小森林：漂亮女孩被男友甩，被媽媽拋棄，躲回鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)，失敗嗎？

后來才發(fā)現(xiàn)，人生其實(shí)就是一個(gè)課堂，你要學(xué)會很多東西，比如獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)韌。如果你在20歲的時(shí)候沒有學(xué)會，習(xí)慣一有問題就尋求別人的幫助、、希望依賴別人，那這道題目會留到25歲；如果你25歲依舊沒有學(xué)會，30歲會再來一次。

不管在什么年齡，只有當(dāng)你真正獨(dú)立勇敢堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，你才能通過這次“人生考試”。

《小森林》是在我壓力大、想逃避的時(shí)候就會翻出來看的一部電影，它分為《春秋篇》和《冬春篇》，乍一看，是一部情節(jié)很淡的美食電影，其實(shí)并不然，它展現(xiàn)了日式生活態(tài)度和人生哲思。

市子（橋本愛）是一個(gè)被媽媽“拋棄”的女孩，她從大城市回來，獨(dú)自生活在從小長大的小村莊小森。

在這里，她過著日出而作、日落而息的農(nóng)民生活，播種、插秧、割稻，春種夏耘、秋收、冬藏。

她表面是非常平靜而享受的，一日三餐自己制作，虔誠認(rèn)真地品味每一道簡單又精致的美食；晚上自己一個(gè)人住在靠近森林的木房子里，時(shí)時(shí)會有野生動(dòng)物造訪，她也不會突然被嚇得一激靈。

她是融入這里的。

但是她的內(nèi)心真的是無欲無求的嗎？當(dāng)然不是。她心里渴望著突然消失的母親的消息，也知道自己雖然很喜歡這里的生活但并不像紀(jì)子（松岡茉優(yōu)飾）和裕太（三浦貴大飾）那樣心甘情愿在這里終老。她是帶著一點(diǎn)逃避的情緒的。

雖然內(nèi)心介意媽媽的離開，自己內(nèi)心也帶著一些迷茫，但她從未將這種負(fù)面的情緒跟周圍的鄰居和自己的玩伴說過。

抱怨、迷茫、不知所措這些東西，說出來，得到的只是別人的幾句寬慰，當(dāng)時(shí)對于你的情緒可能會有撫慰作用，可情緒一過，該迷茫還是迷茫，該抱怨還是抱怨。真正有效的是行動(dòng)，而我們總是言語說得太多，行動(dòng)做得太少。

市子自己做伍斯特醬油、土豆面包、納豆糯米團(tuán)的過程中，慢慢發(fā)現(xiàn)了媽媽說的很多無傷大雅的小慌話。

于是她說出了這樣一句話：“不能單純相信言語，自己親身體驗(yàn)到的才可相信。也許是因?yàn)椴还苁裁次叶急仨氉约鹤鲆槐??！?/p>

她不訴苦不抱怨，只是努力生活，靜靜體驗(yàn)著那些感受，靜待改變的來臨。

在城里生活的時(shí)候，她有一個(gè)男朋友，有一天，兩個(gè)人一起走到一棵胡頹子樹下，男朋友很輕易地一跳就摘到了胡頹子，而市子連跳了好幾下都夠不到。男朋友說，我來幫你摘，市子回答，不要，我要吃自己摘到的。

這是一個(gè)很“春秋筆法”的情節(jié)。堅(jiān)持吃自己摘到的胡頹子的市子是堅(jiān)毅的，我們可以看到，她在小森從來沒有穿過花裙子，總是像其他農(nóng)民一樣穿著工作服，不然就是簡單的T恤和寬松的褲子。她很少柔弱，從不矯情。

在鄉(xiāng)下像市子一樣生活，絕不是很多小資們想象的風(fēng)花雪月。柔弱和矯情做不了繁重的農(nóng)活，抱怨和后悔只會讓人想馬不停蹄地離開。

任何一種生活都不是容易的。之所以看上去很美，是因?yàn)樽銐蚺蛷牟槐г埂?/p>

日本電影很喜歡“棄子”情節(jié)。比如最近看的《海街日記》，姐妹三人被父母拋棄，大姐堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立支撐，三姐妹很健康地長大，成年后都開開心心地上班、交男朋友；而《被嫌棄的松子的一生》其實(shí)也是一個(gè)“棄子”情節(jié)的電影，松子不被父親接受，但她沒有選擇獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，而是選擇在不同的男人那里依靠和生活，最后落得一個(gè)悲慘結(jié)局。

市子也是一個(gè)“棄子”，但她并沒有奔走呼號，成日被憂傷憤怒的情緒攫住，無人可以依靠、無聲無息的日子鍛煉了她的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，她沉浸在自我生活的體驗(yàn)和經(jīng)歷里，追隨植物的沉寂與忍耐，承擔(dān)起生活的幽暗無常，扛起人生的重?fù)?dān)與希望。靜默成長，進(jìn)行著寂靜的人生修煉。

柴靜曾經(jīng)采訪過一名在云南偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村支教十幾年的德國人盧安克。盧安克在自己的博客中寫過，“感受”不是欲望和情緒，沒有“要達(dá)到什么”的動(dòng)機(jī)目的，只是“誠實(shí)和持續(xù)不斷地對事物平靜觀察”。

柴靜問，那這樣會發(fā)生改變嗎？盧安克答，改變自會發(fā)生，但我不去想它，它壓著太重了，但你不這樣想的時(shí)候，它會自己發(fā)生。

感受、體驗(yàn)、成長，這是一個(gè)自然而然的過程。就像影片中裕太所說：“親自體驗(yàn)和動(dòng)手做各種事，以及作為結(jié)果思考這些事，所謂負(fù)責(zé)任不就是這種事情嗎？我尊重?fù)碛泻芏噙@樣體驗(yàn)的人，他們也值得信賴。那些假裝一無所知的人，其實(shí)一無所知；那些高高在上的人，其實(shí)只是把別人造好的東西從左邊移動(dòng)到右邊。“

媽媽在秋天的時(shí)候，終于給市子寄來了一封信，信上說人生很像一個(gè)圓圈，其實(shí)是一個(gè)螺旋。很多次都在同一個(gè)地方摔倒，感覺回到了原點(diǎn)，但每次都不同，或上或下或橫著延展出去，所以并沒有回到原點(diǎn)。

市子決定將自己的圓圈畫得大一點(diǎn)，螺旋因此也會變大。所以她決定還是努力一把，又回到了城市。

五年后，她出現(xiàn)在小森的豐收節(jié)日上，已經(jīng)結(jié)了婚。她確實(shí)又回到了小森，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這五年又畫了一個(gè)圓，但只有她自己知道，她帶著新的體驗(yàn)和感受回到了這里，并不是五年前的那種逃避心態(tài)了。

五年前獨(dú)自在小森生活的那段經(jīng)歷，看似是逃避，其實(shí)并不是，而是她人生一個(gè)新的圓圈的起始點(diǎn)，在那里她真切的體驗(yàn)生活，感受著一個(gè)人獨(dú)自生活的力量，拿出了堅(jiān)韌的生活意志，從此以后，無論有沒有人愛、有沒有人可以依靠，市子都能珍重命運(yùn)、珍惜每一天賜予的平靜，自力更生，自食其力。

經(jīng)常在網(wǎng)上看到很多年輕人找不到生活的意義，不知道面對生活該做出哪種選擇。其實(shí)，沒人可以替你做決定，而且誰的話都不能聽，因?yàn)閯e人的話是基于他們很私人的經(jīng)驗(yàn)，那不是你的經(jīng)驗(yàn)，對于同一件事情，每個(gè)人的體驗(yàn)都不同。

要走出迷茫，你只能自己去體驗(yàn)，去行動(dòng)，即便感覺自己在“畫圓“，最壞的結(jié)果也絕不會是回到這個(gè)圓的起始點(diǎn)，總會橫出去一點(diǎn)。

還有重要的一點(diǎn)是，當(dāng)我們感覺被人生拋棄，成為了人生棋盤上的“棄子“，仍然要有堅(jiān)強(qiáng)自律的生活意志，讓這些暗影和心結(jié)成為奮力生活的動(dòng)力，靠著自己的雙手尋找生命的意義，重新確立自己在天地間的角色和位置。

曾國藩晚年曾經(jīng)總結(jié)自己一生的體會，他說，人生就像一個(gè)果子成熟的過程，不能著急，也不能懈?。骸拔鹜鹬雌降亻L得萬丈高。“

在成長的道路上，每個(gè)人都是踽踽獨(dú)行，有時(shí)甚至被摔得頭破血流，可沒有人能代替我們。我們要做的，首先接受一切，接受自己的當(dāng)下，無論任何狀態(tài)，然后努力生活，勇敢堅(jiān)韌地去體驗(yàn)。這不是彎路，這是人生之果成熟的必經(jīng)階段。只有逃避頹廢地生活才是在走彎路。