什么樣的愛(ài)情與婚姻才能來(lái)日方長(zhǎng)？這關(guān)鍵的4步千萬(wàn)別走錯(cuò)

我們最好給自己一個(gè)限定：我這一輩子只戀愛(ài)一次，只結(jié)婚一次。因?yàn)橹挥幸淮螜C(jī)會(huì)，怎么可能不慎重？

「曾仕強(qiáng)每日箴言」

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人有男有女，如果各走各的，便無(wú)法繁衍生息。

因此男人一定要找女人，女人一定要找男人。

所以，就有一種社會(huì)制度，可以使男女結(jié)合在一起，共同相愛(ài)、精彩生活并延續(xù)自己的生命，這種制度，就叫“婚姻”。

從情竇初開(kāi)，到相伴一生，少年夫妻老來(lái)伴，是無(wú)數(shù)人的期許。

然而放在現(xiàn)實(shí)的生活中，想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)期許，卻有無(wú)數(shù)道關(guān)卡。

愛(ài)情是轟轟烈烈的，但漫長(zhǎng)的歲月也會(huì)消磨歡樂(lè)與耐心、初心與期待，又該拿什么來(lái)日方長(zhǎng)？拿什么相伴一生？

人生是道選擇題，不管怎么樣，我們依然相信只要方法對(duì)了，只要關(guān)鍵的幾步走好了，就可以相伴一生，幸福一生。

具體怎么做呢？今天我們分享愛(ài)情路上4個(gè)關(guān)鍵步驟的注意事項(xiàng)，助你擁抱美好的愛(ài)情與人生。

1

你的戀愛(ài)觀念

很大程度上決定婚姻的走向

一個(gè)人的愛(ài)情與婚姻，大致有四種情況。

第一種，戀愛(ài)一次，結(jié)婚一次。

第二種，戀愛(ài)幾次，結(jié)婚一次。

第三種，戀愛(ài)一次，結(jié)婚幾次。

第四種，戀愛(ài)多次，結(jié)婚多次。

放眼看去，愛(ài)情與婚姻無(wú)非這四種情況，你要先想清楚自己要哪一種，也就是確定自己戀愛(ài)的目標(biāo)是什么。

我們說(shuō)，戀愛(ài)只有跟婚姻結(jié)合在一起，才是真正的愛(ài)情，才更容易走進(jìn)婚姻，獲得真正的幸福。

所以，一個(gè)人在戀愛(ài)開(kāi)始的時(shí)候，就要想到為以后的婚姻做好打算。

不要只看與什么人談得來(lái)，不要只想與什么人“來(lái)電”，更不要了解不深就玩什么閃婚。

很多人一聽(tīng)到戀愛(ài)以結(jié)婚為目的，就認(rèn)為是思想保守，不懂羅曼蒂克。

人生如果只有羅曼蒂克、只有童話的美好，那我們還努力什么，奮斗什么？

若是有沒(méi)有擁有，是不是長(zhǎng)久都不重要，那還要長(zhǎng)期的計(jì)劃干什么？人生很短暫，這沒(méi)有錯(cuò)，但是畢竟也是相當(dāng)漫長(zhǎng)的。

因此，我們最好給自己一個(gè)限定：我這一輩子只戀愛(ài)一次，只結(jié)婚一次。

因?yàn)橹挥幸淮螜C(jī)會(huì)，怎么可能不慎重？怎么還會(huì)去亂為？

雖說(shuō)慎始不一定善終，但是不慎始一定不會(huì)善終，千萬(wàn)不要自己整自己，不要自己跟自己過(guò)不去。

2

你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)

很大程度上決定婚姻的質(zhì)量

有了正確的戀愛(ài)觀，接下來(lái)就是擇偶，也就是如何找到一個(gè)相伴一生的伴侶。

很多人真的不會(huì)找對(duì)象，都是碰來(lái)碰去，尤其是女生，碰對(duì)了就很愉快，碰錯(cuò)了就很倒霉。

但是人生不應(yīng)該是賭注，時(shí)間一分一秒過(guò)去，不可能從頭再來(lái)。

最好先考慮清楚，一步一步去打有把握的仗。

那如何找對(duì)象呢？

一個(gè)人只有先了解了自己，才有辦法做出合理的選擇。所以首先要衡量自己的條件：

憑我的長(zhǎng)相我找什么樣的人，憑我的學(xué)歷我找什么樣的人，憑我的能力我找什么樣的人，憑我的家庭背景我找什么樣的人。

擇偶不是找最好的，而是要找適合的，找到與自己般配的。

中國(guó)人常講兩個(gè)人有沒(méi)有“夫妻相”，除了在說(shuō)外表之外，其中更多的含義是說(shuō)彼此的條件相不相配。

衡量?jī)蓚€(gè)人般配不般配有一項(xiàng)重要的指標(biāo)：門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。也就是雙方的家庭實(shí)力比較相近，社會(huì)地位也基本相當(dāng)。

想想看，背景相近的家庭教養(yǎng)出來(lái)的子女，從小生活的環(huán)境比較類(lèi)似，以后的思維方式、見(jiàn)識(shí)程度也會(huì)基本相當(dāng)，彼此溝通起來(lái)自然比較方便，也會(huì)有更多的共同語(yǔ)言。

換句話說(shuō)，要看兩個(gè)人的價(jià)值觀，金錢(qián)觀，人生觀，般配指數(shù)有多高。

指數(shù)越高，以后獲得幸福的幾率越大，否則開(kāi)始或許不會(huì)覺(jué)得怎么樣，時(shí)間長(zhǎng)了勢(shì)必漸行漸遠(yuǎn)。

最后，還要看看對(duì)方的人品。

尤其是女生來(lái)說(shuō)，在選擇男生的時(shí)候，千萬(wàn)不要以身份、地位、經(jīng)濟(jì)收入為第一依據(jù)，因?yàn)檫@些隨時(shí)都是會(huì)變的。

那要看什么？第一個(gè)是要看他有沒(méi)有責(zé)任感。

一個(gè)有責(zé)任感的人是可以信賴(lài)的，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人越有成就，越容易把另外一半輕輕地拋棄掉。

有責(zé)任感之后，再看看他的胸襟大不大、眼光遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、理想高不高。

因?yàn)橐粋€(gè)心胸窄小的人，就算有責(zé)任感也負(fù)擔(dān)不起來(lái)，一個(gè)眼光很短淺的人根本就走不了多遠(yuǎn)，一個(gè)完全沒(méi)有理想的人只不過(guò)是在混日子。

測(cè)試了他的理想、胸襟和眼光，最后再看看他有沒(méi)有執(zhí)行力。

如果完全沒(méi)有執(zhí)行力，那只不過(guò)是口頭說(shuō)說(shuō)而已，嘴巴講很多沒(méi)有一樣能做得出來(lái)，那是很糟糕的。

抓住這幾個(gè)擇偶的要點(diǎn)，八九不離十你就能判斷這個(gè)人到底值不值得作為終生的伴侶。

3

當(dāng)感情出現(xiàn)危機(jī)

致恒之道助你來(lái)日方長(zhǎng)

經(jīng)過(guò)了前面兩步，你找到了相伴一生的人。

但是，無(wú)論多么幸福美滿(mǎn)的感情，都有可能在相處的過(guò)程中產(chǎn)生各種矛盾、出現(xiàn)各種問(wèn)題，這時(shí)候又該怎么辦？

很簡(jiǎn)單，就是兩個(gè)人都要懂得致恒之道。所謂致恒之道就是要有所變有所不變。

結(jié)婚不是要過(guò)那種很“穩(wěn)”的生活，而是要守住一些東西，調(diào)整一些東西，才能達(dá)到恒久。

要守住的是什么？要想愛(ài)情長(zhǎng)久，一輩子不離婚，只要有一個(gè)觀念就好了，就是連離婚的觀念都沒(méi)有。

這就是婚姻致恒之道不可以改變的原則，至于其他的都可以去調(diào)整。

為什么這么說(shuō)？因?yàn)槟X海里有離婚觀念的人遲早會(huì)離，腦海里沒(méi)有離婚觀念的人，就是吵翻天都絕對(duì)不會(huì)離。

沒(méi)有誰(shuí)的感情生活是一帆風(fēng)順的，而且人心是非常善變的，見(jiàn)異思遷也是常有的事情。

所以，有矛盾和爭(zhēng)吵很正常，不要去逃避，而要相互包容，共同面對(duì)。

《易經(jīng)》經(jīng)常講終始，但很少講始終。因?yàn)槭贾挥幸淮?，過(guò)去了大家就都忘光光了。

當(dāng)年在結(jié)婚典禮上是怎么承諾的，有多少人還記得呢？

我們比較了解的是終，現(xiàn)在兩個(gè)人沒(méi)有話說(shuō)，看著就生氣，誰(shuí)也不會(huì)想到當(dāng)初那個(gè)如膠似漆的蜜月期。這樣終了，以后會(huì)不會(huì)始呢？當(dāng)然不會(huì)。

所以，當(dāng)兩個(gè)人吵架鬧矛盾的時(shí)候，就要回想一下當(dāng)初結(jié)婚的那一幕是人家導(dǎo)演的，是做給別人看的，還是出乎內(nèi)心的？

如果是真心的話，怎么會(huì)變成今天這樣子呢？這樣想的話，整個(gè)狀況就會(huì)有所改變。

實(shí)際上，人的注意力只能集中15分鐘，15分鐘以后就渙散了，能夠拉回來(lái)，那就叫恒。不斷地飛出去，不斷地拉回來(lái)，那就了不起。

所以，兩個(gè)人可以先從恒一天開(kāi)始，第二天又一天，第三天還一天，這樣才能終則有始。

永恒是一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的。今天沒(méi)有變心，恒一天，明天早上開(kāi)始又恒一天，一直恒下去，那就叫永恒。

4

感情婚姻破裂后

照樣可以活出別樣人生

有句話說(shuō)，“在這世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也會(huì)有200次離婚的念頭，50次掐死對(duì)方的想法?！?/p>

可見(jiàn)婚姻生活中的矛盾，可以達(dá)到多么嚴(yán)重的地步。

如果兩個(gè)人真的萬(wàn)不得已，要走向分開(kāi)的道路，那又該如何對(duì)待呢？

記住一句話：好聚不如好散。

聚的時(shí)候很高興，散的時(shí)候成仇人，這樣的情況并不少見(jiàn)。

沒(méi)有辦法非得離婚，就要好聚好散，留得以后好見(jiàn)面。

分開(kāi)不過(guò)是彼此不投合而已，而且是雙方的責(zé)任，沒(méi)必要變成仇人，壞話統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)出來(lái)。況且曾經(jīng)相愛(ài)過(guò)的人，本來(lái)也不是仇人。

相聚全憑機(jī)緣，好散要靠修養(yǎng)，這是很大的藝術(shù)。

還有很多人戀愛(ài)一失敗、婚姻一破裂，就想不開(kāi)，覺(jué)得好像天昏地暗、精神恍惚，甚至做出很多不好的行為。

我們希望大家一定要勇敢地站起來(lái)，清醒地替自己找一個(gè)出路。

戀愛(ài)婚姻只是人生的一部分，有時(shí)候戀愛(ài)不成，反而逼著你在別的方面更有成就。

婚姻破裂，反而使得你在另外一個(gè)地方找到更好的表現(xiàn)。

很多人不談戀愛(ài)、不結(jié)婚，照樣可以過(guò)得很快樂(lè)。

最起碼我們對(duì)感情跟婚姻要有正確的認(rèn)識(shí)，人生還有很多事情值得去做。

中國(guó)人常常講“好漢不提當(dāng)年勇”，說(shuō)的是人要緊的是活在現(xiàn)在，而不是從前。

坦白講，未來(lái)也是空的，所以面對(duì)現(xiàn)在，才是最重要的，因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在才是我們可以把握的。

求人不如求己。要從現(xiàn)在開(kāi)始，把自己以前不對(duì)的地方調(diào)整過(guò)來(lái)，在更多其他的方面求長(zhǎng)進(jìn)。

通過(guò)自己的調(diào)整，讓人家感覺(jué)你這個(gè)人好像變成了另外一個(gè)人，而且越變?cè)胶谩?/p>

這樣你的人生就相當(dāng)于過(guò)了人家好幾輩子的人生，其實(shí)也是另一種別樣的收獲。

總之，想要有愛(ài)情婚姻美滿(mǎn)，想要幸福相伴一生，從戀愛(ài)擇偶開(kāi)始，就要慎之又慎，以后的生活才能比較順利。

因?yàn)?strong>人生是一環(huán)扣一環(huán)的，前面的選擇會(huì)直接影響后面的結(jié)果。

自助者天助，自救者天救，永遠(yuǎn)對(duì)自己負(fù)責(zé)，方為正道。

本文內(nèi)容：曾教授著述匯編