為什么要談一場(chǎng)可以分手的戀愛(ài)

為何要談一場(chǎng)能夠分手的戀愛(ài)

這些年的情感咨詢(xún)，要我體會(huì)來(lái)到兩個(gè)極端，一方面便是有些人隨便玩玩而已的心理狀態(tài)很重，而另一方面是有些人愛(ài)的尋死覓活，今日關(guān)鍵聊一聊有關(guān)怎么解決尋死覓活的戀愛(ài)狀況。

1.怎么理解“談一場(chǎng)能夠分手的戀愛(ài)”，在這兒并不是宣揚(yáng)大伙兒分手，只是在戀愛(ài)前或是戀愛(ài)中，有充分準(zhǔn)備和預(yù)估，假如跟ta分手，我能如何，有大量的充分準(zhǔn)備。大家很多人談戀愛(ài)過(guò)度理性化，對(duì)愛(ài)情有過(guò)多幸福的想象，那樣非常容易產(chǎn)生心寒感，也非常容易產(chǎn)生情感綁架。

2．能夠接納分手的愛(ài)情才可以產(chǎn)生真實(shí)的人格獨(dú)立，大家不容易被另一方的分手所威脅，由于人格特質(zhì)的單獨(dú)是愛(ài)情中最重要的基礎(chǔ)，我們不綁票誰(shuí)，大家都不被誰(shuí)所綁票。也僅有根據(jù)人格獨(dú)立的愛(ài)，才可以愛(ài)的有自尊，也才可以真實(shí)保持愛(ài)情的長(zhǎng)期。許多人到戀愛(ài)中，自身的缺失、自尊的缺失會(huì)讓自身非常累，長(zhǎng)久以往就會(huì)讓自身奔潰。在這兒必須表明一點(diǎn)，有自尊和會(huì)讓步是兩碼事，不矛盾，有些人在愛(ài)的過(guò)程中太在意自身的情面也不太好，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)曲折的方法，最終也會(huì)負(fù)傷。

3.你不能接納分手究竟是由于愛(ài)還是由于自私自利。我經(jīng)常說(shuō)，愛(ài)的基本是雙重的，一旦一方明確提出分手，就早已動(dòng)搖了你愛(ài)ta的基本。自然這類(lèi)動(dòng)搖我們可以剖析緣故和自我反思，或是對(duì)愛(ài)情開(kāi)展恢復(fù)，可是大家心里針對(duì)ta的強(qiáng)烈度還可以適度減少，而不是不會(huì)改變乃至更明顯。有些人感覺(jué)說(shuō)，別人動(dòng)搖你也動(dòng)搖，你這不是真愛(ài)，有關(guān)這一點(diǎn)就看怎么理解真愛(ài)，也有便是你愛(ài)另一方的心理狀態(tài)主觀因素到底是根據(jù)自身的需求多一些，還是對(duì)另一方個(gè)人行為的了解多一些。

在愛(ài)情中，大家有很多投入，因此 應(yīng)對(duì)另一方的動(dòng)搖會(huì)特別疼，大家也很想挽留，這全是能夠了解的，可是大家的全部個(gè)人行為也務(wù)必創(chuàng)建在另一方能夠接納的基本上。不然我們的愛(ài)情很有可能便是圖ta的錢(qián)、圖ta的相貌、圖ta資源和家庭情況等，不然你要是沒(méi)有執(zhí)著、沒(méi)有貪欲，那么你那么單方的固執(zhí)圖什么啊，只是是由于愛(ài)情？假如確實(shí)是由于愛(ài)情，那更必須搞清楚你最?lèi)?ài)的人究竟ta更愛(ài)什么。不然我們的愛(ài)情大量的還是自身的視角，而不是他人的視角。

4．優(yōu)良的愛(ài)情一定是有界限的，乃至并不是那麼濃郁的，自然也不是說(shuō)寡淡無(wú)味就行，只是維持掌握分寸，大家有個(gè)成語(yǔ)叫“物極必反”，許多情況下僅有恰如其分的愛(ài)才可以長(zhǎng)久，也才可以心里的平靜和溫柔的堅(jiān)持不懈。

5.大數(shù)定理。在初戀情人到婚姻生活，從互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)看，每一個(gè)人均值分手3.5次上下，因此 在走入婚姻生活前分手幾回太一切正常但是了，這就是規(guī)律性，大家有一小部分幸運(yùn)者很有可能小于這一值，如果你是祝賀你了，假如你并不是也沒(méi)有什么缺憾。

許多情況下分手不恐怖，恐怖的是沒(méi)有再愛(ài)的能力和欠缺戀愛(ài)的方法。盡管很多人談過(guò)許多戀愛(ài)，但并不等于就會(huì)談戀愛(ài)，要是明白怎么愛(ài)，即便 單身也沒(méi)有缺憾。