒子出軌，婆婆出面替兒媳婦手撕小三的；也見過公公出軌，兒媳婦出面把小三罵個(gè)狗血噴頭的。要說婆媳關(guān)系還真是相愛相殺，最親密的，隨時(shí)即可轉(zhuǎn)換的“遠(yuǎn)了近不了，近了又遠(yuǎn)不了”的一種關(guān)系。不過如果一旦關(guān)系到她們個(gè)人切身利益的時(shí)候，那可就是誰也不愿讓步，而且還就必須要明確一下，誰在丈夫或兒子心里份量最重？誰在這個(gè)家里更能得到在乎？那么誰就更有存在感了。

#男聘女嫁的中國(guó)古老習(xí)俗個(gè)傳統(tǒng)物化了婚姻，量化了愛情，一般家庭娶媳婦意味著公公婆婆傾盡所有，媳婦成了家庭的“掠奪者”。

中國(guó)人的婚戀關(guān)系里男女不平等，男方一直都是給方，女方是受方，平民老百姓娶個(gè)娶媳婦就意味著所有家庭積蓄的移交，公公婆婆的所有積蓄都要以“房子”、“彩禮”、“三金”、“改口費(fèi)”、“磕頭禮”等等繁多的明目轉(zhuǎn)移到媳婦名下，這些還不夠，甚至有的還要靠借錢完成這一系列的程序和禮節(jié)。

女方天經(jīng)地義、理直氣壯的地成為了索取的一方，婚姻市場(chǎng)化，“坐在寶馬車?yán)锟蕖笔谴蠖鄶?shù)女孩兒的選擇，男方被快速做了錢財(cái)量化后，女方繞過戀愛過程直奔提問討要環(huán)節(jié)（你有車嗎房嗎收入高嗎，婚禮我要西式或中式，你們家要給我多少多少彩禮否則不嫁），婚姻物質(zhì)化。這樣的直接后果是，新娘以企業(yè)高管姿態(tài)嫁到婆家，往往是以高高在上姿態(tài)抱著索取心理掠奪而來（掠奪男人和錢財(cái)）：

老公必須聽我的話，結(jié)婚后一切要以我為中心，照顧我的需求，否則我就不給你們好好過日子，你因?yàn)槿⑽医璧馁~是你爹娘該著的，我們這個(gè)小家可不能還。所以就出現(xiàn)了：兒子一結(jié)婚，老兩口省吃儉用，花光積蓄還欠一屁股債，小兩口享受著各種優(yōu)厚物質(zhì)，又?jǐn)€了一大筆錢。這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)明火執(zhí)仗搶劫，無形之中會(huì)直接導(dǎo)致媳婦兒以“入侵”方式凌駕于一個(gè)家庭之上，而且好像還那么的理所應(yīng)當(dāng)。

如果我們將這種索取關(guān)系來個(gè)假設(shè)，置換為親戚關(guān)系將會(huì)怎樣？同事關(guān)系可以嗎？路人關(guān)系能行嗎？是啊，這種索取與給予關(guān)系換成任何社會(huì)關(guān)系中都會(huì)造成關(guān)系緊張，甚至破破裂。

當(dāng)然為了兒子的幸福，這些付出也都是心甘情愿的。但是兒媳婦進(jìn)門后和婆婆的關(guān)系很容易成為以下兩種心態(tài)模式：窩囊的窮婆婆會(huì)對(duì)兒媳婦有滿腹的隱忍和憋屈；有錢的婆婆會(huì)對(duì)兒媳婦有一種居高臨下的賞賜者心態(tài)。不管哪種，勢(shì)必都會(huì)打破平衡。

如果在日久天長(zhǎng)里再累積上了兒媳婦的“月子氣”，公婆的“養(yǎng)老難”，等系列問題，那么婆媳矛盾將會(huì)持久而且會(huì)愈演愈烈。

#是兒子、也是丈夫，在一個(gè)家庭里扮演兩種角色，情商低，演技差的男人確實(shí)有點(diǎn)兒“我太難”

從十月懷胎，到牙牙學(xué)語，從小小少年，到大學(xué)畢業(yè)，到成家立業(yè)，養(yǎng)大兒子恐怕每個(gè)母親都要親窮其一生。隨著兒子一天天長(zhǎng)大，每個(gè)媽媽渴望兒子長(zhǎng)大的同時(shí)，或多或少都會(huì)有分離的失落和焦慮。

事實(shí)上每個(gè)孩子的心理斷乳有四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)：一兩歲斷母乳，三四歲上幼兒園，高中讀大學(xué)獨(dú)立的開始，母子間的真正心理分離始于兒子結(jié)婚之時(shí)。母親潛意識(shí)中會(huì)努力拉近母子關(guān)系，而新到的兒媳婦占領(lǐng)了兒子心目中母親的重要位置。這是雙方都不易察覺到的心理爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

而媳婦從娘家到婆家，除了丈夫以外，感覺都是外人，所以會(huì)搶奪老公的感情，劃出來個(gè)界線，分出來個(gè)你我，還要強(qiáng)拉老公站隊(duì)，是跟你爹媽近，還是和我近。這時(shí)候別管怎么站隊(duì)都是錯(cuò)誤的，男人如果情商夠，還可兩邊哄，能夠擺平，如果情商不夠那可就有得受了，夾縫里受盡夾板氣，母親的恩情，媳婦的愛情實(shí)在是難顧兩全。

曾有一個(gè)男人，因?yàn)槠畔标P(guān)系實(shí)在擺平不了，雙方都要他表明態(tài)度，要老婆還是要親娘。男人無法選擇立場(chǎng)，最后假裝要喝安眠藥自殺，兩個(gè)女人又驚又嚇，這才平息了這場(chǎng)沒有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

說到底婆媳之間關(guān)系復(fù)雜就是因?yàn)槔媛?lián)系太緊密，沖突碰撞太直接，因?yàn)槿伺c人的任何關(guān)系，其實(shí)都是在各種的利益，互相制約，互相需要，互相平衡的產(chǎn)物。

03

家家有本難念的經(jīng)，尤其是“婆媳經(jīng)”最難念，難念也得念，怎樣念好這本“婆媳經(jīng)”才是關(guān)鍵，各家情況總有個(gè)家不同，沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，有幾點(diǎn)建議可供參考：

#如果有條件的話適當(dāng)拉來距離，不要住在一個(gè)屋檐下

第一，“遠(yuǎn)了香，近了殃”，“距離產(chǎn)生美”適用于任何關(guān)系，更適合婆媳關(guān)系。

每個(gè)人都有自己的生活方式習(xí)慣，分開住互不干擾，就是相互尊重。小夫妻相處模式由他們自己相互磨合，如果兒媳需要婆婆幫忙照顧孫子了，或者婆婆生病需要兒媳幫忙了，那就是暫時(shí)的了。

第二，換位思考，將心比心。婆婆是長(zhǎng)輩，做媳婦兒的要有包容心理。

如果用挑剔眼光看，婆婆咋看都不會(huì)順眼，必定跟不上時(shí)代發(fā)展，必定沒有自己見識(shí)全面。這不是婆婆的過錯(cuò)，畢竟有二三十年的代溝，有各自年代的成長(zhǎng)經(jīng)歷，塑造成的不同性格，有各自的認(rèn)知，有迥異的行為方式。

反過來婆婆對(duì)兒媳，要有對(duì)自己女兒的寬容和理解，你的兒媳也是別人家的閨女，自小嬌生慣養(yǎng)，會(huì)存在一身的毛病。親生父母有幾個(gè)嫌棄自個(gè)兒孩子身上毛病多的，把兒媳身上的小毛病看順眼，就是婆婆的智慧。

第三，要適當(dāng)溝通，良好溝通能解決很多不必要的誤會(huì)。

初心都善良，不過是各有各的方式，各有各的考量。矛盾產(chǎn)生往往是因?yàn)橐环搅桉{于另一方之上，一廂情愿去推斷，一面之詞來猜測(cè)。先入為主的主觀臆斷往往造成一連串的情感罅隙。善于溝通是化解矛盾的秘方，前提是雙方要能建立溝通的相處模式跟習(xí)慣。

第四，理性看待自己在婚姻關(guān)系中的位置，不要在乎外界的評(píng)定和看法。

目前的婆媳關(guān)系難相處的認(rèn)識(shí)，一定程度上是社會(huì)輿論與既定認(rèn)知造成。社會(huì)給出怎樣的環(huán)境，就會(huì)出現(xiàn)怎樣的意識(shí)溫床。首先要回到婚姻的起初，一開始兒媳婦不要把自己確定到商品的位置上，彩禮的多少其實(shí)關(guān)系不了你身價(jià)的高低，不要盲目攀比，要根據(jù)婆家經(jīng)濟(jì)實(shí)力，如若婆家一家生活窘迫，又豈能你一人生活優(yōu)越，這事絕對(duì)是確定關(guān)系好壞第一步。

而婆婆呢，應(yīng)該想：能娶到媳婦兒太讓人感恩，因?yàn)閼{空又多了位閨女！”多了個(gè)叫媽的，多了個(gè)牽掛的，她是來傳承你的基因，來為你傳宗接代的。

雙方出發(fā)點(diǎn)都要奔著她好我也好，自然會(huì)融洽和睦。

04

三十年看婆，三十年看媳，婆媳關(guān)系是兩個(gè)無任何血緣關(guān)系的女人，卻要最相似的一脈相承。

常聽四零后或五零后的老祖母?jìng)儽г梗f自己是最虧的一代，自己年輕時(shí)“興婆婆”，在婆婆面前大氣都不敢出，臨到自己熬的當(dāng)上婆婆了又“興媳婦”，把媳婦當(dāng)成少奶奶，媳婦也不會(huì)知足。不錯(cuò)，這些都是確實(shí)存在的社會(huì)形態(tài)。上世紀(jì)九十年代之前婆婆在家中地位還很權(quán)威，封建時(shí)代家庭更“集權(quán)”，婆婆有大權(quán)在握的威嚴(yán)。而現(xiàn)在婆婆是處于絕對(duì)劣勢(shì)地位的，傾盡財(cái)力，物力和精力后往往感覺兒子也越來越遠(yuǎn)了，臨老自己卻時(shí)一無所有。

從封建社會(huì)到近代社會(huì)，再到現(xiàn)代社會(huì)不管何種社會(huì)，婆媳關(guān)系都是一番較量，其實(shí)說到底真正的婆媳關(guān)系緊張與社會(huì)“女權(quán)意識(shí)”高漲同步開始，這一奪權(quán)過程不僅造成婆媳關(guān)系不和，而且還要使夫妻關(guān)系更是陷入空前危機(jī)。

話說回來，誰家結(jié)婚都不是奔著離婚來的，都企盼著家庭的和諧幸福為目的走到一起的，為了人人期待的家庭幸福，我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)心理生態(tài)，從輿論上重建認(rèn)知：婆媳相處只需要心態(tài)上寬和一些、說話上要藝術(shù)一些、處事兒上要包容一些。愛屋及烏，愛對(duì)方了就是愛老公，愛兒子，要想家庭幸福麻辣婆媳終究不如智慧婆媳。