深愛我的父親離我而去，我哭成了孩子，從此成了孤兒

人間世

#勵(lì)志心靈雞湯#

七七在朋友圈發(fā)了個(gè)訃告：“最愛我的父親離開了我們”，后面是一連串哭泣的表情。

在那一剎那，我仿若看到了七七悲傷的趴在父親身上哀泣著，哭紅的眼深情的望著躺在那里一動(dòng)不動(dòng)的父親。

她多么希望能挽留住父親，她多么的希望父親能再多看她一眼，能再多撫摸她一下，哪怕是最多跟她說一句話。

此時(shí)，父親已撒手人寰，留下七七孤獨(dú)的在世間。

那一刻七七的世界像是轟然倒塌了一般，她再也沒有人可以喊“爸爸”了，她再也沒有人可以去撒嬌了，她再也沒有人來打她罵她疼愛她了……

哭成淚人的七七，難撫悲傷的心情，但她依然要堅(jiān)強(qiáng)的面對。接下來的后事，還要七七去主持打理，送走老人最后一程。

步入中年的七七，雖已有兒有女有丈夫，有屬于自己的小家庭。但對于七七來說，唯有父母在家的地方才是歸宿，才是她日夜思念的故鄉(xiāng)。

人生就在悲歡離合中不斷重復(fù)著，此時(shí)方能讀懂體會到弘一法師李叔同的名句”問君此去幾時(shí)還，來時(shí)莫徘徊；人生難得是歡聚，唯有別時(shí)多?！?/p>

相聚是起時(shí)，別時(shí)是終止，誰也逃不過這樣的魔咒。只要相逢，終有一日要?jiǎng)e離。

七七的傷楚，在另一位朋友的身上也深刻的體現(xiàn)了出來。

阿丘的父親在他30歲時(shí)告世離別，那時(shí)阿丘才結(jié)婚不到2年，小家庭剛步入穩(wěn)定，生了小孩子，老父親還沒來得及享受老來之樂就告世長辭。

父親離世的那一刻阿丘說他就像個(gè)孤兒一樣，再也無依無靠了，再也沒有人會疼他愛他關(guān)懷他了。明天所有的一切都要他去獨(dú)自面對，他的心瞬間空了，支撐的世界也倒了。

這是子女對父母的戀戀不舍，是希望父母能再多陪伴他們些許，哪怕只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他活著呼吸著也好。

父母，永遠(yuǎn)是孩子最大的精神支柱。不管他們曾經(jīng)有意無意傷害地過孩子，或是曾給孩子造成增添過什么麻煩事，抑或是孩子對他們有何憎恨厭惡，只要有父母在，他們就是完整的。

而當(dāng)父母走到人生的最后一刻時(shí)，子女所有的包袱都會在那一刻放下，或是悲傷委屈、或是珍憐痛惜、或是依戀不舍、或是空留遺憾。那割舍不了的濃濃親情，幾人能輕易舍得呢。

人間輪回，本亦如此。

父母生下了子女，就意味著他們要逝去，一代一代的傳承，是他們最大的功德。

而子女的悲傷與不舍，皆因心有余憾，未能達(dá)成。父母的告世，是永遠(yuǎn)的，子女想要彌補(bǔ)，也只能是對碑空嘆或是夢境了愿。

父母在，多珍愛，莫待傷別離，哭盡淚花干。

活著，即是死去；死了，也意味著新生。

弘一法師李叔同的那句“問君此去幾時(shí)還，來時(shí)莫徘徊”似乎也在訴說當(dāng)人轉(zhuǎn)世那一刻，那方世界的親人同樣在問“你幾時(shí)會回來，回來時(shí)可不要徘徊留戀不舍得世間”。而接下來的一句“人生難得是歡聚，唯有別時(shí)多”我想把“多”換成“難”字，當(dāng)一個(gè)人到了人生終點(diǎn)時(shí)，他是很難與世作別的。

他也不想走，怎奈壽限已到，不走不行。可他一走，家中老小誰來照應(yīng)，若了無牽掛也罷，可在世一回留下了太多的情，親情、友情、愛情……，這些割舍不了的情，何處安放？撒手之際痛苦的是不僅是要告別的他，也將痛苦傷悲留給了在世間的他們。彼此難以割舍，彼此情意綿綿，彼此已走進(jìn)了心間。

情系萬物，只因牽掛未了；若是一朝放下所有，像來時(shí)一樣，輕松而來，自在而去，不失為一種修煉。

“問君此去幾時(shí)還，唯有別時(shí)難……”今朝一別，后會何期？