金庸小說里那些二三流的愛情

絕大多數(shù)人的婚姻不過是“比上不足，比下有余”

金庸小說中主角們的愛情，要么蕩氣回腸，要么纏綿悱惻，要么轟轟烈烈，要么哀婉凄絕，為人津津樂道。

小說主角們的愛情，幾乎都能算是一流愛情，相互陪伴和相互滋養(yǎng)。比如說郭靖和黃蓉、令狐沖和任盈盈，就是互相成就、成全、扶持、滋養(yǎng)的良伴。

金庸畢竟是男性，他筆下的愛情，終究是女性為男性付出多一些，但若是女主角無怨無悔，這樣的夫妻搭配倒也算是一場良緣。

金庸江湖里的愛情也是分等級的，一流愛情只屬于主角們，占比終究是太少，小說中的配角們大多擁有的不過是二流愛情、三流愛情。

所謂“二流愛情”，說的是“湊合著過的愛情”。

第一對能上“二流愛情”排行榜的夫妻，便是《鴛鴦刀》里那對說不上三句話就開始吵架的任玉龍和林飛燕。

他們把吵架吵出了水平，吵出了境界，甚至吵出了人生哲學(xué)，說什么“不吵架的夫妻不是真夫妻”。好端端的“夫妻刀法”，被他們倆使得亂七八糟。

若不是為了退敵，他們把這套刀法傳給了蕭中慧和袁冠南，恐怕這套刀法將來會絕于江湖了。

第二對能上榜的夫妻，是《倚天屠龍記》里的何太沖和班淑嫻。

何太沖年輕時英俊瀟灑，深得班淑嫻這位師姊的歡心。為了幫師弟奪得掌門之位，班淑嫻也是用盡了全力。何太沖繼任掌門之后，出于感恩之心娶了師姐班淑嫻為妻。

妻子一老，他就借口妻子沒有子嗣，大肆娶妾。每娶一個，就懼怕妻子三分，越懼怕，他就越想娶。班淑嫻后來想毒死他最寵愛的寵妾，他知道是誰下的手，也不敢發(fā)作。

這對夫妻感情不大好，但因為兩個人共同利益一致，每次遇到大敵時，還是會相互照應(yīng)，夫妻雙雙使出兩儀劍法來，護衛(wèi)彼此的安全。后來，兩人被成昆殺死（三聯(lián)版中是說被三僧殺死），也算是“生不同眠但死同穴”了。

第三對能上榜的夫妻，是《笑傲江湖》里儀琳的爸媽。

儀琳的爸爸“不戒和尚”原是屠夫，喝酒、賭錢、殺豬，啥都做，后來他遇上漂亮尼姑——儀琳的媽媽后，墮入情網(wǎng)，死纏爛打地追了好一陣，追不到以后削發(fā)為僧，決心與夢中人相伴，這才終于感動了她。哪知儀琳的媽媽是個大醋壇子，看到不戒和尚與別的女人多說了幾句話，竟然連女兒都不管了，離家出走了。

不戒和尚走遍天下去找她，一找就是十幾年。其實，儀琳媽媽只是喬裝成聾啞婆婆的樣子，守護著儀琳。

令狐沖很同情不戒和尚，“治”了啞婆婆一回，把她吊了起來，貼上“天下第一醋壇子”的標(biāo)簽......這一“治”，讓她與不戒和尚破鏡重圓。

把半輩子的時間花在吃醋和慪氣上，儀琳的媽媽也算是個奇葩。

跟啞婆婆有得一拼的，是《倚天屠龍記》里的王難姑。

王難姑與胡青牛乃是同門師兄妹，兩人一個學(xué)醫(yī)，一個學(xué)毒，一個救人成癮，一個下毒上癮。兩人想在醫(yī)術(shù)和毒術(shù)上一分高下，看看到底是救人的厲害，還是下毒的厲害。

胡青牛一見到疑難雜癥就想治，他屢次將妻子毒害之人救活，把妻子惹得很不高興。

深愛妻子的胡青牛為了妻子，決定不再與之較量，進而立下重誓“非明教之人不救”。結(jié)果他這一發(fā)誓，就給自己招來了災(zāi)禍。

明教總教的黛綺絲，來到中土明教，立下大功，被封為“明教四大法王”，但她愛上了明教敵人韓千葉，不得不退出明教，喬裝打扮、隱姓埋名，隨韓千葉游蕩江湖，闖出了“金花婆婆和銀葉先生”的名頭。

韓千葉身中劇毒，金花婆婆找胡青牛醫(yī)治，胡青牛迫于誓言，見死不救，銀葉先生毒發(fā)而死，金花婆婆便記恨在心，誓死復(fù)仇。

金花婆婆來尋仇時，王難姑正在跟胡青牛較量。為了測試胡青牛到底有沒有盡全力解毒，她竟向自己下毒，逼丈夫使出全身本領(lǐng)。

胡青牛為了躲過金花婆婆，將計就計也跟著服毒，把王難姑嚇得魂飛魄散。其實，他早已將解毒秘方留給了張無忌。

胡青牛僥幸躲過了金花婆婆，活了過來。

經(jīng)過這生死一役，這對夫妻終于想好好相處了，決定駕車離開蝴蝶谷，卻不想在路上遇見了金花婆婆。等張無忌再次見到他們夫妻倆時，兩人已經(jīng)變成尸體了。

王難姑“作”到這種份上，終于把兩人的性命都給“作”沒了。

2

所謂“三流的愛情”，就是張中行說的“不可忍”的愛情。金庸給小說中的很多配角，都編排了這樣的愛情。

這種愛情，就是傳說中的“孽緣”。

比如《連城訣》里的戚芳和萬圭。

戚芳自幼和男主角狄云青梅竹馬，某年跟著戚長發(fā)去了一趟叔伯萬震山家，兩人的命運也因此被改寫。

狄云因了中了萬圭之計，被冤枉偷了東西、強奸了萬家小妾，戚芳見鐵證如山，也跟著誤會狄云，隨后與萬圭結(jié)為夫婦?；楹蠖嗄?，她才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初萬氏父子的秘密，卻因為心太慈、手太軟，最終死于丈夫萬圭之手。

戚芳從一開始就是被利用的，在萬家人看來也不過就是一個相夫教子、繁衍后代的工具，她有純善之心，所以在發(fā)現(xiàn)丈夫和公公惡毒的一面之后，依然要講“情分”。只是，這種純善若是遇上了“窮兇極惡”，就只有被屠宰的份。

《笑傲江湖》中，把婚姻過成了“不可忍”的夫妻，還有岳不群和寧中則、林平之和岳靈珊。

這兩對夫妻，起初對彼此都有感情，但后來，隨著男方盯上“辟邪劍譜”，性情大變，將好端端的婚姻過成了“無性婚姻”。寧中則受不了丈夫變成那副樣子，羞憤傷心之下自殺；岳靈珊則被完全喪失了人性的林平之親手殺死，“小林子”終究還是辜負了她。

第三對結(jié)了“孽緣”的夫妻，是康敏和馬大元。

康敏堪稱是金庸小說中“最淫蕩的女人”。她的武器，就是自己的身體和嬌媚。誰對她起色心，她就利用誰。

段正淳的情人們，大多是安于一個情人的位置，最大的愿望不過就是跟段郎雙宿雙飛，只有她敢于覬覦王妃的位置。

在眾人面前，她裝無辜，到了某個特定的男人面前，則瞬間變成“浪蕩女”。

她能把女性的狐媚勁兒發(fā)揮到哪種程度？連喬峰這樣不近女色、不怎么正眼看阿朱以外其他女人的豪爽漢子，聽了她發(fā)嗲的勁兒都會臉紅。

喬峰為了探尋自己被冤枉的真相，跑去康敏家外面聽墻根，不巧正遇到康敏“設(shè)計”段正淳。書中是這樣說的：

“蕭峰只覺她的說話膩中帶澀，軟洋洋的，說不盡的纏綿宛轉(zhuǎn)，聽在耳中當(dāng)真蕩氣回腸，令人神為之奪，魂為之消。然而她的說話又似純出自然，并非有意的狐媚。他平生見過的人著實不少，雖與女子交往不多，卻也真想不到世上竟會有如此艷媚入骨的女子。蕭峰心中詫異，臉上卻也不由自主的紅了?！?/p>

康敏嫁給馬大元，是因為段正淳不肯娶她，而馬大元作為丐幫副幫主，在江湖上也算是有點地位，對她而言也是一個依仗。

康敏嫁給馬大元，跟甘寶寶嫁給鐘萬仇一樣，多多少少都有點“屈身”的味道。見到喬峰后，康敏心猿意馬，但喬峰對她不屑一顧，她頓時產(chǎn)生了報復(fù)心。為了報復(fù)喬峰，她竟合同白世鏡謀殺了馬大元，可見馬大元在她心里毫無地位。

康敏和馬大元的婚姻，跟潘金蓮和武大郎的婚姻很類似：男人娶了一個自己配不上的女人，女人覺得自己嫁得委屈，一遇上別的誘惑，女方就毫不猶豫把男方給毒殺了。

還有一對夫妻的婚姻，已經(jīng)不能用“孽緣”來形容了。這對夫妻便是裘千尺和公孫止，他們向我們展示了啥是婚姻最恐怖的樣子。

任玉龍和林飛燕只是愛吵架，遇到仇敵時兩人還是一起抗敵的，而裘千尺和公孫止這對夫妻，則是水火不容、你死我活的關(guān)系。

裘千尺是鐵掌幫幫主裘千仞的親妹妹，跟公孫止算是“女強男弱”配。跟哥哥吵架后，她離家出走，走到絕情谷時，認識了公孫止，兩人結(jié)為夫婦。

隨后，裘千尺幫公孫止提高武功，幫公孫止退敵，保住了公孫止的土地、房屋，還把他的衣食住行打理得妥妥帖帖?；蛟S就是因為她太能干了，她常常以功臣自居，把公孫止管得死死的，結(jié)果公孫止出軌了。

裘千尺一怒之下，逼公孫止殺死了情人……這對夫妻，就這樣結(jié)下梁子，對彼此的迫害到了令人發(fā)指的地步。裘千尺在枯井中靠吃棗生活了十幾年，被楊過和公孫綠萼所救，然后開啟了復(fù)仇之旅。最后，這對恨不能把對方碎尸萬段的夫妻雙雙跌落枯井中，摔成肉醬。

3

喬峰和阿朱、郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈、張無忌和趙敏等的愛情，太過沒有煙火氣，看來總覺得離自己太遠，只適合存活在小說里，倒是配角們的婚戀其實更接地氣，更像是現(xiàn)實的反映。

現(xiàn)實生活中，像任玉龍和林飛燕一樣天天吵架，但怎么吵也吵不散的夫妻有之；像何太沖和班淑嫻一樣，老公出軌養(yǎng)小三，老婆雖然生氣，但睜只眼閉只眼的，有之；像儀琳爸媽、胡青牛和王難姑一樣，要么醋勁兒大，要么連吵個架都非得跟伴侶一決高下的夫妻有之；像康敏和馬大元那樣的政治婚姻、利益婚姻有之；像裘千尺和公孫止那樣相處得水火不容，恨不能將對方置于死地的婚姻，也有之……

太陽底下，從來沒有新鮮事兒。真正和和美美、琴瑟和鳴、舉案齊眉的夫妻，可能十對當(dāng)中只有兩對，有百分之六十的婚姻屬于“可忍”范疇，剩下百分之二十則屬“不可忍”。

你擁有的婚姻是好是壞，是能體現(xiàn)在你臉上的。好婚姻讓人容光煥發(fā)、眼神柔和，壞婚姻讓人愁苦滿面、眼神陰郁。

好婚姻能彼此成就，能激發(fā)人性中善的一面，夫妻雙雙化身為天使；而壞婚姻會讓人墮入泥潭，讓人在不經(jīng)意間變成狠戾的魔鬼。

身處好婚姻的兩個人，就像郭靖黃蓉、楊過小龍女、令狐沖任盈盈夫婦一樣，舉案齊眉、琴瑟和鳴，讓老天看了都妒忌。

身處壞婚姻的兩個人，就像何太沖和班淑嫻、康敏和馬大元，他們的不快樂隱藏在忙碌平靜的生活底下，稍不留神，就變成“裘千尺和公孫止”。

婚姻的不幸，如同一根扎在心頭的刺。只不過，有的人疼得清醒，而有的人已經(jīng)疼得麻木和絕望了。

“可意”的好婚姻以及“不可忍”但沒離婚的壞婚姻，終究只是少數(shù)。大多數(shù)人的婚姻，是介于好與壞之間，“比上不足，比下有余”。

用趙本山在小品中說過的一句臺詞來形容，便是：“湊合過唄，還能離咋滴?！?/p>

就這樣，大部分人還是會湊湊合合地過了一輩子。有吵有鬧，有起有落，有不滿和厭煩卻又承擔(dān)不起離婚的成本，比“可忍”多一點，比“可意”少一點。

也正是因為如此，我們才需要看點離譜的電影、電視劇。看到好婚姻，咱羨慕一下；看到壞婚姻，咱幸災(zāi)樂禍一下。

一想到自己不是最幸福，也不是最不幸，或許就都心理平衡了吧。