古人的愛情觀是怎樣的？都藏在這些詩句里面！

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，在中華五千年的歷史長河里，詩詞歌賦興盛，每一個(gè)朝代總會(huì)有那么多的出名的詩人了，時(shí)至今日，他們的詩句對(duì)我們的影響也是極為深遠(yuǎn)，而千年后的我們也聽過了太多他們的凄美愛情故事。這些文人騷客，習(xí)慣了將自己的所有情感寫于紙上，他們的筆下飽含著自己對(duì)事物的認(rèn)知，所有的情感都被他們用墨浸染出來，揮毫寫下，然后流傳千年，乃至萬年，而他們的愛情觀又是怎么一個(gè)樣子的？下面我們來揭曉答案。

“山無陵，天地和，乃敢與君絕！”

大家看到這句話是不是有莫名的熟悉感了，相信看過《還珠格格》的小可愛們都知道，這句詩，是紫薇和爾康的定情詩句。這一句詩原本的出處來自于漢朝，是漢代的一首樂府民歌，是女子對(duì)忠貞愛情的守護(hù)的宣誓之詞。

“山無陵，天地和”也就是說大山?jīng)]有了角，天和地合在了一起，才敢和愛人斷絕關(guān)系，可是大山是永遠(yuǎn)有陵角的，天和地也只會(huì)是分開的，所以女子和愛人是永遠(yuǎn)不會(huì)分離的。這幾句詩可以看出女子對(duì)愛情永遠(yuǎn)不會(huì)背叛，對(duì)愛情堅(jiān)定不移的守護(hù)，可謂震撼之極。

“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”

這一首詩出自于唐代詩人溫庭筠的《楊柳枝》，“紅豆”自古以來就被賦予“相思”之意，古時(shí)候更是被人們稱作“相思豆”。

這一句詩沒有上一句的“山無陵，天地合，乃敢與君絕”的果斷，這一句詩更加注重描繪那種小女子的委婉，內(nèi)斂與隱忍，但是這其中的愛意也絲毫不少于上一句詩，“入骨相思”四個(gè)字可以看出那種愛慕相思之意已經(jīng)刻進(jìn)骨子里面，再難舍去。是不是從這一句詩中看到那個(gè)曾經(jīng)喜歡卻不敢說出口的自己呢？其實(shí)，古人和今人的愛情觀也是相通的。

“愿得一人心，白首不相離”

這一句詩則是出自于漢朝卓文君的《白頭吟》，相信大家都知道卓文君和司馬相如的故事，這首詩是卓文君隨司馬相如私奔后，司馬相如整日沉浸在脂粉堆里，甚至產(chǎn)生了納妾的想法，卓文君忍無可忍將這首《白頭吟》遞到司馬相如面前。

而這一句詩更是可以看出卓文君是將愛情置于沖高無上的地位，只想要得到一個(gè)人，從此以后再不分離，一代才女，果然是與那個(gè)年代的棄婦有所不同，這句詩滿滿的都是卓文君對(duì)愛情的專一態(tài)度。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”

這一句詩是出自清朝才子納蘭容若的《木蘭詞》，意思是“人生初次相見那樣快樂而甜蜜，但是今天卻變成了相互厭棄，還不如就留在初次見面的那一天為好”，這位才子到底有怎樣慘痛的經(jīng)歷才能寫出這樣決絕的詩句來，寧愿從此再也不復(fù)相見，也只是想回到過去，留下美好印象，變成那朵紅玫瑰，那束白月光，然后從此念起也只有美好。

這句詩用現(xiàn)在的意思來說大概就是談戀愛和結(jié)婚其實(shí)是不同的，甜蜜的戀人不一定適合結(jié)婚，相處的時(shí)間長久以后若是不能夠互相包容，大概就是每天日子不得安寧，最終也知能以離婚收場。不得不說，這位大才子的思想還是蠻前衛(wèi)的。

突然發(fā)現(xiàn)古人表達(dá)愛意的方式真是各不相同，多種多樣，這些詩句無一不在表述這他們的愛情觀，雖然中國古代封建禮法嚴(yán)謹(jǐn)，大多遵守“父母之命，媒妁之言”，但這其中也不乏才子佳人的各種愛情故事，也不能阻止他們對(duì)愛情的向往以及他們自己的愛情觀。

這里說了古人的愛情觀，你的愛情觀又是怎樣的呢？

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