紅了10年的Ayawawa真的能讓中國女人幸福嗎？

作者：達(dá)芙妮（心理咨詢師）

出品：婚姻與家庭雜志（id：hunyinyujiating99）

01

Ayawawa怎么就這么火？

最近，ayawawa（楊冰陽）又一次被推上了熱議的風(fēng)口浪尖，她在一堂“女性情感培訓(xùn)課”上，她讓女孩們想象日軍侵華時期的慰安婦制度受害者。

她說，同時期的男人更慘，都被打死了，女人至少還能留下一條命?！八阅憧?，就算遇到戰(zhàn)爭，女生還是有性別優(yōu)勢的?！?/p>

像ayawawa這種所謂的情感專家，他們的作品和言論一度占據(jù)了很多女青年的書架和腦子，成為她們尋愛的“圣經(jīng)”。

不可否認(rèn)，ayawawa的理論確實為女性提供了一套相對完整的婚戀指導(dǎo)手冊。

這位“脫單挽回”的情感教主、“進(jìn)化派心理學(xué)派情感專家”的核心理論是MV（mate value，伴侶價值）即一個人在婚姻市場的受歡迎程度以及PU（paternity uncertainty），對繁衍后代的不確定性。

PU越高，對對方來說越不安全；PU越低，在感情中的“忠誠度”越高。也就是說，在婚姻市場中受男人歡迎的女性，一定要MV高，PU低，不能花枝招展，但要宜室宜家，不然男人會覺得你不安全，你就嫁不到一個好老公。

Ayawawa用MV、PU、長擇、短擇、剪刀、石頭、布等花式術(shù)語,以黑猩猩、大猩猩、倭黑猩猩從“生物學(xué)”和“進(jìn)化心理學(xué)”上把自己的理論武裝地十分嚴(yán)密，也確實有不少女性在她理論的指導(dǎo)下找到了自己“人生的幸?！?，成為了死忠“娃粉”，并為她打call。一個愿打，一堆愿挨，看起來一片祥和。

但問題是，ayawawa的這套指導(dǎo)手冊三觀有問題，因為她宣揚的所有東西都在以一件事為終極目標(biāo)——如何套牢一個男人。

女人得穿男人喜歡的衣服、打造男人喜歡的顏值、說男人喜歡的話、塑造男人喜歡的性格、不做男人不喜歡的事來獲得男人對自己的關(guān)注與投資。簡而言之，這是一門“如何通過取悅男人進(jìn)而套牢男人”式的解決方案。

今天，很多人批判ayawawa，是因為社會真的在進(jìn)步，所有的批判都著眼于一個點：ayawawa在“物化”女人。

在這種物化里，我們看不到婚姻的感情因素和男女各自值得尊重的一面，更多的是為雙方的利益考慮，這就是一門情感算計學(xué)。

尤為諷刺的是，ayawawa自豪地標(biāo)榜自己為全球第一大情感咨詢機構(gòu)董事長，市值過億。她不光向女性傳授這種物化女性的思想，還教給男性PUA理論（全稱為“Pick-up Artist”，即“泡學(xué)”，男性用盡各種手段勾搭妹子的學(xué)問），可謂兩邊漁利，利欲熏心。

對ayawawa的有毒理論，我們可以大聲罵、使勁兒打。然而，能做出這種生意的商人固然無恥，但我們要知道，既然她生意紅火，市場的土壤必定肥沃，ayawawa提供的東西可能正是很多中國女人無比渴望的。

02

中國女人的自我物化到底有多嚴(yán)重

有句話說：男人征服世界，女人征服男人。這么多年，社會對一個女人的定義更多的還是通過婚姻來實現(xiàn)的，女人要想成功，人們第一個想到的就是她要嫁個好男人，當(dāng)個好媽媽。

所以很多女人在還是女孩兒的時候就被灌輸了這樣一種思想：婚姻是女人一輩子的事業(yè)，務(wù)必要拿出120分的精神頭來對待。

這一方面導(dǎo)致了她們很強的婚戀功利性：通過結(jié)婚致富或脫貧，另一方面也導(dǎo)致了她們對婚姻的過度付出。

但是在我們的現(xiàn)行的教育里沒有教過她們?nèi)绾握_對待感情、經(jīng)營感情，于是ayawawa之類的婚戀輔導(dǎo)理論應(yīng)運而生。

其實，這跟前段時間曝光的不可思議的女德班本質(zhì)上沒有什么不同。只不過ayawawa的東西看上去更精明些：

女德班要求女人把一切奉獻(xiàn)給男人，做徹底的愚蠢的毫無權(quán)利的奴隸；而ayawawa教女人做精致乖巧、討人喜歡但頗有心計的仆人，是一種通過迎合進(jìn)而軟控制男人的權(quán)術(shù)。

但不論哪種，都是對女人的精神閹割和自我物化。在這樣的思想里，女人似乎不是一個人，她的主體、思想、感受、尊嚴(yán)、價值判斷和三觀都消失了，存在的只是一株為男人而生，沒了男人活不了的爬山虎。

正如視頻中所見的幾位濃妝艷抹的女性，在她們的心里，ayawawa正是她們婚戀導(dǎo)師，她們?nèi)轿恍刨囃尥蘅梢詭椭齻儺吷氖聵I(yè)——婚姻。

男權(quán)社會直接導(dǎo)致了男女人格結(jié)構(gòu)的不同：男孩子被賦予更重要的期待和更有高的要求，這往往會讓他們比較自戀，對自己有過高的夸大期待；

而女孩子被賦予一個照顧者和需要被保護的角色，這就容易讓她們自我弱化，甚至不認(rèn)為自己有能力變得強大，她們對自己的評價更低，對成就的期待也會更低。

有很多女性在婚后反映，其實自己各方面的能力并不比老公差，卻一直不敢承認(rèn)，往往在遇到一些事之后，她們才發(fā)現(xiàn)很多時候還不如靠自己，但是她們以前卻認(rèn)為自己的生活一刻都離不開男人。

拔高男人、神化男人，不相信自己的價值才是大部分女人的思想深坑，也是滋生ayawawa之流的最大土壤。

她們從小被灌輸了太多“自己奮斗很辛苦，靠男人就不辛苦”“干得好不如嫁得好”這樣的謊言，所以不愿走“辛苦”的路，她們追求仆人式的幸福，并且把大量的錢財送給引導(dǎo)她們走向這條路的ayawawa導(dǎo)師。

03

Ayawawa真的能讓女人幸福嗎

我可以斬釘截鐵地說：當(dāng)然不！你以為的捷徑，其實是最險的彎路。

首先，討好男人無法讓伴侶之間建立真正平等且長久的情感關(guān)系。

從心理學(xué)上來說，通過扮演對方喜歡的人來迎合對方的方式叫“假自我”，這樣的自我沒有真情實感，短期內(nèi)可能會讓關(guān)系和諧，但隨時有崩盤的危險。

因為扮演的一方很難永遠(yuǎn)保持下去；同時，過度的迎合帶來的心理壓力和負(fù)面情感會讓你無處宣泄，一邊讓你變得空洞乏味，一邊讓真實的你怨氣叢生，久而久之，婚姻的維持也將變的困難。

古時候的女人需要討好男人是因為她們真的沒有別的生存空間，但是在現(xiàn)在社會，女人勞動工作的機會大大增多，豐衣足食沒有那么難，所以討好男人這件事不是吃飽穿暖的必要手段了。

其次，一個人幸福與否應(yīng)該完全取決于自己，而不是由婚姻決定。

過于看重婚姻而忽視自己的價值，當(dāng)婚姻沒有你想象的那么好時，你會崩潰，感覺生無可戀。

由于陳舊思想的影響，很多女人把男人和婚姻看得太重，結(jié)果對自己和老公都缺乏成熟的認(rèn)識，然后導(dǎo)致婚姻難以維系。

數(shù)據(jù)顯示，最近幾年很多離婚是由女性提出的，很多女性在結(jié)婚前尚未擁有成熟的人格，想當(dāng)然地覺得自己應(yīng)該成為一名他人口中的賢妻良母。

她們懷著對男人夸大的想象進(jìn)入婚姻，卻發(fā)現(xiàn)男人并非如白馬王子，自己也無法總是扮演一個僵化的“賢妻良母”的角色，這種落差反倒逼她們重新去發(fā)現(xiàn)自我，重新去定義生活與婚姻。

最后，活出自己，比假自我獲益更高。

正如春晚某小品中所演，一位妻子做的最基本的家務(wù)勞動折合成薪水后可能一天只值幾毛錢，但同樣的事情雇個保姆來做，一個月要幾千塊甚至上萬塊。

而一個女人如果顏值在線、懂得迎合男人、衣品上佳、懂話術(shù)、懂挽回，她所具備能力在人才市場上絕對是個公關(guān)精英或銷售精英，這些能力為她自己創(chuàng)造的財富并不會低于從男人手里獲取的。而且隨著時間的增長和經(jīng)驗的積累，女人也會如醇酒，歷久彌香。

Ayawawa 目前提供的情感咨詢和理論確實是對女性有毒害作用的，它毒就毒在讓女人愈發(fā)不相信自己，愈發(fā)放棄自我，在她們本來就容易滋生精神閹割和自我物化的思想基礎(chǔ)上，又狠狠捅了一刀，讓中國的整個婚姻大環(huán)境倒退。

所以，作為女人，我們不該支持ayawawa的理論。不是為了別人，更是為了自己，為了自己將來的女兒可以更像一個獨立的人一樣活著，而不是生下來就是為了男人、為了結(jié)婚而活。

我們應(yīng)該鼓勵自己和孩子去探索更廣闊的領(lǐng)域，完成更出色的工作，找到更知心的愛人，活出更快意的人生，而不是一顰一笑、一舉一動都要想著“我未來的老公會不會喜歡呢？”

作者簡介：達(dá)芙妮，心理學(xué)碩士，心理咨詢師；咨詢時長超過2000小時，個人體驗88小時；《中國青年報》、《中國新聞周刊》、《婚姻與家庭》、壹心理等多家媒體及心理機構(gòu)專欄作家。 微信公眾號：工業(yè)時代的月亮（id:gysddyl）