兩個(gè)人三觀不合，婚姻到底有多累

故事很真實(shí)，婚姻很現(xiàn)實(shí)。

阿木和嬌嬌都是我的同學(xué)，所以，我對(duì)兩人很熟悉，他們各自的家庭背景，性格興趣我都了如指掌。

阿木是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，家中祖上三代都是地地道道的農(nóng)民，阿木從小勤奮刻苦，聰明好學(xué)，幾經(jīng)辛苦考上大學(xué)，再加上父母已在城市打工多年，一家人勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，終于在阿木畢業(yè)兩年后，在省城為阿木首付了一套八九十平的婚房。

嬌嬌跟阿木算是老鄉(xiāng)，不過(guò)家住鎮(zhèn)上，父母和哥哥嫂嫂以及當(dāng)初未出嫁的嬌嬌都住在外婆家，外婆開(kāi)了一個(gè)小型的豆制品加工廠，家境還算殷實(shí)，所以嬌嬌一家從小也沒(méi)吃過(guò)什么苦，嬌嬌從小更是養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)，好吃懶做，虛榮攀比的習(xí)慣。

阿木性格敏感內(nèi)向，社交圈子比較小，再加上畢業(yè)之初工作不太順利，一度比較自卑，所以一直到二十九歲了還沒(méi)結(jié)婚。嬌嬌的性格與阿木相似，所以也沒(méi)談過(guò)什么戀愛(ài)，婚姻大事主要靠父母介紹，在認(rèn)識(shí)阿木之前，要么是嬌嬌看不上對(duì)方，要么是對(duì)方看不上嬌嬌，所以一直到二十八歲了還沒(méi)結(jié)婚。于是，這兩個(gè)大齡剩男剩女便陰差陽(yáng)錯(cuò)地走到了一起。但是，經(jīng)過(guò)了短暫的熱戀期之后，兩人的矛盾也漸漸顯現(xiàn)。

嬌嬌嫌棄阿木家境不富裕，感覺(jué)阿木外形不夠高大帥氣，不會(huì)哄女孩子開(kāi)心，收入不高；阿木覺(jué)得嬌嬌一身公主病，不懂得感恩付出，跟她父母一樣只會(huì)享樂(lè)啃老，自己沒(méi)有穩(wěn)定工作，還總是超前消費(fèi)。但是由于兩人歲數(shù)都不小了，父母長(zhǎng)輩不斷催婚，身邊同學(xué)朋友都已結(jié)婚生子，兩人可以選擇的結(jié)婚對(duì)象已經(jīng)不多了，所以阿木和嬌嬌還是走向了婚姻的殿堂。

婚后的生活果然爭(zhēng)吵不休，幾乎走向離婚的邊緣，但是因?yàn)閮扇艘呀?jīng)生育了一個(gè)孩子，所以他們依舊選擇互相忍受，即便同床異夢(mèng)，彼此猜忌。阿木常常過(guò)來(lái)跟我訴苦，說(shuō)自己又當(dāng)?shù)之?dāng)媽，日子過(guò)得太累，有時(shí)候真的不想再跟嬌嬌過(guò)下去了。每當(dāng)這時(shí)，我總是安慰阿木不要太消極，要與嬌嬌多溝通交流。

其實(shí)，阿木和嬌嬌的不幸婚姻歸根結(jié)底源于兩人的三觀不合，兩人成長(zhǎng)環(huán)境、家庭氛圍、教育水平的巨大差異，共同決定了兩人的很多觀念大相徑庭。我們可以試想一下，如果阿木遇到一個(gè)跟自己有著相似家庭背景，從小獨(dú)立懂事，吃苦耐勞，不嬌氣不矯情的女孩，兩人一起共同努力經(jīng)營(yíng)自己的家庭，阿木的婚姻可能會(huì)更美滿幸福。而嬌嬌屬于典型的三觀不正，缺乏女性該有的獨(dú)立性和進(jìn)取心，對(duì)自己的未來(lái)缺乏規(guī)劃，一心只想依附他人，不勞而獲，這跟其父母的觀念和原生家庭成長(zhǎng)環(huán)境也有關(guān)。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。網(wǎng)上有人說(shuō)，三觀不合是一個(gè)偽命題，真正的根源是兩個(gè)人沒(méi)有那么相愛(ài)?？墒俏乙f(shuō)，當(dāng)熱戀的激情漸漸消退，兩個(gè)人從戀愛(ài)期的甜蜜新奇慢慢走向結(jié)婚后的平淡瑣碎，更多需要的是觀念的一致和責(zé)任的共擔(dān)，需要的是兩個(gè)人的相互扶持和共同成長(zhǎng)，而不是以“你不是那么愛(ài)我”為由，抹煞兩人思想層次和價(jià)值觀念的巨大差異。

我的哥哥當(dāng)年在工作單位遇到了我現(xiàn)在的嫂嫂，兩人有著相似的家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境，縱然他倆的性格興趣和愛(ài)好志向各不相同，哥哥性格沉穩(wěn)內(nèi)向，喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，嫂嫂性格活潑開(kāi)朗，善于社交溝通，但是這并不妨礙他們共同組建了一個(gè)幸福美滿的家庭，婚后孩子由婆婆和岳母輪流帶著，夫妻二人都以事業(yè)為重，共同努力奮斗，短短幾年，哥哥現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)小有名氣的專欄作家，嫂嫂是一家大型民企的市場(chǎng)部主管，夫妻關(guān)系和睦，家庭氛圍和諧自由。

年少時(shí)，我們常常對(duì)于父母長(zhǎng)輩和世俗觀念中的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”一說(shuō)不屑一顧甚至口誅筆伐，認(rèn)為這是過(guò)時(shí)守舊、勢(shì)利庸俗的封建傳統(tǒng)余毒，玷污了我們青年人純潔高尚的愛(ài)情，然而，隨著年齡的增長(zhǎng)與日漸成熟，尤其是結(jié)婚多年以后，我們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的觀念并非不無(wú)道理，因?yàn)橄嗨频募彝ケ尘昂统砷L(zhǎng)環(huán)境往往預(yù)示著趨同的思想觀念和平等的家庭地位，這樣我們?cè)趹賽?ài)婚姻的過(guò)程中，將更加容易走向心靈的契合，減少不必要的摩擦和磨合。

有人說(shuō)，“夫妻之間同頻才能共振，交流才能交心。”這里所說(shuō)的“同頻”，就可以理解為三觀一致，三觀一致更容易永結(jié)同心，這樣必定百年好合。如果你在婚姻中，遇到一個(gè)三觀一致的人，那么你是幸運(yùn)的。如果你不幸遇到一個(gè)三觀不一致的人，那么希望你與伴侶多多溝通交流，互相理解包容，求同存異，共同努力進(jìn)步。因?yàn)閮蓚€(gè)人在一起最好的結(jié)果應(yīng)該是彼此越變?cè)胶?，共同成長(zhǎng)，而不是彼此將就，互相傷害，直至分道揚(yáng)鑣。