我們可能更需要去教教小伙兒怎么做男人

情感導師 2023-06-19 6715

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輕點音樂·感受心境

一朵花一棵樹

一座房子一條路

一座山一條河

一只小船一個我

我從來沒有想過，會被扣上一個“女拳”的帽子，也沒想過會被評論販賣焦慮，更沒有想過，會在風聞社區(qū)這樣看著三觀很正的地方被評成這樣。

隨便截幾張圖，給大家感受一下……

我想了半天也沒有想明白，怎么會有這樣的評論。我以前總覺得，我們的小伙兒，忠國愛民，怎么也不會在生活中的其他方面歪的太離譜。

但是，沒有想到聊了聊婚姻，居然會是這樣的評論。這倒也從側面說明了風聞社區(qū)含“男”量還是比較高。而且，絕大多數(shù)應該是比較“倒霉”的男讀者。用一個網(wǎng)友給我的回復，是這么說的：

那么我到底寫了什么，讓他們那么“痛恨”？這篇文章平臺上發(fā)過，也沒啥閱讀量。就是這篇：什么是正確的婚姻觀？給年輕人的一些建議。沒有看過的朋友可以先點開看看，然后再拐回來看這篇。前面那篇比較長。

戳人肺管子……這評論說的真的太不友好了……

那么，關于婚姻，我是怎么看的呢？

首先：婚姻，與男權女權無關的。這是一種生活方式。兩個人，看對眼了，覺得不錯，所以一起過。這不是簡單的搭伙過日子，搭伙過日子是不需要結婚的?；橐?，是意味著責任，意味著擔當。

婚姻，并不能降低生活成本，恰恰相反，可能還會增加生活成本。對于窮鬼而言，婚姻是可以降低生活成本的——但是絕大多數(shù)婚姻，都很難降低成本。對于婚姻這種生活方式，我們不去干涉別人的選擇，結婚我們就祝福，不結婚我們也別覺得奇怪。

每個人都有選擇自己生活方式的權利。當然，選擇了婚姻，就與責任綁在了一起。這是結婚前需要考慮好的事情。如果無法承擔責任，那倒不如別結婚。既不會害人，也不會害己。

再強調一遍：不結婚沒有問題，也沒有關系；結婚也沒有問題，也沒有關系。我們不必對選擇或者不選擇這種生活方式的人進行各種形式的“圍剿”。結婚了不代表是個老古董，不結婚，也不代表就很潮或者很前衛(wèi)、先進。

婚與不婚，都只是一種生活方式。這一點，需要中老年朋友們理解。別催婚，遇到合適的人，自然就結婚了，婚姻本來就不是個湊合的事兒。

但是，不結婚也不代表有毛病。只是，承擔的責任相對會少了很多。表達愛情的最佳方案，在現(xiàn)階段，很顯然就是責任。把責任扛起來了就是愛。完事兒了，一部分人，基于我們的文化，我們會有講究個“名分”——也就是結個婚。

那，不結婚，是不是不愛？不是哈。只是，不婚的這部分人，選擇了不同的生活方式。只是基于我們的文化，會少個“名分”。那名分重要嗎？

對于愿意選擇結婚這種生活方式的人而言，自然是重要的；反之，就不重要。這是基于個人選擇的。

其次，婚姻的責任所在，對于男性是更多一些的。這同樣是基于我們的文化，更是基于社會現(xiàn)實。

從文化來講，男人養(yǎng)家糊口是很正常的、很自然而然的事情。盡管在現(xiàn)實中，很多時候男性的收入未必有女性高，這也是很常見的情況。但是，只要人家兩個人樂意，人家自己過的好就行了。收入低，不代表說不顧家。

在他可以承擔的責任能力范圍內，他做到了最好，那我相信愿意結婚的她也是不會介意的。這是個雙向選擇的事情，太正常了。而社會現(xiàn)實中，男性掌握的社會資源，從絕大多數(shù)樣本下而言，在現(xiàn)階段，還是多于女性的。

這是無需爭辯的事實。在個體上，或許有個體的差異性，但是整體而言，男性事實上在主導世界的走向。我見過強勢的女性，也見過成功的女性，但是，這些優(yōu)秀的個體并不能改變社會整體布局。

因此，無論是基于文化，還是基于現(xiàn)實，男性在婚姻中，至少在物質層面，多承擔一些，我認為是無可厚非的事情。如果沒有準備好就結婚，我認為是不負責任或者至少是不妥當?shù)男袨椤?/p>

強調：我不否認也不反對兩個窮鬼結婚，也不否認這樣一樣會獲得幸福。

我只是重復了一個基本的原理：物質基礎決定上層建筑——婚姻這種生活方式，這種人與人的關系，是上層建筑。

回到上面的那些評論——看完了這些評論，我就在琢磨：我們的小伙兒怎么了？

我并不是什么女權主義者之類的，頂多是個布爾什維克。就我本人而言，我小時候也撒過謊，也騙過人，也逃過課，也打過架，也偷偷喝酒，吸煙……基本上沒有什么優(yōu)秀的品質。那些外面的誘惑，對于青春期的我而言，同樣是有吸引力的，感覺就是：刺激。

可以這樣講，我的父母給我了他們最大限度的各種各樣的教育、關心和支持，但是花花世界對于我的影響也是很大的。在長大成人的這個過程中，我的父母，尤其是我的父親，對于怎樣把我教育成為一個真正的男人，是花了很大的功夫和心思的。

他教給我的第一個道理是：錯了就要認，挨打要站直。他老人家年輕的時候很能打，我親眼看見他一個人在短短一分鐘之內放倒三個流氓，出拳迅速，強勁有力，干脆利索。他畢竟是軍人出身，有這個身手是正常的。

但是，作為家里唯一沒有當過兵的男人，我是沒有他那個戰(zhàn)斗力的。與他不同的是，我學會打架的方式是挨打…我們家的傳統(tǒng)很神奇，在我小的時候，如果在外面和別人打架了，不是什么大事兒，但是如果打輸了，回家還得挨一頓，打贏了沒事兒。所以，在挨了很多打之后，我終于學會了街頭斗毆，雖然依然不是很能打，但是起碼有點兒自保的能力，不至于讓人隨便打了。

再后來，就不再挨打了。而是慢慢學會了去保護別人，再后來學醫(yī)，就變成了救人。當然，救人這個事情，跟打架沒啥關系。不打架的男人，該出手時還是會出手。

男人這個事情吧，拋開婚姻不談，說到根上，還是那倆字：責任。

那房產(chǎn)證上加個名字就是責任了嗎？當然不是。那只是個責任表現(xiàn)形式之一。只是一個男人，如果對于自己的伴侶都做不到這種形式上的責任，又怎么可能做到承擔其他的責任呢？

責任的最終極的體現(xiàn)方式，是對他人的擔當、付出和犧牲。當然，不至于說當個負責任的人，就要去拋頭顱灑熱血——但是，做人應有的擔當和付出，理應是一個正常的男人應該具備的基本素質。

寫到這里，我忽然想起來很久以前，有個老友跟我說，為什么我們總是在教育小姑娘如何避免被侵犯，卻總是忽略教育我們的小伙兒該如何尊重女性？關于教育的問題……算了，不想提，提了就想罵人。單純說說教育小伙兒這個事情。

我們的小伙兒們，確實是需要教育的。我們經(jīng)?？梢钥匆娨恍┢孑獾男侣?，例如地鐵上的咸豬手和偷拍。這個事情，并不是發(fā)生在沒有人的地方，而是發(fā)生在周圍有很多人的環(huán)境中。但凡周圍有一個真正的男人，我想都會站出來制止這些錯誤的行為。

可是，現(xiàn)實卻是：很多人視而不見聽而不聞。從校園欺凌開始，我們就沒有教會我們的小伙子們路見不平一聲吼，該出手時就出手。當每個個體都考慮個體利益時，就會喪失對他人的擔當和付出——男人，就不會產(chǎn)生了，只會產(chǎn)生一個個精致的利己主義者。

那就非?？膳铝?。

現(xiàn)在有些人有個很惡毒的觀點：別人可以做男人，可以做擔責的人，但是我不去做，太累了，我只做對我自己有利的事情，反正總有傻子去做事。

這些人，在現(xiàn)實中無一例外都把自己包裝成普通人或者成功者抑或是平易近人的同事、朋友，平時看著確實是沒有什么毛病。但是，每到關鍵時刻，他們是指望不上的，不僅指望不上，更有甚者，還會落井下石。

他們對自己身邊的伴侶，也是一樣的態(tài)度。他們會不斷的打擊和貶低伴侶的自尊心和自信心，想盡一切辦法去把伴侶的價值吃干榨凈，如果沒有下家，就先湊合著，安心享受一個“奴隸”，同時再尋找下一個目標；有下家了，他們就會毫不意外的把原先吃干榨凈的伴侶拋棄，然后去找新的資源。

這樣的群體，因為人口基數(shù)的原因，并不少。這是事實上是一種特別糟糕的“失敗者”思維模式。

因為是失敗者，所以沒有獲得過。為了獲得，就不擇手段。遇事，先計算成本，算計得失，尤其看重風險——如果收益大于風險，他就會去做，反之，只是舉手之勞他都不會去做。

這樣的思維方式一旦形成，是很難改變的。他們總是以所謂“窮怕了”為自己開脫，而他們的簇擁和他們的群體之間，會以“聰明”來解釋自己的這種失敗者思維。

事實上，我們縱觀人類歷史，橫看當代的各行各業(yè)真正的臺柱子，我們不難發(fā)現(xiàn)：沒有任何一個成功者，是“失敗者思維”。恰恰相反，每個領域的成功者，都是成功者思維。

那什么是成功者思維？其實就是對于責任的態(tài)度。當遇到一件事情的時候，成功者思維考慮的是：我該怎么解決這個問題？而不是說，這個事情風險有多大。當解決了一個又一個的問題時，能力自然而然的就提高了，責任也自然而然的就擔當了起來。

當擔當責任之后，自然不會變成咸豬手和偷拍者，自然會尊重女性，自然會變得有修養(yǎng)，體面起來。這是關乎于人格的事情，與物質的多寡無關。真正擁有人格尊嚴的人，是懂得擔責任的，哪怕只是很小的責任，他們也不會避開。這樣的人，其實現(xiàn)實中同樣有很多——

下雨了，環(huán)衛(wèi)工人沒有地方避雨，小伙兒開車路過，邀請環(huán)衛(wèi)工上車，環(huán)衛(wèi)工怕自己搞臟了小伙兒的車、又怕自己的工具丟了，不愿意上車，此時環(huán)衛(wèi)工是有尊嚴的；小伙兒的善良，更是社會責任的體現(xiàn)。兩個善良而有趣的人格，如何解決這個問題？

他們一起坐在小車的后備箱避雨——是不是很可愛？

農(nóng)民工師傅收工了，要取錢，保安大哥剛剛拖完地。農(nóng)民工師傅怕自己踩臟了剛剛拖的地板，保安大哥說沒事兒，隨便踩，一會兒再拖一遍就完事兒了。農(nóng)民工師傅無疑是高大的，他懂得尊重他人的勞動成果，保安大哥也是好樣的。最終的結果是怎樣的？

農(nóng)民工師傅堅持脫了鞋，跪著在ATM機前操作——人跪下去了，人格高大起來了。

地鐵上有空位，但是農(nóng)民工師傅怕把座位搞臟了，坐在自己的帽子上，靠在一邊。座位空著，人坐的矮了，這個時候，他的善良被記錄了下來。

所以，是不是男人，和物質沒有什么關系?？赡苡芯W(wǎng)友要說了，你說的都是農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工，是窮人。

是么？

我再舉例給小伙兒們——下面這段視頻很短，只有1分多鐘?？梢钥纯础?/p> 01:21

1995年，當時馬云剛開始創(chuàng)業(yè)，在杭州租了一間辦公室，還略顯青澀的馬云騎著自行車去上班的途中，發(fā)現(xiàn)了幾個壯漢在偷井蓋。

當時馬云想到前不久有小孩掉進了被偷掉井蓋的下水道里，心中就有一股怒火，但是勢單力薄的馬云看到對方人高馬大還人多勢眾，就想找街上的警察和路人幫忙，但是繞了兩圈后沒有找到警察，路人也怕惹事不肯幫忙。

于是馬云就只好硬著頭皮怒喝偷井蓋的人。

然而，這只是個測試。而當天通過測試的人，是當時還是窮人的馬云。

哦，他剛退休，沒幾天。