逃跑，就真的自由了嗎？洪常秀《逃走的女人》的性別隱喻

大家好，我是果汁兒！

引言：—我不想再和人接觸了，—因?yàn)槲腋私涣鞯臅r(shí)候，—總會(huì)說些不必要的話，—還要做些不必要的事。……

獲獎(jiǎng)記錄

截止2020年12月為止

第70屆柏林國(guó)際電影節(jié)

金熊獎(jiǎng)（提名）

法國(guó)《電影手冊(cè)》

年度十佳影片（第2位）

本片導(dǎo)演 洪尚秀

第70屆柏林國(guó)際電影節(jié) 銀熊獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演

故事· 梗概

「“我們總是在一起，從不分開，一次都沒有。五年來這是第一次。他喜歡這樣，他認(rèn)為愛人就是要形影不離。”」

在你看來，一直被強(qiáng)調(diào)的到底是謊言還是真實(shí)？

《逃走的女人》講述了嘉米在丈夫出差后終于有自己獨(dú)立的時(shí)間，她去拜訪了自己的兩位朋友，并偶然在電影院遇見了自己的情敵。稀松平常的交談背后，三人心中早已暗潮洶涌，究竟哪個(gè)才是真實(shí)的人生？在友情、愛情、家庭之間，誰才是那個(gè)“逃走的女人”？

鏡頭下的浪潮涌動(dòng)

洪尚秀用標(biāo)準(zhǔn)的三段式結(jié)構(gòu)，將平淡的生活行徑展現(xiàn)給觀眾，簡(jiǎn)約的敘事直擊電影主題。

避開了錯(cuò)綜復(fù)雜的交叉敘事情節(jié)，選取了簡(jiǎn)單的生活場(chǎng)景，電影院、家。安排了三段不同情景的談話，撐起了一個(gè)平而有力的主題。

三位友人的暢談，每一段都是金敏喜和對(duì)方對(duì)話，然后緊接著是一個(gè)男性角色進(jìn)入畫面。

在他們的聊天當(dāng)中都是一些家庭瑣事，以及自己生活的一些見解，從而表現(xiàn)出的是一種不同形式的價(jià)值觀的具象表達(dá)。

一個(gè)是對(duì)空間的分享，另一個(gè)則是享受對(duì)生活的憧憬和沖動(dòng)。身份的不同，生活狀態(tài)的不同，所屬環(huán)境的情景不同，自然而然所展現(xiàn)出來的各自內(nèi)心的想法以及精神面貌注定不會(huì)有交集。

溫柔的反叛

《逃走的女人》在柏林電影節(jié)上一舉摘下最佳導(dǎo)演的桂冠，這無疑再次印證了洪尚秀杰出的導(dǎo)演能力，他被譽(yù)為韓國(guó)“最具實(shí)驗(yàn)精神”的獨(dú)立電影導(dǎo)演。

在鏡頭運(yùn)用上是簡(jiǎn)單粗暴的。《逃走的女人》中，最多的就是人物對(duì)話的場(chǎng)景，洪尚秀選擇了最簡(jiǎn)潔明了的框入式構(gòu)圖，攝像機(jī)冷冽的記錄著這些對(duì)話，在這個(gè)過程中，少有的鏡頭變化就是肆意粗暴的推拉。

在他其他的作品《海邊的女人》，《女人是男人的女人未來》《獨(dú)自在海邊的夜晚》等影片中，這種特殊的極簡(jiǎn)風(fēng)格也是顯而易見的。

撕開浮華表象的外衣

克制而又平靜的鏡頭下展現(xiàn)出的是意味深長(zhǎng)的韻味。雞群活動(dòng)被導(dǎo)演賦予了深重的內(nèi)涵。

秀英與嘉米的對(duì)話內(nèi)容具有極大的隱喻特性，比如“公雞”映射男性，在動(dòng)物身上雄性也有一種想展現(xiàn)自己的天性，想表現(xiàn)自己的強(qiáng)大和厲害。

由強(qiáng)盜貓引發(fā)這段關(guān)于生命、道德和權(quán)利的簡(jiǎn)短對(duì)話很容易引起人們的思考：人和動(dòng)物之間是否應(yīng)該具有平等的生存環(huán)境？

故事以《逃走的女人》命名，但影片結(jié)尾導(dǎo)演卻將我們的視線引入到一片看似沉寂，實(shí)則暗潮洶涌的大海，而此時(shí)嘉米的眼睛里所透露出來的依然是平靜，但她的內(nèi)心究竟如何？

我們也未曾可知，大海到底象征的是自由還是孤獨(dú)，它到底是嘉米想奔赴的方向還是想逃走的束縛她的囚籠。

繆斯女神進(jìn)擊戰(zhàn)

“他認(rèn)為愛人就要形影不離”，這句丈夫的甜言蜜語更像是嘉米自己對(duì)感情的期盼。嘉米結(jié)婚五個(gè)年頭了，在她嘴里這是結(jié)婚這么久以來第一次長(zhǎng)久的分開，因?yàn)槠湔煞虺霾?，她得以有自己的時(shí)間出來會(huì)見自己五年未聯(lián)系過的女性朋友們。

“我開了一家花店，不賺錢，沒有什么客人，每天坐在店里，無聊極了?！薄盁o聊極了”一個(gè)生活豐富，內(nèi)心充盈的享受著被愛的人是說不出“無聊極了”這樣的話。嘉米在與最后一個(gè)朋友佑靜的聊天過程中，又近在談及自己的丈夫時(shí)說道“把同樣的話一點(diǎn)不變的反復(fù)說那么多遍，多假啊，那怎么可能是真誠(chéng)的呢？”

這到底是甜蜜幸福的二人生活，還是被控制和束縛之下女性的掙扎與反抗呢？

在以往的女性電影中，女性都是處于被凝視的狀態(tài)，但是在這部影片中所表現(xiàn)出來的大多是女性與女性之間的相互凝視和女性的自我凝視。表現(xiàn)出了導(dǎo)演對(duì)女性世界獨(dú)特的體會(huì)。

做“愛麗絲”的男性

整個(gè)影片中所出現(xiàn)到的三個(gè)男性都是以背影或者非正面的形式出現(xiàn)在觀眾的視野里。

影片中第一次出現(xiàn)男性角色是朋友的鄰居為了阻止他們喂流浪貓。從某種程度上來說，男性此刻是處于一種較為弱勢(shì)的地位。

第二次出現(xiàn)的是一直糾纏藝術(shù)家朋友的一位詩人，出于不喜歡而被拒絕在走廊當(dāng)中，在他們的交流中，男性一直是仰視的視角和女性交流。無論從視角還是對(duì)話內(nèi)容，有意無意的都表現(xiàn)出了男性的地位以及話語權(quán)被削弱。

第三次是女主的前男友，出于過度的自信而遭到女主和妻子的厭惡，而此時(shí)的男性形象雖然在定位上沒有被明顯的削弱，但是他的形象似乎被丑化。

每一次的神秘來客都是男人，討厭貓的男鄰居，一夜情的男癡漢，女主的前男友，每一次男人的出現(xiàn)都終結(jié)了女人們的閑情雅致，雖然有用正式的鏡頭拍攝男性，而是以側(cè)拍背拍等方式，雖然從某種程度上將男性邊緣化，影片中男性的地位似乎并不是太重要，但仍然隱性的體現(xiàn)出了男權(quán)社會(huì)的某些特質(zhì)。

女人的走訪，見證男人的背影。室內(nèi)與室外，究竟該逃往何處，可以明確的唯有拒之門外的徘徊和凝固。逃離真實(shí)的生活，遁入虛構(gòu)的謊言，到底是消極的處世態(tài)度？還是隨遇而安的平和心境。

回到我們自身，現(xiàn)實(shí)中我們總歸想要一個(gè)避難所，即便是短暫的逃離，何不試一試呢？

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