中國(guó)女人出軌率世界第一，你信嗎？

可能很多人一聽(tīng)說(shuō)中國(guó)女人出軌率世界第一，感到不可思議，中國(guó)是文明古國(guó)，具有幾千年歷史，形容中國(guó)女人歷來(lái)都是勤勞、溫柔、賢惠、守規(guī)矩、能吃苦，何況中國(guó)女人從古至今受三從四德影響，出軌率世界第一，不可能啊！但這個(gè)結(jié)論是有依據(jù)的。

潘綏銘，他原來(lái)是中國(guó)人大的教授，研究過(guò)很多與性有關(guān)的課題，他的課題都引發(fā)過(guò)很大的社會(huì)反響。有一次，《人物》記者問(wèn)潘綏銘教授：“在你的研究中，30年來(lái)，中國(guó)女性最意外的變化是什么？”潘綏銘回答：“最意外的是中國(guó)的婚外戀，無(wú)論男女，比例都在上升。尤其妻子的婚外戀，是全世界比例最高的。中國(guó)大約每3個(gè)丈夫和每7.5個(gè)妻子中，就有一個(gè)曾經(jīng)出軌。”

這是潘綏銘的研究成果，對(duì)于這個(gè)數(shù)據(jù)怎么得來(lái)的，可信度有多高我們暫且不探討，人家畢竟是教授，自然有得出數(shù)據(jù)的科學(xué)辦法。最近網(wǎng)上火爆的綠地高管出軌女下屬的女主角張雨婷在在為出軌辯解的時(shí)候說(shuō)”我只不過(guò)是犯了一個(gè)大多數(shù)女孩子都犯的錯(cuò)“。雖然這句話(huà)不一定正確，但從這句話(huà)你就知道現(xiàn)在女性出軌已經(jīng)不足為奇了。只不過(guò)很多時(shí)候你不知道罷了，因?yàn)檫@事不好對(duì)外人說(shuō)。中國(guó)人信仰“家丑不可外揚(yáng)”，更何況是出軌這種極能體現(xiàn)人品惡劣的事情，發(fā)生了，愛(ài)人知道了，出于各種無(wú)奈原因，摁住，沒(méi)泄露，一片家庭和睦、粉飾太平的模樣。

比方說(shuō)《水滸傳》里邊，盧俊義的老婆賈氏就出軌了，和管家李固好上了，后來(lái)梁山好漢燕青、張順將李固、賈氏捉拿并交給盧俊義后，盧俊義又將這二人帶到宋江前，說(shuō)：“淫婦奸夫，擒捉在此，聽(tīng)候發(fā)落”？宋江說(shuō)你自行發(fā)落吧。盧俊義說(shuō)：那好，我要把他倆掏心挖肝，方解心頭之恨。可在行刑的時(shí)候，他卻說(shuō)：潑婦賊奴。大伙琢磨琢磨，當(dāng)宋江的面他說(shuō)奸夫淫婦，可是出去執(zhí)刑的時(shí)候叫潑婦賊奴，這有啥門(mén)道呢，說(shuō)白了是給自個(gè)兒遮羞呢，前面跟宋江報(bào)告的時(shí)候呢，在忠義堂里面，那些人都是知情的自家兄弟，沒(méi)必要藏著掩著了，行刑的時(shí)候是在忠義堂外，外面還有一群不知道怎么回事的小兵呢，所以讓他們知道咋回事，不看自己笑話(huà)嗎？所以奸夫淫婦變成了潑婦賊奴。那么現(xiàn)在很多人也一樣，打落牙往肚子里，這事不好被別人知道。

出軌現(xiàn)在已經(jīng)成為了當(dāng)下人們的一個(gè)痛點(diǎn)，仔細(xì)分析一下，為啥女性出軌？其實(shí)，無(wú)外乎下面這4點(diǎn)原因。

一是逼婚。在古代,婚姻是父母之命媒妁之言，,女兒毫無(wú)選擇權(quán)，只有服從?，F(xiàn)在呢雖然破除封建思想，男女平等，戀愛(ài)自由，但實(shí)際上真的自由了嗎？不完全是，在某種意義上，女人的婚姻有時(shí)候父母包辦的可能性很大，特別表現(xiàn)在一些大齡剩女身上，你到了二十八九、三十歲還沒(méi)結(jié)婚，天天逼著你相親，催你結(jié)婚，過(guò)年你都不敢回家。象現(xiàn)在電視劇《大女當(dāng)嫁》《剩男剩女》《剩女進(jìn)化論》，你聽(tīng)這名就知道，現(xiàn)在影視劇還有專(zhuān)門(mén)一個(gè)類(lèi)別叫剩女劇，劇里不管你是什么白領(lǐng)精英，只要你過(guò)了30歲，最大的煩惱就是嫁人，要不怎么叫恨嫁呢，不嫁人家里就雞飛狗跳。其實(shí)有幾個(gè)女人能像影視劇里那樣幸福，嫁人就碰到一個(gè)合適對(duì)眼的呢，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中呢，大多數(shù)女人是被父母給逼著，你該找對(duì)象了，到這歲數(shù)了你不嫁人將來(lái)怎么辦？最后逼來(lái)逼去，只能湊合湊合找個(gè)男人結(jié)婚算了，你說(shuō)這樣的婚姻能幸福？能不出軌嗎？就是封建社會(huì)跟自己不喜歡的人結(jié)婚造成出軌的也不少，象《水滸傳》里潘金蓮，成了”淫婦“的象征了，其實(shí)潘金蓮也挺冤的，她的淫蕩風(fēng)流是從包辦婚姻上來(lái)的。潘金蓮原來(lái)是清河縣一個(gè)大戶(hù)人家的丫環(huán)，大戶(hù)人家的老爺看上了，老糾纏她，潘金蓮一生氣就告訴了老爺?shù)姆蛉?，老爺一生氣，把她嫁給了清河縣長(zhǎng)的最丑最木納最沒(méi)本事的武大郎。從中可以看出來(lái)潘金蓮本性不是一個(gè)浪蕩的人，否則她就跟了老爺了，有吃有喝的?；楹竽?，一個(gè)貌美如花的文藝青年和一個(gè)低配版的經(jīng)濟(jì)適用男，這婚姻能幸福嗎？不幸福，不平衡，再加上婚后經(jīng)常有小青年鉤搭，武大郎身材矮小，不會(huì)風(fēng)流，這才有了外心。所以潘金蓮是包辦婚姻的犧牲品，如果當(dāng)年跟了武松結(jié)婚，我相信她可能做一個(gè)安分守已的良家婦女。

二是離婚者歧視。說(shuō)中國(guó)女人出軌率高是中國(guó)女人最不守婦道嗎？不是。別的國(guó)家的女人都能從一而終嗎？不是，恰恰是因?yàn)橐恍╅_(kāi)放的西方國(guó)家，相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)感情放得開(kāi)，不合適咱們就離，離了以后再找什么人不就沒(méi)什么了嗎，可是中國(guó)不一樣啊，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)有一種很奇怪的離婚歧視現(xiàn)象。在中國(guó)，離婚還不僅是一個(gè)人的恥辱，而是一個(gè)家庭的恥辱。男的離婚，多半對(duì)他個(gè)人價(jià)值不會(huì)有太大影響，甚至有的家長(zhǎng)親戚朋友還勸，"找個(gè)結(jié)過(guò)一次婚的男人有經(jīng)驗(yàn)，被前妻調(diào)教差不多了，知道怎么疼人”。但是離婚的女人就不行了，什么二手的、不值錢(qián)了貶低侮辱的評(píng)價(jià)就來(lái)了，如果你有了孩子就更麻煩，你帶個(gè)孩子再找就更難了。所以很多情況下女人包括父母都說(shuō)：“別離了，離了咋整啊，湊合湊合過(guò)吧”，忍著忍著，憋得難受怎么辦，這時(shí)候出軌就成了一種可能性的選擇。

三是丈夫的缺位，造成女性情感孤獨(dú)。現(xiàn)在有個(gè)特別流行的說(shuō)法，叫守寡式婚姻，喪偶式育兒。啥意思呢，就是丈夫在家庭當(dāng)中隱形，丈夫早出晚歸，動(dòng)不動(dòng)加個(gè)班，好不容易在家待會(huì)，不是打游戲玩手機(jī)，就是看電視刷抖音，夫妻溝通幾乎不存在，所以這叫守寡式婚姻。喪偶式育兒，心理學(xué)上有個(gè)說(shuō)法叫情感婚姻，情感婚姻什么意思呢，你回應(yīng)我的感情我才覺(jué)得自己被重視，自己的存在，如果你沒(méi)有回應(yīng)我的感情，我就沒(méi)有存在感了，這樣的家對(duì)自己來(lái)說(shuō)跟守空房沒(méi)啥區(qū)別，甚至有點(diǎn)像地獄。比如《水滸傳》里盧俊義和他的老婆賈氏，按道理說(shuō)，盧俊義一表人才，武藝高強(qiáng)，大名府盧員外是富甲一方，賈氏應(yīng)該不會(huì)有出軌的理由，那李固哪里比得上蓋世英雄盧員外呢？在《水滸傳》中燕青有一段話(huà)或許能道出真正的緣由：“主人平昔只顧打熬氣力，不親女色?！彼再Z氏在情感上是得不到滋潤(rùn)的，很寂寞的。盧俊義在外人看來(lái)是個(gè)好男人，但對(duì)賈氏來(lái)說(shuō)處在一個(gè)情感忽視的狀態(tài)。

四是補(bǔ)償心理。什么意思呢，實(shí)際也是守寡式婚姻，喪偶式育兒，就是丈夫缺失以后，妻子的情感得不到呼應(yīng)，她會(huì)怨恨，包括家務(wù)全都堆到妻子身上了，洗衣服做飯帶孩子，她心理更不容易平衡了?，F(xiàn)在不有一種說(shuō)法嗎，現(xiàn)在女性須上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，斗得過(guò)小三，打得過(guò)流氓，還得帶得了孩子，伺候好公婆，這是女人嗎？簡(jiǎn)直是超人。那女人在面對(duì)家庭當(dāng)中這種不公平、心理不平衡怎么辦？她得找平衡。日本有部電視劇《晝顔》里有一名臺(tái)詞：“如果沒(méi)有在外面得到的溫存，哪有力氣甘心在家為一個(gè)不愛(ài)自己的男人洗內(nèi)褲？”你從補(bǔ)償心理角度琢磨琢磨這句話(huà)，他是有道理。包括有的男的太花心，女的就得找平衡，你玩你的我玩我的。

那么婚姻中出現(xiàn)了出軌，我們一定要客觀分析這個(gè)事，如果是沒(méi)有感情，當(dāng)斷則斷未嘗是一件壞事，但對(duì)女性要多一些包容少一些道德綁架。如果兩人還有感情，那就可以放下所謂的貞操觀念，好好坐下來(lái)談一談，看你們的婚姻到底問(wèn)題出在哪兒，一定要想法去解決問(wèn)題，不想完全考慮自個(gè)面子不面子，因?yàn)橛行﹥z包是捂不住的，一定會(huì)破了的，而且對(duì)于我們?nèi)松鷣?lái)說(shuō)，里子比面子重要多了。