李玫瑾：我用40年上千例罪案，揭示父母對(duì)孩子人格的影響有多大

作者：主創(chuàng)團(tuán)水色

“我盼孩子成才，他卻想要我死?！?/p>

凌晨2點(diǎn)，一位媽媽發(fā)朋友圈崩潰痛哭。

生下孩子兩年，她忍著分離之痛，隨丈夫到異鄉(xiāng)打拼。每天起早摸黑，吃了很多苦，受了很多罪，甚至在剛動(dòng)完手術(shù)的第三天，就奔波送貨。兒子想要鋼琴，她節(jié)衣縮食攢了幾個(gè)月生活費(fèi)去買(mǎi)；兒子想上國(guó)際學(xué)校，面對(duì)昂貴的學(xué)費(fèi)，他們咬牙硬挺。

可隨著生活越來(lái)越好，孩子的問(wèn)題卻越來(lái)越多：不僅學(xué)習(xí)一落千丈，性格也變得倔強(qiáng)、叛逆，一言不合就離家出走。無(wú)奈之下，她把孩子接到身邊嚴(yán)厲管教，可無(wú)論怎么努力，也拉不回那個(gè)失控的孩子。

14歲，本該最美好的年紀(jì)，她的兒子卻游戲成癮、逃學(xué)、抽煙、打架斗毆……

一天晚上，在又一次爭(zhēng)吵無(wú)果后，她打了兒子一巴掌，兒子紅著眼睛大吼：

“我恨你，你為什么不去死！”

這句話，徹底把她打入絕望的深淵。父母為孩子挖心掏肺，到頭來(lái)，成了孩子最大的敵人；孩子被父母視如珍寶，可最后，成了最傷人的“白眼狼”。

這到底是誰(shuí)的錯(cuò)？

心理專家李玫瑾在研究了40年的上千例罪案后曾說(shuō)：“孩子的問(wèn)題，往往是成年人造就的。孩子的每一種心理或行為問(wèn)題，都和父母的行為有關(guān)，和父母的教育方式有關(guān)?！?/p>

病在孩子心上，根在父母身上。

教育孩子，要趁早

李玫瑾教授說(shuō)：“人的問(wèn)題關(guān)鍵在早年，早年的重點(diǎn)在家庭。培養(yǎng)孩子，最重要的黃金時(shí)期是在12歲之前?！?/p>

如果錯(cuò)過(guò)了教育的黃金期，將會(huì)給孩子的一生埋下各種隱患。作家龍應(yīng)臺(tái)曾經(jīng)講述過(guò)朋友家女兒的故事。

小女孩8歲的時(shí)候，具有卓越的繪畫(huà)天賦，可以在很短時(shí)間內(nèi)，把一瓶清酒上的字畫(huà)臨摹得栩栩如生?？?0年后再見(jiàn)面，本該充分發(fā)揮特長(zhǎng)，收獲燦爛人生的孩子，卻完全變了一副模樣：抽煙、紋身、與男友同居，看人的眼神里總是充滿不屑。

巨大的落差，讓龍應(yīng)臺(tái)感到深深的遺憾：“我不認(rèn)為她的父母現(xiàn)在有資格去批評(píng)他們的女兒，一直以來(lái)，他們只顧著自己，從沒(méi)重視過(guò)孩子的教育問(wèn)題。現(xiàn)在再想教育，已經(jīng)不可能了。因?yàn)楦改傅慕逃πШ褪澄镆粯?，都是有‘有效期限’的?！?/p>

電影《誤殺》中，“官二代”素察恃強(qiáng)凌弱、奸淫擄掠，無(wú)惡不作。

但是他的“惡”，其實(shí)是父母早期的忽視和放縱所埋下的種子。他出身上流社會(huì)，父親從小對(duì)他疏于照顧、非打即罵，母親對(duì)他的跋扈叛逆則是毫無(wú)底線地縱容袒護(hù)。

分裂而扭曲的父母，最終養(yǎng)出一個(gè)殘忍涼薄又肆無(wú)忌憚的“惡魔”。英國(guó)有一部拍了63年的紀(jì)錄片《人生七年》，跟蹤拍攝了14個(gè)七歲的孩子，每隔7年采訪他們的生活和工作，最后發(fā)現(xiàn)：

那些從小缺乏有效引導(dǎo)、親子關(guān)系匱乏的孩子，早早便經(jīng)歷了輟學(xué)、早婚、失業(yè)的底層命運(yùn)，生活潦倒、前途迷茫；而接受過(guò)良好的早期教育、得到父母關(guān)愛(ài)的孩子，因?yàn)楦绲卣莆樟顺鲱惏屋偷脑E竅，大多生活優(yōu)渥，受人尊重、家庭幸福。

好的教育，是父母能夠給予孩子唯一無(wú)法被奪走的東西。

正如紀(jì)錄片中富家三兄弟之一的安德魯所說(shuō)：“人無(wú)法確定能留給下一代什么財(cái)富，但是至少可以確定，一旦給了他們好的教育，他們終生都可以受用?！?/p>

養(yǎng)育孩子第一步，先養(yǎng)情感

李玫瑾教授認(rèn)為：“孩子的品性和對(duì)生活的態(tài)度，往往取決于生命最初的那幾個(gè)月、那幾個(gè)年頭。這是人最弱小的時(shí)期，父母的每一次溫柔回應(yīng)，都會(huì)給孩子帶來(lái)最深的滿足感和安全感。”

心理學(xué)把這種親密的情感聯(lián)結(jié)稱為“依戀”。“依戀”的出現(xiàn)，是一生有效的“心理資本”。

美國(guó)心理學(xué)家哈里哈洛曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)“恒河猴實(shí)驗(yàn)”。

他把一群剛出生的小猴子交給兩個(gè)“媽媽”撫養(yǎng)：一個(gè)是冰冷堅(jiān)硬但身上掛著奶瓶的“鐵絲媽媽”；一個(gè)是全身包著舒適的絨毛、觸感柔軟的“絨布媽媽”。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，24小時(shí)中，小猴子有將近18個(gè)小時(shí)呆在能夠給他撫觸和依戀感的“絨布媽媽”懷里；只有當(dāng)餓得實(shí)在受不了，才會(huì)跑到“鐵絲媽媽”那里，喝飽了奶再回來(lái)。

實(shí)驗(yàn)證明：嬰猴對(duì)肢體接觸的需要，超越吃奶的生理需要。

精神分析學(xué)家約翰鮑爾比認(rèn)為：“依戀是兒童和照料者之間強(qiáng)烈、持久的情感聯(lián)結(jié)。

如果照料者表現(xiàn)出冷漠拒絕，兒童就會(huì)認(rèn)為自己不值得愛(ài)，他人并不可靠，對(duì)外界也表現(xiàn)出冷漠拒絕的態(tài)度。這種態(tài)度被稱為‘隔離’?！?/p>

《不完美的她》中，林緒之從小被母親拋棄，養(yǎng)母的疼愛(ài)，也無(wú)法填補(bǔ)她被生母拋棄的痛楚。她冷淡孤僻、自我封閉，不知如何面對(duì)別人的關(guān)愛(ài)，被擁抱時(shí)會(huì)渾身僵硬；明明事業(yè)有成，卻常常在自我懷疑的漩渦中無(wú)法自拔。

她一邊像刺猬一樣，把自己嚴(yán)絲合縫地保護(hù)起來(lái)；另一邊自我否定，將自己當(dāng)成了沒(méi)有感情的物品。

知乎上有個(gè)問(wèn)題：很少得到父母回應(yīng)和擁抱的孩子，長(zhǎng)大會(huì)怎樣？

下面的回答中，每一個(gè)詞都令人心酸：孤僻、冷漠、自卑，抗壓能力差，缺乏安全感……

李玫瑾說(shuō)：“教育孩子，一定是情感在前，約束在后?！?/p>

沒(méi)有付出情感，親子之間缺乏依戀，就會(huì)失去對(duì)孩子的約束力。缺乏溫度的管教，只會(huì)把孩子推向?qū)α⒚?；只有在?ài)的前提下，規(guī)矩才能行之有效。

孩子青春期，注重“心理?yè)狃B(yǎng)”

如果說(shuō)小時(shí)候的孩子和父母是一棵連體樹(shù)的話，進(jìn)入青春期的孩子，就要和父母分離成兩棵獨(dú)立的樹(shù)。精神上的分離是必須的，但心理上的鏈接不應(yīng)就此斷開(kāi)。

《全國(guó)家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告（2018）》顯示，在“最希望家長(zhǎng)關(guān)注的”選項(xiàng)中，青春期孩子除了“興趣愛(ài)好”以外，最希望父母關(guān)注自己的心理狀況。

而在采訪“什么是人生最重要的東西”時(shí)，選擇“溫暖的家”的孩子，比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于選擇“有錢(qián)”、“有社會(huì)地位”、“有權(quán)力”的孩子。

比起物質(zhì)上的安慰，孩子更渴望的，是心靈上的滿足。然而這種需求，恰恰是父母最容易忽略的。

電視劇《小舍得》中，瘋狂“雞娃”的田雨嵐，把子悠逼出了抑郁癥。在擇數(shù)杯考試上，子悠出現(xiàn)幻覺(jué)，撕掉卷子跑了出去。

看似突然爆發(fā)，但其實(shí)早有跡象——就在他一次次聲討媽媽“說(shuō)話不算話”的時(shí)候；

在他大聲說(shuō)“媽媽愛(ài)的不是我，是拿滿分的我”的時(shí)候；

在他哭喊“做自己喜歡的事情，怎么就那么難”的時(shí)候；

在他把手指摳到出血的時(shí)候……

一切都有跡可循，卻被父母輕輕略過(guò)。

心理學(xué)家弗洛伊德說(shuō)：“未被表達(dá)的情緒永遠(yuǎn)都不會(huì)消失，它們只是被活埋了，有朝一日會(huì)以更丑惡的方式爆發(fā)出來(lái)?！?/p>

前幾天，“成都49中學(xué)生墜亡事件”調(diào)查詳情公布，真相令人唏噓。在這份調(diào)查詳情里，我們清楚地看到：學(xué)校的心理測(cè)評(píng)中，小林“心理狀況良好”；父母眼中的小林性格開(kāi)朗，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何異?！?/p>

而事實(shí)卻是，小林的聊天記錄里，常常有自我貶低的言論，監(jiān)控畫(huà)面中出現(xiàn)自殘行為，最終走上輕生的道路。

為什么孩子明明病了，寧愿?jìng)窝b自己，甚至傷害自己，也不肯對(duì)父母敞開(kāi)心扉？

因?yàn)槿绻f(shuō)了，得到的可能不是加倍的關(guān)心和照顧，而是嗤笑和忽視。

如果孩子對(duì)你閉上了嘴巴，一定是溝通出了問(wèn)題。

李玫瑾教授在《圓桌派》中說(shuō)過(guò)：“12歲之后，父母的溝通方式一定要改變，要少說(shuō)、少做、多聽(tīng)?！闭f(shuō)得多管得多，意味著控制和否定；而傾聽(tīng)則意味著尊重和肯定、放手和接納。

心與心有了交流，情與情有了交融，教育自會(huì)水到渠成、事半功倍。

人性的教育比智力教育更重要

李玫瑾教授提出一個(gè)觀點(diǎn)：“人性最基本的就是情感。教育的作用，是幫助孩子成為具有人性的人，而不是努力制造出學(xué)識(shí)淵博的怪物和多才多藝的心理變態(tài)狂。智力教育，只有在能使孩子具有人性的時(shí)候，才有意義。”

所謂人性教育，就是把孩子真正當(dāng)成一個(gè)人來(lái)看待。

陪伴他、尊重他、影響他，讓他獲得情感能力，繼而愛(ài)己及人。

1、陪伴和善待孩子。

東野圭吾的小說(shuō)《紅手指》里有一個(gè)故事。十五歲的兒子殺死了女童，案件偵破后兒子被抓，整個(gè)審問(wèn)過(guò)程他只說(shuō)了一句話：

“都怪父母不好……”他對(duì)父母充滿仇恨，可仇恨的背后其實(shí)是缺愛(ài)。母親滿足他的一切物質(zhì)享受，卻從未真正關(guān)心過(guò)他。他在學(xué)校受欺負(fù)、被同學(xué)孤立，被當(dāng)作不存在。因?yàn)樗幌肷蠈W(xué)，父親對(duì)他大打出手。

沒(méi)有得到過(guò)父母的陪伴和善待的孩子，變得自私、叛逆、兇狠，哪怕殺了人也沒(méi)有任何羞恥感。

作家劉墉說(shuō)：“父母把孩子帶到這個(gè)陌生的世界，有義務(wù)多抱抱、親親他，陪他說(shuō)話，讓孩子覺(jué)得世界很歡迎他。一個(gè)被善待的孩子，才不會(huì)對(duì)別人冷漠無(wú)情?！?/p>

2、尊重和理解孩子。

北大畢業(yè)生吳謝宇，在外人眼中近乎完美：成績(jī)、人品、體格樣樣拔尖，擁有傲人的智力和超強(qiáng)的意志。這一切，有賴于母親的嚴(yán)格管束和高壓式培養(yǎng)?？膳c此同時(shí)，他作為真實(shí)的人該有的天性、喜好、缺陷和脆弱，也被一一剝奪。

看起來(lái)陽(yáng)光積極的他，經(jīng)常要靠不停跑步來(lái)釋放壓抑，也曾透露過(guò)“想要自殺”。他的人性在自我需求與母親的期待中不斷拉扯，最終徹底失衡：殺母藏尸，騙取百萬(wàn)巨款肆意揮霍，拍性愛(ài)視頻，做陪酒男?！逃淖畲蟊В呛⒆記](méi)有被真正“看見(jiàn)”。

只有當(dāng)一個(gè)人的感受被看見(jiàn)，需求被尊重，他才有了“我”，有了“我是一個(gè)人”的感覺(jué)，進(jìn)而有機(jī)會(huì)發(fā)展自信、自尊、自愛(ài)和愛(ài)他人、獨(dú)立自主的能力。

3、以身作則影響孩子。

德國(guó)法蘭克福曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事情：一名男孩粗暴地將上門(mén)乞討的流浪者趕走，為此，父母特意召開(kāi)了家庭會(huì)議。

大人們嚴(yán)肅耐心地告訴孩子，盡管流浪者衣著邋遢、窮苦伶仃，但所有生命都享有同等尊嚴(yán)。孩子在啟發(fā)和感召下，主動(dòng)提出邀請(qǐng)流浪者來(lái)家中做客，全家人都十分支持。

想要孩子富有人性，父母首先要成為具有人性的人。最好的教育，不是教孩子如何去贏，而是讓他們學(xué)會(huì)去愛(ài)。

孩子的成長(zhǎng)只有一次，錯(cuò)過(guò)就無(wú)法重來(lái)

我們傾其一生，能夠留給孩子最寶貴的財(cái)富，無(wú)非是：小時(shí)候親自陪伴，給予孩子足夠的關(guān)愛(ài)；長(zhǎng)大后盡早離開(kāi)，還給孩子自由和平等；做一個(gè)溫暖的父母，讓孩子心里有溫度，胸中有氣度；做一個(gè)最亮的燈塔，讓孩子眼中有光芒，未來(lái)有方向。

與所有父母共勉。

作者：水色，二胎媽媽，育兒愈己。新東方家庭教育（ID：xdfjtjy）傳遞專業(yè)家庭教育理念，提供海內(nèi)外家庭教育資訊，分享可吸收、可操作的方法和建議。讓持續(xù)的學(xué)習(xí)成為家庭的習(xí)慣。