《對偽心理學(xué)說不》：如何成為一個(gè)有判斷力的人？

記錄覺察者的洞見丨文字 / 小馬哥 圖片/ Joham Siggesson

這是Pony公眾號(hào)的第10篇原創(chuàng)文章

音頻版《對偽心理學(xué)說不》分享~ 10:43來自pony在1993

這本書的作者是加拿大心理學(xué)家斯坦諾維奇。

他也是《機(jī)器人叛亂》《超越智商》《決策與理性》（“理性三部曲”）以及《理商》的作者。

豆瓣評分9.1。一直被奉為心理學(xué)入門經(jīng)典。

它可以和《心理學(xué)的40項(xiàng)研究》一起讀。

《心理學(xué)的40項(xiàng)研究》只講WHAT。心理學(xué)研究有哪些牛掰的成果。

所有關(guān)于方法和過程的描述是用來支持成果的。

而這本書只講HOW。心理學(xué)研究是如何做的。

所有的研究成果是用于講解方法時(shí)所舉的例證。

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豆瓣有句書評是這么說的，我覺得挺有意思，分享給大家：

它也可以叫做《對“偽科學(xué)”說不》。

任何自詡為對心理學(xué)，對科學(xué)感興趣的外行人都應(yīng)該讀這書。

它深入淺出地介紹了心理學(xué)中的基本原則。

可證偽性、操作主義、實(shí)證主義、安慰劑效應(yīng)、相關(guān)和因果、概率推理等。

請大家記住有四個(gè)檢驗(yàn)是否是科學(xué)的原則：

1.可證偽性；2.概率性預(yù)測；3.服從同行評審的公共知識(shí)；4.基于聚合性和共識(shí)的科學(xué)知識(shí)。 02

今天我想給大家分享一下：里面提到的可證偽性。

這個(gè)概念讓我開始去判斷：

在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，什么知識(shí)才是有價(jià)值的，而什么知識(shí)又是雞湯。

先來科普下：可證偽性。

它是哲學(xué)家波普爾提出的，是關(guān)于科學(xué)與非科學(xué)的劃分的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

他認(rèn)為任何學(xué)說要成為科學(xué)理論，必要條件是它必須是可證偽的。

也就是說可以通過反例來證明其偽。

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舉個(gè)例子：

“天鵝是白的”這個(gè)命題可證偽。

如果找到一只黑天鵝，這個(gè)命題就會(huì)被證明是錯(cuò)的。

“如果我從小開始學(xué)鋼琴，現(xiàn)在一定能夠成為一名鋼琴家”，這個(gè)命題不可證偽。

現(xiàn)在的“我”無法重新走一遍人生，也就無法驗(yàn)證其真?zhèn)巍?/p>

只有經(jīng)過多次驗(yàn)證，不能被推翻的理論才能成為科學(xué)。

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那我們?nèi)粘Ｉ罾锸窃趺蠢斫饪茖W(xué)的?

以前的我把它理解成客觀規(guī)律。

這錯(cuò)了。

科學(xué)不是中國土生土長的，它是西方舶來品。

我們以前歷史課上學(xué)的“德先生”“賽先生”。里面的賽先生就是科學(xué)。

要理解科學(xué)的前提條件，是理解純邏輯游戲的哲學(xué)。

而這并不是中國的思維方式。

這也就導(dǎo)致我以前對什么叫科學(xué)毫無所知。

甚至很荒誕地把哲學(xué)、科學(xué)視為客觀規(guī)律！

要知道哲學(xué)科學(xué)從來都是主觀規(guī)律。

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越錯(cuò)越快的主觀規(guī)律才叫科學(xué)。

能夠證明是錯(cuò)了的學(xué)問，才叫科學(xué)。

這有什么意義？他可以去迭代進(jìn)步。

一方面，所有模棱兩可到令自己永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的理論，都是沒有價(jià)值的。

另一方面，雖然任何一種科學(xué)理論都是暫時(shí)性的（隨時(shí)等待被證明是錯(cuò)的）。

但人們可以期望新的理論以舊理論為基礎(chǔ)變得更加完善，形成對真實(shí)世界更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

換句話說，就是科學(xué)不怕犯錯(cuò)誤。但怕以假亂真。

當(dāng)一個(gè)人以為已經(jīng)掌握了真理，他就什么都聽不進(jìn)去了。也沒了前進(jìn)的動(dòng)力。

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那我們可以怎樣運(yùn)用這種證偽性的方法呢？

我想分享2個(gè)例子：

第一個(gè)就是樊登老師《低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)》的例子。

1、很多人堅(jiān)信“風(fēng)險(xiǎn)和收益成正比”！（理論A）2、樊登老師發(fā)現(xiàn)，包括自己在內(nèi)的很多優(yōu)秀的企業(yè)家從來都不是冒險(xiǎn)的人，而是更善于控制風(fēng)險(xiǎn)的人。（證據(jù)B）3、因?yàn)樽C據(jù)B的出現(xiàn)，證明了理論A的錯(cuò)誤。樊登老師進(jìn)一步豐富發(fā)展了這個(gè)理論。他發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和收益之間存在一個(gè)巨大的變量，那就是能力。為此，他寫了《低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)》。他說，“讓你的風(fēng)險(xiǎn)變大的絕對不是創(chuàng)業(yè)，而是你的無知、傲慢和不學(xué)習(xí)：“創(chuàng)業(yè)是一門手藝。你可以像學(xué)走鋼絲一樣，通過大量的刻意練習(xí)，成為專業(yè)人士。”

這是第一個(gè)例子。

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第二個(gè)就是關(guān)于一些創(chuàng)業(yè)雞湯的例子。

我們都知道，創(chuàng)業(yè)知識(shí)很多很多。

那“什么創(chuàng)業(yè)知識(shí)值得學(xué)”就成為了關(guān)鍵問題。

下面是一些創(chuàng)業(yè)理論，請看：

1、小企業(yè)要有大的胸懷，大企業(yè)要講細(xì)節(jié)的東西。2、做生意有三個(gè)要素，用心用腦用體力。3、創(chuàng)業(yè)者只有內(nèi)心喜歡一件事，才能將這件事做好。這樣的創(chuàng)業(yè)理論無比正確，完全無法反駁。

但這樣的理論沒有用。

小企業(yè)的胸懷要有多大算大？

大企業(yè)注意哪些細(xì)節(jié)才算注意細(xì)節(jié)？

做生意要用心用腦用體力？

如果生意沒做好，就說明你沒用心沒用腦沒用體力？

那到底要怎樣用心用腦用體力才能做好生意？

多用心，少用腦用體力能做成嗎？

它們都不可證偽，無法迭代進(jìn)步。

又沒有公開檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上不具備實(shí)用性。

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你也許也跟我一樣不愿意學(xué)習(xí)這樣的知識(shí)。

但，如果它是馬云總結(jié)的呢？沒錯(cuò)它們就是馬云總結(jié)的。

我當(dāng)然不是在這里大言不慚地否定馬云。

很多創(chuàng)業(yè)者或多或少都向馬云學(xué)習(xí)過，他這么牛的人一定有創(chuàng)業(yè)干貨。

但我想說的是，一到公開演講的場合，馬老師很明白勵(lì)志、故事、哲理更受大眾歡迎，而且容易傳播。

因?yàn)榫哂锌茖W(xué)性的創(chuàng)業(yè)干貨，由于信息冗余度較高，可能創(chuàng)業(yè)者難以提取。

從這個(gè)角度看，馬老師演講里的很多話，就是創(chuàng)業(yè)雞湯。

而不是有科學(xué)性的創(chuàng)業(yè)干貨。

以上，便是我今天關(guān)于”可證偽性“的分享。

想要提高自己判斷力的朋友，真的特別建議多看看這個(gè)概念！

尤其周圍披著創(chuàng)業(yè)外衣的傳銷“鬼人”較多的。

諸如號(hào)稱做“醫(yī)美、大健康、進(jìn)口外貿(mào)、紅酒等領(lǐng)域生意”。

超級建議多花點(diǎn)時(shí)間去琢磨領(lǐng)會(huì)。

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最后想說的是，生活大多數(shù)時(shí)間并不是按照科學(xué)理性的方式而存在的。

人大多數(shù)時(shí)候也并不是理性的生物，而是情感的囚徒。

所有不科學(xué)非理性的東西存在。

有它的理由。有我們的需要。

比如：我們說一個(gè)知識(shí)不是科學(xué)知識(shí)，這意味著什么？

意味著他可能是偽科學(xué)，或者是非科學(xué)。

偽科學(xué)和非科學(xué)雖然都不能說是進(jìn)步。

但是他可以豐富我們。

歷史發(fā)展中，藝術(shù)的內(nèi)容和形式不斷被豐富。

但你不能說21世紀(jì)的藝術(shù)比中世紀(jì)的藝術(shù)更高級，更先進(jìn)。

學(xué)習(xí)它們，能極大地豐富你頭腦中的知識(shí)。

只不過不能加深你對于事物的認(rèn)知。

所以對于不符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的東西，也不能一棍子打死。

大家各取所需吧~

The End