心理學(xué)丨“提出分手”后你的表現(xiàn)，映射出你是否擁有“安全感”

文：老友手札 普通心理咨詢師

如果你處于一段不那么好的感情中，并經(jīng)過再三思考向你的另一半提出了“分手”的要求，可對(duì)方始終不正面回應(yīng)你的訴求，那這時(shí)候你會(huì)怎么做呢？

雖然我并不知道你的答案，但我覺得無論是什么樣的問題，都基本對(duì)應(yīng)三個(gè)方向，即什么都不做，自己一直等著對(duì)方回復(fù)，或我已經(jīng)“告知”你我的考慮了，你是否回復(fù)不重要，我接下來要回歸自己的人生、努力，但沒反應(yīng)，自己一直提問，但對(duì)方始終回避、終于有了結(jié)果，這時(shí)候結(jié)果可能是同意（皆大歡喜），也可能是不同意（詢問為什么，并再次表明自己要分手，然后陷入糾纏）。

而這三個(gè)方向其實(shí)也有不同的含義，并與安全感有聯(lián)系。那么，在你看來其中的哪個(gè)或者哪些方面是與安全感相關(guān)的呢？

其實(shí)這三個(gè)方向，以及三個(gè)方向延伸出的細(xì)節(jié)方向都與安全感相關(guān)，不同點(diǎn)只是在于“安全感的強(qiáng)弱”。

自己一直等著對(duì)方的回復(fù)、對(duì)方?jīng)]回復(fù)，自己就一直努力、對(duì)方表達(dá)了不同意的想法，而后雙方陷入糾纏等，其實(shí)都是“安全感較弱”的表現(xiàn)。

“難怪別人說你寫的東西太復(fù)雜，能不能簡單點(diǎn)說說呢，這三個(gè)不同的方向?yàn)槭裁炊际恰踩休^弱’的表現(xiàn)呢？”

這會(huì)兒如果讓你在腦海中勾畫出一幅“很有安全感的人”的形象，那是否站在船頭、直面波濤洶涌的這個(gè)形象能讓你給他貼上“確實(shí)有安全感”的標(biāo)簽、是否面對(duì)非議和流言，依舊選擇堅(jiān)定做自己的這個(gè)形象，也會(huì)讓你覺得他“挺有安全感”的呢？

那這兩個(gè)透露出自信與底氣的形象，既然確實(shí)包含了“安全感”，又與剛剛提到的幾個(gè)方向有什么關(guān)系呢？

單從“是否類似”這個(gè)角度來說，“我已經(jīng)‘告知’你我的考慮了，你是否回復(fù)不重要，我接下來要回歸自己的人生”是最像的，而從實(shí)際意義來說，這種狀態(tài)其實(shí)也是最有安全感的。

其他的幾個(gè)方向都或多或少的包含了“如果對(duì)方不同意，我就不敢分開”、“如果對(duì)方不同意，我就覺得自己不能離開，離開就是理虧”、“我不能做對(duì)不起對(duì)方的事情，所以必須等對(duì)方同意”、“我只能接受好聚好散，其他的結(jié)果我不愿意出現(xiàn)，也不敢面對(duì)”等含義。

而雖然這幾句話似乎也代表著不同的意思，可其實(shí)本質(zhì)上都是“我在等對(duì)方同意”、“我只能等對(duì)方同意，才能離開”、“沒有對(duì)方的同意，我不能、不敢離開”。

這時(shí)候不是婚姻關(guān)系，非得走個(gè)手續(xù)流程。如果經(jīng)過慎重考慮，已經(jīng)決定從這段感情中走出來的話，那只需要通知對(duì)方就行了，因?yàn)檫@時(shí)候自己已經(jīng)做了決定、自己有權(quán)決定和誰在一起、自己有權(quán)獨(dú)立決定，而不用過分考慮對(duì)方究竟怎么想的。如果對(duì)方并不同意，那也只是對(duì)方在知曉了我們的決定后選擇不同意，但不代表我們不能貫徹自己的決定。

當(dāng)然，會(huì)有朋友在這里提到“再怎么說也在一起過，這樣不顧對(duì)方感受單方面的分手，真的是一件值得提倡的事情嗎”。

我覺得這個(gè)問題有很多角度可以看，在我的眼中沒有悄無聲息的離開，反而非常冷靜、認(rèn)真的告知對(duì)方自己的決定，這就是念及舊情才這么做的。

我并不認(rèn)同“因?yàn)樵?jīng)在一起過，現(xiàn)在就要過分在意對(duì)方感受”的說法，因?yàn)檫@無異于一種道德綁架，而由此延伸出來的可能性中就包括了“只要對(duì)方對(duì)我好，那無論我是否喜歡對(duì)方，我就得以身相許，不然就會(huì)被人當(dāng)作烤全羊一樣，架在架子上來回的用名為‘道德’的烈火烘烤，連一丁點(diǎn)選擇的權(quán)利都沒有”。

那請(qǐng)問，這時(shí)候自己的感情是由誰來決定的、是由什么來決定的呢？

那再請(qǐng)問，如果是自己處于這樣的狀態(tài)中，必須要等到“他人同意”，我們才能貫徹自己的決定、抓住自己的人生、擁抱自己的生活，那這種沒有任何決定權(quán)、控制權(quán)與主動(dòng)權(quán)的生活狀態(tài)能否帶給我們安全感呢？