那些被感情PAU的人，都因為這一點

考入名校，卻被男朋友感情控制，不斷的灌輸“我不好、我不配、我是你的奴隸”等自虐的概念，直到感情崩潰，自殺身亡。

從小學(xué)開始讀書一直到大學(xué)，數(shù)來足有十幾年的讀書經(jīng)驗，為什么就能被男朋友輕易的拿住命門，毫無底線的屈從與他呢？

是認同，因為認同對方的觀點，承認自己的“錯誤”，在不斷的共情中，越陷越深，直到人的自尊和感受全部消亡。

“共情”是一種感情，也是一種情緒，但是不正確的“共情”就是陷阱，讓你進入自我懷疑的死循環(huán)，俗稱“感情PAU”。

法國克里斯朵夫.阿格在所著《共情陷阱》一書中，詳細闡述了為什么你總會被別人的壞情緒傷害，成為別人的感情附屬者。

共情和陷阱之間只隔著一道邏輯的薄墻

我們知道，思維是拉開人與人距離的具體原因。但是有的人思維并不正確也不正常。比如那些喜歡控制別人感情的人。

首先，他們是找對了對方的弱點，我想控制你，就要讓你感到你自己不如我，比如你在感情里曾經(jīng)被拋棄、你父母離異，誰都不要你，或者你從來沒有用過好的東西，無論是包包、衣服還是學(xué)習(xí)環(huán)境；

我們知道，這些原因，都和本人無關(guān)，但是你被貼上了一個標簽之后，就會覺得不如對方，配不上對方，于是控制就開始了。

然后，人性中善惡常常共存，這就是為什么平常好好一個人，但是他會對某一個人充滿仇恨，大抵是你誘發(fā)了他的惡，如果你容易接受他人的壞情緒，那么他的壞情緒在你面前只會變本加厲，為什么？因為你接受呀！所以對方就會一再的對你發(fā)泄負面情緒，直到你崩潰，對方還會無辜的說“我一直都是這樣呀”。

《共情陷阱》的作者克里斯朵夫是法國埃姆里昂學(xué)院教授，也是社會心理學(xué)研究員，屬于情緒管理領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

作者認為，人類的情緒有一種微妙的互動，情緒本身具有的傳染性會讓人在短時間內(nèi)產(chǎn)生莫名的共情，有時候這種共情的情緒并不適合自己，或者情緒本身的傳達者有失偏駁，那么你便很快陷入共情的陷阱，無法自拔。

邏輯思維健康的人，明白冷靜思考的重要，不會人云亦云，需要對每一種情緒做客觀的分析后才能下出結(jié)論。

保護好自己的情緒，很重要

拿破侖說過，能控制自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍還厲害。

情緒是作為人的情感方面的基本反應(yīng)之一。情緒很難控制，但是可以保護情緒，你可以有任何情緒，但是要懂得如何保護好自己的表達，什么時候表達。

集團副總，因為為人正直，對下屬公司又有監(jiān)督職責(zé)，遵循公司規(guī)章制度難免會有沖突之處，也見過有人和他針尖相向，我想他也有過委屈和不忍，但凡工作的溝通，從未在他臉上看見過情緒浮動，這種公事公辦的態(tài)度倒也省去了不少麻煩，原本很生氣的人見他這樣一個人也生不起來了，想要講條件的，看他這樣也知道講不了什么條件。

長此以往，副總的工作反而很好做，大家都會自覺遵守要求了。情緒穩(wěn)定，就是一道堅不可摧的強，這樣，你多有的話才會擲地有聲的落在地上，別人，別猜，因為猜不透。

保護情緒就是保護自己的原則。

《共情陷阱》作者說，一個公司里真正的問題在于領(lǐng)導(dǎo)，大部分同事的情緒都會受到領(lǐng)導(dǎo)的影響，所以，領(lǐng)導(dǎo)情緒穩(wěn)定，便是團隊穩(wěn)定的核心劑。

在社交中，也一樣，如果你客觀的表達一件事情，對方也會客觀的看待你，如果你總是負能量滿滿，那么朋友必將越來越少，畢竟，大家都很忙，沒有什么時間來聽你幾乎相同的啰嗦和抱怨。

保護自己的情緒，就是保護自己的內(nèi)心，向外傳達我們的熱情，也會受到生活以待以熱情，感受的正能量多了，自然會把心中的負能量趕走，你看，不是什么情緒都適合馬上表現(xiàn)出來，有分寸的“共情”，可以提升自身社交（工作）形象。

集體“共情”不一定是好事情

《烏合之眾》里有一句話說，人們一旦到了集體中，就會喪失自我思考的能力，恨不得馬上認同人們的一切思想，這樣顯得自己看上去很合群。

大眾并非理智。流行的不一定是好事情，比如“感冒”。

如果你有參加過團隊旅游，就會深有感觸。一個公司的同事二十幾個人去泰國，大家都買面膜，你明明不需要，但還是裝了幾盒在包里，回來后直接扔進冷宮，根本沒用過。大家都在買翡翠，你也選了一對耳環(huán)，在家里照鏡子發(fā)現(xiàn)，這對價格不菲的裝飾唯一的好處就是把你襯的更丑了些。

人在團體氛圍中，受到情緒和“共情”的影響，后果就是發(fā)現(xiàn)自己做了幾件沒有任何價值的事情。

《共情陷阱》中作者舉了一個邪教教會的故事，為什么很多人會相信和執(zhí)迷一種聽起來毫無道理的理論。原因就是在封閉的環(huán)境里，人被“緊緊”的包圍者，沒有時間思考和質(zhì)疑，大家都如此，大家都相信，集體變成了原則，于是，人便沒有了自我。

當然，作為社會動物，集體感是人類共同的癥狀，集體的歸屬感是人類原始的基本需求。人類文明不斷發(fā)展，社會包容性越來越強，我們有了上時間多形式的受教育機會，真正的文明會啟迪我們的思想，讓我們做自己，但要遵循公共原則，既不是刻意的標新立異，也不是毫無辨別的隨波逐流。

《共情陷阱》一書，作者從情緒的角度出發(fā)，用很多真實的案例來分析，怎樣表達和控制自己的情緒是健康的，“拒絕”和“不”都是情緒的表達，感知他人情緒的同時不要忘記自己獨立思考的能力，不被壞情緒輕易干擾和左右，自己掌握社交主動權(quán)。