關(guān)于性與道德的聊天記錄

因?yàn)?，現(xiàn)在從數(shù)據(jù)上來看，婚前性行為是很普遍的，男性處情情節(jié)會收到女權(quán)方面的批評

人們很少批評女性有處情情節(jié)，卻有許多女權(quán)批評男性處情情節(jié)

而，舊的戀愛方式如今已經(jīng)不再適用，越來越多開放的女性已經(jīng)倒逼男性進(jìn)行改觀

過度美化性和性解放都是不正常的

如果愛情真的很美好，就不會有離婚

母猩猩常常提供身體給公猩猩，以此來換取公猩猩保護(hù)自己和自己的孩子。

婚姻的結(jié)構(gòu)是根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系決定的

舊時，人類女性如果懷孕的話，基本上就無行為能力

所以，我的觀點(diǎn)是，婚姻是女性限制不負(fù)責(zé)任的男性而產(chǎn)生的

當(dāng)然男性也能因?yàn)榛橐龅年P(guān)系確定后代是自己的

所以當(dāng)生產(chǎn)力上升，女性可以因?yàn)樽陨淼匚?，存款，工作等自食其力的時候，就有權(quán)利追求婚外情，也不必向?qū)Ψ皆S諾終身，因?yàn)榛橐龅钠飘a(chǎn)對她的影響已經(jīng)比舊時代好很多

丁克的家庭更容易婚姻破產(chǎn)

因?yàn)樯鐣徽J(rèn)為無子的關(guān)系是牢固的，連子女都沒有的話老了就可以隨意欺負(fù)

因?yàn)榈綍r候沒人會在你癱瘓在床的時候端屎端尿

換言之，即使是有兒子的寡婦也比沒兒子的丁克家庭更有底氣

中國的護(hù)工人員嚴(yán)重缺乏，而且沒有很大的素質(zhì)要求

同理，如果中國軍事不強(qiáng)大，早就被侵占幾十遍了

親朋好友都成家立業(yè)，有自己的子女，會有隔閡

有錢人的想法，年輕時自由，老了再考慮生子傳代

所以婚前性行為在越發(fā)達(dá)的地方越普遍，人們不用因?yàn)檫x錯配偶承擔(dān)過多的后果，機(jī)會很多

人性就是這樣，眼前只有一朵花就會覺得她還不錯，眼前是花海就想挑最好看的那一朵

婚姻是和社會生產(chǎn)力掛鉤的，需要兩人協(xié)作，不可分割，婚姻就變得神圣和美好

所以有道德產(chǎn)生了

道德約束社會的混亂行為

道德是不以人的經(jīng)驗(yàn)性為前提存在的，人是目的

人本來就是動物，始亂終棄，喜新厭舊，都是本來面目

道德不是一成不變的

九幾年，流氓罪是要判死刑的，對著女性吹口哨，偷親她一口，都會被抓起來

現(xiàn)在的情況是，女性的開放程度超過了男性

但是，如今社會發(fā)展到已經(jīng)不再那么需要苛刻道德約束人的勞動了

所以說，人是目的

裹小腳，三綱五常的道德不符合實(shí)際，就被廢止

如果，某場特大疫情造成女性1%的死亡率，和99%的男性死亡率，那么婚姻法會很快廢止一夫一妻的制度

用新的道德，約束自己的發(fā)展，讓自己的發(fā)展朝著想要的方向

現(xiàn)在男女的不平等根源上是男性的不平等

真女權(quán)很少，高地位男權(quán)引導(dǎo)下的符合男權(quán)利益的偽女權(quán)很多，比如偽女權(quán)要求男性買房買車，這是因?yàn)槟切碛匈Y源并且販賣車房的男性在說“不買房買車就是不愛你”

就算沒有經(jīng)驗(yàn)性前提，道德也很容易因?yàn)槭找嬲叩募鹊美娑闪?，并非照顧到絕大多數(shù)人的利益

虛假的道德不是真的道德，只是一種以人的目的而構(gòu)成的一系列手段而已

問題是，人生活在虛假的道德和真實(shí)的之間

換句話說，沒有好壞的道德，只有符合不符合自己目的的道德

當(dāng)糟糠之妻不再美麗，社會對于功成名就的男性換妻的容忍度很高的話，男性就會養(yǎng)小三

而如果社會對于女性濫交不再批判，就同樣會有女性貶低男性的處女情結(jié)

誰掌握了權(quán)利，誰制定道德

女性追星群體的消費(fèi)能力上升，俊美小鮮肉就會成為人們追星的寵兒。而男性主導(dǎo)下的追星則更多是陽剛甚至肌肉型的猛男形象。

所以說，在中國，人民是國家的主人

在當(dāng)今中國，法律和道德很大一部分是保護(hù)底層人民，限制當(dāng)權(quán)者

也就是說，在中國，掌握權(quán)利的是你我，是人民