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但也是有許多情況下，大家覺得到被損害，并不是是由于另一方做不對什么事情，只是由于另一方的主要表現(xiàn)沒有做到自身的期望。

“ta做事情一直那么猶豫不決，我一點都討厭。”“ta一點進取心也沒有，覺得將來沒有期待?！?/p>

這就是人與人溝通的情況下繁雜而又細(xì)微的緣故，有時造成 分歧的緣故是存有于大家念頭上的不切合。一個人只是不是犯錯誤是還不夠的，ta也要達到我的期望，可是一般狀況下大家又不容易確立的表述自身的期望：不容易告知另一方自身要想的是啥：也沒有告之你的責(zé)任，可是您有達到我大腦中期望的義務(wù)。

這句話看上去很不科學(xué)，但確是在許多狀況下掩藏在大家的大腦中，并被大家具體遵照的一個邏輯性。

許多情況下，我們在對待他人的時候會有一種不自覺的雙向心態(tài)：一方面，應(yīng)對他人對自身的付出，大家會在最開始的感謝和愉悅以后，快速的融入并覺得它是自身勞動所得的；另一方面，當(dāng)他人干了一件對自身不好，或是沒有做到自身期望中的事兒時，會在很長期里難以釋懷。那樣的負(fù)面情緒經(jīng)常很明顯和長久，以致于大家經(jīng)常忘記了，另一方以前也曾給自己付出過許多。

那樣的事例在日常生活之中有很多。

例如很多人成家立業(yè)以后，一方面必須父母的協(xié)助，例如必須父母掏錢購房付首付款，必須父母來照顧好自己的小孩子，可是當(dāng)幾代人日常生活在一起時，由于意識上的不一樣，生活方式的不一樣，及其一些別的要素，會造成 兒女和父母中間，婆媳關(guān)系有很多分歧。

這個時候，許多大家的心理會造成一種觀念不上的“歪曲”：一方面，父母對自身無論有哪些的付出，財產(chǎn)上的還是時間活力上的，常常合理性為它是自身勞動所得的，“父母自然應(yīng)當(dāng)給自己的兒女考慮和付出了”。另一方面，她們又常常無法“忍受”上一輩的身上的各種各樣不夠：老舊的意識、欠佳的生活方式、看不順眼的一些作法。

在我們感覺他人的付出是應(yīng)當(dāng)?shù)?，而他人的不夠是難以容忍的情況下，就非常容易造成一種幻覺：自身很憋屈。但事實上，很多人從沒想要為他人（父母）付出過哪些，僅僅自身的期望沒有達到，就感覺被愧疚了。

在人和人之間交往的情況下，有一個定義叫情感賬戶。

它的意思是，當(dāng)兩人交往的情況下，心里就有一個情感的賬戶。每一次你為另一方付出，干了一些事兒讓另一方高興和開心，便是在這個賬戶里儲蓄；反過來，每一次你從另一方的身上獲得一些物品，或是損害另一方，便是在這個賬戶里取款。

當(dāng)儲蓄和取款的總數(shù)非常時，這一情感賬戶便是穩(wěn)定的；假如儲蓄超過取款，情感賬戶便是高品質(zhì)的；反過來假如取款超過儲蓄，則會造成 虧損連篇。

許多情況下，大家都習(xí)慣從這一情感金融機構(gòu)中取款，假如有時取出不來充足的錢還會繼續(xù)很惱怒，可是非常少想過自身非常少往里存過錢。

因而，在我們在和他人交往的情況下，無論另一方是自身的親人，或是朋友，假如另一方的一些言談舉止沒有做到自身的期望，實際上何不相反問一問自身：

我替另一方做了哪些，以對得起上對另一方有那樣的規(guī)定和期望？

在我們那樣察覺自身的情況下，許多日常生活里的不良情緒都是會沒了存有的根據(jù)。由于它是大家會發(fā)覺，許多情況下大家的期望并并不是那麼理所當(dāng)然。

一切情感的長期性維持全是要遵照互惠互利和平等原則的。

在家中中，在婚姻關(guān)系中，表層上看許多情況下一方對另一方是徹底無私奉獻的、不求回報的付出?？墒橇硪环矫妫蠹页３：雎粤?，這類臨時的無私奉獻是創(chuàng)建在彼此長期性互相付出的基本上。當(dāng)兩人的情感賬戶累積的充足的儲蓄，有時候的開支并并不是一件多么難的事兒。

可是，假如在交往的全過程中，一直一方在付出，而另一方在獲得，那樣的婚姻關(guān)系實際上是很危險的，一旦付出的一方面不會再向情感賬戶里存款，那麼這一段關(guān)聯(lián)隨時隨地很有可能毀滅。

最好的感情，始終是互相愧疚，而不是僅有一方愧疚。

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