金庸是寫情高手，其實(shí)融入真情，才是小說寫作的第一法門

看小說時(shí)，讀者往往不知不覺被情節(jié)吸引，沉浸在小說中，隨著人物的經(jīng)歷而心情波瀾起伏。人物笑，我們笑；人物哭，我們哭。為什么？我們的感情被小說帶走了。很多小說能夠緊緊吸引住讀者的感情。金庸的小說就有這個(gè)特點(diǎn)。讀金庸小說的時(shí)候，讀者的情緒無形中就被情節(jié)牽著走而心潮起伏。這是為什么？

01 金庸是寫情高手

到《崖頂疑陣》一章，《射雕英雄傳》的故事還沒有進(jìn)入真正的中心地帶，郭靖與黃蓉還沒有相遇，中心情節(jié)還處于等待發(fā)生的階段。即便如此，已經(jīng)可以感受到金庸寫出來了濃濃的真情。

以本章為例，金庸寫梅超風(fēng)這個(gè)魔頭時(shí)，展示了她作為一個(gè)孤苦瞎老婆子的愛情感受。她在愛人銅尸陳玄風(fēng)被郭靖碰巧刺死后，一直都處于孤獨(dú)之中。她經(jīng)常想念陳玄風(fēng)。金庸怎么描寫她的呢？

他讓梅超風(fēng)在崖頂練習(xí)了一陣武功之后，就開始想念愛人。書中這樣寫：“一片寂靜之中，但聽得她幽幽嘆了口氣，低聲道：‘賊漢子，你在陰世，可也天天念著我嗎？’”

這簡(jiǎn)單的一句話，已經(jīng)把梅超風(fēng)對(duì)陳玄風(fēng)的深情清晰描述出來了。首先梅超風(fēng)對(duì)陳玄風(fēng)深深想念，一句“賊漢子”就完全顯示了這個(gè)心情。此外，她還念著陳玄風(fēng)在陰世里是否還天天念著她。這就意味著梅超風(fēng)天天在念著陳玄風(fēng)。

讀者在這里會(huì)意識(shí)到，雖然梅超風(fēng)的陰狠很可怕，但在愛情上也是比較堅(jiān)貞的，也比較濃情。但可惜，他們已經(jīng)陰陽兩隔，而且因?yàn)樽呷胄暗溃运麄兊膼矍楸厝徊豢赡苡泻玫慕Y(jié)果。一邊是好的向往，一邊是壞的結(jié)果。這中間無可回避的矛盾，使讀者讀到這里，內(nèi)心必然產(chǎn)生一陣哀嘆甚至是凄楚。

金庸在這一章里不僅描寫愛情，還描寫了友情。扎木合在與鐵木真絕交時(shí)，把自己珍藏的與鐵木真結(jié)義時(shí)的東西，交還給了鐵木真。而鐵木真也把自己的東西拿出來了，還把兩個(gè)東西埋在土里。鐵木真的動(dòng)作很緩慢，但是連郭靖都能看出來，“鐵木真所埋葬的實(shí)是心中一份最寶貴的友情”。

此外，李萍在郭靖獲封金刀駙馬之后的表現(xiàn)，讓人感覺到友人之間有諾必踐的真情。這個(gè)時(shí)候，即使李萍不顧及以前的指腹為婚，也沒有人會(huì)怪她，畢竟情境已經(jīng)發(fā)生了很多變化。但是，她仍然堅(jiān)持丈夫?qū)π值艿某兄Z，這個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)直就是患難見真情啦。

不僅描寫愛情、友情，還有基于義氣的政治豪情。郭靖知道完顏洪烈他們謀害鐵木真的陰謀以后，就趕緊匯報(bào)給師父?jìng)?。后來騎上小紅馬去追趕鐵木真。鐵木真在郭靖的幫助下，最終脫離險(xiǎn)境。這體現(xiàn)出政治斗爭(zhēng)中的豪情與大義。無疑，郭靖不顧個(gè)人安危，在急難中拯救鐵木真的行為，會(huì)感動(dòng)無數(shù)讀者。

看金庸的小說，會(huì)感覺到無處不是情，讀者看小說時(shí)會(huì)有一種時(shí)刻被真情包圍的感覺。所有沖突都由情而發(fā)生，同時(shí)激發(fā)出更多的情感，會(huì)引起相應(yīng)的情感互動(dòng)。讀者無形中就被感動(dòng)，被吸引。那么，寫情是不是寫小說所必要的？這就涉及到，為什么要寫真情。

02 為什么要寫真情

人是情感動(dòng)物，只有情感才能真正打動(dòng)他們的心靈。情感帶來內(nèi)心認(rèn)可和接受。只有感情被激動(dòng)了，讀者才能真正愛上所看的小說，才會(huì)堅(jiān)持看下去，并且才可能向其他人推薦。

做一個(gè)假設(shè)，小說中寫的人物之間缺乏真情，或者有些真情但是并不飽滿，結(jié)果會(huì)如何呢？讀者讀小說，就剩下一堆表面的人物互動(dòng)，他們之間的互動(dòng)技術(shù)等等。這樣的小說，無疑顯得干巴巴的，一點(diǎn)都不好看。

那么，使小說顯得好看或者有看頭的關(guān)鍵因素，就是感情飽滿。之所以如此，因?yàn)樾≌f實(shí)際上就是描寫行為和感情的作品。首先，行為激發(fā)感情。郭嘯天被段天德等人虐殺的行為，激發(fā)出郭靖要報(bào)殺父之仇的強(qiáng)烈仇恨。其次，感情激發(fā)行為。正是因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的報(bào)仇雪恨的感情，郭靖雖然愚笨，也要拼命練習(xí)武功，才要返回中原。其他的行為和感情，都是內(nèi)在互動(dòng)的，都是類似的。

可以說，行為與感情實(shí)際上是一體兩面，不可分割的。缺乏感情的行為，是沒有靈魂的。而缺乏行為支撐的感情也是空泛的。所以，沒有無感情的純粹行為，也沒有無行為的純粹感情。更何況，感情與思想還內(nèi)在關(guān)聯(lián)。有什么樣的思想，就會(huì)產(chǎn)生與之相應(yīng)的感情，這兩者內(nèi)在一體。實(shí)質(zhì)而言，感情、思想、行為三者是共同體，是人作為人不可分離的三大因素，也因此成為小說寫作的三個(gè)基本方向。把三者融合起來，是小說創(chuàng)作的基本要求。

符合這三個(gè)基本方向要求的小說寫作，就是好的。金庸深刻體現(xiàn)出這三個(gè)方向一體化融合的方向，因此多部小說成為經(jīng)典，他自己也由此從成為武俠小說界的一代宗師。集中到感情這一視向，讀他的小說，會(huì)感覺到字里行間流動(dòng)著各種深深的情感。

小說中描述的諸多情感，深刻地讓讀者感動(dòng)。被感動(dòng)的讀者，就不想再離開小說所描繪的場(chǎng)景。他們想追隨著主人公，與小說里面的諸多角色一起體會(huì)悲歡離合。所以，大家會(huì)感覺到金庸小說是情感小說，而金庸本人也是當(dāng)之無愧的寫情高手。

金庸小說中，對(duì)感情的描寫并不是簡(jiǎn)單的、片斷性的、淺層的描寫，而是對(duì)深刻的真情的描寫。小說寫作中感情描寫的基本取向，是描寫真情。能否寫出深情，或者能否寫好真情，是判斷小說作家是否成熟或者在多大程度上成熟的基本標(biāo)志。

03 什么是真情

顧名思義，真情首先是真實(shí)的感情。所謂真情，它是真實(shí)發(fā)生了的感情。這一點(diǎn)來不得任何作假。因?yàn)楦星榭蓾饪傻?，可厚可薄，但是它一定要真?shí)發(fā)生了。如果小說中的人物沒有產(chǎn)生某種感情，反而去裝著發(fā)生了某些感情，這樣就不可能感動(dòng)別人，裝出來的感情也持續(xù)不了多長(zhǎng)時(shí)間。

其次，真情一定要是真誠(chéng)的感情。一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的意愿，是發(fā)自內(nèi)心的，不是被任何人脅迫，也沒有被利益誘導(dǎo)，純粹是發(fā)自內(nèi)心的感應(yīng)。比如一個(gè)女子愛慕一個(gè)男子，不愛他的錢，也不摻雜任何其他非情感因素，這樣的感情就是比較真誠(chéng)的。

真誠(chéng)要體現(xiàn)出，對(duì)別人真實(shí)的認(rèn)真的情感。比如李萍堅(jiān)持要履行對(duì)楊家的婚約，這實(shí)際上就是一種真情，對(duì)自己的真實(shí)，也是對(duì)別人的真實(shí)。

再次，真情往往意味著它是濃重的長(zhǎng)情。如果今天愛你愛得死去活來，明天就把你拋之腦后，這樣的感情就算發(fā)生的時(shí)候，完全是真實(shí)的也很真誠(chéng)，但是它能算是真情嗎？當(dāng)然不能。因?yàn)樗塘?，還沒有綻放就可以枯萎。這算哪門子的真情呢？

所謂真情，一定要是能夠可持續(xù)的，這也才是真正的真誠(chéng)。所以，真情一定會(huì)體現(xiàn)為長(zhǎng)情。長(zhǎng)情是可持續(xù)的，持久的，甚至可以是一生的情感。如此，才能穿透歲月的各種洗禮而讓人體現(xiàn)出高度保真性。唯有如此的感情才是真情，否則這種真就不是真正的真，也就不足以打動(dòng)讀者的心。

復(fù)次，真情往往是曲折的情感。曲折才會(huì)有考驗(yàn)，才會(huì)鑒別出感情的真實(shí)度。如果遇到一點(diǎn)困難就退縮，就消散，這樣的感情也只是普通的情感，不可能叫作真情。真往往意味著要從假或者雜質(zhì)中脫身而來，本身就是一個(gè)出真的曲折過程。而唯有曲折，才能真實(shí)地考驗(yàn)出來，才能讓真情的含真量顯示出來。

這個(gè)過程中，要體現(xiàn)出諸多外界對(duì)抗性，即外來因素會(huì)凸顯出來，削弱真情甚至要消滅它。能不能被削弱甚或被消滅，將考驗(yàn)真情的牢固程度。不論愛情或者友情等等，都要經(jīng)歷這樣的被考驗(yàn)和被甄別的過程。驗(yàn)之于諸多經(jīng)典小說，這個(gè)對(duì)抗外界削弱因素的過程，無疑是最吸引人也壓迫人的。

由上可以總結(jié)出，真情的實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)持對(duì)別人好，不論對(duì)方身處何時(shí)何地。那些隨利而轉(zhuǎn)的感情，那些很快被歲月摧殘湮沒的感情，則是假情或者薄情。真情由此也具有如下特點(diǎn)。

第一，深度付出。真情意味著付出，而且往往需要付出很大，需要深度堅(jiān)持為對(duì)方付出。江南七怪千里迢迢追到大漠，就是為了尋找郭靖母子，救助英雄后代。他們兄弟七個(gè)，耗費(fèi)了最好的青春，長(zhǎng)居苦寒之地，就是為了培養(yǎng)郭靖。這是非常深度的付出，也讓人不由得不動(dòng)容。這樣就意味著，展現(xiàn)真情需要克服比較大的困難。

第二，堅(jiān)守信念。真情意味著堅(jiān)守某些信念，比如對(duì)俠義的信念，對(duì)真正愛情的相信。這些信念很難堅(jiān)守，但它代表著人類未來的方向。有信念比較容易，年少時(shí)通過模仿都可以獲得信念感。但是堅(jiān)守信念卻難乎其難。這需要堅(jiān)定的意志力。真情必定暗含著真情人堅(jiān)守的某個(gè)或者某些信念。李萍在郭靖獲封金刀駙馬時(shí)，仍然堅(jiān)持要履行對(duì)楊家的指腹為婚，難道不是信念感的表現(xiàn)嗎？

第三，長(zhǎng)期堅(jiān)持。在時(shí)間信念上，真情意味著長(zhǎng)期的堅(jiān)持。也只有在長(zhǎng)期的堅(jiān)持中，才能體現(xiàn)出堅(jiān)定的信念和真實(shí)的情感取向。楊過經(jīng)過十六年漫長(zhǎng)的等待，依然對(duì)小龍女深愛如初堅(jiān)持如一。真情需要長(zhǎng)情和長(zhǎng)久的堅(jiān)持去體現(xiàn)。長(zhǎng)情實(shí)際上是很難的，要不然就不會(huì)有那么多小說和電視劇去表達(dá)這種情感，以激發(fā)讀者或者觀眾的淚水啦。在情感演進(jìn)過程中，長(zhǎng)期堅(jiān)持，實(shí)際上意味著孤獨(dú)和寂寞，也容易讓人動(dòng)容。

第四，堅(jiān)韌厚實(shí)。真情是厚情。真情必厚，否則不足以抵擋歲月的侵蝕，更難以在萬千繁華的對(duì)比中堅(jiān)持初心。必須厚，才能形成自足的重量，才能在與人交往的過程中顯現(xiàn)出對(duì)別人的真誠(chéng)。六歲時(shí)的郭靖，在不知道結(jié)果如何的情況下，就拼命救助哲別，這份情誼難道不厚實(shí)嗎？他面對(duì)都史的豹子的威脅，仍然堅(jiān)持去拉出華箏，難道這份情誼不厚實(shí)？不厚實(shí)的情感，很難說它就是真的。

厚實(shí)的情感，比如濃郁。所謂真情就是深情，也就是濃情。什么是濃？以濃湯來比喻，就是含料量高。濃情就是含情料多。什么是情感的料？就是情感的因素，情感的表達(dá)等等這些情感。總之，所有真情和深情，都需要情濃。

04 怎么寫出真情

在知道需要寫出真情并且了解什么是真情以后，如何在小說中寫出真情？不是所有深情都能感動(dòng)人，只有表達(dá)好的深情才能打動(dòng)人。所以，表達(dá)方式也至關(guān)重要。

第一，作者要飽含深情。作者作為整個(gè)小說的唯一主導(dǎo)者，必須自己飽含深情。就像歌唱家充滿感情才能演唱好歌曲一樣，小說作家充滿感情才能寫出充滿真情的作品。

作者必須得多情，他們要對(duì)行為和感情保持敏感。如果不會(huì)傷春悲秋，那么怎么來的情呢？如果對(duì)什么都比較遲鈍，那也就沒得寫了。所以，作者要多情，筆下的人物也要多情。

作品中的人物，他們的情感關(guān)系，他們的感情表現(xiàn)到什么程度，都由作者來設(shè)定和完成。這要求作者能夠用情去催動(dòng)出足夠的情感要素。只有作者自己包含深情，他的筆觸才會(huì)流淌出情感，遣詞造句的方向才能以情為主，情感飽滿度才會(huì)真正高起來，必要的情感才會(huì)流動(dòng)起來。

作者要想充滿深情，首要的是認(rèn)真對(duì)待寫作。不論寫什么主題，什么人物，都要認(rèn)真對(duì)待。而作者這種認(rèn)真的態(tài)度，才會(huì)真正激發(fā)內(nèi)心隱含著的深情。

有人以為只有在面對(duì)主角時(shí)才需要認(rèn)真對(duì)待，其他配角可以套路化地模糊對(duì)待就可以了。實(shí)際上這是不科學(xué)的。因?yàn)槿绻髡邔?duì)配角就漠視，那么這種慣性一旦形成，最終會(huì)反噬到作者對(duì)待主角的態(tài)度。應(yīng)該對(duì)任何角色都認(rèn)真對(duì)待，可以有所詳略，但是不能輕視。

其次，作者要有屬于自己的深情模式。作者如果長(zhǎng)期寫作，最好有自己的深情模式，即在心中形成一個(gè)無形但作者能夠確切感受到的深情制造模型。只要開始寫作，就能夠及時(shí)啟動(dòng)這個(gè)模式，就能進(jìn)入寫作所需要的深情狀態(tài)，就可以隨時(shí)寫出深情的作品。這要求作者內(nèi)心一定要形成深情寫作的基本狀態(tài)。

第二，要有主有輔地去寫。情感表達(dá)上，主輔匹配至關(guān)重要。如同需要主題一樣，一部小說也需要有一個(gè)主要感情，其他感情再好再動(dòng)人，也要符合這個(gè)主要感情的需求，在它的要求范圍內(nèi)來寫作。表情主線，就是全部小說表達(dá)什么樣的感情，比如愛而不得的哀傷，比如為國(guó)家奮斗等等。瓊瑤小說表達(dá)的主要情感是愛情，輔助的是人際交往以及家國(guó)環(huán)境；而金庸小說表達(dá)的主要情感是俠義，輔助的是愛情等。

在確定主要情感之后，接著需要確定感情基調(diào)。悲調(diào)還是喜調(diào)，這個(gè)在寫作以前也要確定好。因?yàn)楦星榛{(diào)一旦確定，所有文詞就要比照它來設(shè)定和排列出來。如果小說要表達(dá)俠義豪情，則不論環(huán)境還是個(gè)人交往，都要表達(dá)出這個(gè)基調(diào)。即便是在迷茫與悲壯的環(huán)境中，人物用詞也要體現(xiàn)出豪壯。

在確定主要感情的基調(diào)以后，還需要找到最能打動(dòng)人心的細(xì)節(jié)化感情。如果追求整個(gè)武林的星辰大海，就需要俠客們付出無數(shù)努力和心血。這些努力和心血要從細(xì)節(jié)化感情中體現(xiàn)出來，如去尋找和保護(hù)武林秘籍過程中，面臨的種種生死考驗(yàn)等等。

第三，群式表達(dá)。如果確定要表達(dá)某個(gè)感情，那么就需要群式表達(dá)它。如主要是表達(dá)愛情，則不僅男女主角之間要充分體現(xiàn)愛情，還要有其他人的愛情來輔助?！渡涞裼⑿蹅鳌分校粌H要表達(dá)郭靖黃蓉之間的愛情，作者還讓楊康穆念慈，甚至陸冠英和程瑤迦、老頑童和瑛姑等人都要來作為愛情綠葉來映襯。

同樣，如果表達(dá)愛國(guó)改革的情感，如《大秦帝國(guó)之裂變》中，不僅秦孝公和商鞅有這樣的情感，甚至景監(jiān)、車英以及子岸等人都要有此類感情，他們共同為國(guó)家興亡奔波勞苦，展現(xiàn)出大男人之間的義氣和以身許國(guó)的悲壯。

因?yàn)橹黝}情感很重要，所以必須群式表達(dá)來凸顯它的重要地位。否則表達(dá)就顯得過于孤單，就達(dá)不到表達(dá)主線情感的基本目的。

第四，拉開真情架勢(shì)。在寫作小說的時(shí)候，確定主線情感以后，就應(yīng)該只要打開電腦，就可以隨時(shí)拉開真情架勢(shì)，營(yíng)造深情氣氛。拉開真情架勢(shì)，就可以使筆下詞句有歸位奔涌的方向感，讀者看到小說的詞句就會(huì)很快被吸引住。

要想拉開真情架勢(shì)，隨時(shí)隨地融入所要表達(dá)的真情，就需要全息表達(dá)，哪怕是環(huán)境中的因素也要表達(dá)出或者映襯出這種真情。只有這樣，才能全息表達(dá)。類似需要拉開感情架勢(shì)的，還有感情切入點(diǎn)、說話的柔和度，感情的深度等等都要把握好。

第五，有包裹地去寫。直白地說話，有時(shí)候人家不愛聽。同樣，直白去寫，讀者也不一定愛看。他們需要的，往往是曲曲折折與遮遮掩掩，猶抱琵琶半遮面地那種感情表達(dá)和感情達(dá)到。

否則，過于直白就不容易得到讀者的認(rèn)可。我愛你，你愛我，然后我們?cè)谝黄鹆?。這樣的愛情小說，有什么看頭？為了實(shí)現(xiàn)真情，要受到很多阻礙甚至反抗力量。這就是復(fù)雜的感情的表現(xiàn)。比如一個(gè)人愛另外一個(gè)人，但是因?yàn)槭艿阶璧K，所以沒辦法表達(dá)出來，只能把深深的愛情藏在心底，長(zhǎng)期受到煎熬。這樣被悶著的愛，實(shí)際上最動(dòng)人心弦。如果很直白，反而失去真實(shí)性，也缺乏深度與力度了。

為什么需要裹著寫？因?yàn)楦旧希F(xiàn)實(shí)中因?yàn)楦鞣N阻礙力量的存在，每一種真正的情感都不容易實(shí)現(xiàn)。這種客觀上存在的不容易，要反映到小說中的各種曲折阻礙，才能得到讀者的共鳴。同時(shí)，只有經(jīng)過阻礙的感情，才顯得更加珍貴。如果得到所付出的成本太小，那么人心就容易看輕這樣的感情。

不僅愛情，其他感情的表達(dá)也需要裹著寫，總之就是不能讓感情輕易達(dá)到目的地。否則，小說也就沒有意思。不能反映來自現(xiàn)實(shí)的各種不如意的情感，也就當(dāng)然不能得到讀者的共鳴。

要想裹著寫，最重要的手段，是設(shè)置足夠障礙去激勵(lì)實(shí)現(xiàn)。沒有阻礙就沒有故事，也就沒有足夠的感情互動(dòng)。這一點(diǎn)至關(guān)重要。

第六，抓住利益去寫。利益是最能打動(dòng)人的，也最能看出真情的程度。利益越大，由此體現(xiàn)出來的感情取舍，才更加動(dòng)人。比如武俠小說中，一個(gè)男子愛一個(gè)女子，為了她可以拋棄很多很在意的東西，最后甚至可以用神功和生命為代價(jià)去救這個(gè)女子，那這樣的感情無疑更加值得感嘆和投入。

郭靖為什么能得到黃蓉的愛慕？為了她舍得花錢，而且是不求回報(bào)地為她花錢，表面上看是有點(diǎn)傻，但最終卻很打動(dòng)人。后來他們一起多次出生入死，郭靖為了愛黃蓉，堅(jiān)決不去做什么金刀駙馬，諸如此類的為了愛情漠視利益的做法，就很能打動(dòng)讀者。

第七，圍繞感情問題針對(duì)性地寫。讀者需要什么，他們?cè)庥鍪裁锤星閱栴}，作者就要在小說中圍繞這些問題去寫。

比如犯錯(cuò)誤后如何自我救贖，人這一生如何幸福地度過，這些問題很多讀者都會(huì)遇到，如果作者在小說中提示出這樣的追求感和價(jià)值感，那么小說對(duì)讀者來說就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，讀者的情感會(huì)因?yàn)槟軌蛘业綄?duì)應(yīng)點(diǎn)和共鳴，而被作者緊緊拽住。這樣的感情描寫，比普泛地寫感情即便是深情更能打動(dòng)人，更有針對(duì)性。

第八，表達(dá)讀者的感嘆。小說作家一定不要忘記讀者，因?yàn)樽x者才是小說寫情的最終接受者。所以，要時(shí)刻注意替讀者表達(dá)，表達(dá)出他們想要的東西，寫出他們的內(nèi)心世界最想要的感情，卻又最難得到的感情。

怎么幫助讀者解決這些問題？首先要反映讀者心中的感情。他們所希望得到而得不到的，哪怕是虛擬滿足，對(duì)他們來說也是必要的。讀者往往身處現(xiàn)實(shí)社會(huì)，缺乏真情感?？梢哉f，他們對(duì)真情是饑渴的，所以內(nèi)心特別希望得到滿足。

即使不能在現(xiàn)實(shí)中滿足，他們也希望在小說里面得到虛擬滿足。這個(gè)道理，類似于愛玩游戲的人，往往在虛擬的世界里，能夠滿足他們對(duì)強(qiáng)大力量感的渴求，以及各種虛榮心。畢竟，人的心靈緊張和干渴需要安慰、滋潤(rùn)和緩解。能夠緩解讀者的心靈饑渴和緊張，小說的重要作用就達(dá)到了。

主角遭遇的情感問題，要是讀者在現(xiàn)實(shí)中遭遇到的。如果把主角寫得太高大上，就會(huì)離普通讀者太遠(yuǎn)，雖然可以崇拜他們，但是總覺得離自己很遠(yuǎn)而缺乏親近感，難以代入進(jìn)去。

現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系的冷漠，主人公也要遭遇到，但是要給出出路，比如在冷情的世界中熱情地活著，這就顯得很重要。再比如，現(xiàn)實(shí)中人往往有很多內(nèi)心的隱秘，不宜對(duì)外人講的牽掛，如果小說中也能夠表達(dá)出來，就會(huì)很有吸引力。

當(dāng)然也要表達(dá)理想。但是所表達(dá)的理想要是可以實(shí)現(xiàn)的，即可以從普通人逐漸走到理想狀態(tài)。因?yàn)檫@樣的理想就是可以追求到的理想，這樣讀者們看到這樣的前景，就會(huì)深受感動(dòng)。

第九，遞進(jìn)表達(dá)。真情寫作要有遞進(jìn)性，如此才能增加讀者的感應(yīng)性。這就像剝開多層的花朵一樣，一層一層地剝開它們。

主人公往往都是要隨著時(shí)間的流逝而成長(zhǎng)的。這個(gè)過程中所體現(xiàn)出來的感情，才是真正的深情。如郭靖在《射雕英雄傳》整個(gè)小說中，從連楊康都打不過到華山論劍天下第一，具有曲折的成長(zhǎng)性。文似看山不喜平，曲折通幽才好看。主人公剛開始沒有希望得到，后來經(jīng)過艱苦努力得到了想要的東西，達(dá)成了想要達(dá)到的目標(biāo)，才會(huì)給讀者帶來深刻的情感滿足。

描寫愛情，也要有一個(gè)逐步深入的過程，這樣才符合現(xiàn)實(shí)，也才能一步步把讀者的情感帶動(dòng)起來。如果今天上午認(rèn)識(shí)，十分鐘以后就上床，一個(gè)小時(shí)以后就分手，這樣顯然不是愛情，也不可能引發(fā)讀者的愛情代入感。

第十，寫出最深情的點(diǎn)。真情分為不同層次。作者寫小說最好寫出層次感，特別是要寫出最深情的點(diǎn)。

如愛情也分為三六九等，小說作家要想真正打動(dòng)人，不能描寫淺薄型愛情，而要寫深刻的愛情。把愛情最后升華到自我實(shí)現(xiàn)的層次上，把愛情與家國(guó)情懷高度融合起來，這樣就顯得能夠出小情而入大情懷。這樣的愛情，就是被升華的情感。如不能實(shí)現(xiàn)的愛戀，不論付出多少最終可能都無法與愛人攜手的無奈的痛苦，這樣符合客觀規(guī)律的情感痛苦，是最能打動(dòng)人的。也是作者應(yīng)該體會(huì)、思考和表達(dá)出來的。寫平常難以實(shí)現(xiàn)的感情，才叫有情感寫頭。

同樣，友情與親情也可以寫出不同的層次感。比如理解深情與事業(yè)之間的爭(zhēng)奪與相互成就，需要寫出情感掙扎。沒有掙扎的情感，是不真實(shí)的，類似于天上的星星，不可信。越掙扎，越令人動(dòng)容。如果能夠?qū)懗鲎钌钋榈狞c(diǎn)，那么就可以寫出深刻的真情。

寫出最深情的點(diǎn)，最難的是要在宏大敘事中寫出最深情。宏大敘事中，融入真情實(shí)際上是很難的。如果進(jìn)入個(gè)體化情感敘事，就會(huì)削弱宏大敘事的歷史感。這一點(diǎn)，金庸做得非常到位。

首先是，如何表達(dá)出真情。其次是，如何把真情表達(dá)融入宏大敘事結(jié)構(gòu)。不能過于真情，那樣就是言情小說了，會(huì)顯得婆婆媽媽，男同胞們就不愛看了。拿捏好這個(gè)尺度，就顯得特別重要。怎么把兩者結(jié)合起來，需要作家結(jié)合自己的需求去仔細(xì)考量。

上面所總結(jié)的十個(gè)寫情方法論，即用都做到了，而且做得非常嫻熟。也因此，他的小說能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的深情氣氛，使讀者深陷其中，甚至不能自拔。