男人那句“我養(yǎng)你”的真正含義

文 | 慕楚

親密關(guān)系中，真正的愛(ài)情是棋逢對(duì)手的喜悅。

愛(ài)情從來(lái)不是一個(gè)人的全部，它是重要而非必要的，它并不是生命的全部，人生依然要靠自己奮斗。

近期，日本女星佐佐木希被丈夫渡部建出軌的新聞甚囂塵上，輿論一度嘩然。

日本媒體還曝出渡部建出軌細(xì)節(jié)，稱其出軌的部分原因是對(duì)佐佐木希息影后在家做家庭主婦，卻完全不擅長(zhǎng)家務(wù)頗有怨言。

曾經(jīng)，一部《天使之戀》讓佐佐木希成為多少男性們的夢(mèng)中天使，她卻要在被出軌后含淚向公眾道歉并只能選擇原諒出軌的丈夫。

不過(guò)在道歉聲明里，佐佐木希提到了復(fù)出的可能，說(shuō)之后會(huì)繼續(xù)自己的演藝事業(yè)，這一舉動(dòng)說(shuō)明可能佐佐木希已經(jīng)意識(shí)到，想要活得漂亮還是得靠自己。

當(dāng)初靠著情濃時(shí)的“我養(yǎng)你”，成為了一名家庭主婦，衣食住行靠著丈夫的收入而沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力?；蛟S她可能是考慮到今后的生活問(wèn)題，因而才無(wú)法做到瀟灑轉(zhuǎn)身吧。

是不是佐佐木希這樣的事件只算是個(gè)案？

那我們應(yīng)該是忘記了更早之前上過(guò)熱搜的“分手后被起訴還86萬(wàn)彩禮”的新聞。

徐女士作為當(dāng)事人被起訴，前男友就為了要回交往期間的錢，其中包括戀愛(ài)期間男方提出讓徐女士不用工作可以養(yǎng)著她，為她買了一輛寶馬車的費(fèi)用。

盡管后續(xù)跟進(jìn)報(bào)道，男女方各執(zhí)一詞，但有一條高贊評(píng)論值得思考，該評(píng)論認(rèn)為事件中“我養(yǎng)你”的情話實(shí)則“誅心”。

為什么一句“我養(yǎng)你”會(huì)被定義為“誅心之論”呢？

其實(shí)這是由于女性對(duì)一段感情的理解定義和將自己擺放的地位導(dǎo)致的。

女性和男性在感情里對(duì)“我養(yǎng)你”這句話的看待角度與看重程度完全不同，而大多數(shù)女性就是很容易把“這句話”看得太重、擺放位置過(guò)高的一方。

主要會(huì)有以下兩種心理表現(xiàn)：

01

將表達(dá)愛(ài)意的情話內(nèi)化為托付心態(tài)

很多時(shí)候，男性對(duì)方口中的“我養(yǎng)你”這句話，開(kāi)始說(shuō)出來(lái)只是為表達(dá)“我愛(ài)你”。

只要從這句話里接收到了愛(ài)，這就已經(jīng)完成了它作為情話的使命。

但女性思維更具有發(fā)散性，即“想太多”，很多女性就容易延伸這句“情話”的含義，甚至把它當(dāng)作一個(gè)必須完成的“諾言”。

沒(méi)有自我獨(dú)立的價(jià)值認(rèn)知體系的女性，很容易陷入到一種相當(dāng)消極的“托付心態(tài)”當(dāng)中。

這種心態(tài)儼然將自己看成依賴于對(duì)方的附屬物，忽視了自我發(fā)展，把自己看成是靜態(tài)的物品來(lái)做一場(chǎng)交易。

《我的前半生》中的羅子君在一開(kāi)始就這樣信奉著“我養(yǎng)你”的諾言，以期待對(duì)方付出金錢來(lái)買她的一切。

到最后，婚姻成了“理想有多美好，現(xiàn)實(shí)就有多可怕”的夢(mèng)魘。

最終對(duì)方那句“我養(yǎng)你”還是變成了“是我養(yǎng)你的”的慘淡收?qǐng)觯_子君逃不過(guò)，佐佐木希也躲不過(guò)，像徐女士一樣的女性更躲不掉。

面對(duì)婚姻，男性的謹(jǐn)慎，和女性面對(duì)感情是一樣的。

從戀愛(ài)到結(jié)婚，需要足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)面對(duì)婚后巨大的物質(zhì)生活需求，同時(shí)還要有精神契合的“盟友”而不是“蛀蟲(chóng)”。

親密關(guān)系的雙方，更像感情生活中的投資合作伙伴?？偙苊獠涣藷o(wú)意識(shí)地將對(duì)方的各種條件進(jìn)行比較和計(jì)算，計(jì)算婚戀的性價(jià)比。

哪有投資人不計(jì)較回報(bào)率呢？

誰(shuí)知道對(duì)方要從自己這里拿什么去抵利息呢？

茨威格在《斷頭王后》中有一句話：“她那時(shí)候還太年輕，不知道所有命運(yùn)贈(zèng)送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。”

當(dāng)雙方在一起最終走進(jìn)婚姻，如果一心想著明碼標(biāo)價(jià)“把自己交給了你”，就成為了“你的”物品，那么就會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為對(duì)方有責(zé)任照顧自己，承擔(dān)起后半生的幸福。

這樣物化的思維下，可能只會(huì)靜態(tài)地看待自己之后的成長(zhǎng)空間和貶值速度，這種托付的心態(tài)無(wú)論對(duì)于男人還是女人，只會(huì)轉(zhuǎn)化為沉重的壓力。

在壓力累積到一定臨界點(diǎn)，再美好的愛(ài)情也變得不快樂(lè)，再神圣的婚姻也將走到盡頭。

02

被控制中建立的安全感，愛(ài)也沒(méi)有底氣

排除那些一時(shí)“嘴炮”，非真心只想騙人入局的情況。

能說(shuō)出“我養(yǎng)你”這句話的一方，就如“分手后起訴還86萬(wàn)彩禮”的前男友，不可否認(rèn)，是有足夠“我養(yǎng)你”的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的，或?qū)?lái)是有信心的。

而說(shuō)這話的一方除了想以此表達(dá)愛(ài)意外，看似有保護(hù)弱小的憐惜之意，其實(shí)是保護(hù)欲之下的控制。

好友小靜膚白貌美大長(zhǎng)腿，但資源普通、才能并不出眾，只因家里人有嫁給西班牙富商的，這讓她能有結(jié)識(shí)不少家境殷實(shí)男的機(jī)會(huì)，其中還不乏有對(duì)她時(shí)常表達(dá)“我養(yǎng)你”的富二代。

但她基本一一婉拒了，并說(shuō)不太喜歡有錢人，因?yàn)槟切╅_(kāi)豪車的有錢人，和自己畢竟不是一個(gè)階層的人。

富二代都是人精里混過(guò)來(lái)的，階層對(duì)等的市場(chǎng)價(jià)值原理在婚戀領(lǐng)域也同樣適用。

即使富二代不在意階層對(duì)等觀念，那也是看重自己好控制。

她經(jīng)常被“教育”的一句就是：“我們?cè)谝黄鸬脑捪胭I什么都可以，給你開(kāi)家店也沒(méi)問(wèn)題，不過(guò)就不要工作了，也別拋頭露面了，照顧家里就好了?！?/p>

在別人看來(lái)衣食不愁的安逸生活才是有安全感的，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，就希望從愛(ài)情中找到庇護(hù)和安全。

每個(gè)人都需要安全感，希望得到別人的認(rèn)可。

然而這種安全感是需要摒棄自我，在被控制中以對(duì)方的喜好為中心、放棄追尋自我價(jià)值為代價(jià)的。

反觀生命的意義，很多時(shí)候是尋找愛(ài)自己、愛(ài)對(duì)方的能力及對(duì)家庭乃至社會(huì)的意義。

美國(guó)著名情感問(wèn)題專家莉爾·朗茲說(shuō)：愛(ài)情最令人心動(dòng)的核心內(nèi)容，是人的自我價(jià)值感。

而一旦放棄了價(jià)值，愛(ài)人也變得沒(méi)有了底氣。

在小靜看來(lái)，雖然不需要自己怎么努力就能實(shí)現(xiàn)“財(cái)務(wù)自由”，看似對(duì)方是在幫自己的愛(ài)的表現(xiàn)。

但冷愛(ài)老師有說(shuō)過(guò)：有一種幫助，是她愿意被幫忙。如果她都沒(méi)想過(guò)被幫忙，幫助了她，這并不是在幫她，只是為了滿足自己。

賺大錢的有錢人事事精明，能為小靜花錢很可能也有自己的算計(jì)，更多是想滿足自己控制對(duì)方的私心。

小靜如果接受了，在被控制中不可能感受到對(duì)等的快樂(lè)，所以其實(shí)沒(méi)必要搭上自己。

可見(jiàn)，在自己沒(méi)有真正的博弈能力之前，選擇和你一起成長(zhǎng)的人，才讓人最有安全感。

與其相信對(duì)方一時(shí)說(shuō)的“我養(yǎng)你”，不如自己去爭(zhēng)取創(chuàng)造，不要什么都等人買、等人送、等人陪……

趁早培養(yǎng)自己兩個(gè)方面的能力，那才是安全感真正的來(lái)源。

第一，建立完整的自我價(jià)值體系，再重點(diǎn)投資自己。

首先要認(rèn)清自己，擁有完整的價(jià)值體系。

何為完整的自我價(jià)值體系？

就是要清楚知道自己到底要什么，而且所看重的人或事不是建立在別人的評(píng)價(jià)之上的，不會(huì)因?yàn)閯e人評(píng)價(jià)的好壞而輕易改變的。

接下來(lái)，以自己看重的點(diǎn)去投資自己，正因?yàn)榭粗夭艜?huì)堅(jiān)持不懈。

投資股票期貨可能還會(huì)有虧損，但投資自己永遠(yuǎn)不會(huì)。

如果看重外在，可以現(xiàn)在開(kāi)始從外表裝扮上投資。如不斷做護(hù)膚防曬保養(yǎng)、對(duì)形體打扮進(jìn)行提升。

如果看重內(nèi)在，可以多讀書(shū)、旅游等來(lái)充實(shí)自己。

通過(guò)學(xué)習(xí)，讓自己擁有與時(shí)俱進(jìn)的思維，更豐富的知識(shí)；通過(guò)建立資源交際圈，多認(rèn)識(shí)不同的人并與之溝通交流，讓自己擁有更廣闊的人脈，更開(kāi)闊的眼界。

去投資你所重視的，并逐漸擁有這一切，其實(shí)是反向強(qiáng)化自我價(jià)值的過(guò)程。

佐佐木希經(jīng)歷了情變后，盡管在婚姻中如此隱忍，終于還是意識(shí)到事業(yè)才是需要重新投資的。

只有當(dāng)擁有不曾擁有的，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)可以那么美、那么強(qiáng)、那么好。

經(jīng)過(guò)自我價(jià)值提升從而獲得高自尊，坦然接受自己，不再為一句“我養(yǎng)你”而受寵若驚和安于滿足，因?yàn)橥ㄟ^(guò)自己的努力和能力，獲得的才是踏實(shí)可靠的，自己值得更好的。

第二，花時(shí)間投資金錢，豐富自我物質(zhì)。

所謂，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神層面提升，少不了個(gè)人所建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，而一步一步完成這個(gè)過(guò)程，需要的就是時(shí)間。

時(shí)間是這個(gè)世界上最為公平的存在，每個(gè)人每天都是24小時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)多，誰(shuí)也不少。

只有當(dāng)靜下心明白，應(yīng)該做的是充分發(fā)揮現(xiàn)有時(shí)間的價(jià)值。

學(xué)會(huì)花時(shí)間怎么建立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，研究生財(cái)之道，豐富了物質(zhì)，而不是僅靠打一份工賺一分錢來(lái)主動(dòng)獲得收入，因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，打工的收入其實(shí)是在逐年遞減的。

另一方面，與其靠另外一個(gè)人口頭承諾下的“我養(yǎng)你”，來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，不如自己創(chuàng)造。

所謂財(cái)務(wù)自由，其實(shí)就是通過(guò)被動(dòng)收入來(lái)判斷的，這種被動(dòng)收入就是不需要花費(fèi)多少時(shí)間和精力，就可以自動(dòng)獲得的收入。

當(dāng)被動(dòng)收入可以滿足日常生活的所有支出，不用花費(fèi)主動(dòng)收入的時(shí)候，就實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由。

這時(shí)，需要找到自己不能被替代的獨(dú)特價(jià)值技能，擁有一項(xiàng)自己的長(zhǎng)期事業(yè)，利用了復(fù)利的威力，讓錢生錢，就沒(méi)有了主動(dòng)收入，也就是憑此一輩子拿著被動(dòng)收入，如此一樣可以實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。

當(dāng)這樣通過(guò)不同渠道找到自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，用自身努力、堅(jiān)持付出，一步一步地修正、累積財(cái)富，最終你會(huì)擁有這個(gè)世界的一切。

其實(shí)，“我養(yǎng)你”這句話是被當(dāng)代社會(huì)過(guò)度營(yíng)銷而扭曲了的觀念。

但其根本不變的是，任何美好的事情都需要時(shí)間去培養(yǎng)的，同時(shí)女性的美色和虛榮不能同時(shí)出現(xiàn)，否則就是災(zāi)難的開(kāi)始。

我們中很多人都會(huì)不甘于平凡與平庸，但是任何的不甘心都有虛榮的代價(jià)，可能就是身敗名裂。

所以世人有的務(wù)實(shí)和腳踏實(shí)地，我們要有；世人有的幻想，我們也可以有。

只是我們要克制一點(diǎn)，當(dāng)我們對(duì)愛(ài)情中所發(fā)生的小幸福不懂得去珍惜時(shí)，就會(huì)變成“誅心之毒”。

在情感生活中，人人都想盡力獲得最佳收益。

可要注意的是，只有當(dāng)我們配得上自己要的東西，才不會(huì)被命運(yùn)所吞噬，在愛(ài)情中迷失。

作者 | 慕楚 媒體文案策劃，曾專修應(yīng)用心理學(xué)，專注寫(xiě)作，熱衷研究精神分析和情感心理學(xué)，箴言：凡有所學(xué)，皆成性格，用心傾聽(tīng)和記錄身邊每一個(gè)靈魂故事。