看破不說(shuō)破，是一個(gè)人難得的修養(yǎng)

有些人說(shuō)，看破不說(shuō)破是一個(gè)人難能可貴的涵養(yǎng)。

日常生活，看破通常不會(huì)太難，不說(shuō)破則難以。

有的人一直急切表述自身的念頭，喜愛一吐為快，卻徹底忽視了另一方的體會(huì)；

卻不知道，說(shuō)得越大，分歧越多，彼此之間的間距越長(zhǎng)。

為自己一點(diǎn)緘默的時(shí)間，思索哪些該說(shuō)，哪些不應(yīng)該說(shuō)，是重視，是智慧，是善解人意，也是一個(gè)人最好是的涵養(yǎng)。

1

看破不說(shuō)破，是重視

王陽(yáng)明心學(xué)曾說(shuō)：“但凡盆友，須箴規(guī)指摘處少，誘掖獎(jiǎng)勸意多，方是?！?/p>

與盆友交往，即使要?jiǎng)駥?dǎo)，還要少一點(diǎn)斥責(zé)，多一點(diǎn)疏導(dǎo)激勵(lì)，這般才恰當(dāng)。

急切顯擺自身看透的那一點(diǎn)瑣事，非常容易造成人的抵觸，良知用苦的諄諄教導(dǎo)才真實(shí)能令其接納。

以前，有一位青年人，盡管并沒什么真本事，卻又非常喜歡炫耀。

有一次，被別人當(dāng)眾說(shuō)：“你沒便是依靠親屬關(guān)系，才可以當(dāng)上負(fù)責(zé)人，有什么好顯擺的？”

他很生氣，隨后跑去找他的盆友發(fā)牢騷，埋怨自身被他人忽視。

實(shí)際上，盆友很清晰青年人的為人正直，性情仗勢(shì)欺人。

可是，他并沒有立即刺破，只是含蓄地規(guī)勸他：

“做自己就可以了，只需自身的才氣和工作能力充足好，就無(wú)需管他人說(shuō)三道四?！?/p>

青年人聽后馬上心照不宣，欣然接受。

有些事看破，卻無(wú)須說(shuō)破。

這名盆友在儲(chǔ)存青年人面部的狀況下，婉轉(zhuǎn)地講出了自身的觀點(diǎn)。

既得出自身的提議，又顧全了另一方的情面，語(yǔ)言中間維持著重視。

俗話說(shuō)得好：“看透不說(shuō)透，還是好朋友?！?/p>

說(shuō)話的情況下，考慮到他人的體會(huì)，看破，但無(wú)須說(shuō)破，給他人留余地，另一方當(dāng)然會(huì)感受到自身的真心實(shí)意。

2

看破不說(shuō)破，是智慧

我國(guó)一句俗話：看破不說(shuō)破，情面?zhèn)浜眠^。

說(shuō)話要慎重，什么話對(duì)什么人可以說(shuō)，什么話該說(shuō)不應(yīng)該說(shuō)都需要保證心里有數(shù)。

宋太祖趙匡胤在開演了“杯酒釋兵權(quán)”以后，位高權(quán)重的重臣每個(gè)人惶恐不安。

殿前都虞侯這一要職連換數(shù)人后，最終由楊信出任。

楊信就任后沒多久便“突發(fā)性啞吧，言不可以語(yǔ)”，只有打“啞謎”表述，再由貼身家童“漢語(yǔ)翻譯”他的啞語(yǔ)，這樣一來(lái)，也分毫不危害他的工作中。

趙匡胤不但沒有由于楊信“啞”而撤其職位，反倒獲得了他的翻倍信賴，一度平步青云，身兼多職。

但令人出乎意料的是，楊信臨死前，竟張口謝謝了皇帝對(duì)他的知遇之恩。

原先，楊信一直都在裝啞，由于有前車可鑒，他擔(dān)心步后塵，因此默默地做自己，很少說(shuō)一句。

如同海明威說(shuō)的：“大家用2年學(xué)好說(shuō)話，卻要用一輩子學(xué)會(huì)閉嘴?！?/p>

楊信方知禍從口出的大道理，明白緘默，可使自身少惹是非，少留把手，不許私心雜念攪亂思維。

他很聰慧，可是不耍聰慧，最終得到善始善終。

古代人說(shuō)：“聰明人思然后言，愚人先言然后思。”

說(shuō)話源于本性，不用說(shuō)源于智慧。

為人處事，看破不說(shuō)破，是一種判斷力，也是一種大智慧。

3

看破不說(shuō)破，是善解人意

《荀子·非十二子》里講到：“言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也?！?/p>

說(shuō)話說(shuō)的適當(dāng)，是知理和智慧的主要表現(xiàn)；

不應(yīng)該說(shuō)話的情況下緘默的適當(dāng)，也是知理和智慧的主要表現(xiàn)。

還記得以前看了一個(gè)印像很刻骨銘心的小故事：

有一位盆友，是個(gè)結(jié)巴，說(shuō)話尤其慢。

有一天走在路上碰到有些人回來(lái)指路，偏要這個(gè)人居然也是個(gè)結(jié)巴，這名結(jié)巴的盆友在指路人眼前，一語(yǔ)不發(fā)。

待指路的人離去后，同行業(yè)的人很疑慮，問起為何剛剛為什么這般緘默。

能言善辯是一種工作能力；靜觀不用說(shuō)確是一份難能可貴的善解人意。

日常日常生活也一樣，說(shuō)非常容易，明白適度緘口卻不易。

就算是再粗淺的事兒，談起他人的缺點(diǎn)，也必須恰當(dāng)?shù)乩@開，不必加重彼此之間的痛點(diǎn)。

蔡康永說(shuō)：“我無(wú)所謂說(shuō)話秘術(shù)，而在乎說(shuō)話之道。我的說(shuō)話之道，便是將你放在心里?！?/p>

看破不說(shuō)破的身后，不只是管好了自身的嘴，也是竭盡所能，遷就另一方痛點(diǎn)的善解人意。

孔子曰：“納于言而敏于行?！?/p>

說(shuō)話要慎重，由于禍從口出，說(shuō)話不慎重，損害自身又損害他人。

遷就內(nèi)心，真誠(chéng)待人，保證看破不說(shuō)破，蘊(yùn)含了一個(gè)人高明遠(yuǎn)識(shí)的善解人意。

真實(shí)的聰明人，知而不言，適度緘口。

看破不說(shuō)破，是千帆過后的恬淡，也是遷就別人的善解人意。

日常生活，很多人不明白“看破不說(shuō)破”，喜愛顯擺自身看破的這些瑣事，只圖自身一時(shí)爽快，妄言妄語(yǔ)損害另一方。

有一些事兒，彼此都懂，但無(wú)須說(shuō)出來(lái)，由于一切盡在不言中。

看破不說(shuō)破，知人不評(píng)人，知理不爭(zhēng)執(zhí)。

說(shuō)白了看破，不會(huì)太難，口若懸河，也不會(huì)太難，難的是，看破不說(shuō)破。

要時(shí)刻明白，慎重說(shuō)話。

“水位不言，人穩(wěn)不語(yǔ)”，管好自己的嘴唇，不用說(shuō)無(wú)意義得話。

看破通常必須智慧，不說(shuō)破則更能反映一個(gè)人的涵養(yǎng)。