前妻控訴王力宏出軌：一忍再忍的女人，最后會(huì)過(guò)成什么樣？

王力宏離婚的瓜，反轉(zhuǎn)了。

女方李靚蕾12月17號(hào)深夜扔出一枚重磅炸彈，360度錘了他一頓。

我們?cè)倏纯此麕滋烨暗碾x婚聲明，實(shí)在是太諷刺了。

對(duì)照前妻的爆料小長(zhǎng)文來(lái)看，原來(lái)他所謂“很簡(jiǎn)單很單純”的私生活實(shí)在是太不簡(jiǎn)單——催生、出軌、招ji、前任現(xiàn)任時(shí)間線(xiàn)重疊、和有夫之?huà)D有染、疑似男女通吃……

如果李靚蕾所說(shuō)屬實(shí)，王力宏的人設(shè)至此就算徹底崩塌，妥妥的渣男，沒(méi)的洗。

現(xiàn)在看來(lái)大概也是這么個(gè)情況——

英菲尼迪簽約王力宏為代言人的聲明才過(guò)一天，現(xiàn)在馬上宣布即日起終止雙方合作關(guān)系；

當(dāng)初力排眾議不再續(xù)簽王力宏的哇哈哈公司，被大家說(shuō)是大預(yù)言家；

周大生通報(bào)與王力宏合作到期，不再續(xù)約……

當(dāng)然，吃瓜歸吃瓜，我們今天依舊回歸到情感心理的領(lǐng)域來(lái)和大家聊聊：王力宏的離婚八卦，給了我們?cè)鯓拥幕橐鰡⑹荆?/p>

先講結(jié)論：

1.要是你對(duì)男人的要求低到“只要不離婚就夠了”的地步，那么他就連這一點(diǎn)都滿(mǎn)足不了。

2.男人的性可以是愛(ài)，可以是繁衍欲，也可以是這兩者的極端反面：惡意與毀滅。

3.嫖娼男性不算少，家庭主婦風(fēng)險(xiǎn)高。

一、要求太低≈沒(méi)要求

我們先扒拉一下李靚蕾原文中對(duì)王力宏究竟有多少控訴——首先，他的情感罪惡從戀愛(ài)時(shí)期就已開(kāi)始：

罪狀一：“多邊男女關(guān)系”

罪狀二：“只性不愛(ài)”

罪狀三：“有實(shí)無(wú)名”

罪狀四：“又約又piao”

兩人進(jìn)入婚姻后，他不僅沒(méi)有收斂，更是變本加厲的作惡犯錯(cuò)：

罪狀五：“曖昧yin亂”

罪狀六：“不拒誘惑”

罪狀七：“疑似男女通吃”

罪狀八：催生

罪狀九：算計(jì)

罪狀十：自私雙標(biāo)

罪狀十一：前任現(xiàn)任關(guān)系亂

罪狀十二：用完即棄

樁樁件件，讓人看了火冒三丈——嫌男人太臟，為女人不值。

不過(guò)吃完瓜、罵完人，我們多少會(huì)從這事兒里品出些“不符合常理”的意味。

細(xì)數(shù)下來(lái)，王力宏不止是“十惡不赦”，根本是“十二惡不赦”嘛！他如此惡貫滿(mǎn)盈，李靚蕾以前為什么不爆料，她為什么這么能忍？

其次，既然被妻子抓住了這么多小辮子，王力宏怎么還敢離婚？

先說(shuō)李靚蕾為什么能忍——因?yàn)樗髽O低。

如果回頭復(fù)盤(pán)她在整個(gè)婚姻中的行為，任何旁觀者都能得出一樣的結(jié)論：她曾經(jīng)對(duì)婚姻的要求簡(jiǎn)直低到不能再低了：只要能不離婚，怎樣都行。

事實(shí)就是如此，李靚蕾在臺(tái)媒眼里出了名的嘴嚴(yán)，從不說(shuō)老公壞話(huà)。

這么說(shuō)吧，除了不離婚，李靚蕾對(duì)王力宏幾乎“0要求”，而王力宏就連空洞的婚姻都不愿給她。

她一退再退，最終無(wú)路可退。于是她不再隱忍，終于踢爆秘密，錘錘到肉。

那么，王力宏明知道自己的丑陋秘密、名聲人設(shè)、事業(yè)命脈全抓在老婆手上，怎么還敢連這點(diǎn)要求都不滿(mǎn)足人家？

因?yàn)楫?dāng)你退讓到無(wú)路可退的地步時(shí)，對(duì)方就會(huì)覺(jué)得自己毫無(wú)妥協(xié)的必要。

類(lèi)似的事情已經(jīng)不止發(fā)生過(guò)一次：

周揚(yáng)青數(shù)次忍受與原諒羅志祥的出軌，他大概從未想過(guò)她會(huì)爆料自己的“多人運(yùn)動(dòng)”；

陳露在兩人的關(guān)系中步步退讓?zhuān)瑸閻?ài)辭職、婚期拖了再拖，恐怕在此之前霍尊也絕不認(rèn)為她有錘爆自己的狠勁。

明明被對(duì)方拿捏了無(wú)數(shù)罪證，他們這份“王力宏式的傲慢”到底是怎么來(lái)的？

其實(shí)，他們未必不知道“兔子急了還咬人”的道理。

他們之所以敢把女人的底線(xiàn)踩了又踩，大概是因?yàn)閷?duì)方在他們眼里也許連溫順的兔子都算不上，不過(guò)是他們腳下的螻蟻罷了。

當(dāng)一個(gè)人的要求足夠低時(shí)，在別人看來(lái)約等于毫無(wú)底線(xiàn)。

還原一下他們腦子里的邏輯：

“我做了那么多荒謬的事情你都能原諒，我再多出次軌/離個(gè)婚又算什么？”

“你如此愛(ài)我、如此寬容、如此懦弱……絕對(duì)舍不得傷害我?！?/p>

“別人我拿不準(zhǔn)，但你我是瞧不起的，我不信你會(huì)有坑我的心、害我的能力?！?/p>

不管兔子還是螻蟻，說(shuō)白了就是他壓根沒(méi)把你當(dāng)作平等的人。

親密關(guān)系就是這么回事，只有平等者最能與平等者相投。

李靚蕾和王力宏的婚姻地位毫無(wú)平等可言，她從一開(kāi)始就是低到塵埃中的那一個(gè)：

追求時(shí)他和前任將斷未斷，她未成年，幾度推拉，她從了；

戀愛(ài)時(shí)他買(mǎi)chun出軌，保證以后不再犯 ，她信了；

婚前要求簽不平等協(xié)議，她簽了；

他催生，她生了；

婚后他亂七八糟的男女關(guān)系愈演愈烈，她忍了；

甚至在他提出離婚，說(shuō)自己會(huì)保護(hù)好她和孩子時(shí)，她也同意了。

《孫子兵法》中說(shuō)“求其上得其中，求其中得其下。”

李靚蕾對(duì)婚姻“只要不離”的標(biāo)準(zhǔn)可謂是“求其下”，結(jié)果就是她什么也得不到。

二、男人眼中“性”的善與惡

有人唏噓：男人和性到底是怎么一回事？他們就這么饑渴、就這么臟嗎？

是，也不是。男人對(duì)性有著割裂的觀感，性是無(wú)瑕，也是臟污。

他們當(dāng)然知道性有純美的一面：它是身與心的結(jié)合、是愛(ài)的終極表達(dá)形式、什么也無(wú)法超越因愛(ài)而性的體驗(yàn)、只有通過(guò)性才能完成生育，擁有兩人“愛(ài)的結(jié)晶”……

但心智不夠成熟的男人，他只看得見(jiàn)臟的性、只追求下流的性。

錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)道：“一個(gè)十八九歲沒(méi)有女朋友的男孩子，往往心里藏的女人抵得上皇帝三十六宮的數(shù)目，心里的污穢有時(shí)過(guò)于公共廁所。

同時(shí)他對(duì)戀愛(ài)抱著崇高的觀念，他希望有一個(gè)女人跟自己心靈契合，有親密而純潔的關(guān)系，把生理沖動(dòng)推隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，裹上重重文飾，不許它露出本來(lái)面目?！?/p>

又有多少巨嬰、“媽寶”扮作男人模樣，心智年齡大概還不足十八九呢？

性的污名化貫穿古今中外，深入了某些男人的心。

在許多文化中，神圣約等于“去性化”。

西方宗教中的神耶穌基督由圣母瑪利亞所生，她以處女之身誕下造物主；

而抹大拉的瑪利亞是被耶穌拯救的妓女，是救世主在世間最親密的信仰伴侶。

母親是處女、愛(ài)人是妓女——一個(gè)男人生命中最親近的兩個(gè)女人身份極致割裂，恰如其分的反映了男性對(duì)待性的矛盾心理。

正是因?yàn)槲唇?jīng)性的“玷污”，圣母瑪利亞才有資格生下神；在基督教原旨教義中性等于骯臟，他們甚至需要為婚內(nèi)性配上合理解釋——只有高潮才能讓男人的靈魂與神接近。

亞洲文化同理，過(guò)去男人的大太太往往最不受寵，因?yàn)檎奚矸菀罢保腥藵撘庾R(shí)里認(rèn)為不能讓性這種“臟東西”抹殺了當(dāng)家主母的權(quán)威。

大夫人是你的賬房先生、是你的管家、是與你地位更為平等的人，你會(huì)隨隨便便和你的合作伙伴發(fā)生關(guān)系嗎？

還有些男人對(duì)出軌、招ji上癮是把這種性心理推向了某種極致：對(duì)他們來(lái)說(shuō)性是宣泄，咆哮他們不得志的怨恨；性是施虐，虐待地位遠(yuǎn)低于他們的人。

這股內(nèi)心最污濁的欲望不能對(duì)妻子釋放，但他不需要“尊重”外面的“野女人”。

他們對(duì)于性的享受狹隘至極，只求越低級(jí)、越惡心越好，他們甚至?xí)诨橥庑灾凶兊帽╈?、兇殘、釋放駭人的攻擊性?/p>

這也是為什么性工作者極易遭受身體傷害甚至被殺喪命的原因。

潔凈的性是體會(huì)神性、聯(lián)結(jié)身心、創(chuàng)造生命；

污穢的性是壓迫、是羞辱、是扼殺他人的存在。

這些塌房明星，他們膚淺幼稚，對(duì)性的理解單薄到了骨子里。

只有心智成熟的男性才能把握好“純”與“欲”的分寸，他對(duì)待性愛(ài)既溫柔，也不壓抑本能。

一個(gè)人格健全的男人應(yīng)該擅長(zhǎng)制造情趣、掌握尺度，保證彼此不會(huì)受傷的前提下，在妻子面前把獸性恰當(dāng)?shù)尼尫艓追帧?/p>

三、男人買(mǎi)春基數(shù)大，家庭主婦難守家

講點(diǎn)公開(kāi)數(shù)據(jù)和我們的實(shí)際咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)吧。

最近看到有數(shù)據(jù)分析大神抓取了某省的piao娼數(shù)據(jù)，得出的結(jié)論是花錢(qián)買(mǎi)性的男人，遠(yuǎn)比大家想象得多。

而且，大多數(shù)性交易的購(gòu)買(mǎi)方（甚至供給方）居然是已婚人士，并非大家以為的單身男性。

這一結(jié)果十分顛覆認(rèn)知，按道理說(shuō)，已婚男人應(yīng)當(dāng)不缺穩(wěn)定的性資源（與妻子），為什么他們卻幾乎占據(jù)了piao娼的全壁江山呢？

這主要有以下三種原因：

1.抗壓能力差

對(duì)于中年男性來(lái)說(shuō)，生活中不缺的只有壓力。

妻子要求自己更體貼、更浪漫、更有眼力見(jiàn)的情感壓力；

多掙點(diǎn)錢(qián)、多做點(diǎn)家務(wù)、多帶會(huì)兒孩子的責(zé)任壓力；

還房貸車(chē)貸、防病養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)壓力；

拼不過(guò)年輕人、為晉升名額爭(zhēng)破頭的事業(yè)壓力……

同學(xué)聚會(huì)時(shí)哥們兒朋友功成名就，無(wú)處不在的攀比壓力……

他在不同的場(chǎng)合戴上不同的面具，相同的只有時(shí)刻難以卸下的壓力。

明星面對(duì)的公眾壓力也不容小覷（不！是！洗！白?。坏┤狈】滇尫艍毫Φ那?，或是無(wú)底線(xiàn)的對(duì)自己放松要求，就走向了piao娼的邪路。

他以為花點(diǎn)錢(qián)找個(gè)對(duì)他無(wú)要求的人完成性釋放能夠排遣壓力，實(shí)際結(jié)果卻傷人傷己。他最終只會(huì)陷入更深的空虛，甚至變得買(mǎi)性成癮。

2.欲望滿(mǎn)足難

不得不說(shuō)，許多已婚男也以為婚姻能給自己帶來(lái)穩(wěn)定且高質(zhì)量的性，最后卻事與愿違。

要么是男人自身性欲強(qiáng)，和妻子的性愛(ài)頻率難以達(dá)到同步；要么有些夫妻出于各種原因（太累、情感交惡、懷孕、生育后性冷感……）過(guò)上了少性或無(wú)性婚姻。

于是有些男人為了滿(mǎn)足生理欲望，選擇用錢(qián)解決問(wèn)題。

數(shù)據(jù)顯示無(wú)性婚姻的比例達(dá)到了25%，也就是有四分之一的已婚夫婦正在經(jīng)歷身體疏離。而關(guān)于夫妻間性愛(ài)質(zhì)量的統(tǒng)計(jì)，結(jié)果更是不盡如意。

作為女人你也許想問(wèn)，是不是男人都嗜性如命？

其實(shí)，真正的性癮患者在人群中占比極低，況且piao娼本身對(duì)于男人來(lái)說(shuō)也有健康和感情風(fēng)險(xiǎn)，以及對(duì)被發(fā)現(xiàn)的恐懼。

我只能說(shuō)：如果可以在婚內(nèi)得到高質(zhì)量的性，在很大程度上會(huì)對(duì)男人形成約束。

再次強(qiáng)調(diào)，我絕對(duì)不為王力宏洗白，他慫恿妻子4年生3胎，再怎么缺性也是他該受著的。

3.存在危機(jī)強(qiáng)

19世紀(jì)的歐洲狎妓成風(fēng)，大量名人感染梅毒：尼采、梵高、貝多芬、福樓拜；唐宋時(shí)期男人流行蓄妓，許多文人騷客買(mǎi)chun不以為恥，反以為榮。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史上有名的藝術(shù)家、哲學(xué)家、作家不少都有piao娼的惡習(xí)，現(xiàn)在我們看到最多的也總是文藝工作者的嫖ji消息。

這大概可以用人類(lèi)的存在危機(jī)來(lái)解釋。

人生來(lái)便追求意義感，問(wèn)我是誰(shuí)、我要去哪里、我為什么而活著？

區(qū)別在于普通人腳踏實(shí)地的生活，每天忙忙碌碌，把努力奔波當(dāng)作意義本身，充實(shí)而滿(mǎn)足；但懶惰懦弱的人有太多時(shí)間用來(lái)胡思亂想，他們給自己找各種借口，迷戀短平快的刺激、沉溺種種能夠幫他短暫“逃離自我”的體驗(yàn)。

無(wú)法否認(rèn)的是，創(chuàng)意工作者往往會(huì)體會(huì)到更強(qiáng)烈的存在危機(jī)感——你聽(tīng)過(guò)多少編劇給自己找理由，說(shuō)他是為了靈感才濫用藥物？

王力宏在錄制第五張專(zhuān)輯時(shí)，把錄音反復(fù)推翻重來(lái)，每天只睡兩小時(shí)左右。

他在采訪中說(shuō)：“有時(shí)我會(huì)愛(ài)自己，有時(shí)會(huì)恨自己，有時(shí)充滿(mǎn)自卑和挫折感?！?/p>

李誕也在書(shū)中寫(xiě)：“所有文字工作者都會(huì)不斷面臨同樣的痛苦，你永遠(yuǎn)無(wú)法寫(xiě)得像你自己認(rèn)為你應(yīng)該寫(xiě)的那么好?！?/p>

創(chuàng)作者工作的本質(zhì)就是不斷把自己逼到墻角，在這個(gè)過(guò)程中他不得不面對(duì)自己的優(yōu)秀和自己的丑陋，極度的感受著“自我”的存在，無(wú)限放大生而為人的存在焦慮。

不過(guò)在創(chuàng)作的路上，從來(lái)不缺通過(guò)精進(jìn)專(zhuān)業(yè)、提升自己來(lái)減輕焦慮的勇士，但也總有那么一些向惡習(xí)投降的懦夫。

他們?yōu)E交、賭bo、吸du、piao娼……以逃避“存在”的痛苦。

講完男人花錢(qián)買(mǎi)性的出發(fā)點(diǎn)，最后再說(shuō)說(shuō)女性做家庭主婦的風(fēng)險(xiǎn)。

這一點(diǎn)，李靚蕾已經(jīng)講了很多。

正如李靚蕾說(shuō)的一樣，家庭主婦身兼數(shù)職，全年無(wú)休。要是把她們每項(xiàng)職能的薪資相加，大概率便會(huì)得到一個(gè)普通家庭無(wú)法負(fù)擔(dān)的價(jià)格。尤其是在人力服務(wù)極為昂貴的今天，許多女性選擇成為全職媽媽著實(shí)是無(wú)奈之舉。

但你要清楚：當(dāng)你放棄自己的工作與收入，等同于你將所有籌碼壓在了身旁那個(gè)男人的良心上。

而全職主婦的工作內(nèi)容實(shí)在太過(guò)瑣碎日常，本身也容易“像水消失在水中”——不起眼，因此顯得不重要。

再者，人是“如果不付費(fèi)，我就感受不到它的價(jià)值”的動(dòng)物。

家庭主婦的職能當(dāng)然等同于保姆、司機(jī)、總管、打掃阿姨等等等等職業(yè)角色的總和。但讓丈夫按照合計(jì)薪資再加上你無(wú)法選擇另一項(xiàng)工作機(jī)會(huì)成本來(lái)為你的工作計(jì)費(fèi)，這對(duì)于大多數(shù)普通家庭來(lái)說(shuō)根本就是天方夜譚。（撇開(kāi)明星富豪的條件不談）

最初不正是因?yàn)槟愫蛺?ài)人掏了掏自己的口袋，發(fā)現(xiàn)你們根本不夠財(cái)力把這些服務(wù)人員全請(qǐng)一遍，兩人才以家庭為單位做出這樣的規(guī)劃安排嗎？

而且你是否想過(guò)，家庭主婦不僅職業(yè)成就感低，還不利于提升職業(yè)技能，無(wú)法讓你的簡(jiǎn)歷越來(lái)越漂亮。

你在這份婚姻中積攢的經(jīng)驗(yàn)，能帶到下一段去嗎？

你在這個(gè)家里的“資歷”，放到婚戀市場(chǎng)上，有人認(rèn)嗎？

幫助無(wú)數(shù)貧困女孩走出大山的張桂梅校長(zhǎng)，曾因拒絕后來(lái)成為家庭主婦的女學(xué)生贈(zèng)花而引起爭(zhēng)議。

我并不認(rèn)為女性絕不能做家庭主婦，因?yàn)槊總€(gè)人面臨的生活境遇不同，作為新時(shí)代的女性，我們應(yīng)該有權(quán)利選擇最適合自己的生活方式。

為愛(ài)引退當(dāng)然可以非常美好，但我們必須清楚的知道：成為一名家庭主婦背后的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)實(shí)則有多高。

王力宏這事兒，我們今天就聊到這里。

我想說(shuō)的是，我們不必對(duì)愛(ài)放棄希望。

只要我們不降低自己的基本要求、對(duì)性抱持健康的態(tài)度、盡可能從婚姻內(nèi)部著手降低愛(ài)人嫖娼的可能性，以及對(duì)家庭主婦背后的風(fēng)險(xiǎn)做到心中有數(shù)，婚姻就不會(huì)差到哪里去。

女人傻不傻、男人臟不臟的，咱們還是罵了就忘吧。

人有動(dòng)物性這不假，但總有人會(huì)因?yàn)椴辉笟У粢延械拿罎M(mǎn)關(guān)系，在當(dāng)禽獸和做人之間選擇了做人。

我是陳曼，不煽情不矯情的理性派，為你剖析婚姻里最有用的真相。

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